Sapiens. Êðàòêà èñòîðèÿ íà ÷îâå÷åñòâîòî

161
пътя на глобалната унификация, но идеята за универсален ред, властващ над целия свят, все още е чужда за повечето от хората.
В хода на еволюцията си Homo sapiens усвоява противопоставянето на
„ние“ и „те“. „Ние“ обхваща хората от непосредственото ни обкръжение, които и да са те, а „те“ са всички останали. В действителност нито едно обществено животно не е било движено от интереса на целия вид, към който принадлежи. Нито едно шимпанзе не се интересува от интересите на своя биологичен вид, нито един охлюв не би си мръднал пипалото за глобалното охлювечество, на нито един алфа-мъжки лъв не би му хрумнало да стане крал на всички лъвове по света, на входа на никой пчелен кошер няма да видите надписа: „Пчели от всички страни, обединявайте се!“
След началото на когнитивната революция обаче Homo sapiens все по- отчетливо изпъква в това отношение. Хората започват често да си сътрудничат с напълно непознати, които възприемат като „братя“ или
„приятели“. Това братство обаче не е всеобщо. Там някъде в съседната долина или отвъд планините хората от „ние“ стават „те“. Когато първият фараон Менес обединява Египет през 3000 г.пр.Хр., за египтяните е ясно, че

162
страната им има граници, отвъд които дебнат „варварите“. Варварите са чужди хора, които представляват опасност, те са интересни единствено доколкото разполагат със земя и природни ресурси, от които египтяните имат нужда. Всички въображаеми видове ред, които хората са създавали до този момент, обикновено напълно игнорират съществуването на съществена част от човечеството.
През I хил.пр.Хр. се наблюдава появата на три потенциално универсални системи, чиито последователи за първи път успяват да мислят света и човечеството като нещо единно, управлявано от една и съща съвкупност от закони. Всеки потенциално става един от „нас“, „тях“ вече ги няма. Първата от тези системи е икономическа — това е паричната система. Втората е политическа — имперската система. Трета е религиозна — това са универсалните религии като будизма, християнството и исляма.
Търговците, завоевателите и проповедниците са първите хора, които успяват да преодолеят бинарното противопоставяне на „ние“ срещу „те“, предугаждайки потенциалното единение на цялото човечество. За търговците целият свят е един общ пазар, а всички хора са потенциални клиенти. Те се стремят да установят икономическа система, която е приложима към всички и навсякъде. За завоевателите целият свят е една империя и всички хора са нейни потенциални поданици, докато за проповедниците целият свят се свежда до една отделна истина и всички хора са потенциални вярващи в нея. Те също се опитват да установят система, която е приложима към всички и навсякъде.
През последните три хилядолетия хората полагат усилия да реализират тези глобални визии за света. В следващите три глави ще говорим за това как парите, империите и универсалните религии се разпространяват и как полагат основите на днешния обединен свят. Ще започнем разказа си с най- великия завоевател в историята, който при това е изключително гъвкав, благодарение на което превръща хората в свои пламенни последователи.
Този завоевател са парите. Хора, които не вярват в един и същ бог и не се подчиняват на един и същ господар, с изключителна готовност използват едни и същи пари. Осама бин Ладен, въпреки цялата си омраза към американската култура, американската религия и американската политика, е изключително привързан към американските долари. Как става така, че парите успяват там, където богове и управници се провалят?

163

Изтегляне 4.7 Mb.

Сподели с приятели: