Църквата, която е оставена


Какво не казва Римляни 11 глава



страница17/39
Дата13.03.2017
Размер2.06 Mb.
#16706
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   39

Какво не казва Римляни 11 глава

Апостола, следователно, предвижда едно време за възстановяване на тези юдеи, които идват във вярата. Обаче, никъде в тези глави, или някъде другаде в Новия завет по този въпрос, не е заявено, че юдеите ще се или трябва да се върнат в „обещаната земя“. Едно от предложенията предложено от Робъртсън е следното: „Не може да бъде установено от Писанието, че раждането на съвременната държава Израел е пророчески предшественик на масовото обръщане на юдейския народ“.156 Нито пък има някакво споменаване за едно милениално царство в дискутираните глави. „Настоящата държава Израел не е конкретна реализация на месианското царство на Исус Христос. Освен това, не трябва да се очаква ден, в който Христовото царство да изяви юдейските отличителни черти, било то чрез тяхното място в ‘земята’, чрез техните поддръжници, или чрез отличителните юдейски практики“.157



Предупреждение

Бог е сериозен относно този храм, който е неговия народ. Божия Дух обитава в тази свята нация. Теолозите са съгласни, че един от най-важните въпроси свързани с храма е този на Неговото свято присъствие. В тази истина лежи единствената истинска надежда, не само за Ерусалим в Близкия Изток, но за Ню Йорк, Кейп Таун, Хонг Конг и за целия свят. Павел ни предупреждава: „Ако някой човек разруши Божия храм, Бог ще разруши него, защото Божия храм е свят, и това е, което сте вие“.158

Тази една свята нация159, църквата на Бог на земята, изградена върху основата на апостолите и пророците, с краеъгълния камък Христос Исус, има цел тук на земята.

Павел ни дава едно зърване за това, което Бог има в ума за църквата от началото. Чрез тази църква е, победоносната църква изградена според модела на Неговото Слово, чрез която Бог иска да демонстрира Своята многообразна мъдрост на началствата и властите в небесните места!160

Диаграмите в края на тази глава, трябва да помогнат на читателя да разбере някои от изявленията, които направих, особено относно тази Една свята нация, и това, че корените й са в Христос.

Ще бъде много трудно да се съгласува диспенсационния аргумент, че църквата е една „скоба“ или план „Б“, с това, което Павел описва в Ефесяни. Това виждане на църквата е, основано на доктрината на отлагането на царството, което настила пътя за „църковния“ или институционния манталитет, който ограбва вярващите от техния управленчески мандат. Защо Бог ще иска да вземе една победоносна църква преди голямата скръб да бъде освободена на земята? Ще се постараем да отговорим на този въпрос в следващата ни глава.




Диаграма А

Използвана с позволение. Кийт Джилмор, пенсиониран лектор, Уелски библейски колеж. 2008



Диаграма Б

Използвана с позволение. Кийт Джилмор, пенсиониран лектор, Уелски библейски колеж. 2008




Пет – ТАЙНО ГРАБВАНЕ?




Оставяне на истината

Истина е, че когато някои християни са запитани за есхатологията, първото нещо, което им идва на ума, е идеята за едно тайно грабване. И въпреки че общото възприемане е, че тази позиция за завръщането на нашия Господ се държи от повечето християни, истината е, че само едно малко малцинство попадат в тази категория. Причината за това възприемане е напълно очевидна. Мнението на това малцинство изглежда, че има способността да контролира популярната християнска медия. Диспенсационното учение за тайното грабване е било оповестявано от определени популярни американски телевизионни проповедници до такава степен, че много американци (както и зрители в други нации, които гледат тези предавания) са заключили, че то трябва да е в Библията. В допълнение, продължаващите напрежения в Близкия Изток, произвеждат достатъчно сензационни новини, за да подхранват това виждане за последното време.

Доктриналната позиция, която подкрепя идеята за едно внезапно тайно грабване се поддава много лесно на „празни въображения“ и сензационализъм. Тя лесно намира израз в тези, които имат любов към реториката. За жалост първите им жертви са сериозно осъждение и любов към истината.

Говорейки за Второто пришествие, Павел описва, че светиите ще бъдат „…грабнати заедно с тях в облаците, за да посрещнат Господа във въздуха…“,161 а в друго послание казва: „…няма да заспим всички, но всички ще се променим, в един миг, в мигването на око, при последната тръба…“162 През последните няколко години особено, тези (и други) Писания са били използвани за подкрепа на това, което е познато като диспенсационния възглед за Второто пришествие на Христос. За повечето петдесятни и харизматици, думата „грабване“ носи в ума една картина за облечени в бяло светии, напускащи земята, извисяващи се във въздуха, за една среща в облаците, някъде в космическото пространство. Диспенсационализма, придържащ се към грабване преди скръбта смята, че грабването се случва преди седемгодишния-период на скръб. Светиите ще се радват на получаването на своите награди и на празнуването на сватбеното празненство на Агнето във въздуха, докато в същото време онези, които са останали ще минат през голямата скръб на земята. В края на този седем-годишен период, Христос и светиите ще се върнат на земята и ще бъде въведено милениалното царство. Според този възглед, първото възкресение, грабването, и първия съд се случват повече от хиляда години преди края на света.

Контекста на 1 Солунци 4:13-18 със сигурност носи мисълта за това вярващите внезапно и дори насилствено да бъдат „грабнати“, за да посрещнат Господа (който е съпровождан от онези, които са умрели в Христос) във въздуха, при Неговото слизане на земята от небето. Въпреки че да бъдеш „грабнат“ може да бъде насилствено, няма нищо каквото и да е в употребата на думата харпазо в този контекст, което да внушава, че вярващите, които се срещат Господа, после отиват на небето в едно така наречено „грабване“. По-скоро, пасажа загатва, че Господа“ (ст.17).


Каталог: wp-content -> uploads -> 2014
2014 -> Роля на клъстерите за подобряване използването на човешките ресурси в малките и средни предприятия от сектора на информационните технологии
2014 -> Докладна записка от Петър Андреев Киров Кмет на община Елхово
2014 -> Биография: Цироза е траш група от град Монтана. Началото й дават Валери Геров (вокал/китара), Бойко Йорданов и Петър Светлинов (барабани) през 2002година
2014 -> Албум на Първични Счетоводни Документи 01. Фактура
2014 -> Гр. Казанлък Утвърдил
2014 -> 1. Do you live in Madrid? A
2014 -> Брашно – тип „500” седмична справка: средни цени за периода 3 10 септември 2014 Г
2014 -> Права на родителите: Да изискват и получават информация за развитието, възпитанието и здравословното състояние на детето, както и информация за програмите, по които се извършва възпитателно-образователната работа в одз№116


Сподели с приятели:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   39




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница