Bc. Markéta Obdržálková
… ... … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … …. ….
1. Úvod 1
2. Světský kult k Cyrilovi a Metodějovi v Bulharsku 4
2.1. Cyrilometodějský kult v bulharském středověku 6
2.2. Vznik světského kultu k Cyrilovi a Metodějovi spojený s počátky oslav jejich svátku během bulharského národního obrození 8
2.2.1. Formování kultu k Cyrilovi a Metodějovi během bulharského národního obrození 8
2.2.2. Vznik světského svátku Cyrila a Metoděje během školních oslav organizovaných v Plovdivu 9
2.2.3. Další místa spojená s prvnímy pokusy o oslavy svtáku Cyrila a Metoděje 10
2.2.4. Význam svátku Cyrila a Metoděje během bulharského národního obrození 11
2.3. Vývoj světského kultu k Cyrilovi a Metodějovi po osvobození až do konce druhé světové války 12
2.3.1. Světký kult k Cyrilovi a Metodějovi v prvních desetiletích po osvobození 12
2.3.2. Světský kult k Cyrilovi a Metodějovi od první světové války do poloviny 40. let 20. století 13
2.4. Světský kult k Cyrilovi a Metodějovi po 2. světové válce do současnosti 15
3. Světský kult k Cyrilovi a Metodějovi v Česku 17
3.1. Cyrilometodějský kult v českém středověku a baroku 18
3.2. Postoj české inteligence k cyrilometodějskému kultu v 19. a na počátku 20. století v Čechách 20
3.3. Kultivace cyrilometodějského odkazu na Moravě v 19. století 21
3.3.1. Oslavy 1 000 výročí příchodu Cyrila a Metoděje na Velkou Moravu 1863 22
3.3.2. Pokles zájmu o cyrilometodějský kult na Moravě v 70. letech 19. století 23
4. Světský kult k Cyrilovi a Metodějovi na Slovensku 24
4.1. Cyrilometodějský kult ve středověku na území dnešního Slovenska 25
4.2. Počátek zájmu o cyrilometodějský kult v novověku 26
4.3. Světský kult k Cyrilovi a Metodějovi během slovenského národního obrození v 19. století 28
4.4. Světský kult k Cyrilovi a Metodějovi na Slovensku po roce 1992 31
5. Světský kult k Cyrilovi a Metodějovi v Československu 32
5.1. Světský kult k Cyrilovi a Metodějovi za první Československé republiky 32
5.1.1. Cyrilometodějský kult v období prvního Slovenského štátu 33
5.2. Světský kult k Cyrilovi a Metodějovi v Československu po roce 1948 34
6. Shrnutí teoretické části práce 36
7. Jazykový obraz svátku Cyrila a Metoděje v médiích po roce 2010 39
7.1. Jazykový obraz svátku Cyrila a Metoděje v současných bulharských médiích 41
7.2. Jazykový obraz svátku Cyrila a Metoděje v současných českých médiích 53
7.3. Jazykový obraz svátku Cyrila a Metoděje v slovenských médiích po roce 2010 62
8. Jazykový obraz svátku Cyrila a Metoděje v dobovém tisku z let 1957 a 1963 73
8.1. Jazykový obraz svátku Cyrila a Metoděje v bulharském dobovém tisku z roku 1957 75
8.2. Jazkový obraz svátku Cyrila a Metoděje v bulharském dobovém tisku z roku 1963 91
8.3. Jazykový obraz svátku Cyrila a Metoděje v československém dobovém tisku z roku 1963 100
9. Výsledky praktické části práce 104
10. Závěr 110
11. Резюме 116
12. Bibliografie 118
13. Přílohy 126
Pro úplnou konkretizaci názvu práce ještě zbývá doplnit, proč jsme se rozhodli zkoumat kult Cyrila a Metoděje ze světského aspektu. Není pochyb
o tom, že cyrilometodějská tradice je přítomna v mnoha oblastech, ať už hovoříme o religiózní, literární či umělecké. Vzhledem k výše napsanému však netřeba dlouhého vysvětlování. Zajímal nás především postoj námi vybraných národů k cyrilometodějské tématice, proto jsme se rozhodli zkoumat světskou tradici kultu Cyrila a Metoděje.
Literaturu pro teoretickou část práce jsme čerpali především ze sborníků, které byly věnovány cyrilometodějské problematice. Pro popsání vzniku světského svátku Cyrila a Metoděje v Bulharsku jsme vycházeli hlavně z publikace Gatji Simeonovové – Denjat na Kiril i Metodij (Sofija 1994). Dále jsme k popsání vzniku a vývoje světského kultu k Cyrilovi a Metodějovi vycházeli ze sborníku Praznikăt na Kiril i Metodij prostranstva na ducha v dva toma (Sofija 2015). K popsání problematiky vzniku a vývoje světského kultu v českém prostředí jsme čerpali se zborníku Cyrilometodějské tradice v 19. a 20. století, období rozkvětu i snah o umlčení (Praha 2013). K zachycení tohoto procesu
Přínos teoretické části této práce bude spočívat v uceleném srovnání vývoje světského kultu k Cyrilovi a Metodějovi v Bulharsku,