Изложение на книгата Откровение Дейвид Чилтън
Последната битка (20:7-10)
Изтегляне 3.87 Mb.
|
Свързани:
If-You-Meet-Buddha Kill-Him Iliyan-Kuzmanov BG Gift, Неделята-като-белег-на-звяра, the church that is left behind1, Gotov li si, 26 Enz faktor, Smisalat-na-Jiviota, Вавилон Велики, Danail-Krushkin, vazstanoveniat rai
| Последната битка (20:7-10)
7 И когато се свършат хилядата години, сатана ще бъде пуснат от тъмницата си, 8 и ще излезе да мами народите в четирите краища на земята, Гога и Магога, да ги събере за войната, - чието число е като морския пясък. 9 И те се разпростряха по цялата широчина на земята и обиколиха стана на светиите и обичния град; но огън падна от Бога из небето, та ги изпояде. 10 И дяволът, който ги мамеше, беше хвърлен в огненото жупелно езеро, гдето са и звярът и лъжепророкът; и ще бъдат мъчени денем и нощем до вечни векове. 7-8 Накрая хилядата години са свършили, и Божието време е готово за окончателното поражение на Змея. Според Божието върховно намерение, дяволът е пуснат от неговия затвор за да заблуждава народите. Библейският постмилениализъм не е абсолютен универсализъм; нито учи, че в някой бъдещ момент в историята абсолютно всеки жив човек ще бъде обърнат. Езекииловото пророчество за Реката на Живота предполага, че някои отдалечени области на света – “тинестите и блатистите места” – няма да бъдат изцелени, но ще бъдат “предадени на сол,” оставайки необновени от живите води (Езекиил 47:11). Да сменим образа: Макар християнското “жито” да преобладава в световното общество, житото и плевелите ще растат заедно до жътвата в края на света (Матей 13:37-43). В този момент, когато потенциалът на двете групи стигне до зрялост, когато всяка една страна стане напълно съзнателна в своето решение да се покорява или да се бунтува, тогава ще бъде окончателният сблъсък. Змеят ще бъде пуснат за кратко време, за да заблуждава народите в своя последен опит да победи Царството. Забелязахме в стих 3, че конкретната цел на Сатанинското заблуждаване на народите е да ги събере за Войната. Това е било поне една от целите на Сатана от началото: да подбуди окончателната война между Бога и Неговите бунтовни творения, за да “развали” Божието дело и да му попречи да достигне до осъществяване и зрялост. Затова има внезапно избухване на демонична дейност когато Христос започна Своето земно служение; това беше стремежът на Сатана когато Го изкушаваше, когато влезе в Юда, за да Го предаде, и когато вдъхнови юдейските и римските власти да Го убият. Неговият план, разбира се, се върна обратно върху него (1 Коринтяни 2:6-8), и Кръстът се превърна в неговото собствено поражение. В цялата Книга Откровение св. Йоан показва дявола трескаво работещ да предизвика последната битка, и постоянно осуетяван в своите намерения. Едва след като Божието Царство е осъществило своя земен потенциал, когато пълните хиляда години са изминали, Сатана ще бъде пуснат, за да подбуди последния бунт – предизвиквайки по този начин своето собствено окончателно поражение и вечна погибел. Като описва есхатологичната война, св. Йоан използва живата “апокалиптична” образност от Езекиил 38-39, която пророчески изобразява Макавеевото поражение на сирийците през втори век пр. Хр.: Нечестивите сили са наречени Гог и Магог. Според някои популярни премилениални автори този израз се отнася за Русия, и предсказва война между Съветите и Израел по време на бъдеща “Скръб.” Дори ако оставим факта, че това тълкувание се основава на коренно неточно четене на Матей 24 и другите текстове за “Голямата Скръб,”679 то е пълно с многобройни вътрешни противоречия. Първо, премилениалистите имат склонноста да говорят за тази бъдеща война със Съветския Съюз като синоним на “Армагедонската битка” (16:16). Но според премилениалните представи, Армагедонската битка става преди да започне Милениума – повече от 1,000 години преди да се появят накрая Йоановите “Гог и Магог”! Така, премилениалните пророчески запалянковци се впускат в продължителни дискусии за настоящата военна мощ на Съветите и тяхната въображаема подготовка да поемат ролята на “Гог и Магог.”680 В същото време има практически пълно пренебрегване на това, което Книгата Откровение всъщност казва за войната с Гог и Магог; очевидно конкретните факти на библейското откровение понякога пречат на “пророческата истина.”681 Второ, тези, които тълкуват войната на “Гог и Магог” като последната война, включваща Съветския съюз обикновено се гордеят, че са “буквалисти.” Все пак трябва да отбележим какво изисква едно строго буквално тълкувание на Езекиил 38-39: |