Завръщане у дома. Вътрешно удовлетворение Шрила Бхакти Ракшак Шридхара Махарадж


ЧАСТ ТРЕТА Нашият най-добър интерес



страница7/17
Дата27.11.2022
Размер0.96 Mb.
#115676
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   17
ЗАВРЪЩАНЕ У ДОМА Вътрешно удовлетворение 2022г - Шрила Бхакти Ракшак Шридхара Махарадж
Свързани:
Звуковият Поток на Създателя който е средството за завръщане на душата у Дома 11
ЧАСТ ТРЕТА
Нашият най-добър интерес

Нормално е в този свят да бъдем хора на действието, които събират енергия, като експлоатират творението и природата. При това имаме желание да поставяме под кон­трол колкото може повече енергия, а така също и да запазваме част от нея при нужда.


Най-общо такава е природата на тези, кои­то живеят тук. И ако по време на опитите ни се появи някаква пречка, ние веднага за­почваме да набеждаваме обстоятелствата, които противодействат на смисъла на жи­вота тук, който е подчиняваното на все по­вече и повече енергия. Трябва да ни се напом­ня колко важно е нашето вътрешно богат­ство. Поради тази причина ни посвещават в знанието, че външната природа не може да ни причини толкова много злини, колкото на­шето вътрешно аз, когато проявява апатия и отказва да събира богатства за своето ду­ховно съществуване. Това разбиране трябва да ни държи нащрек, като ни показва, че не­щата извън нас не са толкова важни, защото те идват и си отиват. Дори тялото, което понастоящем е в центъра на нашите мисли, ще изчезне. Тогава какъв е смисълът да съ­бираме толкова много енергия за него? Събу­дете истинската си същност, дремеща във вашите души. Опитайте се да я откриете и да получите помощ от нея. Това е възможно само с благословията на садху, светците.
Ние ще бъдем губещи във всеки ден от жи­вота си, в който не се срещаме със светци и не слушаме техните разговори за скрития смисъл и същността на живота. Трябва да осъзнаете това и по всички възможни начи­ни, независимо как, трябва да сте в съзна­ние за собствената си личност. Грижете се за собствения си интерес, като откриете истинската си самоличност. Затова моят съвет към вас е да не обръщате внимание на външния свят и да се гмурнете дълбоко в реалността, която представлява вашето вътрешно богатство. Открийте своята ду­ша, която е вашата истинска самоличност. Открийте и скрития свят, в който тя жи­вее. Опитайте се да намерите своя дом. Вър­нете се обратно при Бога, където се нами­ра вашето истинско и единствено убежище. Използвайте цялата си енергия единствено за да отидете там, а не за да се скитате из чуждите земи на смъртта. Опитвайте се на всяка цена да избягвате земята, където властва смъртта, и винаги се стремете да откриете вечния свят. Предстои ви да от­криете, че сте част от него. Опитайте се да разберете какво представлява вашият дом и защо точно той е вашият подслон. Какво означава домашен уют? Това е чувст­вото на спокойствие и непринуденост, кое­то изпитваме, намирайки се там, където сме родени. Ние трябва да приемем факта, че се­га не сме у дома. Но ако изпитваме някакво чувство, което да ни подтиква да търсим ис­тинския си дом, тогава имаме голям късмет.
Нашата необходимост е да открием как да утолим жаждата, която ни изгаря отвътре. Ние трябва да си мислим: „Aз живея в този свят, който ме заобикаля, но не се чувствам удовлетворен. Как бих могъл да удовлетворя желанието на собствената си душа?“ Ние се намираме в нужда, затова въпросът е как може да бъде удовлетворена тя. Живеем в това тяло от плът и кръв, но знанията за неговото устройство - за костите, нервна­та система и т.н., за това как то функцио­нира, въобще не са ни необходими. Да знаем за състава на кръвта или другите му компо­ненти е нещо, което няма да ни помогне в търсенето на удовлетворение и затова е са­мо ненужен детайл. Нашето питане трябва да бъде насочено в правилна посока, а именно: „Кой съм аз и защо съм изпаднал в беда? Aз не знам как да се справя с проблемите, кои­то ме засипват.“ Това е основният въпрос, който трябва да ни вълнува.
Атато брахма-джигьаса - откъде съм до­шъл? Как съществувам и какво е моето бъ­деще?“ Това са основните въпроси, върху които трябва да концентрираме цялата си енергия, за да открием отговора. Това не се отнася само до една личност - мен самия, а до цялото творение.
Да се пита за източника, от когото произли­за всичко - такава е природата на правилно­то запитване. Всички останали въпроси са просто загуба на енергия. Въпросите, които са важни за нас, са формулирани в свещени­те писания - шастра. „Откъде съм дошъл на този свят? Какво поддържа моя живот? Какво е моето бъдеще? Защо се чувствам притеснен от обстоятелствата и как да постигна вътрешно удовлетворение?“ Всич­ки наши въпроси трябва да следват този установен път. В противен случай те ще са нездрави и неправилни. Ново и ново лю­бопитство може да се появява до безкрай и затова трябва да се научим да задаваме пра­вилните въпроси. По този начин ще насочва­ме енергията си така, че тя да има някаква стойност за нас, а не да бъде безсмислено пропиляна.
Запитването е искрено, когато е насочено към постигането на истинската цел. Затова трябва да пазим своята енергия, като я насочваме в правилна посока. В момента се намираме в Кали-юга - епохата на неразби­рателството. Поради тази причина наша­та истинска и единствена необходимост е обществото на доказани светци и святото име на Кришна - садху caнге кришна наме. Ако не се придържаме към това, има опас­ност да бъдем заблудени при всяка стъпка, която предприемаме.

