Встъпление хомо религиозус
Изтегляне 1.39 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Пигмейски мит: живот без Бога, мъчение и смърт
- Баулски разказ (Бряг на Слоновата кост): благотворно божествено и злотворно божествено
- Молитва за помшц при безплодие у жената (у народността баули, Бряг на Слоновата кост)
- Християно-анимистки ситкретизъм
- Песен и танц на огъня, изпълнявани навръх Свещената събота у народността мафа (Камерун)
| Анимисткото божествено (свещено)_________________________
• Молитва към Бугут - дух на обрязването Бугут, днес идваме при теб и те поздравяваме! Днес е велик ден - ден, в който славим могъществото ти, ^ен, който ти си избрал. Ето виното, ето брашното, ето кръвта на петела. Всички сме тук, чуй ни и бъди благосклонен. Нашите деца скоро ще станат мъже, ще бъдат твои синове. Подкрепи ги да бъдат смели и да не викат и ножът да реже бързо и добре, така че жените ни да бъдат спокойни и да живеем в мир. Бугут, ти ще останеш доволен от нас, защото всеки ден ще ти правим приношение. Бащите ни също ще са доволни от нас. Те също са станали мъже, благодарение на теб, и са имали много синове. Нека нашите деца да приличат на тях и майките им да се гордеят. Бугут, опази ни от злото, дай ни мир! Молитва у народността диола (Сенегал) • Пигмейски мит: живот без Бога, мъчение и смърт В началото бил Бог. Той имал три деца -двама синове, и една дъщеря. Единият е прадядо на пигмеите, а другият - на негрите. Господ разговарял с хората все едно, че са деца, но никога не им се показвал. Той заповядал нивга да не търсят начин да го видят, за да не си навлекат нещастие... Дъщеря му имала задължението да оставя дърва за огъня и вода пред вратата на колибата му. Една вечер, когато донесла гърнето с вода, тя не устояла на любопитството, което не я оставяло на мира. И решила да издебне скришом баща си - кой ли щял да разбере? Скрила се зад една греда, като се надявала да зърне поне ръката на баща си. Бог протегнал ръката си, обсипана с месингови пръстени, за да поеме гърнето. И тя зърнала ръката на Бога! Сърцето й изтръпнало от радост. Ала наказанието не закъсняло. Бог, за когото неподчинението на дъщеря му не останало скрито, повикал децата си и им наложил жестоко наказание: оттук нататък да живеят сами,.. Бог тайно напуснал децата си, хората и изчезнал по течението на реката. Оттогава никой не го е видял. Но с него изчезнали и щастието, и покоят - всичко: во-да, плодове, дивеч, всякаква храна, която преди хората намирали наготово... Сега те трябвало с мъка да работят, за да преживеят, далеч от Бога. А смъртта им била изпратена като наказание. • Баулски разказ (Бряг на Слоновата кост): благотворно божествено и злотворно божествено В началото Анангама (Върховното същество) създал един мъж: и една жена. Но на сутринта, когато пенисът на мъжа се изправил, жената казала: „Моят брат се е разболял. И тръгнала да търси билки, за да го излекува. Ала нищо не помагало и тя се разридала, за щото брат й не оздравявал. Докато плачела, Анангама, който ги изпратил на земята, слязъл от небето и и казал: „Не плачи заради това, което се е случило с брат ти; ако той легне с тебе, ще видиш какво ще стане." И щом пенисът се изправил отново, те си легнали заедно. Когато no-късно жената забременяла и мъжът забелязал това, започнал да плаче: „Сестра ми се е разболяла от нещо." Тогава Анангама отново дошъл и рекъл: „Не плачи, като минат осем луни и започне деветата, ще видиш какво ще стане." Но Байеве (152) бил там и чул какво казал Анангама. Когато минали осем луни и започнала деветата, жената родила дете. Тогава дошъл Байеве и казал: „Зная, че вие всяка година можете да имате дете, тази година детето ще бъде за мен." Когато годината изминала, той убил детето. Тогава Анангама спуснал на земята Амви (153), та когато Байеве посегнел да убива хора, Амви го убивал. • Молитва за помшц при безплодие у жената (у народността баули, Бряг на Слоновата кост) Поздрав от мен, земен дух, моля те да дойдеш при мен, ще ти дам да ядеш и искам да ти говоря, Акпире (154) рече да ти дам тези яйца от нейно име, за да я направиш плодовита. Защото ти си извор на доброто... Когато веич-ки видят, че е бременна, тя ще те дари с кокошка. А когато роди детето си, ще ти даде овен, за да ти благодари. Дух на земята, ето кокошката, която наричам на теб - запази ме от злото. Запази и всичките ми деца и жена ми... Този, който не вярва на моите думи сега, нека не пие от водата ти. Ако пие и ми желае злото, ти, Н'зи, ти трябва да отсъдиш... Акпире е дошла при теб, Велики Боже, Н'зи, вдъхни и надежда! Нека нашите лица не носят срама. Давам ти кокошката, без да се колебая. Ти и само ти ще съдиш онзи, който ми мисли злото. Н'зи, виж и приеми тази кокошка, вземи я с чисто сърце. Християно-анимистки ситкретизъм • Песен на „сектата" Вату ва Мнгу (Народ на Бога), у народността кикуйюч Кения Господарю, ти имаш най-голямата власт от всички. Не се страхуваме от нищо, когато ни закриляш. Ти ни даряваш с пророчество, което ни дава възможност да предвиждаме и да си обясняваме всичко. Не познаваме друг учител освен теб. Умоляваме те да ни закриляш в мъките и злата ни участ. Ние знаем, че си с нас, така, както си бил с дедите ни. Когато ни закриляш, ние. сме убедени, че ще превъзмогнем всичко. Нека мирът, хвала на теб, Нгай (Върховно същество), мирът Ьа бъде винаги с нас! • Песен и танц на огъня, изпълнявани навръх Свещената събота у народността мафа (Камерун) Иисус блести като звезда, Иисус блести като луна, Иисус блести като слънце, Иисус е заслепяваща светлина, той - синът на Бога. (лайтмотив) Той е светлина за очите ни. Той прогонва мрака. Ние те славим, не се страхуваме вече. (лайтмотив) Изтегляне 1.39 Mb. Сподели с приятели:
|