2 Нангта (букв. голият) или Тота Пури – Гуру на Шри Рамакришна, който го въвежда в практиката на Веданта (недуалистичната философия) и го посвещава в монашеските обети.
3 Рамануджа – известен светец и философ от Южна Индия, основател на школата на Недуализма с качества.
1 Тези думи са отправени към Радха, любимата на Кришна, от гопите, нейните приятелки.
1 Шри Рамакришна казва това отъждествявайки се с Радха, любимата на Кришна, която отправя тези думи към една от своите приятелки.
1 Девендранатх Мазумдар, един от семейните последователи на Шри Рамакришна.
2 По-късно Шаши става монашески последовател на Шри Рамакришна под името Свами Рамакришнананда.
1 Авторът на песента.
2 Мадхави - пролетен пълзящ храст с ароматни цветове; Мадхава - обръщение към Кришна, букв. сладък, мил.
3 В случая – тенденция, склонност.
1 По-късно известен издател в Калкута.
2 Автор на живота на Шри Рамакришна в стихове на бенгалски.
3 В Индия се смята за голяма благословия някой да може да докосне свят човек. Вярва се, че такова докосване е пречистващо, и че ако святият човек пожелае, може да предаде духовна сила на поклонника чрез него.
4 Просешката купичка на скитащите садху в Индия е символ на монашеството, а просенето на храна от тях се смята за свято; вярва се, че човек е благословен, ако даде храна на монах.
1 В Индия домовете имат външна и вътрешна част. До вътрешните отделения и стаи имат достъп само жените на едно семейство.
2 Егото, просветлено и пречистено от Познанието за Бог. Следвайки метода на разграничение джнанинът разтваря своето его в Брахман в самадхи. След това той може да слезе обратно до нивото на относителността като приема само подобие на индивидуалност, но дори и тогава винаги е съзнателен за своята идентичност с Брахман. Това привидно его е наречено “его на Познанието”. Един бхакта, който следва пътя на любовта към Бог, реализира своето вечно взаимоотношение с Него. Той също запазва подобие на индивидуалност на относително ниво. Това его не притежава нито една от характеристиките на светското его и е наречено “его на отдадеността към Бог”. Двата описани вида его се отнасят до едно и също състояние на реализация, но са резултат от две различни гледни точки спрямо относителния свят.
3 В самадхи, което прави човек да изглежда заспал.
1 Букв. “Унищожител на задължения”.
1 Ведически ритуал, в който се предлагат жертвоприношения на огъня.
1 Струнен музикален инструмент.
1 Четвъртото, свръхсъзнателно състояние; трите други състояния са будното, това на съня и на дълбокия сън.
2 Кришна
1 Човек забравя за Бог Отец, бивайки погълнат в Сина, който е Божието Въплъщение, или Аватара.
2 Тайна мантра, чрез повтарянето на която човек достига съвършенство, но която губи силата си за духовния ученик, ако той я каже на някой друг.
1 (Букв. Змиевидната сила) Духовната енергия във всеки човек, която обикновено лежи в латентно състояние складирана в опашната кост. Когато тази енергия се събуди, тя преминава през шестте центъра на съзнание, разположени в централния гръбначен канал (наречени чакри). В резултат на това духовният ученик изпитва различни мистични преживявания и различни степени на просветление.
2 Каналът по който преминава духовната енергия Кундалини.
3 Авторът на песента.
1 Риши или мъдрец, който показва външен блясък – като крал.
2 Мъдрец, чийто ум винаги медитира върху Брахман-Съзнанието.
1 Един от монашеските последователи на Шри Рамакришна, по-късно известен като Свами Абхедананда.
1 Тези предмети се използват при богослужението в индуистките храмове.
2 Банким Чанра Чаттерджи, един от знаменитите писатели на Бенгал.
3 Име на Кришна.
4 Прозвище на Кришна, с което той бил наричан в детските и младежките си години.
5 Име на Шива.
6 Гопал означава също говедар.
7 Почтително обръщение
1 Намеквайки за Матхур Бабу, който принадлежал към кастата на рибарите.
2 Единадесета глава на Бхагавад Гита.
1 Т.е. неговото его ще умре.
2 Пайс - дребна индийска монета, една четвърт от анната; шестнадесет анни са равни на една рупия.
1 Братът на Гириш Гхош
2 Съдебен чиновник
1 Пречистено масло
1 Първите са три от двадесет и четирите космически принципа според Санкхя философията - манас (ума), ахамкара (егото) и буддхи (разграничителната способност или интелекта). Умственото вещество, читта, е фината материя, в която действат другите три фактора или принципа.
