95 тезиси за праведност чрез вяра



страница39/48
Дата25.07.2016
Размер2.17 Mb.
#6257
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   48

Тезис 73


Поглеждането към личното "аз" винаги е точката на отделяне от Бога и нарушаване на ежесекундното упование в Него.

 

Спомняте ли си как сте учили да карате кола? Трябвало е да внимавате за много неща. Трябвало е да поглеждате към скоростта, към стрелката за горивото, към огледалото за задно виждане, към пътните знаци и към другите коли, както и да слушате наставленията на инструктора! Възможно е така да се заплеснете по всички подробности от процеса на шофиране, че да забравите накъде пътувате! Ако не следите за посоката, просто не стигате там, закъдето сте се запътили.



Когато се опитвах да уча една от дъщерите ми да шофира, завихме покрай един ъгъл и се озовахме на поляната пред кварталната църква. Не бях планирал точно този маршрут! Върнахме се и опитахме отново. Скоро тя можеше да кара достатъчно добре, за да получи книжка. Едно е сигурно: за безопасното шофиране е необходимо нещо повече от книжка. Ако се захласнете по природните красоти, по другите коли и по различните прибори на таблото, не след дълго ще излезете от пътя. Ако се оглеждате в огледалото и не следите пътя, скоро ще ви се случи нещо неприятно.

Понякога новите християни имат същите проблеми. Занимаваме се с процеса на "шофиране". Оглеждаме се, за да видим как се справяме. Гледаме към другите, за да видим как те се справят. Природните красоти, житейските удоволствия или изпитания отклоняват вниманието ни. Не след много време се озоваваме в канавката (в духовен смисъл, разбира се). Закон е, че всеки път, когато отклоним поглед от Христос и го насочим към нещо друго, загубваме посоката.

В "Пътят към Христа" това е казано по следния начин: "Когато умът ни се занимава с нашето собствено "аз", той се отклонява от Христос, Източника на силата и живота. Затова и Сатана полага специални усилия да държи вниманието ни отклонено от Спасителя, та по този начин да попречи на връзката и общението на душата с Христос" (с. 71).

Всеки път, когато дяволът успее да ни накара да отвърнем поглед от Христос, неизбежно падаме и съгрешаваме. Вниманието ни трябва да бъде съсредоточено върху Бога и докато гледаме към Него, сме в сигурност. Но поглеждайки към собственото "аз", поставяме себе си на мястото на Бога. "А ако се поставим на мястото на Бога, ние сме точно там, където Сатана иска да бъдем" (Е. Вайт, сп. "Ривю енд херълд", 3 януари 1899 г.).

Петър откри този принцип в едно драматично нощно преживяване в езерото. Виж Матей 14:28-30. През деня Исус нахранил 5000 души и всички смятали, че на земята се установява небесното царство. Но точно когато изглеждало, че ще бъде основано ново царство, Исус изпратил учениците Си да отидат от другата страна на езерото. Едва ли някога преди са били по-разочаровани от Него.

Появила се буря и те се уплашили за живота си. Но Исус дошъл при тях, ходейки по водата, и Петър казал: "Господи, ако си Ти, кажи ми да дойда при Тебе по водата." А Той рече: "Дойди." И Петър слезе от ладията и ходеше по водата да иде при Исуса. Но като виждаше вятъра силен, уплаши се и като потъваше, извика, казвайки: "Господи, избави ме."

Докато гледал към Христос, Петър бил в сигурност. Но когато погледнал към вълните и назад към лодката, за да се увери, че другите ученици го наблюдават, започнал да потъва.

В предишната глава говорих за два вида пребъдване - пребъдващо ежедневно общуване и ежесекундното пребъдващо упование. Отклоним ли поглед от Христос, нарушава се ежесекундното пребъдващо упование, а не пребъдващото ежедневно общуване. Ако паднем и съгрешим, трябва да отидем при Христос за покаяние и прощение.

Но вечната ни участ не се решава от моментна грешка. "Ако човек, който всеки ден общува с Бога [пребъдващо ежедневно отношение], се отклони от пътя, ако за миг отвърне погледа си от Исус [ежесекундното пребъдващо упование], това не е защото съгрешава преднамерено, тъй като ако види грешката си, се обръща отново, поглежда към Исус и обстоятелството, че е съгрешил не го прави по-малко скъп за Божието сърце" (Е. Вайт, сп. "Ривю енд херълд", 12 май 1896 г.).

 

 


Тезис 74


Бог никога няма да се отдели от Нас. Ние обаче можем да изберем да се отделим от Бога.

 

Бог никога не дава заявление за развод! Дал ни е право да предприемем развод в случай, че брачният партньор е нарушил клетвата за вярност. Но дори когато народът Му проявява невярност - дори когато народът Му многократно проявява невярност - Той никога не се възползва от това право. Нарушаването на връзката между Бога и човека винаги е по решение на човека, а не на Бога.



Никога не е отменяно Божието обещание: "Никак няма да те оставя и никак няма да те забравя" (Евр. 13:5).

В историята на Израил виждаме много случаи, от които Бог би могъл да се възползва, за да изостави народа Си. Людете често проявявали нелоялност. Не само че нарушавали заповедите, изговорени на Синай и написани със собствената Му десница, но и започнали да се покланят на други богове, забравяйки единствения истински Бог, който ги бил извел от Египет и завел до Обетованата земя. В Стария завет са записани случаите на нечестие и бунт, извършвани от царе и народ. В "Животът на Исус", с. 28 се казва: "От времето, когато влязоха в Ханаанската земя, те отстъпиха от Божиите заповеди и последваха езичниците. Напразно Бог ги предупреждаваше чрез пророците Си. Напразно страдаха, наказани с езическото робство. След всяка реформация следваше още по-ниско падение."

По времето на Христос "грехът бе станал наука, мъдрост и осветена част от религията. Бунтът бе пуснал дълбоки корени в сърцата и враждебността на човека към небето бе станала още по-жестока" ("Животът на Исус", с. 37). Дяволът се радваше, че е извършил делото си толкова добре, че Божието търпение би се изчерпало и човечеството би било унищожено. Но Бог имаше по-добър план. Вместо да унищожи, Той изпрати Спасител. Исус дойде на земята, за да предложи примирение лично, да се опита да прехвърли мост между човечеството и Бога.

Милостивият дар, отхвърлен от израилтяните, все още се предлага на отделната личност и всеки човек на тази земя може да го приеме. Този дар няма да бъде оттеглен докато отделният човек не направи окончателен избор за или против Бога. Когато Христос напусне небесното светилище и благодатното време приключи, Божието дълготърпение ще се изчерпи. Но дори тогава Бог няма да ни изоставя с радост. С неохота ще приеме решението ние да Го изоставим. Виж "Великата борба", с. 614 .

Сигурно ви се е случвало да се безпокоите от това, че ви е необходимо прекалено много време, за да научите уроците, които Той се опитва да ви даде. Сигурно ви се е случвало да се молите: "Господи, моля Те, не се отказвай от мене." Можете да сте сигурни, че никога няма да го направи. По-добре би било да се молите така: "Господи, помогни никога да не се откаже от Тебе." Стане ли въпрос за дара на спасението и за връзката ни с Бога Той гласува заедно с нас. Само упоритостта на нашия избор може да ни попречи да отидем в Неговото присъствие и да получим това, което Той копнее да ни даде.

"Кой ще ни отлъчи от Христовата любов? Скръб ли или угнетение, гонение или глад, голота, беда или нож?" "Не, във всичко това ставаме повече от победители чрез Този, Който ни е възлюбил. Понеже съм уверен, че нито смърт, нито живот, нито ангели, нито власти, нито сегашното, нито бъдещото, нито сили, нито височина, нито дълбочина, нито кое да било друго създание ще може да ни отлъчи от Божията любов, която е в Христа Исуса, нашия Господ" (Римл. 8:35, 37-39).

 

 


Каталог: download
download -> Конкурс „зелена планета 2015" Наградени ученици І раздел „Природата безценен дар, един за всички"
download -> Литература на народите на Европа, Азия, Африка, Америка и Австралия
download -> Конкурс за певци и инструменталисти „ Медени звънчета
download -> Огнената пещ
download -> Задача Да се напише програма която извежда на екрана думите „Hello Peter. #include void main { cout }
download -> Окс“бакалавър” Редовно обучение I до III курс
download -> Конспект по дисциплината „Екскурзоводство и анимация в туризма" Специалност: "Мениджмънт в туризма"
download -> Дипломна работа за придобиване на образователно-квалификационна степен " "
download -> Рентгенографски и други изследвания на полиестери, техни смеси и желатин’’ за получаване на научната степен „Доктор на науките”


Сподели с приятели:
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   48




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница