Хотел Калифорния - Eagles („Орлите")

Хотел Калифорния - Eagles („Орлите")

Южно калифорнийската група Eagles се формира под влиянието на окултното учение на писателя Карлос Кастанеда.¹ От 1972 година със своя възстановен Westcoast-Rock те се числят към най-успешните американски групи. Песните им, състоящи се от лесноизпълнима музика с разбираеми текстове и запомнящи се припеви, се превръщат в истински „щипалки" за ушите.

В няколко от техните песни се прокарва окултно съдържание, което е едва доловимо за слушателя — те звучат меко като коприна, сякаш ги пеят ангели. Именно двата им суиерхита „One of these Nights" (1975)" и „Hotel „California" (1976) разкриват, че Eagles не са толкоз безобидни, колкото звучат.

В „One of these Nights" се чуват думите:

Един мъж разказва как пътува късно вечерта по аутобана през пустинята и вижда в далечината мъждукаща светлина. Понеже е уморен, той спира колата, за да пренощува на това място. Когато влиза в хотел „Калифорния", въобще не е наясно къде е попаднал („This could be heaven or this could be hell" — „това би могло да е небето или ада"). Той чува гласове в нощта, поръчва си вино, след това е информиран, че този дух („that spirit") не е бил в „Hotel „California" от 1969 година. Нощният посетител става свидетел на сатанински ритуал:

Можем да се съгласим с Джон Рокуел, автор на книгата „Барабанен огън", който пише:

„Музиката на „Hotel „California" ни кара сами да се извиняваме, че я слушаме. Ние изместваме истинското значение на думите, защото сме запленени от ритъма, заемащ централно място, от напевното усещане и от китарите." ⁴

Житейската философия на Eagles би могла най-добре да бъде пресъздадена с думите на тяхната песен „Good Day in Hell":

За един от най-големите рок окултисти се счита китаристът на Deep Purple Ричи Блекмор, който в 1975 г. основа своята група Rainbow. Той казва, че провежда спиритични сеанси, за да достигне по-близо до Бога. По време на своите концерти Блекмор преживява всеизвестното в спиритизма явление „екскурзия на душата", при което напуска тялото си и се носи из концертната зала. ⁵

Китаристът обяснява, че в спиритизма го въвежда тогавашният басист на Deep Purple Ник Симпър след основаването на групата. ⁶ Блекмор нрави записи на плочи в един замък, където, както казват, броди демон, който се представя за слуга на 4 000-годишния вавилонски бог Ваал: „Интересувам се от забележителните неща, които се случват, особено от духове." ⁷

Изявеният интерес на Блекмор към черната магия вдъхновява песни като „Stargazer" (за роба на един египетски магьосник), „Tarot Woman" (за предсказанията чрез окултните Tarot-карти) и „Gates of Babylon"..

Блекмор, който е известен със своя темперамент, бруталност и лошо настроение, упорито се облича в черно.

KISS

„Демони, бълващи огън от Rock in Rill-ада" — така едно рок списание нарича американската формация KISS. А техният продуцент Боб Ерзин ги нарича „символи на разгарящото се зло и необузданата чувственост" ⁸.

Един техен млад почитател убива свой съученик, защото се скарват за нещо, свързано с групата.¹⁰

Името KISS е съкращение на „Kings in Satanic Service" („Царе в сатанинската служба").¹¹ и „Knights in Satinic Service", т. е. („Рицари в сатанинската служба").

Песента ,,Good of Thunder" съдържа следната подкана:

През 1982 година британската „хевиметъл" гру-па Iron Maiden прави сензация с дългосвирещата плоча „The Number of the Beast" („Числото на звяра"). Изпълнението на заглавната песен от тази плоча е кулминация на концертите им. Фанатично въодушевление обхваща публиката, когато Брус Дикинсън възпява числото на Антихриста: „666 the number of the beast, 666 the one for you and me" („666 — числото на звяра, 666 — единственото за мен и теб").

Ако християнски родители видят децата си да влизат вкъщи със сатанинска библия или подобна литература, в повечето случаи те веднага ще ги приберат и ще ги доверят на кофата за боклук.

Някои от днешните рок плочи и изпълнители ясно свидетелстват за действието на злите сили, но никой не смята, че това е вредно!...

Върху кориците на редица плочи има окултни символи и изображения, даже образи на демонични същества. Много често се изобразява пентограма („звездата на магьосниците"), която обикновено е отличителен знак на тайни общества. Поставена с един от върховете си надолу, пентограмата е символ на Пентаграма сатанизма; двата горни върха представляват двата рога на козел, т. е. на Стана. Чрез така наречения пентограмен ритуал в церемониалната магия става призоваване и прогонване на демони.

За много от изображенията по кориците се предполага, че са вдъхновени от демони или наркотици. Хората трябва да знаят, че има художници, които разрешават ръцете им да бъдат управлявани от контролиращи духове. Една много показателна статистика за художниците в Англия сочи, че 57 от тях са „спиритични художници", които са специализирали възпроизвеждане на духове и призраци в английските дворци. ¹⁰

Плочата „Expect to Mercy" (1977) на „Nazareth".

Много от християните, които четат тази книга, сигурно ще придобият същото впечатление като моето, когато подбирах информацията за нея. Бях много подтиснат от тежестта на фактите и взаимовръзките. Заниманието с тази тъмна тематика опъваше нервите ми и аз бях застрашен да се покоря пред събралите се демонични сили, които усещах. Тогава една вечер прочетох псалм 46, където обнадеждаващо се казва: „Бог е нам прибежище и сила, винаги изпитана помощ в напасти. Затова няма да се уплашим, ако би се и земята поклатила и планините се преместили всред моретата, ако и да бучат и се вълнуват водите им и планините да се тресат от надигането им... ГОСПОД на Силите е с нас; Прибежище е нам Яковият Бог." (Псалм 46:3, 7)

Божията мощ е и си остава по-силна от всичките усилия на Сатана. За съжаление ние често грешим, като ангажираме умовете си с толкова много негативни и мрачни неща, така че виждаме само мрак около себе си. а силата и радостта изчезват. Точно това е намерението на дявола, който излиза с тактиката на змията, която хипнотизира и парализира с погледа си своите жертви, за да може да ги хване по-лесно след това. Какво трябва да направим, ако не искаме да бъдем оковани и парализирани от погледа на Сатана?

Отговор ни дава Посланието към евреите в гл. 12:1,2. Който иска да следва Исус, тук ще се окуражи: „Нека отхвърлим всяка тегота и греха, който лесно ни сплита и с устояване нека тичаме на предлежащото пред нас поприще, като гледаме на Исуса, начинателя и усьвършителя на вярата ни..."

Гръцката дума „aphhorontes", която тук е преведена „гледам" буквално значи „отвръщайки поглед (от всички други) да погледна към Исус". При конфронтация със силата на Сатана е крайно необходимо, да държим погледа си встрани от него, за да не бъдем омагьосани от погледите му, и да гледаме съвсем категорично към Исус. Добре е да си запознат със стрелите, които дяволът може да изстреля, за да си в състояние да помогнеш и на други. Не е правилно да отклоним погледа си от Господа Исуса и да бъдем заслепени от оръжейния арсенал на дявола.

В Исус Христос са „скрити всичките съкровища на премъдростта и на знанието" (Колосяни 2:3), „в него обитава телесно всичката пълнота на Божеството" (Колосяни 2:9). Тези съкровища са скрити за този, който не иска да последва Исус и да му служи. „Вие имате пълнота в Него", уверява Павел християните в Колосяните (2:10). Не искаме ли и ние да достигнем до тази пълнота?