Огънят е живо същество. Съществува магия на огъня. Затова към него трябва да се отнасяме като към божество. Огънят е спасявал човечеството от гибел и смърт, защитавал го е от врагове, хищници и студ. Ние имаме чисто потребителско отношение към огъня — приготвяне на храна, топене на руда, обработка на метали, отопляване на жилището и пр. Забравили сме как са се прекланяли пред огъня нашите предци-езичници. А нали те са били най-силните бойци на континента? Прадедите ни са се покланяли на духовете на природата, на слънцето, на духовете на реките и горите, на духовете на огъня и т.н. Това са били красиви и силни духом хора, които не са били победени дори от въоръжените до зъби елини. Имало е даже секти на "огнепоклонниците", които се покланяли на духа на огъня Агни. До ден-дне-шен в Баку има храм на "огнепоклонниците".
Е. Рьорих написа книга в 13 тома "Агни-йога". В "Аг-ни-йога" се казва: "Обширният огън бушува особено силно, когато явленията на човешкото несъвършенство придобият прекалено големи размери. ОГЪНЯТ, който насища всички космически жизнени прояви, се стреми към оформянето на нови тела."
Ето защо трябва да уважаваме огъня и да се отнасяме предпазливо към него. Това може да ни бъде припомнено от нашите доблестни пожарникари. Не бива да се пъха вилица или нож в огъня, да бъде руган, като с това се оправдава собственото ни безгрижие и глупост. Бъдете вежливи и внимателни с огъня!
Пред огъня трябва да се молим и медитираме. Той ще ви помогне да премахнем стреса, ще пречисти душата ни.
Целебната му сила са използували шаманите в Сибир. Моят учител — Върховният шаман на Тува — казваше: "Не бива да се страхуваме от огъня, трябва да го обичаме, защото той притежава лечебна сила." Съветската власт напразно преследваше шаманите, въпреки че тя можеше да използува тайните им знания за доброто на хората.
И така, медитацията Агни.
Изберете сухо, безветрено, чисто място. Най-добре "място на силата" (това са своеобразни космически "лупи", на такива места всички хора се чувствуват добре и оздравяват). Напалете огън от дебели дърва. Седнете на разстояние 1-1,5 м, на предварително подложено кече.
Заемете източна поза — с кръстосани нозе. Огънят трябва да бъде гледан през полупритворени клепачи, както казват будистите — "да се пуснат завесите". Медитацията продължава 2-3 часа.
Повторете молитвата от 7 до 108 пъти.
Изобщо, полезно е да се седи до огъня и да се гледа пламъка с полузатворени очи. Огънят пречиства душата, възстановява зрителния пурпур на ретината, успокоява нервната система, премахва стреса — човек става по-добър и по-чист.
Всички ние сме деца на Слънцето! Без Слънцето животът на Земята е невъзможен. Слънцето е извор на животворни енергии. Но днес, поради екологичните бедствия, варварското отношение на човека към Майката-Природа, вследствие на морално-философския упадък, тържествуват трите злини: атеизъм, бездуховност и неграмотност, в хората се е вселил бесът, дяволът. В своите учения аз проповядвам пантеизма. Ние живеем и умираме в триединството КОСМОС-ПРИРОДА-ЧОВЕК. Човекът е микрокосмос, Природата — макрокосмос.
И така, медитация към Слънцето.
Слънчевата медитация се изпълнява при изгрев или залез. В Непал, например, медитират цели селища от мало до голямо: старци, деца, жени. Всички излизат на неголямо плато, сядат с кръстосани нозе, седят безмълвно, заедно, като едно цяло. Колективната медитация се провежда на залез слънце — 30-40 минути.
Прекрасно е, когато хора, обединени в една аура, се занимават с духовна практика. За съжаление у нас такива занимания не се правят!
Времето за индивидуална слънчева медитация е около 5 часа сутринта, когато изгрява слънцето.
Изходно положение: намирате високо място, най-добре в планините (Кавказ, Саян, Алтай), "космическа лупа" — чисто и безлюдно място. Заемете позата Дза-дзен или Падмасана (поза Лотос) с лице към Слънцето. Ръцете са отпуснати върху бедрата с дланите нагоре. Получавате енергията Ци през точката Лао-гун, в центъра на дланта. Произнесете за себе си на ментално ниво своята мантра или молитва за поклонение към бога на Слънцето. У всеки човек има реинкарнация — памет към поколенията. Възможно е от дълбините на вековете да чуете "зова" на предците си.
И така, заели сте поза Дза-дзен и мислено казвате молитвата: "0, Велик, и Всемогъщ бог на Слънцето! Аз се покланям и прекланям пред твоето могъщество...™ си извор на живота върху Земята. Аз се къпя в твоите целебни и животворящи лъчи. 0, Велик и Всемогъщ бог на Слънцето! Аз съм прашинка и частица от теб. Дай ми един целебен лъч! (За болести не говорете!) Цялото ми тяло от темето (Сахасрара-чакра) до опашната кост (Му-ладхара-чакра) се изпълва със златиста светлина, целебна светлина, която пречиства и изцелява тялото ми!"
Възстановяват се нервната система, зрителният пурпур на очната ретина, заздравяват рани и язви.
Очите Са полузатворени, както казват будистите, "спуснали сте завесите", гледате Слънцето през полуспуснати клепачи, съзерцавате Слънцето в цялото му великолепие! Да живее Слънцето!
Медитацията Трето око се състои от два етапа, които се изпълняват по три пъти, т. е. 6 десетминутни етапа (60 минути).
Изходно положение: поза Дза-дзен.
Молитвата трябва да бъде енергиен феномен, тоест проява на енергията. Вие просто ставате безмълвни. Разкривате себе си.
Вдигате ръце с дланите нагоре, главата ви също е вдигната към небето и усещате как енергията преминава надолу по ръцете ви (през точките Лао-гун).
При това чувствувате лека вибрация.
Заприличайте на треперещ от вятъра лист.
Не се съпротивлявайте, нека тялото ви да вибрира под въздействието на енергията. След 2-3 минути или когато се почувствувате изпълнени с енергия, наведете се и целунете земята. Вие
ставате посредник, който позволява на божествената енергия да се съедини със земята.
Земя и Небе; горе и долу.
Ин и Ян, мъжко и женско.
ОТПУСКАНЕ В ШАВАСАНА
През 30-те години на XX век немският учен Йохан Шулц обръща сериозно внимание на препоръките на първите йогисти и въз основа на теорията им за отпускането създава собствено учение — т. нар. автогенна тренировка, която през 60-те и 70-те години получава по-нататъшно развитие във всички страни по света. Появяват се множество модификации.
В Русия са защитени десетина докторски дисертации, свързани с автогенната тренировка ("автогенна" в превод от латински означава "самораждаща се").
Въпреки това при задълбочено изследване на теорията и на практическите системи на древните йоги се стига до извода, че, ако се изключат някои недостатъци, отпускането в мъртва поза — Шавасана, дава по-добри резултати от системата на Шулц.
Шавасана — йогийската поза за отпускане, се състои от 5 фази.
Към разучаването на всяка следваща фаза се пристъпва след постигането на съвършенство в предишната. Упражнението трябва да се изпълнява, особено в период на разучаване, при максимално изолиране от слухови, светлинни и други дразнители и източници. Най-подходящото време е ранното утро. За по-бързото изработване на рефлекси в периода на изучаването е желателно упражнението да се изпълнява два пъти дневно — сутрин и вечер, но не повече от 15 минути. А когато вече е усвоено — не повече от 8-11 минути.
ПЪРВАТА ФАЗА е подготвителна.
Легнете на пода, като предварително постелете сгънато на две вълнено или меко памучно одеяло. Ръцете лежат покрай тялото с дланите нагоре, пръстите са полусвити, стъпалата сочат в различни посоки, главата е леко извърната встрани (понеже не може да лежи право без напрягане на шийните мускули). Устата е полуот-ворена, езикът — опрян в горната челюст както при произнасяне на буквата "т". Очите са затворени.
Полусвитото положение на пръстите позволява бързо да се отпуснат мускулите на ръцете. Положението на стъпалата, насочени встрани, облекчава отпускането на мускулите на краката. Извърнатата леко встрани глава помага да се отпуснат мускулите на шията и раменете. Полуотворената уста и описаното положение на езика създават маската на релаксацията. Затворените очи спомагат за по-бързо съсредоточаване.
След като заемете правилна поза за отпускане, опитайте се да не мислите за нищо. Нормализирайте дишането, направете го равномерно, спокойно, плитко, ритмично.
Това е предварителният стадий, който не изисква специална подготовка и обикновено се изпълнява за не повече от 2-3 минути.
ВТОРА ФАЗА. Целта на тази фаза е постигането на максимално мускулно отпускане. Трудно е да се оцени обективно степента на отпускането. Въпреки това има методи, които реално помагат да се почувствува доколко то е постигнато. За целта може да се използува един древен похват, който днес се прилага масово.
Необходимо е следното. Напълнете ваната до половината с вода (37°С) и се потопете изцяло. После извадете тапата. Когато водата изтече, в тялото ви ще се появи усещане за силна тежест, Именно това усещане трябва да се появи у вас по време на втората фаза. Този прийом може да се повтори няколко пъти.
И така, преминавате към втората фаза. За начало — в изходното положение се съсредоточете върху определени точки от тялото. Започнете от върховете на пръстите на краката, после мисълта се плъзга нагоре, върху прасците, бедрата, половите органи, пъпа, брадичката, устните, върха на носа, точката между веждите, средата на челото и накрая се потопява в мозъка. После всичко се повтаря в обратна посока.
Важно е съсредоточаването върху отделните точки да бъде синхронизирано с дихателните екскурси (движения). На изхода мисълта се движи отдолу нагоре, на входа — отгоре надолу. Това е желателно, но синхронът между дишането и движението на мисълта не се постига веднага, защото продължителността на вдишването обикновено е по-кратка от времето на мисления "пробег" по всички точки.
При първите тренировки не обръщайте внимание на това, после ще свикнете.
Движението на мисълта трябва да се съпровожда със следните словесни формули за отпускане:
-
Моите ръце, крака и цялото ми тяло се отпускат (повтаря се 7-9 пъти).
-
Моите крака, ръце и цялото ми тяло натежават (повтаря се 7-9 пъти).
-
Моите крака, ръце и цялото ми тяло стават съвсем тежки и топли (повтаря се 11 пъти).
4. Аз съм съвършено спокоен (казва се 1 път).
Тук ще отбележа, че не бива да се създава тежест и топлина в областта на челото и слепоочията. Те трябва да се отпускат, но и да остават студени.
Отпускането на краката и ръцете при многократно повторение на формулите се постига сравнително бързо. Мускулите на тялото и корема се отпускат по време на дихателната пауза и на удълженото вдишване. Специално внимание трябва да се обърне на отпускането на мускулите на шията и главата, в това число на очите, устните и езика.
По време на опитите за синхрон между движението на мисълта и дишането трябва да се постигне усещането, че покрай тялото се "плъзга" самото движение на мисълта.
Независимо от успехите ви, на практика едва ли ще отпуснете изцяло мускулите си. И все пак трябва да постигнете чувството, сякаш тялото ви се "размазва" под тежестта си върху пода. Това усещане е характерното състояние за втората фаза.
Пълно отпускане се получава самопроизволно при следващите етапи. За разучаването на тази фаза не бива да се отделят повече от 15 минути, а когато я овладеете в съвършенство, за отпускането ще е достатъчно еднократно изричане на формулите; изпълнението ще се съкрати до 60-80 секунди. Остатъкът от време, естествено, ще се изразходва за другите фази. Практиката показва, че за усвояването на втората фаза обикновено са необходими 6-8 седмици. Но ако сте упорити, можете да съкратите срока до 4 седмици.
ТРЕТА ФАЗА. Независимо че сте постигнали съвършенство в мускулното отпускане, вашата нервна система продължава да е напрегната. Целта на третата фаза е да се направи инервацията на мускулите невъзприем-чива както към аферентни дразнители (т.е. към сигналите, постъпващи от вегетативната нервна система в главния мозък), така и към еферентни (към сигналите, постъпващи от главния мозък във вегетативната нервна система), а също и да се пресекат тези сигнали; сиреч, да се изключат мускулите от главния мозък.
Йогите са намерили удивително прост начин за тази цел. В стадий на отпускане е необходимо силно да се концентрира погледът към върха на носа, да се задържат очите в това скосено положение през целия период на вдишването и при краткото задържане на дишането — при издишване очите заемат нормално положение. Това действие трябва да се повтори 9-13 пъти, докато не се появи чувството, че тялото ви пада в пропаст.
По време на скосяването на очите в първите дни може да се появи леко главоболие, което веднага преминава. В такъв случай би трябвало да се съкрати времето на тренировката, но е необходимо да се стремите да го увеличавате.
За усвояване на третата фаза обикновено са достатъчни не повече от 2 седмици.
Когато постигнете съвършенство, изпълнението й ще ви отнема по-малко от 1 минута.
ЧЕТВЪРТА ФАЗА. Психическа релаксация.
Това е най-трудната част от упражнението, въпреки че методически е много проста. След завършване на третата фаза ние се намираме в състояние на мускулно и психическо отпускане, но мозъкът ни продължава активно да функционира. Целта на четвъртата фаза е привеждането на съзнанието в състояние на самохипноза. Това още не е окончателната цел на упражнението, но е решаващо условие за успеха му.
В това състояние можете да използувате за терапевтични цели предварително разработени формули за самовнушение.
С помощта на самовнушението се постигнат много добри терапевтични резултати, изкореняват се лоши навици и се придобиват липсващи ви качества. Още Бех-терев казва: "Самовнушението за разлика от убеждението влиза в полето на съзнанието не откъм парадния вход, а през прозореца, преодолявайки стражата — критиката. Затова всяко самовнушение, положително или отрицателно, е всесилно."
При съставянето на формулите е необходимо да се спазват редица правила. Те трябва да бъдат утвърждаващи, без да съдържат заповедта "Не". Например, понеже е възможно силата на думите "страхувам се" или "дразня се" във формулите "Не се страхувам" и "Не се дразня" да надделее над частичката "не", тези формули могат да окажат въздействие, противоположно на очакваното. Затова вместо формулата "Аз не се сърдя" трябва да се използува формулата "Аз се усмихвам", а вместо "Аз не пуша" — "Аз отказвам пушенето".
Ако прекалено категоричното утвърдително звучене на формулите предизвиква вътрешен протест, нека да бъдат смекчени. Например "Днес аз започвам да отказвам пушенето". Съставянето на формулите може да бъде съгласувано с лекуващия лекар.
И така, пристъпваме към четвъртата фаза.
Вие се намирате в състояние на мускулно и нервно отпускане. Желателно е ярко и образно да си представите синьо небе. Обикновено това не се удава веднага. Затова може да се използува следният метод. Представете си бяла бреза със зелена корона. Погледът ви мислено се плъзга по ствола отдолу нагоре, стига до зелената корона, чийто фон е небето. Достатъчно е само леко да преместите погледа си встрани от короната, за да видите небето.
Сега трудната задача се състои в това представата ви за яркосиньо небе да се задържи колкото е възможно по-дълго пред очите. Отначало това задържане ще бъде за 2-З.секунди. Трябва упорито, ден след ден, буквално със секунди да увеличавате това време. В тези мигове мозъкът напрегнато се съсредоточава, практически всички осезателни органи се изключват, протича мускулно и нервно разслабване.
Характерни са липсата на усещане за физическо тяло, състоянието на безтегловност. Тялото като че ли плува във въздуха. Дишането почти спира, пулсът силно отслабва. Външно, човек наподобява труп. Изключват се всички отдели на кората на главния мозък, работят само охранителните пунктове.
В това положение съзнанието ни прилича на страже-ви пункт, който хипнотизаторът създава в съзнанието на хипнотизирания и чрез който управлява психическата му дейност.
Трябва да уточним, че това състояние е качествено по-високо от състоянието на пълна хипноза. И формулите на самовнушението действуват много по-добре от формулите на внушението на хипнотизатора. Сложността е само в това, че след като се премине последователно през всички стадии на отпускането, трябва упорито да се търси висшата съсредоточеност.
Йогите неслучайно са избрали синия цвят. Съвременните психолози са установили, че синият цвят отпуска психиката, а червеният я дразни. Известни са историческите примери за т. нар. "сини периоди" в творчеството на изтъкнати художници. Така например след нервен и психически срив при Пикасо настъпвал "синият период", когато почти всичките му картини имат синя рамка, въпреки че художникът почти не я забелязвал.
Усвояването на този етап е трудно да се регламентира във времето; отнема приблизително 10-16 седмици. Четвъртият стадий е основен, към него трябва се стремим, но едва след постигане на съвършенство в предишните.
ПЕТА ФАЗА. След като се постигне четвъртият стадий — висшата форма на отпускане и висшата
степен на съсредоточаване, от само себе си вие ще започнете да преминавате в петата фаза.
Това явление е следствие от съсредоточаването върху представата за синьо небе. Съсредоточаването трябва да бъде дълготрайно, не по-малко от 3 минути. Изведнъж в мозъка проблясва, като хиляди слънца, яркосиньо небе; при това, колкото и да е странно, мозъкът точно фиксира мястото, където протича това явление, в кой негов участък. Веднага след това вече изкуствено, при незначително съсредоточаване, го предизвикайте вторично, а по-нататък ще можете да го извършвате по свое усмотрение и желание.
В тези мигове ще изпитате чувство за откъснатост, за пълно отсъствие на физическото тяло, светът сякаш не съществува, има само съзнание и битие. Независимо от това мозъкът се намира под контрола на съзнанието.
По време на изпълнението на тази фаза всички отдели в кората на главния мозък са със замрели функции и упражняващият се може да погледне в своето подсъзнание. От гледна точка на физиологията не съществува друг начин, по който да се проникне в подсъзнанието и то да бъде управлявано. В нормално състояние човек възприема работата на подсъзнанието като "интуиция" и не може да го управлява. Състоянието на съзнанието в петата фаза на Шавасан може да се нарече свръхсъзна-ние — с всички произтичащи от това възможности.
Според учението на Патанджала това състояние е 7-ма степен на Йога — Дхиана (съзерцание и медитация). Тази степен е близка до 8-та, най-висша степен — Самадхи (висша степен на съзнанието). Ако достатъчно дълго се намирате в 5-та фаза на Шавасана, можете да преминете към висшата степен на йога.
Ако си поставите за цел разучаването на последната фаза, ще постигнете успех за 12-18 месеца. Терапевтичните възможности на 5-та фаза трудно могат да бъдат .обхванати. Особено успешно се поддават на лечение болестите, свързани с нарушения в главния мозък. Това е трудно, но постижимо.
Независимо от времето за изпълнение на Шавасана необходимо е правилно да се завършат упражненията — да се излезе от състоянието на отпуснатост, защото неправилното излизане може да унищожи напълно целия положителен ефект от релаксацията. Съществуват два основни метода за излизане от Шавасана — успокояващ и мобилизиращ.
1. УСПОКОЯВАЩ МЕТОД ЗА ИЗЛИЗАНЕ ОТ ШАВАСАНА
Ако излизането се изпълнява в 3-та или в по-високите фази, то мускулите ви са изключени от главния мозък. Първото, което трябва да направите, е да възстановите активността на връзката между мускулите и мозъка, да включите осезателните органи. Трябва да почувствувате всяка част от тялото си, да усетите повърхността, на която лежите, да си представите мястото, в което се намирате, да си върнете чувството за време. С една дума, да възстановите връзките с тялото и с околния свят.
След това трябва да се настроите за възвръщане към активен живот, в който ще влезете отпочинали, спокойни и щастливи и сладко да се протегнете. При протяга-нето трябва да разтягате всички мускули и сухожилия, да изпъвате и свивате гръбначния стълб. Между другото, протягането по принцип е извънредно полезно упражнение и трябва да се изпълнява винаги, когато ви се прииска. От тази процедура трябва да получавате удоволствие. Опитайте няколко пъти да се прозинете, като тонизирате дихателната система.
Отпуснете ръка в изходно положение, а послел вдигнете вертикално нагоре, като едновременно се прозинете и дълбоко вдишате. Сега свободно пуснете ръце в изходно положение (покрай тялото). От само себе си ще издишате и известно време няма да имате желание за дишане. Когато тази естествена пауза завърши, въздъхнете, като едновременно свиете крака в коляното — отначало левия, после десния. Легнете на десния хълбок, десния лакът издайте напред на нивото на раменете, лявата длан отпуснете на пода редом с десния лакът. После застанете на колене (колянно-лакътна поза), без да повдигате глава от пода. Не напрягайте коремните мускули.
В това положение направете няколко свободни вдишвания и издишвания. При едно от вдишванията седнете на пети, мързеливо се изправете, преминавайки по този начин в позиция Дза-дзен (в йога тя се нарича Ва-джарасана). Отворете очи и се протегнете. Ако излизането е започнало от 4-та или 5-та фаза на Шавасана, положете ръце върху бедрата с дланите надолу и спокойно останете в това положение 30-60 секунди. След което се изправете и се заемете с ежедневието.
2. МОБИЛИЗИРАЩ МЕТОД ЗА ИЗЛИЗАНЕ ОТ ШАВАСАНА
Също както в началото на успокояващия метод възстановете връзките на главния мозък с тялото и околния свят.
Като задържате отново придобитите усещания за своето тяло и за окръжаващия ви свят, представете си два приближаващи се буреносни облака. Тези големи черни облаци са все по-близо и по-близо и с приближаването им нараства и електрическото напрежение между тях. Вие усещате това нарастващо напрежение с всички свои сетива. Изведнъж то достига предел! Гръм! Ослепителна мълния! Тази мълния сте вие! Рязко седнете и веднага се изправете на крака. В момента на сядането, като надигате тяло, рязко издишайте. Колкото по-силно и ярко си представите мълнията и колкото по-бързо се изправите, толкова по-силно ще бъде мобилизиращото въздействие. Но не бива да се злоупотребяваме този метод.
Желателно е упражненията да се изпълняват веднъж дневно, сутрин. По възможност — при изгрев слънце, понеже различните магнитни явления не влияят така силно върху мозъка, което позволява по-добра концентрация на съзнанието. Ето защо, преди да се пристъпи към упражнението, е необходимо тялото да се ориентира в пространството. Главата трябва да е на север, краката — на юг. Ако околните условия не позволяват да се заеме идеално положение, в краен случай може да се легне с главата на изток, а с краката — на запад.
Изискванията за правилна ориентация на тялото в пространството са свързани с необходимостта от съгласуване на електромагнитните полета. Посоките на движение на електромагнитните полета на земната кора и на човека трябва да съвпадат.
По време на заниманията с Шавасана внимавайте да не заспите, защото сънят е качествено по-ниско състояние на релаксация. Йогите твърдят, че 8-10 минути в четвъртата фаза на Шавасана се равняват на 3 часа сън, оттук и изводът: не съществуват начини за възстановяване на физическия и психическия потенциал, които да са равни по ефективност на тази поза. Но за да се достигне този ефект, са необходими тренировки в продължение на 12-18 месеца.
Сподели с приятели: