Църквата, която е оставена
Последния съд все още не е дошъл
Изтегляне 2.06 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Осем – НАДИГАНЕ В НАШАТА ИСТИНСКА ИДЕНТИЧНОСТ
- …И на Неговия Христос
- Четиридесет и второто поколение
Последния съд все още не е дошълЙоан пише Откровението само няколко години преди разрушаването на Ерусалим и на храма, придружено от всичките зверства на нашествието. Това обяснява спешността, която идва чрез неговите писания, например „…нещата, които скоро трябва да се случат…“ и „времето е близо“.332 Много от това, което Йоан видя на остров Патмос вече се е случило през 70 г. сл. Хр. То е била разбрано и оценено от християните през първи век поради преобладаващите обстоятелства по онова време. Обаче, няма да е мъдро да ограничим нашето тълкувание на книгата Откровение до това, което се е случило буквално в онези дни. Това е подхода на историците, които често откриват себе си в лабиринта на потенциални исторически приложения, които размътват водите вместо да ги избистрят.333 Не можем да пренебрегнем пророческата стойност на книгата Откровение. Както беше посочено в глава 2 на тази книга, ще има една последна изява на беззаконие в този свят. Това ще включва проявления на духа на антихриста и духа на Езавел, наред с другите неща в края на този век, точно преди последния съд. В притчата за житото и плевелите, Исус предупреди учениците Си да не насилват отделянето на житото и плевелите. „Оставете ги да растат заедно до жътвата; а във времето на жътвата Аз ще кажа на жътварите: ‘Съберете първо плевелите и ги вържете на снопове, за да ги изгорите; а житото съберете в хамбара Ми’“.334 Веднъж когато покорството в многочленното тяло на Христос стане пълно, непокорството ще стане поразително очевидно.335 Творението е все още в родилни мъки, чакайки да види изявяването на Божиите синове и то най-накрая да се освободи от робството на покварата в свободата на славата на Божиите деца. И гаранцията, че това освобождение ще се случи е факта на обитаването на първите плодове на Божия Дух в истинските вярващи.336 Време е за изкупената общност да се надигне в своята истинска идентичност и да осъзнае своята цел да партнира със Святия Дух, за да води историята към своя край.
В главите водещи до тази, аз положих усилия да изложа и разруша основната рамка, която поддържа диспенсационния възглед за последното време. Вярвам, че читателя е успял да види, че последното време е дошло с Исус при първото Му пришествие: че сега живеем в един период наречен „между пришествията“ – период също известен като „църковната ера“. В този век има такива вярващи, които – поради Божието Слово и Святия Дух в тях – са вкусили от силите на идния век. Тези вярващи имат растящо съзнание за факта, че имат определена роля, която да изиграят в окончателното прекратяване на този век – роля, която могат изиграят само поради обитаващата в тях продължаваща работа на Святия Дух. Тези вярващи не търсят да избягат от този свят поради влошаващите се условия около тях. Вместо това, те все по-вече съзнават факта, че този (Святия Дух), който живее в тях е по-велик от този (духа на беззаконието), който е в света; че Исус седи от дясната страна на Татко, чакайки докато враговете Му са направени на столче под краката Му! Има все по-голямо съзнаване, че отговорността лежи върху вярващите да партнират със Святия Дух, така че Исус да може да представи на Себе Си, църква без петно или бръчка при Своето завръщане. Тази църква няма да бъде бореща се църква, нуждаеща се да бъде избавена от силите на тъмнината. За тези вярващи, молитвата: „Твоето царство да дойде, Твоята воля да бъде на земята както е на небето“ никога не е означавала някакво религиозно изказване или просеща молитва. По-скоро, тя е означавала декларация на вяра, потвърждаваща убеждението, че земята и всичко, което има по нея все още е на Господа.337 …И на Неговия ХристосВсе още предстои да видим последната изява на това, което Йоан видя докато беше на остров Патмос: Царствата на този свят трябва да стана царствата на нашия Господ и на Неговия Христос!338 Йоан също така чу един силен глас деклариращ: „Сега спасението, и силата, и царството на нашия Господ и на Неговия Христос дойдоха…“339 Въпреки че Исус постигна победата в Своята смърт и възкресение, за корпоративния Христос остава най-накрая да изпълни тази победа. Аз съм съгласен с Варнър, който разсъждава, че „е време Христос да бъде напълно изобразен в хората. Каквото и да сме правили, за да се измъкваме от отговорността на това висше призвание, трябва да престане“.340 Словото трябва да стане плът отново – този път в корпоративния Син. Четиридесет и второто поколениеМатей 1:1-17 съдържа родословието на Исус Христос (моля ви забележете използването и на Исус и на Христос тука). Стих 17 казва: „И така всички поколения от Авраам до Давид са четиринадесет поколения; от Давид до изселването във Вавилон, четиринадесет поколения; и от изселването във Вавилон до Месията, четиринадесет поколения“. Броейки предишните поколения в стихове 1-16, обаче, ние откриваме, че от изселването във Вавилон до времето на Христос, има само тринадесет поколения, а не четиринадесет. Поглеждайки внимателно, забелязваме, че има тринадесет поколения до раждането на Исус. Четиринадесетото поколение, което е поколението на Христос следователно, трябва да има по-дълбоко значение. Това четиринадесето поколение, 42то, ако разглеждаме всичките поколения от Адам, е корпоративния Месия, тялото на Христос. Това включва всички онези, които са били новородени, т.е., преселени от царството на тъмнината в царството на Божия любим Син, през всичките поколения след възнасянето на Исус. Исус сега е федералната глава на тази свята нация! Пророк Исая заявява относно идващия Месия: „Защото дете ни се роди, син ни се даде; и управлението ще почива на раменете Му; и името Му ще бъде Чудесен Съветник, Бог Могъщ, Вечен Баща, Княз на Мира“.341 Метафората, която Павел използва, за да опише изкупената общност е „тялото на Христос“, от което „раменете“ са част. Той също обяснява, че „…както тялото е едно, но има много части, и всички са части на тялото, въпреки че са много, то е едно тяло, така е и Христос“.342 През последните две хиляди години много поколения са дошли и са си отишли. Някои от тях, особено след реформацията през 1515 година, са вземали на сериозно своята отговорност да живеят като победители, докато други са били доволни да чакат пасивно за божествена намеса. Диспенсационализма е подхранвал това желание в много християни да предадат земята и да отидат на небето. Следователно остава, едно поколение – завършващото поколение – без което завършените дела на Исус никога няма да бъдат напълно изявени. Без тях, всички онези, които са умрели във вярата без да получат обещаното, няма да бъдат направени съвършени.343 Онези вярващи, върху които са дошли краищата на вековете, ще преживеят увеличаване на вярата и помазанието предадени чрез предишните поколения. Те ще пораснат в Него, Който е Главата и ще видят Христос изявен в пълнотата на Своето тяло. Сатана трябва най-накрая да бъде смазан под краката им, и правейки това, те ще пресъздадат победата на Голгота. Този един корпоративен човек ще пресече финалната линия победоносно! До тогава, Исус ще бъде държан в небесата. Възстановяването на всичко, за да което е говорено от пророците от миналото първо трябва да се случи. Само тогава Той ще се върне!344 Исус, главата, ще се свърже само с това, което е от Неговата природа. Тялото на Христос не може да бъде с различна природа или да има две природи. Смокинята не произвежда маслини.345 Твърде дълго църквата е произвеждала смесица. Ние сме призовани да станем участници в божествената природа, и няма се предвид това да се случи някой ден в небето. Неговото слово няма да се върне при Него празно без да извърши това, за което е било изпратено.346 Докато не е възможно да се отдели последната консумация на царството от това, което Бог е направил в историческата личност и мисии на Исус, Неговата мисия ще бъде непълна без много синове да дойдат в слава. Може ли това да е причината, поради която пророците от миналото видяха само едно идване на Месията? Идването на Исус Месията преди 2000 години ще бъде завършено когато словото отново стане плът – този път в корпоративния Месия, Сина проявен в синовете. Изкупената общност трябва наново да погледне в дълбочина идентичността и функцията на този корпоративен човек. Това няма да е възможно без да направим промяна на парадигмата в мисленето ни. Толкова дълго сме били отделени от Този, Когото се е предполагало да изявяваме. Петкратните служения както са записани в Ефесяни 4:11 никога не са били замислени просто да стават позиции или титли в църквата. Тяхната задача е много ясно изписана: да изградят тялото на Христос и да го доведат до мярката на ръста, който принадлежи на пълнотата на Христос. Тъй като понастоящем преживяваме нов сезон, в който служенията на апостола и пророка особено избухват в ново измерение, искрените вярващи и дори църкви трябва да се приближат към тези служения, които да им донесат корекции и точност на остарелите теологии. Много от старите структури може да са послужили за някаква цел в миналото, но сега трябва да бъдат ъпгрейтнати (подобрени), а в някои случаи прекратени, дори разтурени. Каталог: wp-content -> uploads -> 2014 2014 -> Роля на клъстерите за подобряване използването на човешките ресурси в малките и средни предприятия от сектора на информационните технологии 2014 -> Докладна записка от Петър Андреев Киров Кмет на община Елхово 2014 -> Биография: Цироза е траш група от град Монтана. Началото й дават Валери Геров (вокал/китара), Бойко Йорданов и Петър Светлинов (барабани) през 2002година 2014 -> Албум на Първични Счетоводни Документи 01. Фактура 2014 -> Гр. Казанлък Утвърдил 2014 -> 1. Do you live in Madrid? A 2014 -> Брашно – тип „500” седмична справка: средни цени за периода 3 10 септември 2014 Г 2014 -> Права на родителите: Да изискват и получават информация за развитието, възпитанието и здравословното състояние на детето, както и информация за програмите, по които се извършва възпитателно-образователната работа в одз№116 Изтегляне 2.06 Mb. Сподели с приятели:
|