неговия обществен живот - труд и бит, политика и наука, семейство и обществени места, макар и да не играе еднаква роля.
На основата на вече даденото определение за морала
(нравствеността) могат да се формулират
няколко негови същностни характеристики (9, 158):
- нравствеността е социален институт за общо, недържавно всеобхватно оценъчно-нормативно регулиране отношенията на хората, принадлежащи към еднородни социални общности с помощта на общественото мнение и личното убеждение;
- нравствеността осъществява своята социална функция по пътя на доброволното осъзнаване и съблюдаване на дължимото масово поведение с оглед защитата на общите социални (групови, национални, религиозни и др.),
потребности,
интереси, ценности и цели;
- обект на нравствена регулация са ценностно-поведенческите аспекти на социалните отношения. Те изразяват основната, обща, първична елементарна значимост на дадени социални постъпки, интереси, отношения. Обектът на нравствена регулация се въплъщава в основната и елементарна взаимовръзка “група - индивид”;
- субект на нравствена регулация е всеки индивид от всяка група.
Отделните индивиди и колективни общности представляващи дадена социална среда в нейната целокупност, се ръководят от общоприетото за тази среда становище за дължимото поведение с убеждението, че се изразява волята на цялата група, на хората изобщо, на обществото като цяло.
Най-важните
социални функции на морала са регулативната, ориентировъчната и възпитателната.
Регулативната функция "подрежда" отношенията между хората, поставя ги в определен ред в процеса на дейността, във взаимоотношенията между поколенията: приемствеността, взаимоотношенията
между половете, между големите социални групи
(15, 14).
Регулативната функция задоволява потребността на човека и големите социални групи от общуване, което се извършва по определени правила, принципи, норми и ценности.
Ориентировъчната функция разкрива, че моралът е такова социално образувание, което стимулира, подпомага, насочва социалните групи и отделната личност към главния ценностен конфликт, изразяващ се от морала: доброто и злото (15, 15).
Възпитателната функция сближава морала със социализиращия процес. Тя
възпитава, което означава, че формира определен тип личност. но възпитанието в смисъл на морално възпитание- това е преди всичко самовъзпитание (15, 16).
Значението на тази функция се намира и изразява преди всичко в създаването на определен
нравствен образец за личност. Възпитава се не каква да е личност, формират се
не какви да е качества, а
определена личност, с предпочитани качества, създадена нагласа, с определн нравствено-психичен профил, който най-добре трябва да отговаря на развитието на обществото (15, 17).
Сподели с приятели: