География на Мъдростта
Изтегляне 2.33 Mb. Pdf просмотр
|
Свързани:
Виктор Франкъл - Човекът в , География на блаженството, човек търси бог
| нейно присъствие всички лъжи са немислими. нейният разголващ, неистови разкъсващ поглед хваща и прави безпомощен човека, когото тя гледа...“ 119 Тя е облечена в широки некрасиви дрехи, в съответствие с пълното пренебрежение към модата, която проявява през целия си живот. Носи опърпани дрехи, винаги черни, и обувки без токчета. Истинска дрипла – припомня си един приятел. Средновековен отшелник – казва друг. Тя, философът на вниманието, не искала никакво внимание да се насочва към нея. Тя искала да вижда, без да я виждат. Независимо дали пътувала с влак, или работела във фабрика, целта ѝ била анонимност – да се слея с тълпата ида изчезна сред хората, така чеда се покажат такива, каквито са, казва тя. И все пак тя винаги се откроява. А и как да не се откроява Интелектуалка. Непохватна. Еврейка. Вейл е родена в Париж през 1909 г. във високоинтелектуално семейство на яростни атеисти. От ранна възраст тя намира утеха и вдъхновение в книгите. До годишна възраст тя вече научила голяма част от „Мисли“ на Блез Паскал наизуст. Четяла в оригинал санскрити асиро-вавилонски творби. Такъв абсурдно лесен език, споделила тя с приятел) Изкарвала дни наред без храна и без сън. Въпреки че се справяла отлично в училище, тя изобщо не ценяла знанието заради самото знание. Единствената сериозна цел на училищната работа е да приучава към внимание, казва тя. Тази единствена дума – внимание – ще я обсеби. Това е нишката, която държи нейната разпростряла се нашироко философия и нейния живот заедно. *** Способността да обръщаме внимание, е, заедно със способността да ходим изправени ида отваряме буркани с туршия, това, което ни прави хора. Всяко блестящо научно откритие, всяко голямо произведение на изкуството, всеки мил жест имат засвой източник един моментна чисто, безкористно внимание. Вниманието има значение. Повече от всичко другото оформя живота ни. „Това, на което обръщаме внимание в момента, е реалността“, 120 казва американският философ Уилям Джеймс. Нещо съществува за нас само ако Поетът Жан Тортел, цитиран в Francine du Plessix Gray, Simone Weil (New York: Viking Penguin, 2001), 168. 120 William James, The Principles of Psychology (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1983), 428. 117 му обръщаме внимание. Това не е метафора. Факт е. Както разкриват много проучвания, 121 ние не виждаме това, на което не обръщаме внимание. Качеството на нашето внимание определя качеството на нашия живот. Вие сте това, на което решите да обърнете внимание, и, най-важното е как ще му обърнете внимание. Като се замислите за живота си, кои спомени изплуват на повърхността Може битова е нещо голямо – като деня на сватбата ви, или може би нещо малко – като неочаквано приятният разговор с човека, който стоеше зад вас на нелепо дългата опашка в пощата. Най-вероятно е обаче да са моменти, когато сте били най-внимателни. Животът ние не по- малко и не повече от сумата от моментите, когато сме били най-погълнати от нещо. „Най-високият екстаз – казва Вейл – е най-пълното внимание През тези редки моменти ние навлизаме ведно състояние на ума – едно състояние на съществуването, – което Вейл нарича екстремно внимание, а психологът Михай Чиксентмихай нарича поток. Когато сте в състояние на поток, вие изоставяте всичко, което е подобно на самосъзнание, и изпитвате едно променено възприемане навремето и засилено усещане за реалността. Всичко изглежда по-реално от реалността. За разлика от толкова много неща в живота потокът е състояние, толкова удовлетворяващо, че човек го търси заради самото него“, 122 казва Чиксентмихай. Хората, потопени в потока, не са потънали в себе си, защото го няма собственото аз, в което да потънат. Няма музикант, има само музика. Няма танцьор, има само танцуване. Ето как един запален ветроходец описва какво означава да сив поток „Човек забравя себе си, забравя всичко, вижда само играта на лодката с морето, играта на морето около лодката, и оставя Изтегляне 2.33 Mb. Сподели с приятели:
|