Превземане на Земята,Част I от Рик Джойнър



страница8/10
Дата11.03.2018
Размер1.38 Mb.
#61947
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

С това Господ каза, че едно ново бебе в царството може да има повече истина от мъдрите и разумните. Поради това, тези, които са нови във вярата и умовете им все още не са замъглени с доктринални предубеждения могат да бъдат по-отворени за вярата от тези, които имат голямо знание.

Въпреки това, една от най-големите слабости в това е, че моето изследване беше с целта да разбера неща за себе си, и наистина дори не съм си и помислял, че мога в определена степен да уча или да пиша за това. Просто исках да зная истината. Поради това бележките ми са разпилени, и повечето от тях се съдържат в най-съществената част на книгите, които съм чел. Дори не мога да си спомня в коя книга съм чел някои от тях. Понеже библиотеката ми съдържа стотици томове, вероятно няма да мога да намеря някоя книга без няколко дни или дори седмици търсене. Поради тази причина аз няма да използвам много директни цитати, но както писателя на Евреи казва, „...някъде си е писано!” (вж. Евр. 2:6, 4:4)

Аз вярвам, че истинска или точна есхатология не е възможна без познаване на историята. Господ е бил много деен през последните две хиляди години, и да не вземаме под внимание това трябва да бъде дълбока глупост и една от най-големите слабости на съвременната църква.

Да пренебрегнем историята е същото като да пренебрегнем нашите бащи и майки, което е съществено, за да стоим дълго в земята, която Господ е обещал (вж. Из. 20:12). Ако са ви били скучни учителите по история и сте били насилвани да изучавате биографичните исторически книги, разбираемо е, че можете да се страхувате дори да си помислите да отидете в историята тук, но аз мисля, че не само ще откриете това за интересно, но за пленително.

Невястата Е На 2000 Години!

Основно е за историческото виждане на църквата, че Господ Исус позволи Неговата невяста, църквата, да бъде изкушена точно както Ева беше. Той й позволи да яде от плода на Дървото за Познаването на Добро и Зло; обаче това не осуети и една частичка от Неговия план, защото Той знаеше, че това ще се случи.

Павел дори пророкува това във 2 Сол. 2:1-4: А колкото за пришествието на нашия Господ Исус Христос и нашето събиране при Него молим ви, братя, да не се поклащате лесно от здравия разсъдък, нито да се смущавате било от дух, било от слово, или от послание, уж от нас изпратено, като че ли вече е настанал денят на Господа.

Никой да не ви измами по никой начин; защото това няма да бъде, докато първо не дойде отстъплението и не се яви човекът на греха, синът на погибелта, който така се противи и се превъзнася над всеки, който се нарича Бог, или на когото се отдава поклонение, щото той седи [както Бог] в Божия храм и представя себе си за Бог.

Това е историческото виждане и все пак основна протестантска есхатология, че храмът на Бог е църквата, и че този човек на беззаконието следователно ще се стреми да заеме своя трон в църквата и да представя себе си за Бог, заемайки полагащото се място на Христос като Главата на Неговата църква. Ние ще разгледаме това и другите сродни пророчества по-късно в по-голяма дълбочина, точно както протестантските лидери и бащите на ранната църква са разбирали тези пророчества. Обаче, това, което се нуждаем да споменем тук е отстъплението. Бащите на ранната църква, включително Поликарп, ученик на Йоан, който имаше Откровението, видя това като начало в първия век със смъртта на апостолите от първи век. Изглежда, че всички от не-католическите християнски лидери през Средновековието виждали себе си живеещи във времената на най-голямото отстъпление, и от началото на Реформацията нататък те са виждали това като изпълнено през предните дванадесет века. Когато четете историческите описания за това точно колко далеч е била отнесена църквата от основните християнски истини през това време, много е трудно да не се съгласим с тази позиция.

Ако е истина, че отстъплението, за което Павел и другите пророкуват вече се е случило, какво означава това? Едно от нещата, които означава е, че сега можем да очакваме светлината постоянно да се увеличава в църквата докато тя наистина стане без петно или бръчка, съвършена невяста приготвена за нейния идващ Цар.

Дори и голямото отстъпление да е станало, това не означава, че няма да има отстъпление от време на време на различни места. Обаче, вероятно главната причина за отстъплението през Средновековието е било премахването на Библията от църквата. През това време е имало тежко наказание, ако бъдеш хванат с Библия, дори за свещениците, а проповедите били проповядвани на латински, език, който само свещениците можели да разбират. Това позволило всякакви форми на суеверия и фалшиви учения да бъдат разпространявани в църквата. Разбира се, това, което разчупило тази тъмнина било публикуването и разпространението на Библията на обикновения език на народа. Сега, когато почти всяко семейство има по няколко Библии, не е възможно такава тъмнина и отстъпление, които са владяли над Средновековието да се случат отново толкова мащабно.

Отново, това, което споделям тук не собствената ми доктрина, но е била основната доктрина на протестантската църква и все още се намира в катехизисите на много деноминации. Съвременната есхатология, която поставя изпълнението на повечето библейски пророчества, особено книгата Откровение, в бъдещето не се намира в църквата до Движението на Второто Пришествие през 1844. Това не отрича факта, че много истина може да бъде открита в църквата във футуристичното виждане за библейското пророчество, но това никога няма да бъде точно, ако не е балансирано с историческата перспектива, която осветява кои части от пророчествата вече са били изпълнени, а много от тях са изпълнени, много специфично и точно.

Много важно е за християните да схванат, че Господ е бил много деен подготвяйки света за Своето завръщане и установяването на Неговото царство. Дявола също е бил много деен в успоредната посока стремейки се да попречи на това. Обаче, точно както дявола си мислеше, че ще спечели като убие Исус, това стана самото нещо, чрез което той беше завинаги поразен. Всяка стратегия на дявола накрая е работела, за да помогне за подготвянето на пътя за царството, дори прелъстяването на невястата на Христос. Чрез собственото й възстановяване, тя ще разбере възстановяването много по-добре и ще може да управлява с Него в идния век поради това. Есхатологията Е Важна Идването на царството е неопровержимо. То ще дойде дори и нашата есхатология да е напълно погрешна. Вие дори можете да бъдете използвани по велик начин да приготвите за него дори и есхатологията ви да е напълно погрешна. Пребъдването в Господа е далеч по-важно от просто да разбираме детайлите на това, което ще дойде. Обаче, ние трябва да вземем под внимание увещанието в 1 Сол. 5:2-6: защото вие добре знаете, че Господният ден ще дойде като крадец нощем.

Когато казват: Мир и безопасност! тогава ще ги постигне внезапно погубление, като болките на непразна жена, и никак няма да избягнат.

Но вие, братя, не сте в тъмнина, та да ви постигне оня ден като крадец. Защото вие всички сте синове на светлината, синове на деня: не сме от нощта, нито от тъмнината. И тъй, да не спим, както другите, но да бъдем будни и трезвени. Както споменахме, има все още много пророчества, които да бъдат изпълнени от книгата Откровение и други пророчества от Писанието, но да ги поставим всички в бъдещето е да пренебрегнем първия стих в книгата Откровение, че тези неща ще започнат „скоро да се случват.” Имало е разгъване на тези пророчества от първи век нататък. Ние трябва да видим това, ако наистина ще разберем къде сме сега в пророчеството, и какво следва.

Въпреки че историческото виждане е било пренебрегвано от мнозина след Движението на Второто Пришествие през 1844, това не загатва, че историческото виждане е единственото точно виждане, но просто, че то не трябва да бъде оставено. Има елементи в него, които са съществени за разбирането на библейското пророчество. Сега е време да започнем да събираме всички парчета на пъзела. Да имаме неправилна есхатология вероятно не е повлияло на неща толкова много в главната работа на църквата до сега, но ще повлияе в идните дни, ако не се промени.

