Църквата, която е оставена
Откъде произлиза думата „грабване“?
Изтегляне 2.06 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Но кога е дошло повторното тълкуване в разбирането на вярващите относно Второто идване
- Грабнати в облаците
- Никакво тайно грабване
Откъде произлиза думата „грабване“?Думата грабване използвана като съществително, не се появява никъде в гръцкия превод на Библията. Те се появява 14 пъти в гръцкия Нов завет като харпазо, което означава да хвана, да отнеса със сила, да се възползвам от, да претендирам за някого с нетърпение, да грабна или да отвлека. Използвана е като глагол: хващам, 5 пъти; Деяния 8:39, 2 Коринтяни 12:2, 2 Коринтяни 12:4, 1 Солунци 4:17, Откровение 12:5; отнемам със сила, 3 пъти; Матей 11:12, Йоан 6:15, Деяния 23:10; отвличам, хващам, откъсвам, 5 пъти; Матей 13:19, Деяния 8:39, Йоан 10:12, Йоан 10:28-29, Юда 1:23. Тя е използвана, за да опише духовното преживяване на Павел, в което бил взет на третото небе. Йоан възлюбения имаше подобно преживяване, което той описва в Откровение 1:10 като да бъдеш в Духа. Преживяването на Филип да бъде отвлечен от Духа е описано чрез автора на Деяния в 8:39. Тези свръхестествени харпазо преживявания не са пренесли получателите им завинаги в небесното обиталище. За тези, които са били въвлечени в „грабване“, това е било едно надаряване от Святия Дух, за да извършат бързо своите служения. Старозаветните пророци като Исая, Данаил и Езекиил споменават за такива свръхестествени преживявания, където духовната област става видима. Те не са били отнесени от земята в небесата. Преживяването е водело до ново откровение за изкупителния план на Бог за човечеството, както е записано в Святите Писания. В Откровение 12:5 се споменава едно дете, което е било занесено пред Божия трон. Това говори за духовно преживяване, а не за духовна активност. Библията учи, че вярващите, изпълнени с Божия Дух, и които познават своя Бог, ще покажат сила и ще предприемат действие. (Данаил 11:32). Изпълнения с духа вярващ копнее за повторението на тези надарявания от Святия Дух, за да изпълни служението на последните дни, в което по-великите дела, които Исус предсказа ще бъдат освободени на земята. От горните примери, ние хвърляме един поглед на възможните преживявания, чакащи светиите като се приближаваме към края на този век и когато посланието на царството е декларирано по народите. Както Павел и Йоан, някои от грабнатите могат да бъдат взети в духа, за да получат откровения, докато други – като Филип – могат дори да бъдат физически пренесени, за да извършат бързо определени задачи. Но кога е дошло повторното тълкуване в разбирането на вярващите относно Второто идване?За повече от 1800 години след дните на ранната църква, библейските учени са били съгласни, че ще има само едно Второ пришествие на Христос, и говорят за него като деня, когато Човешкия Син идва в Своята слава, и всички ангели с Него. Това ще бъде същия ден, когато Той ще седне на славния Си престол, отделяйки овцете от козите; деня на съда.163 След това изследователите се натъкнаха на два инцидента, които въвели неочакван обрат в горното разбиране – разделяйки Второто пришествие на две събития. Дъг Форчън открил, че през 1812 година Емануел Луканза, йезуитски свещеник, издал своята книга озаглавена Идването на Месията в слава и величие на испански. Той написва тази книга под възприетото име равин Бен Езра, по общото мнение образован юдеин, който приел Христос за свой Спасител. Целта му да направи това по този начин била да даде на книгата си чуваемост в протестантския свят. Протестантите дори нямало да позволят творба идваща от йезуитски писател да влезе в домовете им. Обаче, като задълбочения труд на един „обърнат юдеин“, те щели да я погълнат с ненаситен интерес! Форчън пише, че в страниците на тази разработена фалшификация, Луканза учи новата идея, че Исус се връща не веднъж, а два пъти. При първото идване Той „грабва“ църквата, за да могат да избягат от управлението на един бъдещ антихрист.164 След това през пролетта на 1830 година, едно малко шотландско момиченце на име Маргарет Мак Доналд, описва видение, в което е видяла два етапа на завръщането на Христос, след като е била в транс. Първото идване ще бъде когато светиите ще напуснат земята преди скръбта. Много години по-късно историята на нейното видение била възприета и разпространена от Джон Нелсън Дарби.165 Системата на Дарби била допълнително популяризирана от Scofield Reference Bible, която била издадена през 1909 година, и имало диспенсационни заглавия в тази Библия, които намерили достъп до домовете на милиони американци, както беше отбелязано в първите глави на тази книга. Добавете към това, популярността и успеха в последните години на романите на Тим Ла Хей и Джери Дженкинс, Оставените. Всичките дванадесет части са основани на диспенсационния възглед за Второто идване и са се продали повече от 60 милиона копия. Със сигурност е време да преразгледаме тези идеи и да им отговорим отново. След като разгледахме горното, сега накратко ще погледнем по-отблизо някои от Писанията използвани, за да се оправдае диспенсационната позиция. Грабнати в облацитеТъй като се занимавахме с тази тема в предишните заглавия, следното ще е достатъчно: Павел говори за един човек (най-вероятно говори за себе си), който бил грабнат в небето, получавайки видения и откровения от Господа.166 Той признава, че не е сигурен дали този човек бил взет в тялото или „извън тялото“. В светлината на това, че все още е бил физически на земята, за да ни разкаже тази история, ние можем със сигурност да заключим, че той е бил просто в транс. Йоан е имал подобно преживяване на остров Патмос. След като чул глас казващ му да „се качи тук горе“, той бил „в духа“ и му било показано (дадено прозрение) за идните неща.167 Няма нищо, което да показва, че той е бил взет извън тялото си. Никакво тайно грабване„Но ние не искаме да бъдете неинформирани, братя, за тези, които са починали, за да не скърбите като останалите, които нямат надежда. Защото, ако вярваме, че Исус умря и възкръсна отново, то Бог ще доведе с Него и тези, които са починали в Исус. Защото ви казваме това чрез словото на Господа, че ние, които сме живи и останем до идването на Господа, няма да изпреварим тези, които са починали. Защото Сам Господ ще слезе от небето с вик, с гласа на архангела и с Божията тръба, и мъртвите в Христос ще възкръснат първи. После ние, които сме живи и останали, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците, за да посрещнем Господа във въздуха, и така ще бъдем винаги с Господа“.168 Това се счита за текста с главното доказателство за диспенсационното събитие на тайното грабване. Контекста противоречи на това. Това трудно може да се отнася за едно тихо, тайно, невидимо събитие. Вместо това, това е вероятно най-шумния стих в Библията! Възвестено чрез вик, гласа на архангела, и Божията тръба, това трябва да бъде видяно и чуто от всички! Павел също казва, че идването на Христос става „в един миг, в мигването на око, при последната тръба; защото тръбата ще прозвучи, и мъртвите ще бъдат възкресени нетленни, и ние ще бъдем променени“.169 Пишейки до Солунците, Павел допълнително описва Второто пришествие като откровение (откриване) на Господ Исус от небето „с Неговите мощни ангели в пламтящ огън, носейки възмездие за тези, които не познават Бог и тези, които не се покоряват на Евангелието на нашия Господ Исус. Те ще бъдат наказани с вечна погибел, далеч от присъствието на Господа и от славата на Неговата сила, когато Той идва, за да бъде прославен в светиите Си в онзи ден, и за да бъде чуден сред всички, които са повярвали – защото вие повярвахте на нашето свидетелство сред вас“.170 Без някакво разтягане на въображението това събитие не може да бъде тайно. По-скоро то е описано като събитие в пламтящ огън, доста видимо за целия свят. Това ще бъде време за донасяне на възмездие за тези, които не познават Бог, докато в същото време, то ще бъде време на прославяне на тези, които познават Бог и тези светии ще се чудят сред себе си. Да наречем това тайно събитие, чуто само от вярващите, „превръща това тройно обявяване на Христовото завръщане в нещо близко до свирка на космическо куче“.171
Каталог: wp-content -> uploads -> 2014 2014 -> Роля на клъстерите за подобряване използването на човешките ресурси в малките и средни предприятия от сектора на информационните технологии 2014 -> Докладна записка от Петър Андреев Киров Кмет на община Елхово 2014 -> Биография: Цироза е траш група от град Монтана. Началото й дават Валери Геров (вокал/китара), Бойко Йорданов и Петър Светлинов (барабани) през 2002година 2014 -> Албум на Първични Счетоводни Документи 01. Фактура 2014 -> Гр. Казанлък Утвърдил 2014 -> 1. Do you live in Madrid? A 2014 -> Брашно – тип „500” седмична справка: средни цени за периода 3 10 септември 2014 Г 2014 -> Права на родителите: Да изискват и получават информация за развитието, възпитанието и здравословното състояние на детето, както и информация за програмите, по които се извършва възпитателно-образователната работа в одз№116 Изтегляне 2.06 Mb. Сподели с приятели:
|