Красотата може да e утешителна, обезпокоителна, свещена, профанна. Може да е ободряваща, привлекателна, вдъхновяваща, ужасяваща
Изтегляне 356.32 Kb.
|
| Репрезентация и изразяване
Философите разграничават два вида значение в изкуството: репрезентация и изразяване. Разграничението дължим на Кроче и Колингуд, макар то да съответства на възгледи, битували дълго преди тях. Изглежда, че произведенията на изкуството носят смисъл поне по два начина - чрез представяне на света (реален или въображаем), който е независим от тях, подобно на повествованието в прозата, театъра или образната живопис, или когато смисълът им е заключен в тях самите. Първият вид често се нарича „репрезентация“, тъй като предполага символна връзка между произведението и неговия свят. Ререзентацията подлежи на съждение като повече или по-малко реалистична, с други думи, повече или по-малко в съответствие с общото положение на описаните неща и ситуации. Тя допуска превод и парафразиране. Две произведения на изкуството могат да представят едно и също нещо, ситуация или събитие – както двете разпятия на Мантеня и Грюневалд изобразяват разпнатия Исус (макар да е излишно да се подчертава колко различни са те). Точната репрезентация може също да е лишена от смисъл като произведение на изкуството, понеже това, което представя, е лишено от смисъл или не успява да предаде нищо смислено по темата, подобно на нимфите на Бугеро. Всичко това принуждава Кроче да отхвърли репрезентацията като несъществена за естетическото възприятие. В най-добрия случай тя представлява рамка, върху която творците създават, но сама по себе си никога не е източник на смисъла на творбата им. Естествено, все пак трябва да се рабере как се представя съдържанието на едно произведение, за да се схване художественият му смисъл. За тази цел се изискват познания в областта на критиката, историята и иконографията, понякога труднодостъпни, както ни е известно от опитите да се дешифрира „Нощна стража“ от Рембранд или „Фениксът и Костенурката” от Шекспир. Все пак е възможно някой да разбере репрезентацията, без да прояви естетически интерес към нея. А е възможно и една репрезентация да е добра, без да предизвиква подобен интерес, както повечето нискобюджетни филми са добри репрезентации на абсурдни събития със скучни хора и без всякаква художествена цел. Изтегляне 356.32 Kb. Сподели с приятели:
|