Въпреки това, докато Господ се върне, ние можем да не разбираме всички пророчества с пълна точност, което ще ни държи смирени и поучаеми. Докато Той се върне ние ще виждаме, знаем, и пророкуваме частично. Обаче, както увещанието от 1 Сол. 5:2-6, цитирано по-горе заявява, ние трябва да разбираме достатъчно, така че великите събития на тези времена да не ни връхлетят като крадец.

Поради тази причина, в идните седмици аз ще положа част от основната есхатология на протестантската църква, което основно е историческото виждане. После ще положа част от футуристичното виждане, и как те се свързват заедно и се допълват едно друго вместо да са в конфликт. Мисля, че това ще ви даде удивително виждане за пророчеството.

Във всичко това аз ви моля просто да не приемате тези виждания без да ги изследвате. Не искам да кажа, че вие също трябва да изразходите 30 години, или да четете стотици книги, но просто да молите Господа да бъде ваш Учител в това. Той ще ви води към правилните материали, и ще ви потвърждава неща по специалния начин, по който само Той може. Ние трябва да имаме благородството на беряните, които слушаха търпеливо нещата говорени от апостол Павел и после претърсваха Писанията за себе си, за да видят дали това беше истина. Това е нещо, на което ние трябва сега да се предадем, за да го разбираме.
Част XXII

17 април, 2006


Ние не можем наистина да говорим за превземането на нашата Обещана Земя и какво означава това за църквата без да разгледаме есхатологията, което е изучаването на пророчествата за каря на този век. Това е често объркващ и спорен предмет. Поради тази причина, голям процент от тялото на Христос просто го избягва сега. Това е лесно за разбиране, но не е истинския начин за справяне нито с объркването нито със спора. Обаче, понеже има толкова много объркване и спор аз също мисля, че ние трябва да дадем максимума благодат на другите и на техните вярвания, и да имаме смирението винаги да бъдем отворени за тези, които имат мнения, които може да се различават от нашите, докато се нуждаем от здрава библейска доктрина за това, което прегръщаме.

Разбира се, аз казвам това, за да ви подготвя да разгледате някои неща, които вероятно никога преди не сте чували. Обаче, повечето от това, което сте чели през последните няколко седмици не произлиза от мен, но е взето от писанията на някои от най-великите и най-уважаваните учители и проповедници в църковната история. Преди да започнем, нека накратко да прегледаме двете основни училища на мисълта или позиции в есхатологията, които са:

1) Футуристично Виждане. Това виждане основно е, че книгата Откровение, книгата Данаил, и други велики библейски пророчества все още предстоят да бъдат изпълнени. Това е малко като пре-обобщение, защото почти всички, които държат това виждане допускат някои от пророчествата вече да са били изпълнени. Въпреки че има голямо разнообразие на поучение в това виждане, общо, това е най-общото вярване сред консервативните евангелисти, петдесятниците, и харизматичното движение.

2) Историческо Виждане. Това очевидно е виждането, че повечето библейски пророчества вече са се изпълнили в историята. Това е било виждането на всички протестантски църкви до средата на 18 век, когато някои започнали да хващат изплуващите футуристични виждания появили се в Движението за Второто Пришествие през 1844. Това, също, е малко като пре-обобщение, защото почти всички, които се придържат към историческото виждане за библейските пророчества допускат много от тях все още да трябва да се изпълняват. Под тази категория има под-категория, която вярва, че повечето от пророчествата на Господа за последното време, като тези, които са записани в Мт. 24, всички са изпълнени в разрушаването на Ерусалим през 70 г. сл. Хр.

Аз мисля, че има основание и за двете тези виждания, и мисля, че има и пропуски и в двете когато не са свързани заедно. Изучавал съм много различни есхатологични виждания и съм открил, че това, което мисля за най-значителните несъответствия в почти всички от тях си заминават когато са комбинирани. Дупките в едното са запълвани от другото. Да се поставят заедно те не само стават разбираеми, но формират една брилянтна и славна картина. Следователно, моите собствени виждания идват до голяма степен от снаждане на вижданията на много други.

Обаче, аз не считам себе си за есхатолог, но по-скоро за ученик по есхатология. Нито пък се считам за историк, но по-скоро за ученик по история. Аз също така нямам никакво формално теологично обучение. Сериозни и уважавани теолози са ми казвали, че мислят, че това е предимство. В известен смисъл може би е така, но в известен смисъл това също е и слабост. По тази причина аз поддържам високо уважение към обучени теолози, които имат истинска вяра, но също слушам и тези, които не са обучени, дори тези, които все още са незрели, просто поради Господното изявление в Мт. 11:25: В онова време Исус проговори, казвайки: Благодаря Ти, Отче, Господи на небето и земята, за гдето си утаил това от мъдрите и разумните, а си го открил на младенците.

С това Господ каза, че едно ново бебе в царството може да има повече истина от мъдрите и разумните. Поради това, тези, които са нови във вярата и умовете им все още не са замъглени с доктринални предубеждения могат да бъдат по-отворени за вярата от тези, които имат голямо знание.

Въпреки това, една от най-големите слабости в това е, че моето изследване беше с целта да разбера неща за себе си, и наистина дори не съм си и помислял, че мога в определена степен да уча или да пиша за това. Просто исках да зная истината. Поради това бележките ми са разпилени, и повечето от тях се съдържат в най-съществената част на книгите, които съм чел. Дори не мога да си спомня в коя книга съм чел някои от тях. Понеже библиотеката ми съдържа стотици томове, вероятно няма да мога да намеря някоя книга без няколко дни или дори седмици търсене. Поради тази причина аз няма да използвам много директни цитати, но както писателя на Евреи казва, „...някъде си е писано!” (вж. Евр. 2:6, 4:4)

Аз вярвам, че истинска или точна есхатология не е възможна без познаване на историята. Господ е бил много деен през последните две хиляди години, и да не вземаме под внимание това трябва да бъде дълбока глупост и една от най-големите слабости на съвременната църква. Да пренебрегнем историята е същото като да пренебрегнем нашите бащи и майки, което е съществено, за да стоим дълго в земята, която Господ е обещал (вж. Из. 20:12). Ако са ви били скучни учителите по история и сте били насилвани да изучавате биографичните исторически книги, разбираемо е, че можете да се страхувате дори да си помислите да отидете в историята тук, но аз мисля, че не само ще откриете това за интересно, но за пленително.

Невястата Е На 2000 Години!

Основно е за историческото виждане на църквата, че Господ Исус позволи Неговата невяста, църквата, да бъде изкушена точно както Ева беше. Той й позволи да яде от плода на Дървото за Познаването на Добро и Зло; обаче това не осуети и една частичка от Неговия план, защото Той знаеше, че това ще се случи. Павел дори пророкува това във 2 Сол. 2:1-4:

А колкото за пришествието на нашия Господ Исус Христос и нашето събиране при Него молим ви, братя, да не се поклащате лесно от здравия разсъдък, нито да се смущавате било от дух, било от слово, или от послание, уж от нас изпратено, като че ли вече е настанал денят на Господа.

Никой да не ви измами по никой начин; защото това няма да бъде, докато първо не дойде отстъплението и не се яви човекът на греха, синът на погибелта, който така се противи и се превъзнася над всеки, който се нарича Бог, или на когото се отдава поклонение, щото той седи [както Бог] в Божия храм и представя себе си за Бог.

Това е историческото виждане и все пак основна протестантска есхатология, че храмът на Бог е църквата, и че този човек на беззаконието следователно ще се стреми да заеме своя трон в църквата и да представя себе си за Бог, заемайки полагащото се място на Христос като Главата на Неговата църква. Ние ще разгледаме това и другите сродни пророчества по-късно в по-голяма дълбочина, точно както протестантските лидери и бащите на ранната църква са разбирали тези пророчества. Обаче, това, което се нуждаем да споменем тук е отстъплението.

Бащите на ранната църква, включително Поликарп, ученик на Йоан, който имаше Откровението, видя това като начало в първия век със смъртта на апостолите от първи век. Изглежда, че всички от не-католическите християнски лидери през Средновековието виждали себе си живеещи във времената на най-голямото отстъпление, и от началото на Реформацията нататък те са виждали това като изпълнено през предните дванадесет века. Когато четете историческите описания за това точно колко далеч е била отнесена църквата от основните християнски истини през това време, много е трудно да не се съгласим с тази позиция.

Ако е истина, че отстъплението, за което Павел и другите пророкуват вече се е случило, какво означава това? Едно от нещата, които означава е, че сега можем да очакваме светлината постоянно да се увеличава в църквата докато тя наистина стане без петно или бръчка, съвършена невяста приготвена за нейния идващ Цар.

Дори и голямото отстъпление да е станало, това не означава, че няма да има отстъпление от време на време на различни места. Обаче, вероятно главната причина за отстъплението през Средновековието е било премахването на Библията от църквата. През това време е имало тежко наказание, ако бъдеш хванат с Библия, дори за свещениците, а проповедите били проповядвани на латински, език, който само свещениците можели да разбират. Това позволило всякакви форми на суеверия и фалшиви учения да бъдат разпространявани в църквата. Разбира се, това, което разчупило тази тъмнина било публикуването и разпространението на Библията на обикновения език на народа. Сега, когато почти всяко семейство има по няколко Библии, не е възможно такава тъмнина и отстъпление, които са владяли над Средновековието да се случат отново толкова мащабно.

Отново, това, което споделям тук не собствената ми доктрина, но е била основната доктрина на протестантската църква и все още се намира в катехизисите на много деноминации. Съвременната есхатология, която поставя изпълнението на повечето библейски пророчества, особено книгата Откровение, в бъдещето не се намира в църквата до Движението на Второто Пришествие през 1844. Това не отрича факта, че много истина може да бъде открита в църквата във футуристичното виждане за библейското пророчество, но това никога няма да бъде точно, ако не е балансирано с историческата перспектива, която осветява кои части от пророчествата вече са били изпълнени, а много от тях са изпълнени, много специфично и точно.

Много важно е за християните да схванат, че Господ е бил много деен подготвяйки света за Своето завръщане и установяването на Неговото царство. Дявола също е бил много деен в успоредната посока стремейки се да попречи на това. Обаче, точно както дявола си мислеше, че ще спечели като убие Исус, това стана самото нещо, чрез което той беше завинаги поразен. Всяка стратегия на дявола накрая е работела, за да помогне за подготвянето на пътя за царството, дори прелъстяването на невястата на Христос. Чрез собственото й възстановяване, тя ще разбере възстановяването много по-добре и ще може да управлява с Него в идния век поради това.

Есхатологията Е Важна

Идването на царството е неопровержимо. То ще дойде дори и нашата есхатология да е напълно погрешна. Вие дори можете да бъдете използвани по велик начин да приготвите за него дори и есхатологията ви да е напълно погрешна. Пребъдването в Господа е далеч по-важно от просто да разбираме детайлите на това, което ще дойде. Обаче, ние трябва да вземем под внимание увещанието в 1 Сол. 5:2-6: защото вие добре знаете, че Господният ден ще дойде като крадец нощем.

Когато казват: Мир и безопасност! тогава ще ги постигне внезапно погубление, като болките на непразна жена, и никак няма да избягнат.

Но вие, братя, не сте в тъмнина, та да ви постигне оня ден като крадец.

Защото вие всички сте синове на светлината, синове на деня: не сме от нощта, нито от тъмнината.

И тъй, да не спим, както другите, но да бъдем будни и трезвени.

Както споменахме, има все още много пророчества, които да бъдат изпълнени от книгата Откровение и други пророчества от Писанието, но да ги поставим всички в бъдещето е да пренебрегнем първия стих в книгата Откровение, че тези неща ще започнат „скоро да се случват.” Имало е разгъване на тези пророчества от първи век нататък. Ние трябва да видим това, ако наистина ще разберем къде сме сега в пророчеството, и какво следва.

Въпреки че историческото виждане е било пренебрегвано от мнозина след Движението на Второто Пришествие през 1844, това не загатва, че историческото виждане е единственото точно виждане, но просто, че то не трябва да бъде оставено. Има елементи в него, които са съществени за разбирането на библейското пророчество.

Сега е време да започнем да събираме всички парчета на пъзела. Да имаме неправилна есхатология вероятно не е повлияло на неща толкова много в главната работа на църквата до сега, но ще повлияе в идните дни, ако не се промени.

Въпреки това, докато Господ се върне, ние можем да не разбираме всички пророчества с пълна точност, което ще ни държи смирени и поучаеми. Докато Той се върне ние ще виждаме, знаем, и пророкуваме частично. Обаче, както увещанието от 1 Сол. 5:2-6, цитирано по-горе заявява, ние трябва да разбираме достатъчно, така че великите събития на тези времена да не ни връхлетят като крадец.

Поради тази причина, в идните седмици аз ще положа част от основната есхатология на протестантската църква, което основно е историческото виждане. После ще положа част от футуристичното виждане, и как те се свързват заедно и се допълват едно друго вместо да са в конфликт. Мисля, че това ще ви даде удивително виждане за пророчеството.

Във всичко това аз ви моля просто да не приемате тези виждания без да ги изследвате. Не искам да кажа, че вие също трябва да изразходите 30 години, или да четете стотици книги, но просто да молите Господа да бъде ваш Учител в това. Той ще ви води към правилните материали, и ще ви потвърждава неща по специалния начин, по който само Той може. Ние трябва да имаме благородството на беряните, които слушаха търпеливо нещата говорени от апостол Павел и после претърсваха Писанията за себе си, за да видят дали това беше истина. Това е нещо, на което ние трябва сега да се предадем, за да го разбираме.
Част XXIII

24 април, 2006


Докато продължаваме нашето изучаване за антихриста, нека винаги да помним, че е далеч по-важно да знаем какво прави Христос отколкото това какво прави антихрист. В същото време когато антихриста се стреми да завладее света, основата за царството е положена, която ще надделее над него. Въпреки че самият край на века е пророкувано, че ще бъде време на неприятности каквито света никога преди не е виждал, също е пророкувано да бъде времето на най-великата слава и постижение за тези, които познават и служат на Господа, и накрая целия свят ще бъде освободен в свободата и славата на Христос. Точно както апостол Павел проповядваше, че, „През много скърби трябва да влезем в Божието царство” (Деян. 14:22), цялата земя също влиза чрез скърби в царството на Бога.

Докато неприятностите на тези времена нарастват, ние трябва да се радваме, че времето на Неговото явяване наближава. Нашия Цар със сигурност ще дойде, и Той със сигурност ще надделее. Това е времето когато ние сме призовани да прекосим нашия Йордан и да започнем да завладяваме нашата земя. Издигнато е поколение, което никога няма да отстъпи пред враговете на кръста, дори пред всеки антихрист, точно както е заявено в Дан. 11:31-32. ние трябва да помним това – ние сме тука за да вземем обратно земята, а не за да я предадем.

Сега ние продължаваме нашето изучаване на есхатологията на протестантската църква, която е била напълно пропусната от учителите по есхатология за последният век и половина. Понеже много от тази есхатология сочи към Римокатолическата църква, важно е да направим някои признания преди да продължим.

Интересно ми е, че съм обвиняван от някои, че съм анти-католик, и от други, че съм католик и подкрепям католицизма. Нито едно от тези неща не е истина.




Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница