Нов Завет Съдържание
Изтегляне 5 Mb.
|
ГЛАВА 13.1. Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов немам, ще съм мед що звънти или кимвал що дрънка. 2. И ако имам пророчество, и зная всичките тайни и всеко знание, и ако имам всичката вера щото и гори да преместям, а любов немам, нищо не съм. 3. И ако раздам всичкият си имот за прехрана на сиромасите, и ако предам телото си на изгореване, а любов немам, нищо не се ползувам. 4. Любовта дълготърпи, благосклонна е; любовта не завижда; любовта не се превъзнося, не се гордее, 5. не безобразствува, не дири своето си, не се раздражава, не мисли зло, 6. на неправдата се не радва, а сърадва се на истината, 7. всичко претърпева, на всичко хваща вера, на всичко се надее, всичко търпи. 8. Любовта никога не отпада; другите обаче, пророчества ли са, ще се прекратят; езици ли са, ще престанат; знание ли е, ще изчезне: 9. Защото от части знаем, и от части пророкуваме; 10. но когато дойде съвършеното, тогаз това което е от части ще се прекрати. 11. Когато бех младенец, като младенец говорех, като младенец мъдрувах, като младенец размишлявах; но от как станах мъж, напуснах което е младенческо. 12. Защото сега видим мрачкаво както през огледало, а тога ще гледаме лице с лице; сега познавам от части, а тога ще позная както съм и познат. 13. А сега остават тези трите, вера, надежда, любов; но най-голема от тех е любовта. ГЛАВА 14.1. Следвайте любовта, и желайте с ревност духовните дарби, и най-паче да пророчествувате. 2. Защото който говори език незнаен, не говори на человеци, но Богу; защото никой му не проумева, но духом тайни говори; 3. а който пророчествува говори на человеци за назидание и увещание и утешение. 4. Който говори незнаен език назидава себе си; а който пророчествува назидава църквата. 5. Искам всички да говорите езици, а повече да пророчествувате; защото който пророчествува по-горен е от тогози който говори разни езици, освен ако тълкува за да вземе църквата назидание. 6. И сега, братие, ако дойда при вас и говоря незнайни езици, както ще ви ползувам, ако ви не говоря или с откровение, или с познание, или с пророчество, или с поучение? 7. И бездушните неща които издават глас, свирка или китара, ако не дадат отличителни звукове, как ще се познае това което свирят със свирката или с китарата? 8. Защото ако би издала тръбата неопределен глас, кой би се приготвил на бой? 9. Така и вие ако не дадете с езика си вразумителни речи, как ще се познае това което говорите? защото на ветър ще говорите. 10. Толкоз вида гласове се случават на света; и ни един от тех не е без значение. 11. И тъй, ако не разумея значението на гласа ще бъда другоезичен за тогози който говори, и този който говори другоезичен за мене. 12. Така и вие, понеже сте ревнители на духовните дарования, старайте се да се преумножат у вас за назидание на църквата. 13. За това, който говори език незнаен, нека се моли за дарбата и да тълкува. 14. Защото, ако се моля по език незнаен, духът ми се моли, а умът ми остава безплоден. 15. И тъй, що е? Ще се моля с духа си, ще се моля и с ума си; ще пея с духа си, ще пея и с ума си. 16. Понеже ако славословиш с духа си, онзи който е от реда на простаците как ще рече на твоето благодарение, Амин, като не знае що говориш? 17. Защото ти благодариш добре, но другият не се назидава. 18. Благодаря Богу моего че аз от всички вас повече езици говоря. 19. Но в църква предпочитам да изговоря пет думи с ума си за да наставя и други, а не десет хиляди думи с език незнаен. 20. Братие, не бивайте по ума деца, но бивайте младенци по злобата, а по ума съвършени мъже. 21. В закона е писано: «С други езици и с други устни ще поговоря на този народ; и нито така ще ми послушат, казва Господ.» 22. За това езиците са белег, не за тези които верват, но за тези които не верват; а пророчеството е, не за тези които не верват, но за тези които верват. 23. И тъй, ако се събере всичката църква наедно и всичките наченат да говорят по незнайни езици, а влезат простаци или неверни, не ще ли да рекат че вие сте полудели? 