Шри Чайтаня Махапрабху ни даде това ка­то най-полезния съвет, същината на всич­ки съвети, и няма нищо по-полезно, за да се избавим от неприятностите. Той ни казва, че дори и да повтаряме Името на Криш­на, ако не се намираме в обкръжението на светци, ще ни е много трудно да вървим напред. Ние трябва да си осигурим общува­нето със себереализирала се душа и тогава всичко ще си дойде на мястото. А царят сред всички светци е гуру. Гурудева е ца­рят измежду достойните хора, които мо­гат да дават напътствия. За да бъде човек гуру, той трябва да ни ръководи задоволи­телно. Иначе на кого другиго бихме могли да поверим вярата си и най-съкровените си разбирания? На кого бихме могли да подчи­ним душата си и да се предадем изцяло? Гу­ру е този, който ще удовлетвори напълно с отговорите и напътствията си всички на­ши въпроси. Чрез него ние ще получаваме на­пътствия от все по-висши и по-висши сфери на реалността, където единствен владетел е любовта. Ние трябва да се свържем с тази по-висша и свръхфина вълна и тогава ще бъдем по-облагодетелствани от всякога. Такава трябва да бъде целта на всичко, което правим в живота си.


По принцип е необходимо винаги да бъдем на разположение на по-висшите посредници на божествеността, които са по-способни ми­слители от нас и живеят в по-издигнатите области на реалността. По такъв начин е нужно да влезем във връзка с най-висшия и възможно най-фин слой на живота. Добре е да знаем, че съществуват най-различни въл­ни на битието, изградени от различни инте­реси, които водят до различни по вид загуби или печалби, но единствената ни цел тряб­ва да бъде да се свържем с най-висшата от тях.
Ще трябва да осъзнаем, че очарованието на този живот не представлява нищо. Ве­че имаме достатъчно богат опит, за да разберем, че всичко, което ни заобикаля, е безвкусно. Така че, където са нашите чети­ри врагове - джанма, мртю, джара, вяди - раждане, смърт, старост и болести, там не може да съществува истинско щастие. Където властва смъртта, щастието не може да съществува. В света, в който понастоя­щем се намираме, винаги сме заплашвани от смърт, така че той не притежава никакъв чар. Затова трябва с огромно желание и ус­трем да потърсим мястото, където можем да живеем необезпокоявани. За целта е не­обходимо да изберем по-висша реалност, в която можем да живеем истински.

В „Шримад Бхагавад Гита“ Кришна казва; „Мястото, от което няма връщане назад към това смъртно съществуване, е Моето върховно убежище.“

Той дава следните инструкции на Арджуна: „Постоянна позиция е възможна само в Мо­ята обител. Всички постове, които са заемани в земната реалност, дори този на ца­ря, са илюзорни наподовяват сън. Затова, ако искаш да се измъкнеш от този живот на сънищата, ти трябва да се издигнеш до нивото, където можеш да откриеш реал­ното cъществуване, колкото и фино да е то. Защото то не може да бъде погълнато от смъртта. Събери всичките си сили, за да постигнеш нещо постоянно. Сега ти влагаш цялата си енергия в нещо, което ще бъде унищожено в следващия момент. Глупаво е.“

Знай, че ти можеш да бъдеш свой прия­тел, но можеш да си и най-лошият си враг. Ти действаш против собствения си инте­рес, ако не се грижиш старателно да свое­то истинско прогресивно развитие. Но ти можеш да си свой приятел и тогава никой не може да ти помогне повече, отколкото ти самият можеш да направиш да себе си.“

Ако въобще по някакъв начин можеш да контролираш себе си, то тогава събери енер­гията си, като не й позволяваш да се откло­нява, и я направлявай в правилната посока, в която, вървейки, ти ще преуспееш. Тогава ще бъдеш своят най-добър приятел. Ако оба­че позволиш да бъдеш ръководен от разнооб­разните възприятия на по-нисшата приро­да, които винаги се опитват да се движат в света на експлоатацията, последствията и страданието, то ти си свой враг. Затова вземи предвид всички тези неща.“

Помисли задълбочено, а сетне предприеми и правилната стъпка.“ Човешкият живот е много ценен. Вие имате силата да преце­нявате, но тя ще бъде загубена, ако, залети от вълните на кармичните реакции, бъдете принудени да влезете в тяло на дърво, звяр или каквото и да е друго живо същество. различно от човека. Можете ли да кажете със сигурност, че в следващия си живот ня­ма да бъдете натикани в животинско тяло? Каква гаранция имате, че това няма да ви се случи?
От казаното дотук не трябва да си прави­те извода, че всички действия и целият про­грес са единствено част от царството на смъртта. Прогресът не е ограничен само до нивото на тъмнината и невежеството. Затова, ако наистина напредвате в поло­жителна посока, ще имате възможност да почувствате що е истински прогрес. Хрдайенабянугьато - вие ще почувствате и ще разберете напредъка, който сте направили с помощта на вътрешното одобрение, което ще получите от сърцето си. Тогава ще осъз­наете, че не са ви давани напразни надежди, които да ви отведат в "Чужди земи, където да ви погубят, измъчват и заблуждават. За подобно нещо не може да става и дума.

Tози велик стих от „Шримад Бхагаватам“ обяснява, че когато се храните, вашият стомах е свидетел на това. Тогава той ще ви каже: „Да, аз ям.“ Гладът ви ще изчезне, тялото ви ще се нахрани и ще почувства­те удовлетворение. Ще усетите прилив на сили и целият процес ще бъде придружен от вътрешното чувство на задоволство и удовлетворение от факта, че сте се нахра­нили. Нещо повече. Вие ще спрете да изпит­вате необходимостта да продължавате да ядете. Подобно на този пример. Водейки ду­ховен живот, у вас ще се появят толкова много симптоми, които ще са доказателс­тво за напредъка ви.
Понастоящем ние се намираме в човешки тела и затова времето, с което сега раз­полагаме, е най-ценното ни притежание. За съжаление ние не можем да оценим загуба­та, предизвикана от неправилното му из­ползване. Злоупотребявайки с него, пилеем най-ценната си енергия. Уттиштатах джагратах прапйо варан нибодатах - пробудете се, станете и започнете да действате, но не само за собственото си благо, а и за благото на другите, като ги привлечете и те да нап­равят нещо хубаво за себе си. Правейки го, вие ще получавате все повече допълнителна помощ.
Основното и най-важно нещо за нас е да бъ­дем постоянно ангажирани в предано служе­не под вещото ръководство на по-висш пос­редник на Божествеността, така че да не ни остава време за по-маловажните земни дела. Такава натоварена програма в обкръ­жението на предано отдадени на Бога ще ни бъде от голяма полза.




Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   17




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница