Не ограничавай божественото снежна покривка. Студен вятър. Облачно небе
Изтегляне 2.51 Mb.
|
|
Да кажем, аз чувам един глас. Не се спирам върху гласа ако мисля върху гласа, тогава аз чувствувам дали той, гласът, е приятен или не. Мислє за човека, който пее! Мислє какъв хубав ларинкс той има, как хубаво е упражнен! Какви хубави тонове издава, неговата ципица! Мислє за това то е чистата мисъл. Яви се в мене желание и аз да пея това вече не е мисъл, това е желание в мене. Онази мисъл в мене трябва да излезе по естествен начин. Аз трябва да взема участие, а не да кажа, че и аз мога да пея така без да кажа, че мога да пея като него. Той пее, а аз слушам, и не пея. Сега тия състезания стават. Някои хора са по-даровити, защото са работили по-дълго време. Ако си упражнявате добре очите, ако вашите очи са в нормално състояние, много от съвременните препятствия, или неразположения на вашия дух ще изчезнат. Много от състоянията се дължат на очите, които не се движат както трябва. Много от състоянията се дължат на това, че вие не ходите изправени, огъвате раменете си. Казва някой: «Изпъчє се, да са отворени гърдите ти!» Като ходиш изправен, ти няма да се боиш от туберкулоза, но ако свиваш раменете си, може да заболееш. Ще се изправиш! Казва някой: «Какво си се изпъчил?» Ще се изпъчиш, по този начин ще спреш туберкулозата. Болните от туберкулоза изпъчват гърба си, а гърдите им са вдлъбнати. Като станеш сутрин, отправи ума си към Бога. Къде е Господ? Ще го намериш в тебе. Намери Господа в тебе! Мисли за своята глава! Мисли за най-високото място! Мисли за центъра на слънцето, и ще намериш къде е Господ! Мисли за него, че е някъде. Къде ще го туриш? Някъде е Господ. Когато ние намерим този фокус, веднага в нас ще се роди светла мисъл. Като намерим мястото дето е Господ, веднага всички мъчни въпроси, които ни смущават в дадения случай, ще се разрешат. Дойде едно разрешение въпросът е разрешен. Нали когато слънчевите лъчи влязат в къщи, прашинките започват да се виждат. Така е и когато Божествената светлина влезе в човешката душа веднага човек вижда своите грешки и лесно ги изправя. Трябва много грешки да се изправят в нас, за да могат да се явят добродетелите. Ако те болят очите, трябва да се оправиш. Ако те болят ушите, трябва да се оправиш. Ако постоянно те боли коремът, ако постоянно те боли главата не считайте болестите, че са дошли отгоре те са анормалности в нас и ние трябва по възможност да се освободим от тях, по възможност трябва да имаме по-малко болести. Когато дойде болестта, трябва да я изправиш като упражнение. Някаква грешка имаш в своите чувства изправи я! Като намериш причината на болестта, тя ще изчезне. А ако не можеш да намери къде е причината, болестта остава на своето място. Разните болести, които съществуват в хората, се дължат на известни анормалности у тях, причинени от някои мисли, от някои чувства. Да кажем, ако си фанатик, обичаш Бога, и като апостол Павел, гониш последователите на Христа задето не вървят в пътя. Или може да си честен човек. Има една честност, която е нормална има и една честност, която е анормална. Има едно религиозно чувство, което е нормално има едно религиозно чувство, което е анормално. Има един ум, който е нормален има един ум, който е анормален. За вас това са общи думи, понеже не знаете каква е нормата. Нормалният ум носи светлина, а нормалните чувства носят много приятна топлина. Кога чувствувате и кога мислите? Ще ви дам едно определение, с което ще може да се ползувате. Трябва да накарате този мозък, колкото и да е малка неговата площ, да обработва нещо трябва постоянно да прекарвате към него кръв. Това да бъде някаква малка област, или музика, или математика, или геометрия, или рисуване, или каквато и да е малка работа, с която вашият ум постоянно да се занимава. Понякога вие живеете отзад съзнанието ви е насочено към областта на нисшия разум а вие смятате, че мислите. Ти чувствуваш нещо и казваш: «Аз мисля за музиката.» Вие мислите за музиката мислите да можете да пеете, че да ви ръкоплескат. Толкова мислите за музиката! Или мислите да напишете някое съчинение. Това е чувствуване, това е празна работа ти не мислиш за музиката, а чувствуваш музиката. Нещо ти е хубаво, но туй всички хора го чувствуват. Кой не чувствува? Дойдоха тук десет души приятели да вземат един лотариен билет. Казвам им: Мислете! Много слаба ви е мисълта. Десет души вземат един лотариен билет и си мислят, че ще спечелят милиона! Вземат десет души някакъв билет и чакат. Мислят за печалбата от един милион. Върнаха се няма милион. Мислят, ама парите не дойдоха. Парите са отишли при човека, който е мислил. Законът е такъв. В България само този, който получи милиона, е мислил; другите само са чувствували. В едно остро шило острието му е мисълта, а туй, което шие, са другите, те са асистентите. Желанията на всичките хора спомагат, за да може ти да чувствуваш. Аз се радвам, че онзи е сполучил, понеже е мислил. Аз бих желал всички хора така да мислят. Вие не съжалявайте, че десет души изгубиха милиона, защото те не знаят как да мислят. Всеки ден, целият живот е лотария, и тази лотария постоянно се тегли. Ако не мислиш, ще изгубиш. Тогава ще се явиш. Всеки ден ние губим с нашите лотарийните билети. Казваш: «Толкова години мислих, но тази работа не стана!» Не си мислил нищо повече! Аз съм наблюдавал в музиката някой път искам да пея, туря мисълта, че ще ме критикуват. И щом дойде мисълта, че хората ще ме критикуват, значи това не е мисъл като започна да мисля кой ще ме критикува. Щом мисля, аз съм авторът не са хората на земята, които ще ме критикуват. Аз не пея за другите. Когато седна да пея, понякога има други професори, и аз казвам: Проверете доколко мога да пея! Там, дето не мога, как ще ме коригирате? Сега говоря на тези певци от вас: Вие пеете със затворено гърло горното гърло у вас е затворено. Три гърла има човек: едно гърло на стомаха, с което той поглъща храната, едно гърло, с което диша, и трето гърло, с което говори. Когато пеете, само горното гърло у вас е затворено. Не се пее така. Трябва да се научите да пеете с отворено гърло. Като пея аз сега, казвате: «Ние не можем да направим това.» Това е чувствуване. Ще го направите и оттатък ще минете. Човек, който може да мисли, може да го направи. Туй е закон. Някои хора са по-даровити, понеже са се упражнявали, вярват в Бога, турили са ума си на работа. Помнете, че всички дарби се развиват при мисълта. Чувствуването е спомагателно. Трябва да знаете, че чувствата, които имаме, това са завършените мисли на същества, които са мислили нашите чувствувания са завършените мисли на напреднали същества. Туй, което аз чувствувам, то е завършена мисъл на напреднали същества. Аз така мисля казвам: Аз имам едно чувство, което е завършена мисъл на едно същество, което е работило преди в мене. Тогава аз започвам да мисля върху моето чувство, да се свързвам с туй същество, за да ми разправи произхода на туй чувствуване, което имам в себе си. Онова, което аз сега мисля, моята мисъл, като стане завършена мисъл, ще бъде завършено чувство на някое друго същество. Следователно туй същество със своите чувства трябва да се свърже с мене. С нашите чувства ние сме свързани с един по-висш свят, а с вашите мисли трябва да мислите, за да се свържете с по-нисшите. Ти не можеш да обуздаваш своята нисша природа, ако не мислиш. Ако вие чувствувате, чувствуванията ви са били у други. Вие трябва да мислите, за да ви се подчини вашата нисша природа. По някой път казваме: Пейте! Пейте за себе си, не искам да пеете за други! Идеш при Господа, ще каже: Я да видим до къде си стигнал в пеенето. Върху този предмет ще развием една малка песен изисква се да изпееме само един пасаж. Ако идете при Господа, какво ще му попеете? Кажете ми каква песен ще изпеете? (Учителят пее.) „На земята както аз се учих да изпълнявам Твоята воля, в много неща аз бях несполучлив. Сега дойдох при Тебе да взема едно назидание. Като как трябва да пея по-добре.“ На Господ така не се пее! До там съм достигнал. Господ ще извика един ангел и ще каже: «Я му попей!» Аз слушам. И ангелът започва: «Право трябва да мислиш, право трябва да чувствуваш, право трябва да постъпваш.» Много пъти и аз ще пея и ангелът ще пее, ще ме коригира. Приятно е, ще се уча. Казвате: «Тъй глупаво пее ли се?» Глупостта е да не мислиш глупаво може да пееш, понеже не мислиш. Трябва да се мисли. Какво разбрахте сега? Първо трябва да упражнявате очите си. После трябва да упражнявате езика си никога не произнасяй една лоша дума, понеже, ще осакатиш езика си! Като дойде да кажеш една лоша дума, спри се и мисли! Вие не мислите. Дойде някой, искаш да избухнеш спри се и мисли! Кажи: «Не!» Искаш да му кажеш нещо лошо най-лошата дума в английския език е, «иди в пъкъла», англичаните нямат този богат речник на лоши думи. Да кажем ти искаш някому да туриш един епитет спри се! Понеже ако ти туриш този епитет, ще знаеш, че и на тебе ще го турят. Това непременно ще дойде, понеже каквото лошо кажеш, то ще се върне при теб. То се отпечатва върху твоя мозък и ти вече не можеш да се избавиш от казаната дума, тя остава върху тебе каквото си казал, един ден ще намерят тия копия, и ти не можеш да се освободиш. Казваш: «Еди коя си сестра не знае как да се моли.» Ами ти знаеш ли как да се молиш? Казваш: «Аз като се помолих, тъй стана.» Много се заблуждаваш! Аз и без да се моля, слънцето ще изгрее. «Аз като се помолих, слънцето изгря. Аз помагам за изгряването на слънцето.» Това е една стомилионна част от милиметъра! Какво ще казвам: Аз като се помолих и слънцето изгря? Казвам: С тия работи не се занимавай! Аз казвам: Мога да направя някои неща, ама като се помоля. Виж: Аз като се помоля на баща си, силата ми е толкова, че като поискам пет стотинки, той ми ги дава. А като поискам хиляда лева, казва: «Защо ти са?» Като кажа пет стотинки дава ми ги веднага. Това е молитва! Десет, петнадесат стотинки, едно левче дава. Щом дойдат хиляда лева, казва: «Защо ти са?» Ние понякога искаме от Господа. Казваш на Господа: «Един милион.» Той казва: «Защо ти е?» Тия братя искаха един милион. Казва: «Защо ви е?» «Тук да наредим Изгрева!» Като че Изгрева ще го наредят с милион! Грешката е там, че те не мислеха, а чувствуваха. Ако бяха мислили, щеше да дойде. Тогава един брат се изхитрил. Някъде от Македония той изпратил петдесет лева, иде един брат и казва: «Има пратени петдесет лева да вземем един билет за Учителя.» Аз нямам време да мисля, казвам му: Никакъв билет няма да вземате, защото ще бъде напразно. Като не се вземе билета, ще имаме петдесет лева, а като вземем билета няма да имаме петдесет лева. Какво да правим? Петдесет лева спечели. Аз имах вяра, че няма да сполуча, защото не мисля. Аз виждам онзи човек, който мисли, на когото ще се паднат. Аз конкурент няма да му бъда. Ако някой път бих взел билет, докато мисля, че има човек, който мисли, аз не му конкурирам. Ако няма нито един, който да мисли, тогава ще взема милиона, а понеже досега все някой е мислил, намирам, че все някому ще се падне, никого не конкурирам. Сега ви показвам какъв е закона. Там дето е Божественото, за всички неща всякога има успех. Под думата мисъл, разбирам Божественото. Спазвам ония закони, които Бог е положил. Не да мислим каквото искаме. Туй чувство, то е завършената мисъл на други онзи мислил в мене. Онова, с което Бог иска да ме накара, аз мисля за нещо. Трябва да се интересувам. Аз използувам това. Който е употребил милиона, мислил е да направи нещо, изпратили го в света. Аз не се ползувам от това. Не съм мислил. За мене самата мисъл е полза завършената мисъл се ползува от тебе. А дотогава, докато искате да се ползувате от вашите мисли, това е чувствуване. Човек трябва да бъде съвършенно безкористен, ще мисли. Някои други същества, които са те пратили на земята, са мислили за тебе, те са определили твоето бъдеще. Ако ти си верен на земята, всичко ще се уреди добре. Та казвам: От вас като ученици се иска сутрин да направите поне четири упражнения: Като станете сутрин, не си вдигайте главата нагоре, а си вдигнете очите нагоре, после надолу, наляво, и на дясно. И после като седнете, изправете гръбнака си и седнете изправен. Дръжте ръцете и краката си спокойно. Господ ще те попита защо рамото ти е нагоре трябва да знаеш причините. Невидимият свят не са хора на грозотата, лицата им са устроени, имат движение, понеже имат мисъл, понеже те са същества на мисълта. Когато видиш някой ангел, у него във всяко движение има такава подвижност, такава пластичност няма нещо което да е в покой, всичко е в движение. И ние хората трябва да бъдем подвижни. Тръгнал някой да ходи, навел се, изкривил си ръцете и краката, отпуснал тялото. Ти гледаш някой човек, гневен си ти си причината. Никой не е причината. Причината е дяволът. Причината за всички работи е дяволът, къде ще го намериш? Дяволът всякога ще го хванеш, след като направи нещо. Да хванеш дяволът преди да е направил пакост! Аз, който зная толкова, само три пъти съм хващал дяволът три пъти съм го хванал досега. Казвам: Браво! Поусмихна се умен е, само три пъти съм го хванал. Като го хвана, той е отличен. Като го хвана, той вика, говори, намира се на тясно. Пък аз не пущам. Ще му взема обущата, ще го вържа, ще подпише с двете си ръце. Три полици има, не може да се освободи. Казвам: Няма да ме безпокоиш, ще туря в изпълнение трите полици. Като му кажа ще ги туря. Щом забравя някъде, той пак забравя. Не можеш да разчиташ на него. Та да оставим сега дявола. Той си има начин за разбиране. Седнете да направите едно упражнение! След туй гледайте да изпратите колкото може повече кръв в главата! Помолете се: Господи, ти си ми дал един ум, да започна да мисля! Имате и други дарби. Ако искате да идете да работите за света, как ще идете? Как ще проповядваш Царството Божие на един човек? Аз ако ида, ще започна с музиката. Отивам у един беден ще запея. Три-четири пъти като запея, работата на този беден дом ще се оправи. Който и да е дом. Видя дъщерята, даровита мина три пъти, пея, ще развия гласа є. Имате надежда, ще я туря десет-петнадесет години да работи, да пее ще се оправи работата. Или в нея има художествена дарба, или някаква друга техническа дарба като събудя тия дарби, оправя се положението. Или развие се сладкото говорене да знаеш сладко да говориш. Като погледнеш човека, да дадеш мил поглед. Всички ви е страх от милия поглед. Казвате: «Да не се хипнотизираме.» Ти хвърляй един поглед или от невидимият свят, или от земята ти хвърлят мил поглед. Ти трябва да попееш, вече имаш богатство благодарение на милия поглед, който от невидимият свят имаме, ние сме радостни. А милия поглед ти ще го помниш. Ако нямаш мил поглед, казваш: «Какво така гледа един мил поглед няма!» Казва: «Аз не мога да го гледам!» Тогава гледай този! Ако едного не можеш д а гледаш, гледай противоположния! Та ще се освободите от вашите мисли, които са като истукани, идоли. Вие сте се влюбили в някоя ваша мисъл или чувство. Да кажем, вие сте се влюбили, мислите че имате някаква дарба, или мислите, че сте даровит човек. В какво се състои дарбата ви? Не че не сте даровити. Някой от вас са даровити, знаят по