Първоначалните учения
Изтегляне 1.85 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Божествен стандарт за съдене
Квалифицирания съдияАко никой не е квалифициран да съди, тогава стандартите на праведност стават помрачени, тъй като критично важните въпроси са занемарени. При отсъствието на управление на праведни стандарти, всякакво зло може да проникне в редиците на Божиите хора. Младежите са опустошени от такава липса на яснота, и обкръжението, в което никой не е държан отговорен обезсърчава по-старите и по-зрели вярващи. Без наличието на квалифицирани съдии, които да прилагат вечните стандарти, стандартите на праведността са понижени до смътни и несвързани форми. Ако вечните стандарти не се прилагат, тогава хората са неспособни да различат фалшивите стандарти от истинските и, по този начин, не са способни да определят кое е благочестиво и кое е светско. Квалифицираният съдия маха фалшивите и неточните стандарти и възстановява божествения ред. Отсъствието на праведен стандарт, обаче, е класическата библейска дефиниция за беззаконие – всеки прави каквото му се вижда за добре.211 Беззаконието и фалшивите стандарти водят до хаос, безредие и разцепление на Тялото на Христос.212 Докато, вечния съд е точното приложение на вечните стандарти към човешкия конфликт, и това Първоначално учение носи ред когато хаоса в противен случай ще управлява хората. Вечния съд изкупва конфликта, което би било пълен разкол в светския свят. Сред вярващите, обаче, конфликта може да донесе най-ценните резултати – разкривайки областите, в които има най-голяма нужда от растеж към зрялост и възстановяване на изгубените взаимоотношения. Докато се надигне конфликта, скритите препятствия на човек към зрялост могат да стоят здраво на място, повлиявайки и мисленето и поведението. Конфликта размества скритите състояния и вади на повърхността неща, които са скрити дълбоко в душата на личността. Правилното справяне със споровете често позволява възможно най-добрия растеж сред вярващите. Обаче, наложително е процеса на съдене стриктно да съблюдава божествения протокол. Божествен стандарт за съденеПървия елемент на божествения протокол за праведно съдене е стандарта, който квалифицирания съдия ще приложи – наречен е вечен, божествен, или праведен стандарт. Божието намерение във вечния съд е Неговата природа и характер да бъдат мерилото за човешкото поведение.213 Това е вечен и, следователно, непременно безпристрастен, непредубеден стандарт. Окато предубедения стандарт се корени в човешките провали на индивида,214 божествения или вечния стандарт представя важността на Божия характер като мерилото за човешкото поведение. Стандарта е Бог. Онези, които Святия Дух е събрал в Христос, Сина, са Неговите земни представители: В миналото Бог е говорил на нашите предци чрез пророците много пъти и по много начини, но в тези последни дни Той ни говори чрез Сина Си, когото постави за наследник на всичко, и чрез когото също направи и вселената. Синът е сиянието на Божията слава и точното представяне на Неговото същество, поддържайки всичко чрез могъщото Си слово (Евреи 1:1-3а NIV). Всяко съдене извършвано в тялото на Христос трябва да бъде в съгласие с това как Бог ще отсъди въпроса. Освен това, зрелият Божий син е инструмент, чрез който Самия Бог съди въпроса. Относно разрешаването на конфликти и постановените съдби за това, Исус учи, че „каквото вържете на земята ще бъде вързано в небето, и каквото развържете на земята ще бъде развързано в небето“.215 Вечния стандарт за съдене изисква човечеството да възприеме както Божиите стандарти така и Неговия характер на практика и формата на постановените съдби. Правейки това, вечния съд е постановен от Божиите представители, в Негова полза, но това изискване също така прави управлението на вечния стандарт да бъде изключителното право на зрелите синове. Същността на вечния стандарт е по правилната перспектива. Вечния стандарт вижда човешките събития от позицията на безвремието. Временния стандарт е ограничен от време и от произлизащите спешности, определяни от човешките неотложни приоритети. Вечния стандарт е немотивиран от човешките приоритети. Той е стандарт, който е верен на вечните ценности, но ги задълбочава в един временен контекст. Вечните стандарти са в съгласие с развиването на Божиите планове в човешките обстоятелства, гледани от човешка гледна точка. Освен това, един вечен стандарт може да помогне да се донесат определени аспекти от Божията природа, за да се предотврати голяма загуба за Дома на Вярата. Божията природа включва качества като милост, благодат и прошка; докато силно склонните към съдене човешки стандарти нямат място за такива качества, въпреки че тези качества могат да запазят и в края на краищата да спасят съдения. Целта на всички духовни отсъждания е да се избави и възстанови съдения в неговата или нейната вечна съдба до възможно най-голяма степен. Примери за силата на вечен стандарт изобилстват в Писанието. Ако младия Савел от Тарс (апостол Павел) беше съден въз основа единствено на неговите действия, човешките стандарти за справедливост и възмездие щяха да изискват лишаване от правото му на живот. Той преследваше последователите на Христос, постоянно нападаше и вкарваше в затвора много от първите вярващи, и дори нареди убиването на Стефан.216 Обаче, Бог съдеше Павел според един вечен стандарт, който включваше Божия план за живота на Павел. Инструктирайки Ананий, ученик в град Дамаск, да отиде и да посети Павел, Бог разкри Своя план за живота на Павел:
Петър беше подобно изкупен чрез един вечен стандарт. По време на арестуването и изпитанието на Христос, Петър силно се кълнеше, че не познава Исус; изправен пред възможността да бъде арестуван и да му се случи същото като на Исус, той се отрече от всякакво познаване на Месията.217 Но, Исус не беше обезсърчен от отричането на Петър. По-късно, когато Исус възлагаше задачата на Петър, казвайки му „храни овцете Ми“, Христос погледна отвъд момента на слабостта на Петър към сигурността на неговия призив.218 Бог разкри на Исус, че Той беше избрал Петър да представя истината за Христос, първо на юдейския народ и след това и на езичниците.219 Вечния стандарт произлиза от гледната точка на Божия трон и допуска въвеждането на характеристики на Бог, които са непостижими за човешките стандарти на съдене. Съдейки от една вечна гледна точка, човек вижда какво знае Бог за човека, ситуацията или за бъдещето и тогава може да отсъди въпроса по начин съвместим с Божиите развиващи се цели. Господ каза на Самуил: „Не гледай на външността му нито на високия му ръст, защото съм го отхвърлил. Господ не гледа на нещата, на които гледат хората. Хората гледат на външния изглед, а Господ гледа на сърцето“ (1 Царе 16:7 NIV). Нормалните човешки отсъждания са ограничени до начина, по който изглеждат нещата и до фактите обграждащи случващите се събития. Защото Божието слово е живо и действащо. По-остро от всеки двуостър меч, то прониква дори до разделяне на душата и духа, ставите и костния мозък; отсъжда мислите и отношенията на сърцето. Нищо в цялото творение на е скрито от Божиите очи. Всичко е разкрито и голо пред очите на Този, пред когото трябва да отговаряме (Евреи 4:12-13 NIV). А, Бог съди сърцето. Съденето от вечна гледна точка носи Божието Царство по-пълно на земята. В контраст, неправедното съдене отхвърля вечната ценност като маловажна, понеже не е способно да разбере или да оцени ценността на вечното. Исус предупреди учениците Си за предаване на неща, които могат да имат голяма вечна стойност, на неправеден съд, който няма представа за вечното: „Не давайте на кучетата това, което е свято; не хвърляйте бисерите си на свинете. Ако го направите, те могат да ги стъпчат под краката си, и да се обърнат и да ви разкъсат“.220 Съдът не може да бъде поставен в ръцете на някой неекипиран да прилага вечния стандарт, понеже това съдене вероятно е да се отхвърлят хора и неща от голяма вечна стойност чрез временни и линейни отсъждания.
Каталог: wp-content -> uploads -> 2015 2015 -> Висше военноморско училище „Н. Й. Вапцаров“ 2015 -> Правила за изменение и допълнение на Правила за търговия с електрическа енергия Съществуващ текст 2015 -> 120 Основно училище “Георги С. Раковски” София 2015 -> Премиерният сериал Изкушение от 12 октомври по бтв lady 2015 -> Агнешко месо седмична справка: средни цени за периода 7 – 14 януари 2015 г 2015 -> Пилешко месо седмична справка: средни цени за периода 7 14 януари 2015 г 2015 -> Бяла кристална захар седмична справка: средни цени за периода 7 – 14 януари 2015 Г Изтегляне 1.85 Mb. Сподели с приятели:
|