Дзен (Джобен пътеводител)

МИРЯНИНЪТ ПАН

В делата всекидневни — никаква необичайност.

Със себе си — в съгласие потайно.

Нищо не подбирам, нищо не отхвърлям…

Проникновение вълшебно и подвижност чародейна —

вода да вадиш и дърва да мъкнеш.

Последните две години от живота си той и Лин-джао прекарали в една пещера. Един ден Мирянинът обявил, че е време да умре и извършил всички необходими приготовления, като помолил дъщеря си да му каже кога слънцето е достигнало зенита. Вместо това, тя се втурнала в пещерата и му казала, че има слънчево затъмнение. Когато Мирянинът излязъл да го види, Лин-джао заела мястото на баща си и на часа умряла. „Винаги си е била много чевръста“ — казал Мирянинът и изчакал седмица преди да я последва.

Един монах попитал Юе-шан:

— За какво мисли човек, докато седи във вглъбение?

— Мисли за немисленето — отвърнал Учителят.

— Как човек мисли за немисленето? — попитал монахът.

— Без да се замисля — казал Учителят.

ДЗЕН-МОНДО

* * *

— Ако човек срещне някой бедняк, какво трябва да му даде?

— На него нищо не му липсва. — казал Учителят.

ДЗЕН-МОНДО

* * *

Пропиляваме живота си в подробности…

ТОРО

Вие сте осемгодишен. Неделна вечер. Позволено ви е да останете буден един час повече. Семейството играе „Монополи“. Казват ви, че вече сте достатъчно голям и можете да се включите в играта. Губите. Непрекъснато губите. Стомахът ви се свива от страх. Почти всичко ваше е загубено. Купчината пари пред вас се е стопила. Братята ви грабват всички къщи от вашите улици. Продава се и последната улица. И изведнъж осъзнавате, че това е само игра. Подскачате от радост и събаряте от масата голямата лампа. Тя пада на пода, като повлича и чайника. Другите се ядосват, но вие се смеете, докато се качвате по стълбите, за да си легнете. Знаете, че сте нищо и че не притежавате нищо. И знаете вече, че да бъдеш нищо и да нямаш нищо — са двете неща, които дават неизмерима свобода.

ЯНВИЛЕМ ВАН ДЕ ВЕТЕРИНГ

* * *

Д. Х. ЛОРЪНС

* * *

Цъфтящо грамофонче на прозореца ми

УОЛТ УИТМАН

* * *

Прекрасен сняг — и снежинка не пада къде да е другаде.

* * *

ФЪН-ЯН

Имам бележник за обикновени факти и друг — за поезия, но ми е трудно винаги да спазвам неясното разграничение, което съм имал предвид, защото най-интересните и красиви факти са още повече от поезия и именно в това е привлекателността им. Те са превод от езика на земята на езика на небесата. Виждам, че ако моите факти са достатъчно жизнени и значими — макар и видоизменени в същината на човешкото съзнание — ще ми трябва един единствен бележник с поезия, където да включвам всичко.

ТОРО

* * *

ДЗЕН-ПОСЛОВИЦА

* * *

Мрежата е, за да се хване рибата.

Примката е, за да се улови заекът.

Уловен ли е заекът — примката се забравя.

Целта на думите е да уловят смисъла.

Уловен ли е смисълът — думите се забравят.

Къде да намеря човек, забавил думите, та с него да си поговоря!

„ДЖУАН-ДЗЪ“

* * *

ДЗЕН-МЪДРОСТ

* * *

Ди-цан по питал Фа-йен:

Фа-йен отвърнал:

— Тръгвам на странстване.

— Каква е целта на странстването? — попитал Ди-цин.

— Не знам — отвърнал Фа-йен.

— „Не знам“ е много близко — казал Ди-цан.

ДЗЕН-МОНДО

* * *

УРСУЛА ЛЕ ГУИН

* * *

Ако ще се давиш, не се мъчи в плитка вода.

БУДА

Принцът напуснал дома си и поел пътя на аскет. В началото практикувал при Учители, после, в продължение на девет години, се опитвал да достигне прозрение сам. Но аскетизмът се оказал безплоден. Започнал да се храни отново — така формулирал будистките идеи за Средния път — след което седнал под прочутото дърво бодхи, като дал обет да не излиза от вглъбението си, докато не разреши проблема за човешкото страдание.

Четиридесет и девет дни след това той постигнал своето Велико Просветление като Буда — сатори, към което се стремят всички последователи на Дзен. Първоначално Сидхарта не желаел да говори, поради неподлежащата на словесно описание природа на преживяването, но после отправил слова към група ученици, а след това изнесъл и първата си проповед в Еленовия парк край Бенарес и посветил остатъка от дългия си живот на проповядване. Умрял на осемдесетгодишна възраст, след като погълнал развалена храна. Този, който е останал известен като Буда, не е единственият Буда. Според Будистките писания, преди него е имало шестима, а след него ще има още тринадесет. Следващият ще бъде майтрея, който ще се яви в бъдещето, за да обнови Учението.

Ако човек иска да бъде сигурен в пътя, който следва, трябва да затвори очи и да тръгне в тъмнината.

(испански монах от XVI век)

* * *

Един монах попитал Учителя Харьо (Ба-лин):

Той отвърнал:

— Човек с отворени очи, падащ в кладенец.

ДЗЕН-КОАН

* * *

Върви — незнайно накъде. Донеси — незнайно какво. Пътят е дълъг, как ще го изминеш — не е известно.

* * *

АЛФРЕД КОРЖБИСКИ

* * *

Търсенето е онова, което би предприел всеки, ако не е затънал в ежедневната рутина на собствения си живот. Да осъзнаеш възможността да търсиш и откриваш, означава, че си поел в някаква посока. Да не си поел нанякъде, означава, че си отчаян.

* * *

Ако не се стремиш — какво би те отличавало от земята, дърветата и камъните?

Трябва да търсиш без да се стремиш.

У-МЪН

ДЗЕН РЕЧНИК

САМАДХИ — пълна концентрация, при която изчезва разликата между обект и субект.

ШИКАНТАДЗА — просто седене или медитиране, при което няма нужда от спомагателни техники, като например броене на диханията.

МАКЬО — мистериозни видения, заблуждаващи образи или сънища възникващи по време на медитация.

ДЗЕНДО — зала за медитация.

Когато вървиш — върви. Когато седиш — седи. Преди всичко — не се колебай.

ЮН-МЪН

* * *

ХЕРАКЛИТ

Ако всички вълни в потока на дзен бяха еднакви, безброй обикновени хора щяха да потънат в тях.

ДЗЕН-МЪДРОСТ

* * *

ТОМ СТОПАРД

* * *

Откъде идем? Какво сме? Къде отиваме?

* * *

Единствената радост на този свят е да започваш.

ЧЕЗАРЕ ПАВЕЗЕ

* * *

— Откъде носиш тая светлина? — попитах го аз.

То веднага я угаси и ми каза:

— О, Хасан, ти ми кажи къде отиде светлината и тогава аз ще ти кажа откъде съм я донесъл.

ХАСАН БАСРИ

* * *

Това мъдреците от древността са наричали „съзнание, което не докосва нещата, стъпки, които не опрат никъде.“

ИН-АН

* * *

ФРАНЦ КАФКА

* * *

Лесно означава правилно. Започни правилно и ще ти бъде леко. Продължи с лекота и ще си на прав път.

„ДЖУАН-ДЗЪ“