24. Ако ли всички пророчествуват, и влезе некой неверник или простак, той от всичко се изобличава и от всичко се изпитва; 25. и така, скришните на сърдцето му стават явни; и тъй, ще падне на лицето си, ще се поклони Богу, и ще изповеда че наистина Бог е между вас. 26. И тъй, братие, що има? Кога се събирате, всеки от вас псалом има, поучение има, език има, откровение има, тълкование има. Всичко да бива за назидание. 27. Ако говори некой език незнаен, да говорят по двама, или най-много по трима, и на ред; а един да тълкува. 28. Ако ли нема тълковател, да мълчи в църква, и да говори в себе си и Богу. 29. А пророци да говорят двама или трима, а другите да разсъждат; 30. ако ли дойде откровение на другиго от седещите, първият да млъкнува. 31. Защото един след друг всинца можете да пророчествувате, за да научават всички и всички да се утешават. 32. И духовете пророчески покоряват се на пророците. 33. Защото Бог не е Бог на немирство, но на мир, както по всичките църкви на светиите. 34. Жените ви да мълчат в църквите, защото не им е простено да говорят, но да се покоряват както и законът казва. 35. Ако ли искат да научат нещо, да питат мъжете си у дома си; защото е срамотно на жени да говорят в църква. 36. Словото Божие от вас ли излезе? или е само до вас достигнало? 37. Ако мисли некой че е пророк или духовен, нека узнае че това което ви пиша е заповеди Господни. 38. Но ако не разумева некой, да не разумева. 39. За това, братие, имайте ревност да пророчествувате, и не възбранявайте да говорят езици. 40. Всичко да бива благообразно и редовно. ГЛАВА 15.1. Още, братие, уведомявам ви евангелието което ви проповедах, което и приехте, в което и стоите, 2. чрез което се и спасявате ако държите според както ви съм благовестил, освен ако не сте напраздно повервали. 3. Защото ви предадох най-първо онова което и приех, сиреч, че Христос умре за греховете ни според писаният; 4. и погребен бе, и възкръсна в третия ден според писанията; 5. и яви се на Кифа, после на дванадесетте. 6. След това се яви на повече от петстотин братя изведнъж, от които повечето и до сега са живи, а некои и починаха. 7. После се яви Якову, после на всичките апостоли; 8. а най-после от всички яви се и на мене като на некой изверг. 9. Защото аз съм най-малкият от апостолите, който не съм достоен и апостол да се нарека, защото гониха църквата Божия. 10. Но с Божията благодат съм каквото съм; и неговата на мене благодат не бе праздна, но трудих се повече от всички тех; не аз обаче, но Божията благодат която е с мене. 11. И тъй, или аз или те, така проповедваме, и така сте повервали. 12. А когато се проповедва Христос че е възкръснал от мъртвите, как казват некои от помежду ви че нема възкресение на мъртвите? 13. Ако нема възкресение на мъртвите, то нито Христос е възкръснал; 14. и ако Христос не е възкръснал, то праздна е нашата проповед, праздна и вашата вера. 15. Намерваме се още и лъжесвидетели на Бога; защото свидетелствувахме за Бога че е възкръсил Христа; когото не е възкръсил ако е тъй че мъртвите не възкръсват. 16. Защото ако мъртвите не възкръсват, не е нито Христос възкръснал; 17. ако ли Христос не е възкръснал, суетна е верата ви; още сте в греховете си. 18. То и тези които са починали в Христа погинали са. 19. Ако само в този живот се надеем на Христа, то сме най окаяни от всичките человеци. 20. А нине Христос възкръсна от мъртвите, и стана начатък на починалите. 21. Понеже както чрез человека смъртта дойде, така чрез человека и възкресението на мъртвите. 22. Защото както чрез Адама всички умират, така чрез Христа всички ще оживеят. 23. Но всеки на реда си; Христос начатък, после които са Христови в пришествието негово; 24. Напокон ще бъде скончанието когато предаде царството Богу и Отцу, когато унищожи всеко началство и всека власт и сила; 25. защото требва да царува докле положи всичките врагове под нозете си. 26. Най-последен враг който се унищожава е смъртта. 27. Защото «всичко покори под нозете му;» а когато говори че всичко е покорено, явно е че освен тогози който е покорил нему всичкото; 28. а когато се покори нему всичко, тогаз и сам си Синът ще се покори на тогози който е покорил нему всичкото, за да бъде Бог все във все. 29. Понеже какво ще сторят тия които се кръщават заради мъртвите ако никак мъртвите не възкръсват? защо ли се и кръщават зарад мъртвите? 30. Защо ли и ние всеки час бедствуваме? 31. Всеки ден умирам, тако ми похвалата за вас която имам в Христа Исуса Господа нашего. 32. Ако по человечески се борих аз със зверове в Ефес, каква полза имам ако мъртвите не възкръснуват? «Да ядем и да пием, защото утре ще умрем.» 33. Не се лъстете: «Злите съобщества развалят добрите нрави.» 34. Свестете се според както е праведно, и не съгрешавайте; защото некои от вас Бога не знаят. Това за ваш срам го казвам. 35. Но ще рече некой: Как ще възкръснат мъртвите? и с какво тело ще дойдат? 36. Безумне, това което ти сееш ако не умре не се съживява. 37. И това което сееш, не посеваш телото което ще изникне, но голо зърно каквото се случи, пшенично или друго некое; 38. а Бог му дава тело каквото си ще, и на всеко семе своето му тело. 39. Всека плът не е еднаква плът; но друга плът е на человеците, а друга плът на скотовете, друга пък на рибите, друга на птиците. 40. Има и телеса небесни и телеса земни; друга е обаче славата на небесните, а друга на земните. 41. Друга е славата на слънцето, и друга славата на луната, и друга славата на звездите; защото звезда от звезда различа според славата. 42. Така и възкресението на мъртвите. Сее се в тление, възкръсва в нетление; 43. сее се в безчестие, възкръсва в слава; сее се в немощ, възкръсва в сила; 44. сее се тело естествено, възкръсва тело духовно. Има тело естествено, има и тело духовно. 45. Така е и писано: Първият человек Адам «стана душа жива,» а последният Адам е дух животворещ. 46. Но не първом духовното, но естественото, и после духовното. 47. Първият человек е от земята пръстен: вторият человек, Господ от небето. 48. Какъвто е пръстният таквизи са и пръстните, и какъвто небесният таквизи и небесните. 49. И както се облекохме в образа на пръстния ще се облечем и в образа на небесния. 50. И това ви казвам, братие, че плът и кръв не могат да наследят царството Божие; нито тлението наследва нетлението. 51. Ето, една тайна ви казвам: Всинца нема да умрем, но всинца ще се изменим, 52. в една минута, в мъгновение на око, с последната тръба; защото ще затръби; и мъртвите ще възкръснат нетленни, а ние ще се изменим. 53. Защото требва това тленното да се облече с нетление, и смъртното това да се облече с безсмъртие. 54. А когато тленното това се облече с нетление, и смъртното това се облече с безсмъртие, тогаз ще се сбъде словото което е писано: «Погълната биде смъртта с победа.» 55. Де ти, смърте, жилото? де ти, аде, победата? 56. Жилото на смъртта е грехът, и силата на греха е законът; 57. но благодарение Богу който ни дава победата чрез Господа нашего Исуса Христа. 58. И тъй, възлюблени мои братие, бъдете твърди, непоколебими, и преизобилвайте всекога в делото Господне, понеже знаете че трудът ви не ще да бъде празден в Господа. Каталог: sites -> default -> files files -> Образец №3 справка-декларация files -> Р е п у б л и к а б ъ л г а р и я files -> Отчет за разкопките на праисторическото селище в района на вуз до Стара Загора. Аор през 1981 г. ХХVІІ нац конф по археология в Михайловград, 1982 files -> Медии и преход възникване и развитие на централните всекидневници в българия след 1989 година files -> Окръжен съд – смолян помагало на съдебния заседател files -> Семинар на тема „Техники за управление на делата" 18 19 юни 2010 г. Хисар, Хотел „Аугуста спа" Приложение files -> Чинция Бруно Елица Ненчева Директор Изпълнителен директор иче софия бкдмп приложения: програма files -> 1. По пътя към паметник „1300 години България Изтегляне 5 Mb. Сподели с приятели:
|