География на Мъдростта
Изтегляне 2.33 Mb. Pdf просмотр
|
Свързани:
Виктор Франкъл - Човекът в , География на блаженството, човек търси бог
| tschuss. Моята немска дума номер четири. *** Шопенхауер не е първият или последният песимистичен философ, ноев своя самостоятелна категория. Това, което отличава Шопенхауер, е философската сграда, метафизиката на нещастието, която той конструира, за да обясни своята мрачност. Има много песимистични философи, но само един истински философ на песимизма. Всичко е изложено в неговия опус Светът като воля и представа, заглавие, което само един философ би могъл да хареса. Шопенхауер го е завършил още преди да навърши 30 години, и казва, че трудът му бил продукт на една-единствена мисъл. Тази мисъл изисквала 1156 страници, за да бъде обяснена. Не мога да нему го призная на Артур – това си е една много голяма мисъл. Встъпителното изречение е направо уникално Светът е моя представа. Това този път не е, по изключение, арогантността на Шопенхауер. Това е неговата философия. Той не предполага, че е автор на света, а по-скоро, че всички ние конструираме реалността в съзнанието си. Светът му е негова идея, а вашият свят си е ваша. Шопенхауер е бил идеалист. Във философския смисъл идеалистът не е човек с високи идеали. Това е някой, който вярва, че всичко, което преживяваме, е нашата умствена представа за света, а не самият свят. Физическите обекти съществуват само когато ги възприемаме. Светът е моя представа. Осъзнавам, че тази концепция звучи странно, може би дори налудничаво, но според мен не е толкова пресилена. Найджъл Уорбъртън, съвременен философ, използва аналогията на гигантска кинозала, в която всички зрители гледат един и същ филм, но всекиго гледана свой отделен екран, в отделно сепаре. „Не можем да си тръгнем, защото отвън няма нищо – казва той. – Филмите са нашата реалност. Когато никой не гледа екрана, светлината 82 на проектора се изключвано филмите продължават да се въртят през него.“ 90 Идеалистите не вярват, че съществуват само умовете нитова е известно като солипсизъм). Според тях светът съществувано като умствена конструкция, и то само когато го възприемаме. За да използваме различна аналогия, представете си лампичката на вашия хладилник. Всеки път, когато отворите вратата, тя е включена. Може да заключите, че тя винаги е включена, но това би било грешка. Всъщност не знаете какво се случва, когато вратата се затвори. По същия начин ние не знаем какво съществува извън това, което нашият ум е способен да възприеме. Всеки ден, докато живеем живота си, ние изпитваме този умствено изграден или феноменален свят. Той е реален – начинът, по който повърхността на езерото е реална. Но тъй както стъклената повърхност не е цялото езеро, феноменалният, осезаемият свят представлява само частица от реалността. Той не отчита дълбочините. Тези дълбочини според идеалистите като Имануел Кант се намират извън сетивното възприятие, носа също толкова реални, колкото и невидимото дъно на езерото. Всъщност теса по-истински от мимолетните сетивни явления, които обикновено изпитваме. Философите са дали на тази невиждана реалност различни имена. Кант я нарича „ноумен“. Платон я нарича свят на идеалните форми. За индийските философи е „брахман“. Различни имена, но една и съща идея плоскост на съществуване, която остава непозната за нас, докато бързаме да работим, да си правим филмови маратони пои като цяло да се занимаваме със своя си бизнес в света на сенките. Шопенхауер се присъединява към тази идея за свят отвъд този свят, нос едно свое собствено интригуващо и, естествено, мрачно допълнение. Шопен- хауер за разлика от Кант смята, че ноуменът е едно цяло, нещо единно, до което можем да имаме достъп, макари недиректно. Подвластни са му всички хора и животни и дори неодушевените предмети. То няма цели стремежи е едно безмилостно, неоправдано зло. Шопенхауер нарича тази сила Воля. Според ментова име е неудачно. Под Воля Шопенхауер няма предвид сила на волята, а по-скоро вид сила или енергия. Нещо като гравитацията, само чене толкова мила. Той пише „Нейните желания са неограничени, претенциите ѝ са неизчерпаеми и Изтегляне 2.33 Mb. Сподели с приятели:
|