2 Сиддхи - 1. Опияняващ индийски коноп; 2. Осемте окултни сили, които йогинът придобива чрез практикуването на йога; 3. Съвършенство в духовния живот.
3 Ахаля – красивата и предана жена на великия мъдрец Гаутама. Индра, кралят на небето бил силно привлечен от нейната красота и я прелъстил, приемайки облика на съпруга й. Когато мъдрецът узнал за това, я проклел и я превърнал в камък; но също така казал, че само докосването на нозете на Рама може да възвърне нейната човешка форма. Индра също получил своя дял от проклятието и по тялото му се появили хиляда обрива, заради което той е известен още като “хилядоокия бог”.
1 Първа и втора глава от тази част са преведени от втори том на “Шри Рамакришна Катхамрита, за да бъде спазена последователността на събитията”.
2 Според недуалистичната философия на Адвайта Веданта, целият свят е илюзия създадена от Брахман; в действителност вселената не съществува, а всичко е Брахман. Следователно, душата на човек също е нереална и също е Брахман. Оттук произлиза и основното твърдение на последователите на тази теория: “Аз съм Той (Брахман)”.
3 Намастè или Намаскар – индийски традиционен поздрав, израз на дълбоко уважение. Означава “Бог е в теб.” От двете форми на поздрав Намаскар е по-официалната.
1 Букв. съвършен или сварен; употребява се както за съвършените души, така и за сварените неща
Т
1 Тази глава е преведена от трети том на “Шри Рамакришна Катхамрита”.
2 Бебе
3 Бенгалската дума за “кашлям” е “каши”. Каши е също едно от имената на Варанаси (Бенарес).
4 Според широко разпространеното вярване в Индия, душата на всеки човек, който умре във Варанаси, ще бъде освободена от безкрайния кръг на прераждания. Затова хиляди поклонници отиват в града, за да прекарат последните си дни там.
1 1. Религиозна церемония, в която се предлагат храни и напитки на починалите роднини. 2. Вяра.
2 Човек на отречеността.
3 ‘Дхара’ не означава нищо определено. Докторът казва това, за да смени темата на разговор.
1 Кришна от Вриндаван, където Той е бил краварче, винаги се свързва с Радха и гопите; но Кришна от Матхура и Дварака, където Той е бил Кралят, не е свързан с тях.
2 Госвами – Ваишнавски свещеник.
Ш
1 Тази глава е преведена от четвърти том на Шри Рамакришна Катхамрита.
1 Кама (желанието) Артха (богатството) Дхарма (праведността, религията) и Мокша (Освобождението); Четирите цели (или етапи) на живота според Ведите.
О
1 Тази глава е преведена от трети том на “Шри Рамакришна Катхамрита.”
2 Ища(дева) – Избрания Идеал, Духовния Идеал или Божеството-Идеал на един поклонник
4 Шестте философии (даршани) – шестте системи на ортодоксалната индуистка философия: Санкхя на Капила, Йога на Патанджали, Вайшешика на Канада, Няя на Гаутама, Пурва Мимамса на Джаймини и Веданта или Уттара Мимамса на Вяса.
5 Символ на Върховната Душа, Параматман
6 Нитянянда, един от последователите на Чаитаня.
7 Джагай и Мадхай са двама злосторници, освободени от Чаитаня. Песента е от името на Нитянанда.
8 В малки дози стрихнинът стимулира дишането и сърдечната дейност.
1 (Букв. “Освободителка”) - име на Божествената Майка
1 Тази част е преведена от “Евангелието на Шри Рамакришна”.
2 След като прекарва няколко месеца в Шямпукур, Шри Рамакришна е преместен още един път – в Косипур.
3 Духовната съпруга на Шри Рамакришна, наричана Святата Майка.
4 За имената на монашеските последователи на Шри Рамакришна, вж. следваща страница.
1 Нощта на Шива. В този ден поклонниците спазват пост и прекарват цялата нощ в медитация, молитва и други духовни практики.
2 Шивае изобразяван традиционно с някои символи: Неговият тризъбец (Трисул) олицетворява трите гуни - саттва, раджас и тамас и символизира върховната Му власт. Чрез тези три гуни, Той владее света. Барабанът (Дамару), който обикновено държи в лявата си ръка е символ на Шабда Брахман (Брахман, проявен чрез звука), или на ОМ - звукът от който е възникнала цялата вселена и всички езици. Виторогата луна означава, че Той е овладял ума си до съвършенство. Шива е изобразяван с Ганг извиращ от главата му, който символизира нектара на Безсмъртието.
Змията на врата му е Джива, индивидуалната душа, която лежи върху Шива, Параматман, или Върховната Душа. Понякога змията е изобразявана с пет качулки, които олицетворяват петте сетива, както и петте груби елемента, а също и петте Прани, или жизнените енергии, които съскат в тялото на човек като змия. Самият Бог Шива се е превърнал в петте сетива, петте груби елемента и петте жизнени енергии. Индивидуалната душа се радва на материалните обекти чрез тези сетива. Когато индивидът достигне духовно познание чрез контрол на сетивата и ума, той открива своя вечен дом в Бог Шива, Върховната Душа. Това е мистичното значение на змията, която носи Шива.
Шива е символ на разрушителния аспект на Бог. Той е погълнат в медитация на планинския връх Кайлаш. Той е олицетворение на ведростта, спокойствието и състраданието, на отречеността и безразличието към материалния свят; Шива е първият вайраги; Той е съвършеното въплъщение на монашеския живот на себеотреченост и Покровител на всички аскети.
3 Мир
4 Победа на Гуру!
1 Почтително обръщение към Гуру.
2 Близък приятел и последовател на Чаитаня.
1 В Индия има обичай религиозните и духовните хора да предлагат храната си мислено първо на Бог; тази храна се нарича прасад и се вярва, че ако Той я приеме, тя става свята и пречиства ума и сърцето на поклонника. (Ако някой първо е опитвал от тази храна, ако тя е замърсена по някакъв начин, ако е стара или не е хубава - тя не може да бъде предложена на Бог.) Според вярването това приемане става не на физическо, а на фино духовно ниво и това, което бива прието от Бог е всъщност фината духовна субстанция на храната. (Това вярване произлиза от идеята - застъпена и в йога, че както грубите съставки на храната изграждат физическото тяло на човек, така нейните фини, невидими елементи изграждат човешкия ум; оттам и значението, което йога придава на вида на храната, нейната чистота, от кого е приготвена, и т.н.) Актът на предлагането на храната на Бог е също израз на отдадеността и любовта на поклонника към Него.
2 Професионален изпълнител на роли.
3 Шри Рамакришна
4 Леща
1 Сарада Прасанна, един от младите ученици на Шри Рамакришна, към когато той и останалите му ученици се обръщат като Прасанна.
2 Всички братя се обръщат към Ракхал с “Рáджа”. “Ракхал-Радж”, или “Кралят на краварчетата”, е едно от имената на Шри Кришна, а Шри Рамакришна често говори за Ракхал като за един от близките другари на Кришна.
3 Свещена река в Централна Индия, която се влива в Арабско море.
4 Столицата на Рама в Северна Индия.
1 Човек без каста или от най-низшото съсловие на индуисткото общество. Такива хора били наричани “недокосваеми” и се вярвало, че човек изгубва кастата си, ако се допре до тях.
2 Дана – дух; Даитя – демон.
3 Малък град на няколко мили от Баранагор, на другия бряг на Ганг.
4 Въпрос, който Шри Рамакришна често задава при първите посещения на онези за които знае, че ще станат негови последователи.
1 (Букв. религиозния аскетизъм на петте огъня.) Докато изпълнява тази практика, духовният ученик седи под лъчите на палещото слънце през летния сезон, с четири огъня запалени около себе си. Седейки в средата на тези огньове, той практикува джапа и медитация.
1 Бедрената препаска на монаха.
2 Метални предмети, използвани при храмовото богослужение.
3 В Индия има легенда за елена, който бил подмамен от благоухание на мускус; той тръгнал да търси от къде идва то и пребродил много гори, докато накрая не открил, че мускусът се образува в собствения му пъп.
1 Имена на Шива.
2 Име на Шива; Шанкарачаря – един от най-големите индийски философи, тълкувател на философията на Адвайта Веданта. (788 – 820г. от н.е.)
3 Съпруга на Шива; Дъщеря на Крал Хималая; Едно от другите й имена е Ума. Тя се смята за Въплъщение на Божествената Майка.
1 Умственото вещество, в което според индуистката философия и психология функционират умът с неговите възприятия, егото и интелектът; в което се “отпечатват” тези възприятия и се превръщат във впечатления; което приема различни ментални форми и образи в зависимост от от сложните действия и взаимодействия на тези три фактора.