Робърт а. Поуел т р и л о г и я п о с в е т е н а н а е д н а з в е з д н а н о в а м ъ д р о с т з а звездите /астрософия/ херметична астрология том І към една нова звездна мъдрост астрология и реинкарнация изготвил

Империята на Мамона – възхождаща от материалистичният възглед за света, който дойде чрез модерната наука и бе доведен до реализация чрез научната технология – спечели предаността на милиони. В двадесе тият век, Мамона – бидейки изразен най-вече във властта на капитала – дойде за да властва еднакво на Из ток и Запад. Силата на любовта – защото Бог е любов – която стои над и против Мамона изглежда крехка и безсилна в сравнение с мощта на Мамона в светът. Въпреки това, “вярващият remnant” ще триумфира в борбата с Антихриста, ако излезе вярна Соловьовата пророческа визия. Според Соловьов, този триумф ще стане по силата на обединението на разпръснатите сега вероизповедания на Християнството, обединени около събирателната точка на папата, който е живото въплъщение – като продължител на духовното тече ние водещо назад до Петър – на “духовният център на Вселенското Християнство”. На този фон – във връзка със съдбата на Църквата – би могло да бъде разбрано второто пришествие на Христос.

Би могло да бъде схванато нещо от величината на Христовата задача за оправяне на съдбата – не само на Църквата, но също на цялото човечество – от думите на Възкръсналият изречени към Сестра Л.Л., католи ческа монахиня, която чрез повтарящи се вътрешни опитности на Него между 1938 и 1943, записа следни те думи, които Той изговорил към нея. (В тази съобщения между Исус Христос и Сестра Л.Л., записани в три тома, Той й се явява като “Исус на Светлината” – подходящо обозначаване на Христос в неговото вто ро пришествие, в духовна форма, в контраст на физическото форма на първото пришествие.)

Горните думи (цитирани от първият от трите тома) били изречени от Възкръсналият на благочестива католическа монахиня – Сестра Л.Л. – малко след началото на второто пришествие по-рано този век. Тя – като служител на Христос – избра да остане анонимна, за да позволи Неговите думи излязат на яве в чис та форма, необременени от вмъкването на нейната собствена личност.

Думите на Възкръсналият – “Исус на Светлината” – изречени към Сестра Л.Л. разкриват Христос като “Балансът на Светът, Балансът на всички души, на нации, на цивилизации.” Но за да работи в светът, да установи ред, е възможно само чрез вече съществуващият ред. Това, което бе установено в светът от Хрис тос преди 2000 години бе Църквата, основана чрез Петър, както бе описано по-горе, в събитието при Кеса рия Филипова – и междувременно това стана голяма част от съществуващият ред, имайки предаността на милиони хора по целият свят.

Въпреки, че духовното течение на Християнството е родено посредством апостоловата последователност водеща назад до апостолите – със своя централен фокус в линията от папи простиращи се назад до Петър – Христовата-воля бива излъчвана в Църквата чрез причастията, най-вече Литургията. Литургията е цен тралното тайнство, установено от самият Христос, при което е възможно обединение с Христовата-воля произтичаща от първото идване. Въпреки това, Литургията има дори по-дълбоко значение – значимо за херметика – открито от Рудолф Щайнер в лекция озаглавена Значението на Литургията, изнесена в Кьолн на 17 Март 1905 (само ръкопис).

По-късно Рудолф Щайнер имаше възможността чрез ясновидско изследване да проследи по-дълбоките ду ховни източници на Литургията назад до Египетските мистерии. Свещените мистерии на Изис и Озирис били изнесени в Католическата Църква – Изисовите мистерии бидейки изразени в посвещаването на Дева Мария, и Озирисовите мистерии в светата духовна връзка с Христос в Литургията. В Рудолф Щайнерова та лекция Значението на Литургията той описва в детайли метаморфозата от Египетските мистерии към Литургията:

Едно съживяване на Египетските мистерии в наше време, в Новата Епоха (епохата на второто пришест вие), е един аспект от духовният импулс лежащ в книгата Медитации върху Таро. Тези, които четат тази творба могат да разпознаят в нея импулсът за възраждане на Египетските мистерии в Църквата. По този начин може да бъде предизвикана една кристализация на древните Египетски мистерии. Свързано с това, херметичната астрология – в нейната съвременна форма, изгряваща в краят на двадесетият век – търси да представи една кристализация на Египетската звездна мъдрост. Но това е възможно само при обединение с космичният аспект на Христовият Импулс, бивайки изразен сега в Новата Епоха.

По-горните думи на Майтрея Бодхисатва – написани в 1933 – обрисуват преминаването на Исус Христос в неговото второ пришествие към Земята. Тук Майтрея Бодхисатва показва, че спускането на Христос от космичните сфери започнало около годината 1879 (началото на Михаиловата Епоха) или малко преди това (Руско-Турската Война ставаща в 1877-1878). В неговото спускане към Земята, Христос достигнал последната планетарна сфера – Лунната сфера, сферата на Ангелите – в 1920. Преминаването на Христос

За да се появи Христос в земната сфера – сферата на човека – човешките същества първо трябва да раз берат на нивото на знание, че второто пришествие е на път. Тогава, след като е станало факт на познание то, е въпрос на вътрешна трансформация за да бъде възможно срещането с Христос. Тази вътрешна тран сформация изисква едно морално-духовно развитие. Такъв път на морално-духовно развитие е очертан в творбата Медитации върху Таро, която била завършена в 1967 (13). Тази книга предлага ключ за осъзна ването на това, което е необходимо за това да стане възможно Христос да се появи на човешките същест ва в земната сфера в тази Нова епоха, епохата на второто пришествие, която започна през 1933.