Jazkový obraz svátku Cyrila a Metoděje v bulharském dobovém tisku z roku 1963

8.2. Jazkový obraz svátku Cyrila a Metoděje v bulharském dobovém tisku z roku 1963

• 
  24 май е празник не само на българския народ, а и на всички славянски народи. Не случайно великият син на българския нрод Георги Димитров се гордееше с делото на славянските братя.³⁰²
  

• 
  Народните демонстрации в НР България и в други славянски и неславянски страни още веднъж и най-внушително ще покажат волята на народните маси да бъдат изпълнени последователно докрай великите завети на солунските братя Кирил
  и Методий.³⁰³
  

• 
  Заключителните думи на акад. Владимир Геориге за прослава делото на Кирил и Методий, за вечната дружба с братските народи на Съветския сюз, с всички цосиалистически страни, бяха ипратени с бурни и продължителни ръкопляскания.³⁰⁴
  

• 
  Възоснова на историческото дело на Кирил и Методий българския народ успя за кратко време да създаде голяма култура, която не само започна да съперничи на съшествуващите култури до тогава
  на Балканския полуостров, но и стана фактор, който подпомогна развитието и разпространението на писмеността сред другите славянски народи.³⁰⁵
  

• 
  Солунските братя обаче дадоха своя велик принос за превръщане отделните славянски племена в българска народност и положиха основните камъни в делото на славянската дружба
  и сътрудничество, а с борбата си против „триезичната догма”, т.е. за правото на всеки народ да си служи с родния си език, извършиха голямо, все още недостатъчно оценено от всички ни, демократично
  по същество, макар не буржоазно, нито социалистическо дело.³⁰⁶
  

• 
  Не случайно великият син на българския нрод Георги Димитров се гордееше с делото на славянските братя. Не случайно това дело сега е в здравите ръце на Благоевско-Димитровската Българска комунистическа партия, която го води от успехи към все по-нови успехи от победи към все по-нони
  и по-големи победи.³⁰⁷
  

• 
  Чествуването на 1100-годищнината от разпространението
  на славянската писменост и култура съвпада с небивал разцвет
  на българската книжнина, чието начало бе възвестено
  от социалистическата революция у нас. Най-широки простори са разкрити сега за развитие на нашата нова, социалистическа култура.³⁰⁸
  

• 
  Единадесет века изминаха откак заблестя на историческия хоризонт на времето делото на Кирил и Методий. Това дело продължава
  да влести и да пърска светлина по пътя на нашия народ към социализма и комунизма.³⁰⁹
  

• 
  Превръщането на отделни славянски племена в българска народност, по-късно пребръщането на българската народност в нация
  от буржоазен тип и най-сетна превръщането на нацията от буржоазен тип в нация от социалистически тип беше закономерен исторически процес. В началото, по средата и в края на този процес грят слънчевите имена на Кирил и Методий, на Пайсий и Ботев, на Благоев и Димитров.³¹⁰
  

• 
  Делото на Кирил и Методий, на Пайсий и Ботев трябваше да бъде подето и продължено до крайната победа от нови обществено-исторически сили – от работническата класа, трудещите се селяни и народната интелигенция – под ръководство
  на БКП, начело с Д. Благоев и Г. Димитров.³¹¹
  

• 
  И с две думи: без Кирил и Методий не бихме имали Пайсий
  и Ботев, а без Пайсий и Ботев не бихме имали нашите, българските и световни имена Благоев и Димитров.
  И затова именно днес, така тържествено чествуваме
  у нас и във всички славянски – и неславянски – социалистически страни делото на Кирил и Методий.
  И затова именно го чествуваме не само като велико народностно
  и национално, но и като интернационално общочовешкото дело. ³¹²
  

• 
  Последните балончета се изгубваха във въздуха. Манифестацията завърши. Но празникът продължава – навлязл в душата
  и сърцето на всеки българин, навлязъл в своя дванадесети век, поел заедно с нас към комунизма.³¹³
  

• 
  Но 1963 година е по-особена, по-празнична – през този май всички славянски народи отбеляват тържествено 1100-годишната
  от моравската мисия на Кирил и Методий, в резултат на която бе защитено право на съществуване на славянския език.³¹⁴
  

• 
  Тази година ние ще чествуваме 1100-годишината от създаването
  на славянската писменост, - тове епохално събитие в културната история на човеченството. Турдно можем да си представим
  как би изглеждала човешката цивилизация без нейните паметници и и култура.³¹⁵
  

• 
  Днес ние сме радостни и горди, че манифестите на комунизма към човечеството се пишат на славянски букви. Радостни
  и горди сме, че на славянско писмо Ленин написа своите творби и показа пътя на работническата класа към свободата, братството, труда и щастието. Изпитваме законна радост от това, че съветските учени създават чрез това писмо своите епохални трудове, с които въоръжават човека така, че той става все по-пълновластен стопанин на земята и господар на природата. Славянски бяха буквите, с които заблестяха гордите думи „Восток-1”, „Восток-2”, „3” и „4 ” и космическите кораби отлетяха,
  за да трансират нови звездни пътища на човечеството.³¹⁶
  

• 
  И то не само за това, „че ний сме дали нещо на светът, и на вси слаяни книга да четат”, каквото казва поетът, а и защото победоносният вик „Вся власть – советам!” бе изписан пред четиридесет
  и пет годинь на азбуката, завещана ни от двата братя; защото вимпелът, изпратен на Луната, носи славянски букви „СССР”.³¹⁷
  

• 
  И ако с делото на Кирил и Методий се гордеят всички народи, ако
  то съставвлява огромен принос в общочовешката култура, българският народ има особено право да се гордее с това голямо историческо дело.³¹⁸
  

• 
  Възторзащото едновременно ще празнуваме 1100-годишнния юбилей на епохалното Кирило-Методиево дело. Не само учащите се, целият народ изпитва сега особени чувства. Трудно е да се назоват те с думи. Но ако ние говорим за национална и патриотична гордост,
  то именно тя най-пълно и най-вярно изразява същността на нашето вълнени при такива действително народни празненства.³¹⁹
  

• 
  Не само строенето досега, но и онова, което ни предстои, ни изпълва
  с патриотична гордост. Тя дава цвета, тя вдъхва аромата
  на утршния празник.³²⁰
  

• 
  И с пълно право ние, българските следовници на Благоев и Димитров, на Ботев и Пайсий, се гордеем с титаничното прогресивно дело на солунските братя Кирил и Методий и на техните достойни следовници начело с Климент Охридски.³²¹
  

• 
  Нима не са голяма наша гордост великите славянски просветители братята Кирил и Методий, чието дело процъфтя
  за първи път в нашата страна?³²²
  

• 
  Ние чествуваме 24 май и 1100-годишннната на Кирило-Методиевото дело с чувство на радост и гордост, но и с чувство
  за една голяма отговорност, че водим борба за създаване на такава именно култура, която да е достойна за действително възродению
  и възраждащ се български нрод, устремен към сияйни върхове,
  към „светли бъднини”!³²³
  

• 
  Преди 1100 години, т.е. много по-рано от някои други народи, солунските братя Кирил и Методий извършиха истински революционен културен подвиг, като с цената на много страдания и на живота си защитиха последователно и докрай правото на всеки народ да се ползува от своя редн език както за религиозни, така, разбира се, и за други цели.³²⁴
  

• 
  Този революционен културен подвиг на двамата братя
  ги очертава като дълбоко народностни, демократични,
  при тогавашните условия и възможности, и същовременно
  с общочовешко, хуманно съзнание просветни и обществени дейци.³²⁵
  

• 
  Цялото съвременно славянство, целият културен свят сега
  с благодарност и благотовение отбелязват подвига на Кирил
  и Методий, славянските първоучители.³²⁶
  

• 
  България, огромната армия от просветни и културни дейци, целият български народ отдадоха заслужена почит и възхвала към подвига на тези, които преди единадесет века пръснаха първи над славянския свят светлината на писмеността.³²⁷
  

• 
  Всяка година през май ние, съветските слависти, чествуваме великия подвиг на солунските братя, създали славянската писменост.³²⁸
  

• 
  България, огромната армия от просветни и културни дейци, целият български народ отдадоха заслужена почит и възхвала към подвига
  на тези, които преди единадесет века пръснаха първи над славянския свят светлината на писмеността.³²⁹
  

• 
  Единадесет века изминаха откак заблестя на историческия хоризонт
  на времето делото на Кирил и Методий. Това дело продължава
  да влести и да пърска светлина по пътя на нашия народ
  към социализма и комунизма.³³⁰
  

• 
  Едно хилядолетие и един век от оная първа искра, която запалиха двамата братя Кирил и Методий, и нейната светлина издържа изпитаната на времето, не бе угасена от бурите, бушували на светобия кръстопът, на койито е разположена нашата Родина. И тая свелина се вля в нашите дни, в нашите души,
  в нашия стар и вечно млад празник, над чийто колони греят ликовете на Кирил и Методий. ³³¹
  

• 
  Тя дава цвета, тя вдъхва аромата на утршния празник. И то не само
  за това, „че ний сме дали нещо на светът, и на вси слаяни книга да четат”, каквото казва поетът, а и защото победоносният вик „Вся власть – советам!” бе изписан пред четиридесет и пет годинь на азбуката, завещана ни от двата братя; защото вимпелът, зпратен
  на Луната, носи славянски букви „СССР”…³³²
  

• 
  Ние чествуваме 24 май и 1100-годишннната на Кирило-Методиевото дело с чувство на радост и гордост, но и с чувство за една голяма отговорност, че водим борба за създаване на такава именно култура, която да е достойна за действително възродению и възраждащ
  се български нaрод, устремен към сияйни върхове, към „светли бъднини”!³³³