няколко езика. Я ми кажете на френски една дума, но като я кажете, аз да бъда готов. Я ми произнесете на френски думата argent (сребро). Но така да произнесете думата, че касата да е пълна. На онзи, който знае да произнася думата, касата е пълна, а на онзи, който не знае как да я произнесе, касата му е празна. На български може да произнесете десет пъти думата богатство. Ако в твоята мисъл влезе богатство, богатството само по себе си ще дойде. Ще дойде, ако си умен. Тогава ще дойде при вас някой братовчед. Привеждал съм един пример за двама французи в Париж. Идва един техен богат братовчед, който дошъл от странство и искал да избере един от братовчедите си, при когото да живее. Отива първо при единия, който е бедняк, и му казва: «Много жалко, обеднях, всичко загубих, искам да поживея в Франция. Може ли да остана при вас? Казват му: «Може, ще се помъчим да те гледаме.» Но като поседял един месец, казват му: «Не може, ние сме много бедни хора, пък и ти си беден, търси си друго място.» Отива при втория си братовчед, а той казва: «Не бой се, работата ще се оправи, ще намерим, добър е Господ!» И седял при него цяла година. Най-после той казва: «Аз съм богат, толкова милиона имам, правя те наследник. Та казвам: Ако мислите добре, като втория, вашият братовчед ще дойде и ще ви донесе милиони. Считайте че Любовта е велика сила в света, която носи дарбите. Любовта носи не само живота. Животът е общо дарование, а Любовта постоянно носи специфични дарби. Ако вие разбирате Любовта, вашите дарби постепенно ще започнат да се развиват. Казвате: «На 45 години съм станал!» Едва сега си започнал да мислиш. Някой е на 60 години. Казвам му: Едва сега, на 60 години, започваш да работиш като ученик. На 80 години си, на 120 години толкова по-добре. Казват от Небето: «Нека дойде да следва!» На 120 години като станеш, ще отидеш да следваш в странство. До 120 години, ще седиш тук на земята. На 120 години имаш паспорт за другия свят. Казваш: «На 120 години какво ще се прави? Ще се мре!» Не, ние отиваме да следваме в другият свят. Аз чувствувам, казвате: «Какво ще се прави, ще се мре!» На мен са ми разправяли много религиозни хора и учени хора са ми разправяли: «Какво ли ще правим като умрем, като ни заровят в гроба, дали ще има някой да ни полее винце и дървено масло?» Не зная отгде им е дошла у българите тази идея да поливат гроба. Първото нещо е: Изучавайте Любовта като една велика сила, която носи дарбите. Ако имате праведен живот, тепърва ще започнете да развивате някоя дарба. Щом се развие тази дарба, човек има с какво да се занимава. Та съществената мисъл е: Да упражнявате очите си. Мислете за Бога, отправете погледа си към Господа. Мислете за благата, които Бог дал на всички. Мислете и за земята. После мислете за северния полюс, понеже там е Истината. Мислете и за южния полюс, понеже като се съберат двата полюса, регулират светлината и топлината светлината се регулира от двата полюса. Топлината се явява най-много на екватора. Ако така мислите, във вашия екватор ще имате повече светлина, ще имате и повече топлина, следователно ще имате повече продуктивност. Животът ви ще бъде по-лесен. Казвам: До следващия път правете упражнението с очите. Я го направете сега да видим как ще го направите! Само светлият път на Мъдростта води към Истината, в Истината е скрит животът. Общ окултен клас ХVI година 15. лекция 10. март 1937 г., сряда, 5 часа сутринта София-Изгрева ПЛОСЪК И ОБЪЛ ГОВОР Отче наш. Имате ли тема? (Не.) Пишете за следния път върху ПРИЧИНИ ЗА ГРЕШКИТЕ. Ще се спра върху плосък и объл говор, плоска реч и обла реч един предмет, винаги интересен за човека. От гласа на човека зависят много неща. Мощното в природата, но и онова, което сближава хората, е звукът. Има звукове, които са разумни има звукове, които не са разумни. Ако някой би ви задал сега темата ОТНОШЕНИЕТО НА ПРАВИТЕ И КРИВИТЕ ЛИНИИ, какво бихте казали? Да определите какво представлява кривата линия? Аз бих дал такова определение: Кривата линия е тази, която има еднакво отношение към правите линии но правите линии, които изхождат от един център. Линията, която има еднакво отношение към всичките прави е крива линия. Това е едно философско определение. Какво представляват правите линии? Какво е права линия? Правата линия винаги има отношение към две точки права линия е само онази, която има отношение към две точки. А крива линия е онази, която има отношение към правите линии. Може да вземете и определението, което съществува в геометрията. Тук аз давам друг характер на определението, разумен характер. Една крива линия, за да има отношение към всичките прави линии, е разумна линия. Една права линия, която има отношение към две точки, е разумна линия. Защото линията на поведението това е един резултат, една действуваща разумна сила. И следователно ние изучаваме резултатите като механични процеси. Но сега въпросът е за човешкия глас, за звуковете. Понякога вие се оплаквате, че хората не ви обичат. Причината е просто нашият глас. Като говорят, някои хора просто дразнят, гласът им е плосък. За плоския глас причината е стомахът. Той образува плоските гласове. Защото когато човек преглъща, той затваря горното си гърло и гласът става плосък. Плоският глас е причина за умразата гласът е резултат на омразата, зависта, самолюбието, щеславието, на всички отрицателни черти. Всички хора, които имат тия недъзи, имат плосък глас. А облият глас на човека се дължи на хубавото, красивото, на доброто в човека. Облият глас е на доброто плоският глас е на злото. Не че плоският глас е лош, но той дразни, той има допирни точки с всички отрицателни черти. Облият глас има допирни точки с всички добри черти. Следователно трябва да станете добри. Вие сте добри, но ако искате доброто във вас да ви спомага да развивате гласа си, трябва да се стремите да постигнете объл глас. Като говорите, вие понякога не се слушате като говориш, трябва да се вслушваш в говора си. Ти и като говориш сам, трябва да се слушаш, да ти е приятно това, което говориш. А ти говориш и не слушаш какво говориш. Цлата ти грешка е там. Така че ние говорим без да се слушаме, другите ни слушат; и другите говорят без да се слушат, ние ги слушаме. Вследствие на това в плоския глас има едно кряскане. Никой не слуша. Учителят говори на учениците, кряска. В плоския глас има едно непослушание. Бог е дал плоския глас като една вътрешна сила. Няма много време, откакто разумният глас се е появил, откакто той е започнал да действува. Всички тия зверове хиляди и милиони години все са кряскали. Има звук в тях. Какъв е техният звук? Много плосък. Плоският глас всява ужас, трепет. Той не е онова, което вдъхва вяра, надежда. Сега вие ще кажете, че така сте родени. Аз не отричам, че тъй сте родени ще кажем, че майка ти те е родила такъв. Казват, че Господ създал света. Ако хората сега излизаха от неговите ръце, те никога не биха имали този глас. Но Бог сега иде в света и хората тепърва ще минат през Божиите ръце те се приближават до Бога, за да изправят своя глас. Хубаво, у вас ще възникне въпросът, как да се изправи. И туй е законът: Ще се научите да концентрирате вашето гърло, горното гърло! Когато се храните, да не бързате да ядете, а съзнателно да се храните! Когато се храните, да отваряте малко горното си гърло, да го държите отворено. Когато говорите, вие често държите горното си гърло стиснато, затворено. Речете да преглътнете, започнете да пеете да видим какъв ще бъде гласът! Отворете горното гърло! В облия глас има нещо привлекателно, той действува успокоително. Всички хора, които имат плосък глас, са нервни, неспокойни, дразнят се, сърдят се. Започнете тогава с гласа си, направете гласа си объл веднага тези качества ще дойдат в тебе, ти ще бъдеш добре разположен, ще ти бъде приятно, времето ще бъде хубаво, вярата ти ще започне да се усилва. Казано научно: Вярата ще усили облия глас, надеждата ще усили облия глас, разумността ще усили облия глас. Ако мислите с плосък глас да бъдете добре, вие се лъжете нямате условия за това. Ако вие излезете да пеете с плосък глас пред едно съвременно общество, то ще ви освирка. Да кажем, вие се упражнявате. Всички добри певци са имали объл глас щом човек има объл глас, той е добър. А щом има плосък глас, в него има нещо отрицателно. Не че това е лошо аз не твърдя, че то е лошо, но в него има нещо недоразвито. Това, че някой път вие не се търпите, идва от туй, че гласовете ви не са обли. Вие не може да търпите някои хора, не искате да ви говорят. Или дойде някой ваш слуга, не може да го търпите защо? Защото гласът му е плосък. Дойде някой човек с музикален глас, с объл глас, вие искате по-дълго време да ви говори. Ще кажете: «Той има любов!» Вие злоупотребявате с Любовта. За да те слуша той, трябва и ти с Любов да говориш. Щом гласът е объл, в теб се изразява Любовта щом гласът е плосък, Любовта в теб не се изразява както трябва. (Една котка мина покрай Учителявек там не може да влезе. Няма да ви кажат, че не знаете да пеете. Казват: «Още не сте за това училище да вървите в света да се упражнявате!» Ще ви турят на изпит и ще ви дадат какво да учите. Има много предмети да учите, не мислете, че това е единственото. Гласът е свързан с много други предмети, които трябва да се изучат. Но засега две неща са ви потребни. Някой път вие сте неразположени, болни сте попейте си! Вижте как ще пеете! Ама как ще пееш, боли те крака. Започни да му пееш. И вие пеете: «Оле, оле, олеле, ох.» И вие пеете, но това е плосък глас. Пей: (Учителят пее.) „Колко си хубав! Откакто си дошъл, колко добро си ми направил. О, крачко, едно време можех много добре да живея. Сега всичко добре разбирам.“ Пейте! Вие ще кажете сега: «Че само туй ли ни остана сега да пеем!» Ами туй ли ви остана, цял ден да ходите от къща на къща и да носите телеграми. Кореспонденти на вестник Таймс! Ще информират нещо плоско, ще представят работите както не са. Не е лошо да бъдеш кореспондент, но само когато се занимаваш обективно ще пишеш, ще пееш по всички правила! Сега казвам: Аз превеждам другите неща само за насърчение. Но ще се спрете вие имате едно благо, което струва милиони, гласа на човека. Магическа сила има гласът! Онези, учените хора, адептите на миналото, адептите в Индия, пророците, всички те са разбирали музиката. И всички животни обичат музиката. Ако на едно животно започнеш да му пееш и знаеш основния тон, отдето се започва, то ще се спре и ще те слуша колкото и да е гладно, то ще се спре. Индусите имат известни музикални пиеси, които са малки, от няколко тона са, еднообразни, но като ги засвирят и змиите свикват, и зверовете свикват и ги разпръсват с музиката. Това е една тайна, която те строго пазят. Индусите не са като европейците каквото научат, те го държат скрито и не поверяват тайните на другите. Каталог: wp-content -> Beinsa%20Douno -> OOK2-izbrano Beinsa%20Douno -> Братя и сестри на Христа Beinsa%20Douno -> Защо твоите ученици ядат и пият Beinsa%20Douno -> Духът и плътта. Приливи и отливи в живота Beinsa%20Douno -> Трите родословия утринни слова трите родословия моето верую Beinsa%20Douno -> Петър Дънов Царският път на душата OOK2-izbrano -> Цялото и частите добрата Молитва Beinsa%20Douno -> “Господи, благослови езика ми, за да излизат от него сладки, силни и красиви думи” Beinsa%20Douno -> Петър Дънов Красотата на Душата Изтегляне 2.51 Mb. Сподели с приятели:
|