Учителя методи Константинов Боян Боев Мария Тодорова Борис Николов съдържание

Събуждането на човешката душа се определя от благодарността на човека.

Само онзи може да се събуди, който е благодарен за всичко на Великата разумност, която работи в света.

Човек, като благодари на Бога, Доброто ще си остане Добро, а злото ще се превърне на Добро.

Това е закон за освобождение на човека от всички мъчнотии и страдания.

Това е закон за превръщане на отрицателното в положително.

Като благодари, човек всеки ден ще получава нещо ново. Ще се обновява.

За отношението на човека към природните блага важи следният закон:

Ако ги оцени, те ще останат и ще се увеличат.

Ако не ги оцени, ще си отидат.

А мерило дали ги е оценил е благодарността.

Един закон гласи:

Близък до този закон е и следният:

Щом е недоволен, свързва се с отрицателните сили на Природата. Тогава той е в човешкия порядък.

Доволен ли е, той е в Божествения порядък.

ОРГАНИЗИРАНЕ НА ДУХОВНОТО ТЯЛО

Духовното тяло на човека не е още организирано. По тази причина човек още не е господар на своя вътрешен, душевен живот.

При една пречка, при една неприятност той изгубва равновесието си, своя вътрешен Мир.

Когато Духовното тяло на човека се организира, той запазва равновесието си, Мира си при всички условия на Живота. Отвън може да се вълнува, но неговото вътрешно равновесие не се нарушава.

С организирането на Духовното тяло човек се събужда в Духовния свят. Излиза от ограниченията на средата, в която живее.

Учителя посочва следните методи за организиране на Духовното тяло:

Любов, служене на Бога, молитва и медитация.

БОЖЕСТВЕНАТА УСМИВКА

Когато постъпваш добре, ти си в хармония с Разумната Природа. Тя е благосклонна към теб. И тя ще ти се изяви.

Учителя казва:

Когато направите Добро, човекът, когото срещнете, без да знае какво сте направили, ще ви се усмихне.

Бог ще ви се усмихне чрез него.

В деня, в който изпълните една Божествена мисъл, всички ще ви се усмихнат – и дърветата, и животните и хората, и ще ви кажат: “Много хубаво нещо е това.”

ЗАКОН ЗА ВЪЗЛИЗАНЕ

В духовния живот който не се качва, слиза.

Ако всеки ден не правиш усилия да се качваш, ще почнеш да слизаш.

Има едно течение в Природата, което слиза надолу. То ще те повлече.

Тук важи следното правило: всеки ден трябва да превземаш Царството Божие.

Ако имаш Любов, Мир и Радост, всеки ден трябва да ги извоюваш отново с усилие. Иначе постепенно и незабелязано ще се отдалечат от теб.

И всяка мисъл, чувство или постъпка – добра или лоша, излязла от човека, извършва един кръг в света и се връща при него с придатък.

Добра мисъл, изпратена от човека, като се върне при него, ще го повдигне. Лоша мисъл, изпратена от него, като се върне, със своето разрушително действие ще го спъне.

ЗАКОН ЗА ВЗАИМОПОМОЩТА

Ние живеем в един разумен свят.

Когато се наведеш и подадеш ръка на някого, който е по-долу от теб, за да го повдигнеш, създава се възможност Същества, по-горни от теб, да се наведат към теб и да ти подадат ръка, за да те повдигнат.

ТОНИРАНЕ

Любовта е най-мощният трансформатор на силите.

Който не може да превърне отрицателните сили в себе си в положителни, не разбира законите на Природата.
Учителя
Тонирането е влизане в пулса на Божествения живот, влизане в ритъма на Живота в Природата.

Учителя дава много методи за тониране и за трансформиране на състоянията. Той казва:

Ако имате причина за плач, идете при тези, които плачат, и като изтриете техните сълзи, ще се изтрият и вашите.

Когато човек е обезсърчен, обезверен, нека намери някой по-обезсърчен от него, да му направи услуга и ще стане радостен.

Когато правиш Доброто, Великото Разумно начало се изявява чрез теб и ще ти остави своя Мир, Радост и Хармония.

Учителя дава и много други методи за тониране и трансформиране на състоянията. Когато човек е гневен, у него има излишни, разрушителни енергии. Тогава нека отиде да копае земята. Така той ще ги прати в земята и ще се успокои. Или може да реже дърва. Така ще похарчи тия енергии и ще дойде до вътрешна хармония.

Други методи за тониране, които дава Учителя, са музиката, молитвата, екскурзии в планината и др.

Учителя формулира следния закон:

Един пример: когато отивахме на планината, Учителя ни насърчаваше да поправяме, да чистим изворите, да ги украсяваме. Така ние внасяме ред, хармония, чистота и красота в тях.

Аналогичен процес се извършва и в нашите мисли и чувства.

Този метод има широко приложение.

Учителя казва:

Щом извършиш престъпление, всякога ще почувстваш скръб в душата си. Същото ще почувстваш, ако извършат престъпление други хора, които са в същото поле. Следователно скръбта, която съществува в света, в много случаи е признак за известно престъпление, което е извършено.

Някой казва: “Много тежко, мъчно ми е днес.” Скръбно ли ви е, ще знаете, че или вие сте извършили престъпление, или някъде по земното кълбо някой е извършил такова.

СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА РАЗУМНАТА ПРИРОДА

Всички трябва да се ползваме от методите на Разумната Природа. Следване методите на Природата – това е един от основните принципи на Новото учение. Навсякъде Природата ни учи как да работим. Изследвайте методите на Природата, начините, с които тя си служи.
Учителя
Природата е великият източник на Знание. Всяко явление в нея кара човека да мисли с възторг за нейното величие. Тя е вечно млада, с неизчерпаем, бликащ Живот. Всяко най-малко отклонение от нейните закони води към страдание. Всяко съгласуване с тях води към Сила, Радост и творчество.

Трябва с благоговение да учим уроците, които тя ни дава. Тя е най-великата учителка, най-великата възпитателка.

Учителя казва:

Изучавайте езика на Природата, защото в този език ще намерите скрити ония велики закони, които трябва да приложите и в своя Живот.

Тя е изпитвала и изпробвала методите си в течение на милиони години. Те са сигурни, понеже са пропити от една велика Мъдрост. Ето защо внимателно трябва да изучим нейните методи и да ги приложим в нашия живот. Ще дадем само няколко примера за пояснение.

В Природата ритъмът е всеобщ закон. Виждаме го в смяната на деня и нощта, в смяната на годишните времена, в приливите и отливите, в ритъма на сърцето, в дишането и прочее.

Този метод на Природата може да се приложи и навсякъде в човешкия живот. Например в дишането, работата, мисленето.

Ябълката пуска в почвата корените си, нагоре – стъбло, листа, цветове и плодове. Коренът пуска разклонения във всички посоки, изтегля от почвата хранителни материали и ги праща нагоре към листата, където се обработват с помощта на слънчевата светлина. Получените обработени материали се пращат навсякъде да хранят всички растителни части. От узрелите плодове на ябълката се ползват всички.

Методът на ябълката е приложим в човешкия живот. Корените на растението можем да сравним с материалния живот на човека, а стъблото – с духовня му Живот. Човек ще бъде в досег с материалния свят, с материалните сили и закони, ще ги изучава, но всичко това ще се оплодява от Светлината, която иде от висините на Духа. И както ябълката предлага плодовете си на всички, които минават край нея, тъй и човек ще употреби дарбите и Добродетелите си за благото на всички.

Божественото винаги започва с малкото и постепенно го разработва.

Това е методът, който човек трябва да следва.

Човешкият метод е да се започва с голямото и накрая да се свърши с разочарование и крах.

Всяко начинание Учителя започваше в микроскопически размер и то после, по естествен начин, по закона на развитието се разрастваше.

ПОЗДРАВЪТ

Когато срещнеш човек и го поздравиш, това да не става механично.

Поздравиш ли го външно, вътрешно да не бъдеш пасивен, но активен.

Учителя казва:

Учителя казва:

Понеже човек е създаден от силите на целия Космос, затова се нарича микрокосмос.

Учителя казва:

Малкият свят или микрокосмосът е подобен на големия свят.

ЗАКОНЪТ ЗА ПРЕРАЖДАНЕТО

Учителя казва:

Учителя казва:

Един закон определя връзката между първите и последни периоди в човешкия земен живот.

Този закон обяснява защо някои хора при дълбока старост стават мъдри, озарени са от вътрешна Светлина, а други при старост се вдетиняват.

Законът гласи: когато в първите периоди на човешкия живот са посети красиви, Божествени семена в човека, в последните периоди те дават своя плод – мъдрост, просветление, озарение.

Ако в първите периоди на своя живот човек е живял безидейно, не са посяти в него възвишени идеи. Такъв човек обеднява на старини в душевния си живот.

МУЗИКА, ДВИЖЕНИЕ И СЛОВО

Учителя формулира следния закон:

Учителя казва:

Частната собственост е едно зло.

Ако обичаме братята и сестрите си, можем да разполагаме с това, което те имат. Ако не ги обичаме, явява се законът за частната собственост. Частната собственост е дошла, когато Любовта е престанала да действа.

Христос казва: “Който намери частната собственост, ще изгуби себе си, живота си, а който изгуби частната собственост, ще придобие живота си.” Който е напуснал учението за частната собственост, той се приближава към Вечното начало и към бъдещата култура, а който вярва в частната собственост, той се отдалечава от Вечното начало.

Учителя казва:

Нищо не считай за свое.

Реално е само това, което не може да се отнеме. Нещо, което всеки може да отнеме, не е реално. Едничката собственост значи на човека са неговият Дух, душа, ум, сърце и тяло. Човек има тяло, което ще остане, след като умре. Сегашното тяло е временно, чуждо.

Когато проявиш известни дарби, когато имаш известно постижение, не считай, че ти си ги постигнал, понеже хиляди същества са ти помагали, за да ги постигнеш. Ти дължиш безкрайно много на цялата Разумна Природа за всичко, което имаш и което проявяваш. Всичко дължиш на Великото Разумно начало. Това е мистичната вътрешна страна на смирението.

Който търси своята слава, ще бъде роб на условията.

Който търси Божията слава, ще бъде свободен.

ДИШАНЕ

Хората днес дишат механически. Така те не могат да се свързват с живите и разумни Сили, които проникват въздуха, и да ги приемат.

Учителя казва:

При дихателните упражнения трябва да участва съзнанието.

Тогава дишането може да стане метод не само за укрепване на здравето, но и за усилване на ума и волята, за облагородяване на сърцето, за усилване на паметта, за развитие на дарбите и Добродетелите, за подобрение на гласа, за събуждане на висшата човешка природа.

Дишането е едновременно физиологически и психически процес. Не участва ли Любовта при дишането, човек не може да има постижения.

Същото се отнася и до възприемане на светлината, водата и храната.

Учителя казва:

Храненето може да стане цяла наука за възпитание.

И Учителя е дал множество закони и методи за възприемане на светлината, въздуха, водата и храната.

Ако ширината на главата е по-голяма от дължината, това показва, че в този човек преобладава животинската любов. Под ширина на главата се разбира разстоянието по права линия от едното ухо до другото.

Ако от ушния отвор прекараме радиуси към предната и горната част на главата, то от дължината на тези радиуси ще можем да съдим коя природа е по-силна в човека (виж фигурите). Ако радиусът ОА е по-голям от другите радиуси, в човека преобладава физическото естество. Ако радиусът ОВ е по-голям от другите, човек е разсъдителен, повече мисли. Ако радиусът ОС е по-голям от другите, преобладава висшата морална природа.

Дължината на радиусите определя също и степените в интензивността на Любовта.

Ако от ушния отвор прекараме радиус до горната точка на главата и друг радиус до темето, то първият радиус (ОD) е линия на моралните чувства, а вторият (ОС) – линия на личните чувства. Ако ОD е по-голям от ОС, в човека преобладават моралните чувства. Ако ОС е по-голям, преобладават личните чувства.

Учителя казва:

Ако мислено съединим двата ушни отвора с хоризонталната линия АВ и мислено спуснем перпендикуляр MN от горната част на главата към тази хоризонтална линия, то дължината на този перпендикуляр определя силата и качеството на моралните чувства.

У този, у когото има Любов към Бога, главата расте нагоре.

Ако Любовта към Бога у някого е развита, но той умствено е неразвит, тогава се ражда фанатизмът; неговата любов е сляпа, понеже не е свързана с човешкия ум. Когато това чувство е свързано с ума, то се проявява правилно. Такъв човек е нежен, досетлив и учтив.

От върха на носа спускаме перпендикуляр АВ към линията ОВ. Колкото този перпендикуляр е по-голям, толкова интелигентността е по-голяма.

Ако разделите лицето на моралния тип на три части – чело, нос и брада (от долния край на носа до края на брадата), те трябва да имат еднакви размери.

Защото, ако челото е по-голямо, например 7 сантиметра, носът е 6 сантиметра, а брадата – 4 сантиметра, то ще имате един неустойчив характер. Той мисли хубаво, чувства хубаво, но не прилага.

Някой път може да имате обратното: чело – 4 сантиметра, нос – 6 сантиметра, а брада – 7 сантиметра. Значи тук преобладава влиянието на волята. Този човек малко мисли, но много върши. Той като се добере до някоя идея, крива или права, ще я приложи в живота си.

Срещате един човек, който има нос, дълъг 3 сантиметра и широк 2 сантиметра. Друг има нос, дълъг 4 см и широк 2,5 сантиметра. Трети има нос, дълъг 5-6 сантиметра и широк 3 сантиметра. Тези хора имат различни характери. Характерът им се определя от дължината и широчината на носа. Дължината на носа показва развитието на ума, а широчината на носа – развитието на сърцето.

Учителя казва, че човек трябва да работи върху лицето си като художник. Някой може да работи върху челото си, друг – върху носа си, а трети – върху брадата си.

Ако за две години човек може да продължи линията на брадата си с един милиметър, това показва, че той има воля.

У някого носът е тесен. Това показва слабо дишане. Като усили дишането си, ще разшири по този начин носа си с 1-2 милиметра. Дължината на носа се изменя по-мъчно от ширината.

Учителя казва:

Мъдрият може да запази енергиите на своя организъм и тяхното равновесие, да запази онова, което е придобил, и да се стреми към нещо ново.

Светът преминава вече в една нова култура. Всичко старо ще се стопи.

Учителя казва:

Само чрез Мъдростта могат да се оправят нещата. За да се оправят те, изисква се Разумност. А Разумността има връзка с Мъдростта.

Учителя казва:

Истинското Знание има отношение към Божествения живот – към подсъзнателния и свръхсъзнателния живот.

Знанието всякога носи щастие в себе си. То огражда щастието. Огражда здравето. Огражда малките придобивки на човека.

Ако Знанието не може да огражда тия неща, то няма никакъв смисъл.

Знанието представлява възможностите на човешката душа.

Хората трябва да се стремят към онова Знание, което носи Свобода на Духа и разширение на душата.

Знае онзи човек, който прилага в живота си правилата и методите на Разумната Природа и може да изкара от тях нещо реално, с което да подобри своето положение.

Знае онзи човек, който може да запази своето щастие, здраве, дарбите на своята душа, силите си, както и всичко благородно и възвишено в своя Дух.

Теориите на новите учени са заимствани от тази велика книга на Живота, написана още преди създаването на света.

Истинско Знание е това, което има приложение в Целокупния живот – външен и вътрешен – и може да преобрази човека.

Знанието, което дава Учителя, има приложение. То има сила да преобрази света.

Когато се яви в света Велик Учител, той носи нещо най-съществено, което е вложено в Живата Природа.

Има инволюционна и еволюционна наука.

Първата е добита през инволюционния период, т.е. при слизането на човечеството. Втората е добита през еволюционния период.

Тя иде по закона на Любовта.

Тя сега влиза в света.

Нова мисъл иде сега в света – мисъл, проникната от Любовта.

Методите на инволюционната наука са били добри за инволюционния период, но за еволюционния период са нужни други методи.

В основата на еволюционните методи се туря Любовта като изходна точка.

Учителя казва:

Чрез изучаване на Мъдростта ще намерим Бога и ще Го познаем.