Новото разбиране на връзката в живота

48.ВЯРАТА И НЕБЕТО

У човека има едно същество, което е подобно на Ирод и все­ки човек си има нещо, което е подобно на Ирод. Ти, който се усещаш, че си окован, ограничен, подобен си на Петър. Цър­к­вата, то е Божественото, новото. Това е Божественият Дух, Който се моли, който работи. Има нещо, което посто­янно буди човека, което се моли. “Бдете и молете се” ­ казва Христос.

Изводът е: Човек всякога може да постигне това, което ис­ка, но само когато постоянно и усърдно се моли. Усърдната

* Гл. 12 от Деянията на апостолите.

мо­литва е: да се моли човек, без да турга граница. Да се моли и да вярва, че онова, което иска, Бог всякога може да на­прави. И да не казва: “Ако не стане.” Ти се моли и ако Бог види, че онова, което искаш, е добро, Той все ще го на­прави. Но няма да го направи когато ти искаш. Запример, ако човек иска да бъде богат, децата му да бъдат нахранени, об­лечени, но тия деца ще се научат на разкош и няма да учат тогава. И Провидението няма да го даде туй богатство, ко­гато ти искаш, а ще ти го даде на стари години. Такъв при­мер имаме у Авраам. На ранна възраст не роди син, да му се радва, а когато стана на 90 години. А Сара беше на 84 го­дини, когато Господ є каза, че ще имат наследник. “Гос­поди, това няма да го бъде. Господ иска само да ме насърчи.” И позасмя се тя.

Запример вие сега усещате, че ви е студено, но то е по стар навик. Туй не е новото учение! Сега, всичките хора вяр­ват, но по навик е и вярването. Ти мислиш, че този вятър ще се усили, студено ще стане и се свиеш. Всичките животни го имат това. Та, за насърчение, от 12-а глава, Бог изпрати ан­гела Си и отговори на молитвата. Писанието казва: “Когато постоянствуваме в молитвата си, Бог винаги отговаря на молит­вата!” Бог казва: “Когато Ме потърсите от всичкото си сърце, ще ви се изявя.” Но някога ни бави: година-две ми­на­ват, ти се обезсърчиш и казваш: “Туй няма да бъде” и дойде съмнението вътре у тебе. Това са низките духове, които идат да те изпитват.

А пък тия облаци (на изток небето се покри с бели кълба, облаци) показват, че в Далечния изток ще бъде развълну­вано. Показват още, че туй, което е в хората, в работата, в живота, се отразява в природата, защото тези облаци пред­ставляват живота и пертурбациите там ­ речено-казано.

Казват, че тук, на Мусала, мъчно може човек да мисли, че той трябва да заспи, за да може да слуша [...] Тук, Мусала и тези местности наоколо [много] пъти се били под море и пос­ле са излизали над водата. Тук, на планината, само вятъ­рът и снегът плашат хората. А тук ветровете са постоянни. Тук е толкова високо мястото, та мечки и вълци не се качват, раз­бойници не идват ­ те са много мързеливи хора. И бурите тук са толкова големи понякога, че не може да се върви. Навън не може да се излезе. Но колко време трае бурята ­ по 24 часа трае ли? Някой път държи и по 3 дни. Но повечето на тласъци върви вятърът. Не е съвсем еднаква бурята, поне­же човек не е приспособен да живее на високи места засега и е слаб организмът му. Всякога даже тези, които живеят по най-високите места, понеже са по-инертни, трябва да ста­ват рано, да се свързват със силите на природата, за да бъдат дея­телни, да работят. (Минават войници, оглеждат, обика­лят и пак си отиват. Ловът и езерата са пазени от войници. Туристи минават, надалече се простират, после наблюда­ват Пирин, но отминават нататък. Учителят се обръща към госпожата на наблюдателя.) По някой път трябва да има­те много туристи? Лятно време, особено през месец ав­густ. Те оттук минават, отиват за Рилския манастир, за Пи­рин. Облаците и мъглата, които сега излизат, показват, че ще има вятър.

(Тук спим до късно.) В съня на човека съзнанието му е по-будно и може да слуша, а през деня съзнанието му е заето с много работи и той не може да се съсредоточи в себе си. (Повява вятър и застудява наоколо.) Когато е студено вре­мето, човек не може да мисли за нищо друго освен за пръсти­те на ръцете си и за краката си. Става спиране на кръвта в краката; после, когато си гладен, ти не можеш да мислиш за нищо друго освен за хляб. На човека доста дълго време ще му вземе, докато стане шефиарин ­ майстор на главата си. Човек дълги години трябва да се учи, докато се научи да управ­лява тялото си, да го направлява където и както трябва. (Към брата Г. Д.:) Вие сега ще разправяте: “Два пъти се изкачих на Мусала!” После ще ви остави хремата. Ще нау­чите как се лекува хрема. (­ “Ще го съобщим и на другите.”) То е патентовано, но може да се съобщи във вестник.

Голяма вяра трябва да има човек в живота! Без вяра ни­що не може да се постигне. Светът е пълен със суеверие, но малко хора има верующи. Суеверни хора има много. Суе­ве­ри­ето влияе върху чувствата, то е близо до чувствата, което ти очакваш да стане. А вярата влияе върху ума, понеже ти мис­лиш тогава. Запример ти по-лесно може да повярваш, ако един човек вземе и се облече хубаво, но веднага след то­ва ще дойде суеверието, че той може да направи много работи за тебе. Но ако той ти вземе дрехите, това ти мъчно мо­жеш да повярваш, че той може да ти направи нещо добро. А във вярата е обратното. И когато Господ иска да ти даде нещо, Той ще те съблече най-първо от това, което имаш. Той е както майката. Най-първо ще съблече дрехите на де­тето си, ще го окъпе и тогава ще го облече. И мъчно може да повярва човек, че може да му дадат нещо хубаво, след ка­то са му взели всичко. (Много туристи наближават нао­коло, отиват напред-назад, спират се, пак вървят.)

Стига ви сега толкова (9.20 ч). Сега, тук, в прочетената гла­ва, се казва, че Петър, като беше в мъчнотия, повярва. Око­ван в тъмница беше, но веднага тръгна след ангела и из­лезе навън. После слугинята Рода също повярва, че Петър чука на вратата. Повярва, зарадва се и изтича да съобщи на бра­тята, молещи се за него. Казват: “Неговият ангел е това!” Мъч­но е да вярва човек в неща, които не е видял, или да вяр­ва в неща, които рядко се случват. Мъчно е да се повярва дали нещо се е случило или е измислица. Затова трябва вът­решно схващане. А такива неща и сега се случват. Това по­казва разните мнения на хората. Когато разискват хората не­що, всички нямат едно мнение. Има разногласие в мне­нията. Дали е тъй или не, всички не се съгласяват. И тук, понеже те знаят, че той (Петър) е затворен, те казват: “Кой ще го пусне?” И след като видяха и чуха Петър, тогава те ве­че разбраха защо и как го е извел ангелът из затвора. А то­ва по човешки беше невъзможно при римските закони. Са­мо чрез Божията сила беше възможно да го извадят из зат­вора навън при такава стража. Може да се мисли, че са под­купили стражата, че така са го пуснали. Но и това не е било възможно при строгостта на римските закони ­ войник да не бъде на поста си, да не е буден. Това е невъзможно. Сам Господ извади Петра и благополучно го преведе през зат­ворените врати. (Туристите приближават по-наблизо, зао­бикалят Учителя отзад. Искат позволение да снимат Учи­теля. Учителят отказва. Но става споразумение: наши сни­мат тях и те ­ нас.)

Човек трябва да мине през огън, за да се очисти. Страда­нието трябва да дойде, понеже изпитанията са едно средство, една подготовка на човека за нов живот. Никъде в живота няма лесен път. И най-добрите неща се придобиват с големи мъчнотии. Сега тук, на Мусала, за да се качите на високо и на чист въздух, трябва доста път да извървите и много усилия да направите. И мнозина са се отказвали. А щом човек повяр­ва, той може и не се отказва. Когато човек има вяра, животът е лесен. Мъчнотиите са един стимул за него. А когато има суе­ве­рие, тогава има падане духом, обезсърчаване. В суе­верието човек се обезкуражава, във вярата няма обезсър­чение, няма обезкуражаване.

Суеверният има много работи, в които вярва, но няма ни­­какви резултати. При суеверието ти може да вярваш, но сти­­мулът е отвън. Във вярата стимулът е вътре. Вземете един човек, който седи на брега. Той има вяра. Но хвърлете го във водата ­ веднага той се обезсърчава, особено ако не мо­же да плува. Човекът на суеверието не знае да плува, а чо­­ве­кът на вярата знае да плува. Суеверният човек мяза на чо­­век, който има кола. Купил си я, но като се счупи, той не може да я поправи, а чака да мине някой да му я поправи. А който има вяра, той е като опитен шофьор, който сам може да си поправи колата и да върви напред. Това е вярата. А суе­верният каже: “Ще намеря някой. Има техници.” Той вярва, че ще го стигне някой опитен, да му поправи колата, а някой път такъв не идва. “Аз, с моята кола, вярвах, че ще [ме] настигне някой, да ми даде бензин.” Хубаво, това е суе­верие! И после ти сам отиде и си взе бензин. “Така стана ­ чаках, чаках и най-после сам си взех бензин.”

Когато хората са готови, истината иде сама. За готовите хора всякога има възможност. Щом човек е роден на Земята, жи­вотът носи всичките възможности. И ако той вярва, по­казва, че е имал всичките възможности. Един носел кибрит, но не знаел как да запали, не му идвало на ум как да драсне клечката.

Всичко в света бе допуснато, за да се покажат пътищата, по които хората са ръководени и избавяни. Някъде се случва така, а някъде се случва и друго. Има някои, които трябва да останат до последния момент, а някои ще заминат по-рано. И в християнската епоха някои мъченици бяха опреде­лени да станат мъченици; и тези, които пострадаха, бяха изо­раната земя и просто в тях трябваше да се посее семето. Тях­ната кръв трябваше да се пролее. То е една необходимост. Пък Петър в дадения случай нямаше нужда да замине като мъче­ник. И той отпосле пак пострада малко. Те всички хрис­тияни страдаха тъй, с изключение само на Иоан. Само той остана тъй, не пострада. Духът на Петър тогава беше така повдигнат, неговото съзнание беше високо горе, за да не се стра­хува, че каквото и да му кажат да направи, да направи. И той така, с вяра, излезна от затвора! Друг на негово място ще чуят войниците и какво ще стане тогава?

Някои от апостолите ­ Петър, Яков, Иоан, са минали през такива опитности. Евангелистите са други, те не бяха тези. Апостол Павел има повече послания написани, откол­кото вече се знаят. А евангелистите са други, те са само писа­ли за туй, което са слушали. Казва Евангелието, че по дух са били ръководени да изберат кой да пише. Спор е дали след 100 години се е написало Евангелието. Още в ранната въз­раст е имало документи и от тия документи са извадили, което са и написали. В 100 години вече се оформяват работите. В Стария завет те са писали по записки, по оста­вени документи, които после са събирали. Всичко туй е тряб­вало да бъде написано и съхранено и от горе се е ръководило как, кога и какво е трябвало да бъде написано. За някого е било просто мисия да събира тия работи и да напише това, ко­ето трябва! За всичко това от Невидимия свят си имат хора, приготвени за тази работа. Тогава, както и сега, това е била една голяма вълна.

Нареждането на нещата става от Невидимия свят и се при­ема от определени хора на Земята. Има една вътрешна, ин­тимна страна, която става в един много тесен кръг от хора. Защото това няма нужда да знаят всички хора. Мнозина се интересуват от външната страна на нещата, вътрешното не ги интересува. В една държава как ще стане уредбата, това е външната страна на държавата. Къщите да са хубави, то е хубаво, но то е външната страна. А ако външното има и вът­решното съдържание, по-добро от това ­ здраве! Сега светът е една държава. И хората сега са по-близо до Царството Божие, отколкото преди. А сега привидно изглежда само, че всичко е разбъркано. Когато реката е много разбъркана, тя много лесно се избистря. В мътна вода се лови риба.

(Учителят наблюдава върховете насреща.) Сега, да се изко­паят тези върхове, колко време се изисква? Рупите са раз­делени на две. Там са хубавите места, чисти, непристъпни места! Писали са много тогава, а на някои по дух им е било наложено да пишат. Апостол Павел казва на едно място: “Горко, ако аз не повярвам!” По задължение трябва да го каже, пък ако не приемеш, ще видиш. Ще минеш през изпи­тания. Бог знае кого ще пощади и кого ще накаже. Нищо не е произволно!

Тази местност е една от най-хубавите тук ­ за мистици. Има известни течения, явления, които стават само на 3000 мет­ра. (Един от туристите каза, че според последните изчис­ления, Мусала е 3058 м.) Да, Мусала е над 3000 м. Нерв­ни хора на Мусала да идват да се лекуват. Мусала има грамад­на електрическа енергия. Батерия е тя! За лекуване. Тази ми­сия е добра, всеки да си вземе мястото, което трябва да взе­ме и което му се пада.
(10.10 ч)
(При слизане се спряхме близо до Окото, на слънце. Там пре­ка­рахме 1 час.)


48-о утринно неделно слово,

държано от Учителя

на 16.IX.1934 г., 6.20 ч сутринта,

Рила ­ връх Мусала.


Забележка на Вергилий Кръстев,

координаторът по издаването

на неиздаваното Слово на Учителя Дънов
1. През 1992 год. бях предал оригинални ръкописи на пи­шу­ща машина от неотпечетаните “Утринни Слова” 1933/1934 год. да се наберат, да се направи разпечатка, да се извър­ши корекция­та и да се подготвят на паус за печат по тогаваш­на­та технология за книгопечатане.

2. Намесиха се онези сили, задействувани от Духът на Заб­луж­дението и започна голямото отклонение. Работата се прото­чи с години, накрая без мое разрешение ги предадоха на друго място за печат. Накрая, като излязоха от печат две­те книжки, се оказа, че бяха променили своеволно четири за­главия на бесе­ди, по тяхно усмотрение, на първото томче, на което също му бя­ха променили заглавието. Оригиналното за­главие бе “Новото раз­би­ране на връзката в живота”, а те го премениха в “Ново раз­биране за времето” и то излезна с ISBN 954­8091­51­8 през 1996 год., като му бе сложена от­пред променена, изопачена “Ем­бле­мата с котвата”.

3. Бе отпечатана и втората книжка на 1933/1934 год. Ут­рин­ни Слова със заглавие “Младият, възрастният, старият” с ISBN 8091­51­8, като при нея имаше сходни проблеми.

4. Беше им предоставена възможност през 1998 год. от мен да се коригират, като поправят грешките си, като отново им бе връ­чен оригиналът. Той стоя 3 месеца при тях и не пожелаха да се коригират, нито ми предадоха дискетите с набрания оригинал, така, както бе уговорката ни.

5. Тогава бе дадена наново да се набира цялата 1933/1934 год. на Утринни Слова и с нейното отпечатване в един том при­ключ­ваме програмата си, заложена до края на 1999 год.

6. По-подробно виж в “Изгревът” том IX, стр. 832, под точки 5, 6 и 7, за да проумеете как действува Духът на Заблуждението.

А Духът на Истината е в оригиналното, непроменено Слово на Великият Учител ­ Беинса Дуно, което се публикува и в чийто каталог на книжарница “Изгрев” много добре е обозначено как­во е отпечатано.

Вергилий Кръстев

Съдържание

1. Новото разбиране на връзката в живота ...................................5

24 септември 1933 г.

2. Двата процеса в живота ­ Двата гласа......................................15

1 октомври 1933 г.

3. Вечният порядък и безпорядъкът в живота............................24

8 октомври 1933 г.

4. Разбирането на Словото...................................................................36

15 октомври 1933 г.

5. Слушайте Го! Дай свобода!............................................................44

22 октомври 1933 г.

6. Няма да ви остави.........................................................................52

29 октомври 1933 г.

7. Общото благо.................................................................................66

5 ноември 1933 г.

8. Силен и умен ­ Двете погрешки (Трите категории.

Третото положение).......................................................................82

12 ноември 1933 г.

9. Истинската добродетел...................................................................97

19 ноември 1933 г.

10. Красивата страна на живота.....................................................113

26 ноември 1933 г.

11. Молитвата....................................................................................127

3 декември 1933 г.

12. Законът на молитвата...................................................................138

10 декември 1933 г.

13. Две правила.................................................................................154

17 декември 1933 г.

14. Трите изпитания..........................................................................166

24 декември 1933 г.

15. Радост, която никой няма да отнеме.........................................179

31 декември 1933 г.

16. Едно изречение.............................................................................194

7 януари 1934 г.

17. Реалното и нереалното...............................................................195

14 януари 1934 г.

18. Синовно отношение....................................................................209

21 януари 1934 г.

19. В какво седи духовният живот.................................................221

28 януари 1934 г.

20. Изпълнение Волята......................................................................236

4 февруари 1934 г.

21. Младият, възрастният и старият..............................................249

11 февруари 1934 г.

22. Не пресушавай живота.............................................................256

18 февруари 1934 г.

23. Любов и разбиране.....................................................................269

25 февруари 1934 г

24. Обичай Божественото................................................................283

4 март 1934 г.

25. Новата дреха.................................................................................295

11 март 1934 г.

26. Едно ви трябва.............................................................................304

18 март 1934 г.

27. Възстановете Любовта..............................................................311

25 март 1934 г.

28. Единственият свободен..............................................................322

1 април 1934 г.

29. Слугуване.......................................................................................332

8 април 1934 г.

30. Божествен и човешки порядък...............................................341

15 април 1934 г.

31. Бъдете като Баща си..................................................................353

22 април 1934 г.

32. Бедният Лазар и богатият........................................................363

29 април 1934 г.

33. Господарят и на двете................................................................368

6 май 1934 г.

34. Носителят на Неговото Слово................................................374

13 май 1934 г.

35. Като себе си! Трите идеи..........................................................380

20 май 1934 г.

36. Двата порядъка. Качества на младия..................................388

27 май 1934 г.

37. Трите страни на съзнанието...................................................399

3 юни 1934 г.

38. Противоречие и благо................................................................308

10 юни 1934 г.

39. Което става...................................................................................414

17 юни 1934 г.

40. Към Емаус......................................................................................421

24 юни 1934 г.

41. Върховният авторитет..............................................................423

8 юли 1934 г.

42. Справедливост, милосърдие....................................................431

15 юли 1934 г.

43. Пътят на възкресението...........................................................438

22 юли 1934 г.

44. Човешкото и Божественото....................................................443

29 юли 1934 г.

45. Трите изпита (Трите велики закона)....................................450

26 август 1934 г.

46. Законът на подмладяването....................................................465

2 септември 1934 г.

47. Съшествие на Духа.....................................................................472

9 септември 1934 г.

48. Вярата и Небето...........................................................................483

16 септември 1934 г.

Бележки..................................................................................................490
Поредица Утринни слова................................................................491
Забележка на Вергилий Кръстев, координаторът

по издаване­то на неиздаваното Слово на Учителя Дънов........492
Съдържание........................................................................................493

Каталог: wp-content -> Beinsa%20Douno -> Utrinni%20slova
Utrinni%20slova -> Първият момент на любовта
Utrinni%20slova -> Трите родословия утринни слова трите родословия моето верую
Utrinni%20slova -> Петър Дънов Красотата на Душата
Utrinni%20slova -> Петър Дънов Последното Добро
Utrinni%20slova -> Петър Дънов Обичайте и радвайте се
Utrinni%20slova -> Изпитът на любовта
Utrinni%20slova -> Абсолютната Истина
Utrinni%20slova -> Петър Дънов Плодовете на Любовта
Utrinni%20slova -> Петър Дънов Трите Родословия
Utrinni%20slova -> Петър Дънов Той Създава Утринни Слова

Изтегляне 5.58 Mb.

Сподели с приятели: