95 тезиси за праведност чрез вяра

Тезис 33

Мислел си, че е извършил съвършеното престъпление. Планът му действал безупречно вече от седем години. Месечната му заплата изглеждала почти като шега в сравнение с това, което редовно крадял.

Изведнъж като че ли светът около него се разпаднал. Внезапно ревизори проверили сметките му и той нямал време да прикрие следите. За негов ужас бил арестуван и обвинен, че дължи на държавата 10 милиона долара. Не можел да си представи, че е похарчил толкова много. Не знаел какво го очаква. Съпругата и децата му щели да бъдат унизени. Разкошният му дом щял да бъде продаден и сумата от търга да отиде за погасяване на дълговете. Но дори да му отнемели всичко, пак оставали още милиони долари за изплащане. А как би могъл да проведе друг план за възстановяване на доходите си, ако се намира в затвора?

Накрая дошъл съдебният процес. Направил единственото нещо, което можел да направи. Застанал пред съдията и казал, че е виновен. Оставил се на милостта на съда и помолил да му бъде даден срок за погасяване на дълга. За негово учудване съдията не му наложил присъда, макар че го обявил за виновен.

Излязъл от съдебната зала като свободен човек. Но не бил истински свободен. Бил решил, че трябва да върне откраднатите пари. В противен случай щял да се чувства цял живот задължен на държавата.

По пътя за дома му се представила първата възможност. Срещнал колега, който му дължал 30 долара. Не било много, но все пак добро начало. И така, поискал си дължимата сума.

Колегата му твърдял, че няма пари. Но дългът бил отдавна просрочен. Завел дело в съда за дребни дългове.

Няколко дни по-късно, когато дошъл редът на делото, се оказало, че съдията е същият, който го бил освободил. Съдията много се ядосал, когато видял, че ищецът е човек, който наскоро е бил в съда. Предприел необходимото и отменил издадената присъда. Човекът бил вкаран в затвора, а обвинението срещу колегата му отпаднало.

Тази история, записана в Матей 18 гл., ни дава важен урок за прощението. Божието прощение е безгранично. Нашето приемане на прощението понякога е ограничено и прави късо съединение в Божия план да ни освободи от осъждането за греха.

Исус разказа тази история в отговор на Петровия въпрос колко често би трябвало да прощава на брат си. Бе даден прочутият отговор "70 пъти по 7", разкриващ Божията непрестанна милост към нас.

Седемдесет по седем не означава, че Бог води отчет и след като ни бъде простено 490 пъти, с нас е свършено. Неговото прощение няма граници. Често се обезсърчаваме и се засрамване и преставаме да се молим. Преставаме да търсим Божието прощение, защото ние мислим, че сме отишли прекалено далеч. По този начин поставяме такива ограничения на Неговото прощение, каквито Той никога не е възнамерявал да поставя.

Може би съчувстваме на човека от описаната история. На него му бил опростен дълг от 10 милиона долара, но той всъщност не приел предложеното му прощение. Вярно е, че помолил за милост, но "когато длъжникът апелирал към господаря си за милост, дори не можел да осъзнае колко голям е дългът му. Не разбирал колко е безпомощен. Надявал се сам да избави себе си" ("Притчи Христови", с. 245).

Отношението му към колегата показвало, че не е приел предложеното прощение. Когато съдията ревизирал присъдата и го пратил в затвора, виновният всъщност приел собствения си избор. Бог никога не налага прощението Си на когото и да било.

Не бива да се отчайваме, когато разберем колко голям е грехът ни и доколко сме безпомощни сами да се избавим. Колкото по-голям е дългът ни, толкова по-голяма е нуждата ни от Божията милост и прощение. Поради неизмеримата Си любов Бог няма по-голямо желание от това да ни прости и да ни освободи.

Тезис 34

Тези, на които е простено много, ще обичат много. Тези, които обичат много, ще се подчиняват много.

 

Харесвате ли Петър? Изглежда името му се споменава много по-често от имената на всички останали ученици. Мнозина твърдят, че приличат на него. Той се възползваше от възможностите. Осмеляваше се да задава погрешни въпроси и рискуваше да дава погрешни отговори.

Петър бе този, който отиде при Исус и Му зададе класическия въпрос за прощението, записан в Матей 18:21. "Господи, до колко пъти, като ми съгреши брат ми, да му прощавам? До седем пъти ли?" Той като че ли задаваше риторичен въпрос; бе абсолютно сигурен какъв ще бъде отговорът. Седем пъти бе изключително много за апостола. Фарисеите казваха, че може да се прощава най-много до три пъти. Петър удвои техния лимит и дори отиде още една стъпка по-напред, стигайки до "съвършеното" число седем. Браво на Петър!

Почакайте малко, преди да го съдите. Разбира се, вие вече знаете Исусовият отговор. "Не ти казва до седем пъти; до седемдесет пъти по седем" (ст. 22). Забравете за миг това изказване и си спомнете последния случай, когато съсед или приятел, или член от семейството е направил нещо, за което е трябвало да му простите. И вие сте простили, но той го е направил отново. Вие отново сте простили. И така седем пъти. Не ви ли се е изчерпал капацитета на прощение? Все пак 490 пъти е нещо неописуемо!

В продължение на седем години живях със семейството си в колежа "Пасифик Юниън" в Северна Калифорния. Намира се високо в планината и местните хора казват, че е "на осем мили от най-близкия грях". Това е нещо като адвентно градче. В такава обстановка проповедникът трябва да бъде едновременно шериф и съдия, и съдебен заседател.

Една неделя телефонът иззвъня. Човек желаеше да се заема със съседа му. Конят на съседа бе изпогазил петуниите в градината. Вярващият сметнал, че аз съм този, който трябва да се справи със ситуацията.

Дадох отговора, който е записан в Лука 17:3, 4. "Ако прегреши брат ти, смъмри го; и ако се покае, прости му. И седем пъти на ден, ако ти сгреши, и седем пъти се обърне към тебе и каже: "Покайвам се", прощавай му." (Дори Петър би сметнал, че всички граници са преминати, ако "седемте пъти" се случат в един-единствен ден!) Какво би станало, ако бях казал на човека с петуниите: "Трябва да простиш. Ако конят на съседа стъпче цветята още шест пъти днес, прости му. От библейска гледна точка конят може да дойде още 489 пъти!" Дотогава обаче няма да има петунии, които да гази!

Исус препоръча неограничено прощение. Той не би поискал да бъдем в по-голяма степен прощаващи от Бога - така че да знаем, че Божието прощение е безгранично - ако не отивахме постоянно при Него, за да Го молим за прощение и за получаване на дара на оправданието.

Тук някои хора се изнервят. Задават въпроса: Няма ли това да доведе до разпуснатост?" Ако на съседите с коня се прости 490 или дори само 7 пъти за един ден, няма ли да си помислят, че конят им има право да тича през лехите с цветя? Няма ли учението за безгранично прощение да ни доведе до игра с Божията благодат?

Исус отговори на този въпрос в изречената пред Симон притча за двамата длъжници. Виж Лука 7 гл. Каза на Симон, на Мария и на присъстващите ученици, че на когото е простено много, обича много. Колкото повече ти е простено, толкова повече обичаш.

Необходимо е да прибавим само още един текст. "Ако Ме любите, ще пазите Моите заповеди" (Йоан 14:15).

Ето го разковничето. Божието прощение е безгранично. Но то не ни води до разпуснатост, защото този, на когото е простено много, обича много. Колкото повече обичате, толкова повече се подчинявате. Толкова е просто.

"Исус знае състоянието на всяка душа. Вие можете да казвате: "Аз съм грешен, много грешен!" Може да сте, но колкото сте по-лоши, толкова повече се нуждаете от Него. Той не отстранява плачещата и съкрушена душа. Не казва на човека всичко, което е в състояние да му разкрие, а само насърчава терзаещите се. Прощава с благоволение на всички, които идват при Него за опрощение и поправление" ("Животът на Исус", с. 568).

 

 

Каталог: download
download -> Конкурс „зелена планета 2015" Наградени ученици І раздел „Природата безценен дар, един за всички"
download -> Литература на народите на Европа, Азия, Африка, Америка и Австралия
download -> Конкурс за певци и инструменталисти „ Медени звънчета
download -> Огнената пещ
download -> Задача Да се напише програма която извежда на екрана думите „Hello Peter. #include void main { cout }
download -> Окс“бакалавър” Редовно обучение I до III курс
download -> Конспект по дисциплината „Екскурзоводство и анимация в туризма" Специалност: "Мениджмънт в туризма"
download -> Дипломна работа за придобиване на образователно-квалификационна степен " "
download -> Рентгенографски и други изследвания на полиестери, техни смеси и желатин’’ за получаване на научната степен „Доктор на науките”

Изтегляне 2.17 Mb.

Сподели с приятели: