Сексът – тематична подборка от книгите на Тибетеца чрез Алис Бейли



страница3/10
Дата31.10.2017
Размер1.47 Mb.
#33573
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

2. СЕКСЪТ В НОВАТА ЕПОХА.

Пророчествата винаги крият в себе си опасности, докато прогнозирането, което проектира в бъдещето основните сегашни тенденции, често е съвсем изпълнимо.

През следващите две столетия старото влияние, под което сме живели досега, постепенно ще отмре и пред нас ще се появят нови възможности. Казват ни, че бъдещата епоха на Водолея ще се характеризира с три главни особености, обусловени от влиянието на трите планети, които управляват трите десетдневки (декади) на този знак. Отначало (през първата третина) ще се сблъскаме с активността на Сатурн, който открива нови пътища и възможности пред всички онези, които ще могат да се възползват от случая. Така пред нас се очертава период на дисциплина и цикъл за правене на избор, и след като прояви способността си за разграничаване, човечеството ще встъпи в своите рождени права. Сега това влияние се чувства доста силно.

Впоследствие, през втората декада (третина), под влияние на Меркурий върху нас ще се излее светлина и ще настъпи умствено и духовно озарение, съпроводени с по-правилно тълкуване на учението, давано ни от Ложата на Пратениците. Влиянието на първата третина ще даде възможност на много хора да направят онези избори и усилия, които ще им позволят да издигнат нисшите енергии към висшите си центрове и да преместят фокуса на своето внимание над диафрагмата. Влиянието на втората третина ще даде възможност на онези, които са се подготвили по описания начин, да съединят своята личност и душа и тогава (както вече посочих) светлината ще засияе и в тях ще се роди Христос.



По време на последната третина човечеството ще стане свидетел на утвърждаващия се закон на Братството, когато Венера ще контролира чрез разумна любов; тогава [32] важната съставна част ще бъде не индивидът, а групата, като растящото сътрудничество и липсата на егоизъм ще отстранят обособеността и конкуренцията.

Тези велики изменения (като в никоя друга област на живота) ще се отразят най-вече в отношението на човека към секса и ще променят брачните взаимоотношения. Новият поглед върху тях ще възниква постепенно, успоредно с развитието на науката психология. Когато човекът осъзнае своята троична природа, когато се научи по-вярно да разбира природата на съзнанието и дълбините на своя подсъзнателен живот, тогава постепенно и автоматично ще се осъществи и промяната в отношението на мъжете към жените и в отношението на самите жени към собствената им съдба. Тази толкова необходима промяна няма да дойде в резултат от законодателни мерки или чрез решенията на представителните органи, които искат да се справят с текущите трудности; тези промени ще дойдат бавно, като следствие от разумния интерес на следващите три поколения. Младите хора, които сега влизат във въплъщение, както и онези, които ще се появят в следващите сто години, ще докажат своята готовност да се справят с проблема на секса, защото те ще могат да го видят по-ясно в сравнение със старото поколение и ще мислят в по-широки мащаби, отколкото е прието сега. Те ще са по-склонни да мислят за себе си като за част от групата, ще са по-малко егоистични и индивидуалистични; ще се интересуват повече от новите идеи, отколкото от старите теологии, ще са по-свободни от предразсъдъци и ще проявяват по-малка нетърпимост, отколкото повечето добронамерени наши съвременници. Психологията едва днес заема полагащото й се място и едва сега хората започват да разбират нейното значение; след сто години обаче тя ще стане основна наука, а новите образователни системи, базиращи се на научната психология, напълно ще изместят съвременните методи. Вниманието в бъдеще ще е насочено преди всичко към определяне целта и смисъла на човешкия живот. Това ще се постига чрез откриването на неговия лъч, [33] чрез анализ на цялостната му подготвеност (тук професионалната психология прави първите си плахи крачки), чрез изучаването на неговия хороскоп, чрез обучаването му на контрол върху мислите, а също така и чрез трениране на неговата памет за приемане и предаване на информация. Процесите, благодарение на които той ще успее да интегрира своята личност, както п да възвиси и пречисти своите жизнени качества, ще получат голямо внимание и всичко ще бъде насочено към това, човекът да мисли за благото на групата, като се старае да й бъде полезен. Това е много важен фактор. Синтезът, физическата чистота, децентрализацията и общественото благо ще бъдат ключовите понятия на това учение. Ще се възпитава емоционален контрол и правилно мислене, а заедно с тях автоматично ще се появи и познанието за духовните реалности — така животът ще се окаже подчинен на обществените цели. Отношенията на човека с другите хора ще се подчиняват на разума, неговото отношение към противоположния пол ще е продиктувано не само от любовта и желанието, а и от обективната интелектуална оценка за значението на брака. Казаното се отнася за хората от умното добронамерено мнозинство, чието равнище в следващите десетилетия ще се повишава, така че те ще въплътят мечтите и идеалите на най-смелите съвременни мислители и пророци. Немислещи, мързеливи и глупави индивиди ще се срещат и в бъдеще, но еволюцията неумолимо върви напред и тя ще наложи своя ред.

Аз не мога да кажа какви точно ще бъдат законите, които ще контролират хората по отношение на такъв труден въпрос като секса; нямам за цел и да предсказвам какви ще са брачните закони, които ще видим в бъдеще, нито как законодателството в различните страни ще решава този проблем. Сега не искам да гадая по тази тема.

Аз обаче мога да очертая пред вас основните предпоставки, въз основа на които ще се развива мисълта на бъдещето по отношение на секса и брака. Те са три на брой; когато бъдат разбрани и усвоени, [34] когато станат част от мисленето на дадения период, формирайки основата на общопризнатите понятия и стандарти, тогава такива детайли като "как", "къде" и "кога" ще се определят от само себе си.

1. Взаимоотношенията между половете и техният подход към брачните отношения ще се възприема като част от обществения живот и като нещо, което служи на общото благо; това няма да е резултат от брачното законодателство, а следствие от възпитанието в обществени отношения, в служене на закона на любовта, разбирана практически, а не сантиментално. Мъжете и жените ще осъзнаят себе си като частици от жив организъм като тяхната дейност и възгледи ще се проникнат от това разбиране. За разлика от днешната практика, на това ще се гледа като на природен факт, като на резултат от предишните еволюционни цикли, а не като на отвлечена теория и надежда за бъдещето. Вниманието ще бъде насочено към нуждите на групата и към онова, което ще бъде необходимо за поддържане ефективността на всеки член от групата. Хората все повече ще заживяват в света на мисълта и познанието и все по-малко в този на безконтролните желания и животинските инстинкти; любовта на мъжете към жените и на жените към мъжете ще бъде по-истинно проявена отколкото е сега, защото няма да бъде чисто емоционална, а ще започне да се опира и на интелекта.

Когато съзидателният порив се разгърне нагоре — от сакралния към гърления център—човекът ще живее по-малко активно във физическите си сексуални подбуди и повече в творческата си изява. Физическата страна на неговия живот ще върви по нормалния път на развитие, но хората ще трябва да разберат, че начинът, по който досега са удовлетворявали своите сексуални потребности, е ненормален и безразборен и че сега вървим към установяването на една мъдра норма. Стремежът към лично удоволствие и задоволяването на животинските потребности (което е правилно, когато се регулира на инстинктивно равнище, но е разрушително вредно, ако е мотивирано само от насладата), ще отстъпи пред общото решение на двете действащи страни. [35] Това решение ще отговаря на естествените потребности по един правилен, подходящ и регулиран начин. Днес едната или другата страна обикновено живеят или в неправилно въздържане, или в непристойна разпуснатост.

2. Второто правило е тясно свързано с еволюционната точка и за неговото правилно реализиране е необходимо истинско интегриране на личността. Това правило може да се изрази по следния начин: истинският брак и правилните сексуални отношения трябва да включват съюза на всичките три аспекта от човешката природа; единството трябва да съществува едновременно и в трите равнища на съзнанието—физическо, емоционално и ментално. За да имат истински щастлив брак, мъжът и жената трябва да си съответстват и в трите сфери на своята природа, така че брачният съюз да ги обхваща едновременно. Колко рядко се случва това и колко трудно се намират такива съюзи! Едва ли е необходимо да доказвам подробно това твърдение, доколкото истината с прекалено очевидна и е изказвана твърде често. В недалечното бъдеще обаче ние ще видим бракове, основани върху еволюционната точка на интегрираната личност; тогава в свещен брачен съюз ще се съединяват само онези, които са достигнали еднаква степен в преобразуването на енергиите от нисшите центрове към висшите; ако единият от двамата партньори води живот на пречистена, фокусирана над диафрагмата личност, а другият живее като разумно животно, доминирано от енергиите под диафрагмата, техният евентуален брак ще се смята за нежелателен и неправилен. И накрая, отделни хора ще могат да избират своите партньори сред тези, в които Христос се е родил отново и които са израз па Христовия живот. Това време, с редки изключения, още не е дошло.

3. Третият ръководен принцип ще бъде желанието да се осигурят хубави, красиви и здрави тела за навлизащите азове. Днес това не е възможно поради нерегулираната система на съвместния живот. Повечето раждащи се днес деца са се появили [36] или случайно, или са нежелани. Някои, разбира се, са желани, но дори и в тези случаи те се появяват, за да поемат и продължат наследството, собствеността, старинното име и за да удовлетворят неосъществените родителски амбиции. Все пак, денят на планираните и желани раждания неотклонно се приближава и когато той настъпи, ще стане възможно по-бързото инкарниране на ученици и посветени. Всяко задоволяване на сексуалната потребност ще бъде предшествано от необходимата подготовка и душите ще бъдат привличани към своите родители от силата на тяхното желание, от чистотата на помислите им и от мощта на извършената от тях подготвителна работа.

Когато тези три мотива бъдат внимателно проучени, когато мъжете и жените започнат да изграждат своите сексуални отношения въз основа 11а отговорността пред обществото, формирайки единство и на трите плана едновременно, за да предоставят необходимите възможности за влизащите души, тогава ще видим осъществен духовният аспект на брака. Ще станем свидетели на ера, когато добрата воля ще стане основна характеристика, а егоистичните интереси и животинските инстинкти ще минат на заден план.



3. НЯКОИ ОЦЕНКИ И СЪВЕТИ ЗА ТОЗИ ЦИКЪЛ.

Дотук се занимавах с обрисуването на сегашното положение и прогнозирах бъдещия идеал, който обаче е неизпълним в настоящето. Това само по себе си е полезно, но в нашето съзнание остава бяло поле, което трябва да бъде запълнено. Сега пред нас застава въпросът, който може да се формулира така: предвид безспорността на днешните плачевни обстоятелства и възможността да се доближим до описания [37] идеал едва в далечното бъдеще, можем ли днес да предприемем стъпки, които след време ще ни поведат към необходимите преустройства в сферата на секса? Да, това е напълно възможно и аз ще се обоснова по следния начин:

Когато някои базови постулати (а те са четири) бъдат изяснени на публиката, те неизбежно ще доведат до такъв напредък в общественото мнение, че необходимите действия ще последват от само себе си. Първата стъпка в тази посока е обучението на обществото и усвояването от него на четирите основни закони. Всяка корекция в днешните условия ще се осъществи за сметка на вътрешния ръст на самото човечество, а не като нещо спуснато отгоре от страна на управляващите. Следователно, развитието и обучението на общественото съзнание трябва неотклонно да върви напред и така ще бъдат заложени основите на бъдещите промени.

Тук бих искал да ви напомня, че бъдещите три поколения (включително днешните момченца и момиченца) ще доведат до въплъщение група хора, които ще бъдат достатъчно подготвени, за да изведат човечеството от днешната задънена улица. Този факт трябва да бъде повтарян, тъй като често се забравя. Във всяка епоха от човешката история съществуват хора, които могат да решават възникващите проблеми и които биват изпращани именно с такава цел. Даденият сексуален проблем в крайна сметка е временно явление, дори ако днес това не изглежда така, и той е резултат от една основна грешка — от това, че човекът е насочил дадените му от бога способности към егоистично получаване на физически удоволствия вместо да ги посвети на божествените цели. Той се отклонява от правия път и тръгва в погрешна посока под влияние на своята инстинктивна животинска природа и само ясното и умно разбиране на същността на този проблем може да го пренесе в Новата ера, в света на праведните мотиви и правилните действия. Човекът трябва дълбоко да осъзнае факта, че главната цел на секса не е задоволяването на чувствените апетити, а осигуряване възпроизводството на физически тела, чрез които животът намира своето проявление. Той трябва да разбере природата на символиката, която се крие зад сексуалните отношения, и чрез нея да обозре мащабността на духовните реалности. Законът за Секса е закон [38] за онези отношения, при които животът и формата си взаимодействат, за да направят видим божествения замисъл. Това е фундаменталният закон на съзиданието и той е еднакво валиден по отношение насищащия Живот на слънчевата система, раждането на животно или покълването на растение от съответното семе. "Секс" е думата, която използваме за обозначаване на отношенията, съществуващи между енергията, наречена "живот", и съвкупността от силови единици, чрез които тази енергия се проявява и строи формата. Тази дума изразява дейността, която се осъществява, когато двойките противоположности се срещнат и се съединят в единно цяло, като по този начин сътворяват трета реалност. Тази трета реалност е резултат и потвърждение на техните отношения и представлява още един живот във форма. Така винаги са налице три фактора: взаимоотношение, сливане и раждане. Тези три думи изразяват истинското значение на секса.

За съжаление, човекът се е отклонил от истината и това истинско значение е било забравено. Днес сексът означава проява на мъжкото желание за чувствено удоволствие и задоволяване на физическите му апетити чрез подчиняване женското начало на това желание и апетити. Такива отношения не водят до необходимия резултат, а само до кратко удовлетворение, като остават изцяло ограничени от животинската природа и физическия план.

Разглеждайте казаното като широко обобщение, без да забравяте, че всяко правило има своите изключения. Бих искал също да поясня, че аз не разглеждам мъжкото начало като единствено отговорно за днешния проблем, когато твърдя, че мъжът използва жената за свое удоволствие. Бих ли могъл да мисля така, след като зная, че всяко човешко същество циклично се преражда ту като мъж, ту като жена, и че днешните мъже са били жени, а жените—мъже в своите предишни животи? Ако става дума за душите [39], при тях няма секс по начина, по който го разбираме ние—този секс съществува единствено в живота на формата. Само в процеса на диференциация и с цел натрупване на опит въплъщаващият се духовен човек отначало заема мъжко тяло, а впоследствие женско, с което затваря кръга на отрицателния и положителния аспект от живота на формата. Цялата раса с еднакво виновна и всички нейни членове трябва да са еднакво активни в дейността по създаването на правилни условия за преход от хаоса към реда.

Така първият постулат, който трябва да се сведе до знанието и разбирането на широката публика е, че всички души се въплъщават и превъплащават по Закона за Прераждането. Следователно, всеки живот е не само събиране на жизнен опит, но и признаване на предишни отговорности, възобновяване на бивши отношения, възможност за разплащане на минали дългове, шанс за възстановяване и нов прогрес, за пробуждане на дълбоко скрити способности, запознаване на старите врагове и приятели, за решаване на крещящите несправедливости и за разбиране на това, което прави човека такъв какъвто е. Този е законът, който изисква сега всеобщо признание, и който (ако бъде разбран от мислещите хора) значително ще спомогне за решаване проблемите на секса и брака.

Защо това е така? Защото, когато този закон бъде възприет като водещ интелектуален принцип, хората ще започнат по-внимателно да крачат по пътеката на живота и с особено внимание ще изпълняват своите семейни или обществени задължения. Те в пълна степен ще осъзнаят истинността на старата мъдрост: "каквото посееш, това ще пожънеш", и при това ще го пожънат тук и сега, а не в някакъв мистичен или митичен рай или ад; те ще трябва да реализират своите малки постижения в обикновения, делничен земен живот, който въплъщава както рая, така и ада. Разпространението на доктрината за прераждането, нейното научно признаване и доказване бързо ще напредва [40] и през следващите десетилетия ще стане обект на голямо внимание.



Вторият основен постулат е провъзгласен за нас от Христос, Който е повелил да "възлюбим ближния, както себе си". На това досега не се обръщаше заслуженото внимание. Ние обичаме себе си и се опитваме да обичаме онези, които харесваме. Но да обичаме всички въобще, още повече поради това, че ближният има точно такава душа като нашата, със съвършена по своята същност природа и с безкрайна съдба—това винаги се е смятало за прекрасна мечта, която ще се реализира в толкова далечно бъдеще и в толкова високи небеса, че може съвсем спокойно да забравим за нея. Две хиляди години са минали откакто най-великият проявен представител на Божествената любов е стъпил на земята и ни е заръчал да се обичаме един друг. Независимо от това ние все още се сражаваме, ненавиждаме и използваме силите си за егоистични цели, телата и потребностите си ориентираме към материални удоволствия, а жизнените ни усилия (в повечето случаи) са насочени главно към егоистични цели. Не сте ли се замисляли някога, какъв би бил светът днес, ако човекът се беше вслушал в Христос и се беше постарал да следва Неговата заръка? Бихме се избавили от много болести (защото болестите, предизвикани от неправилната употреба на сексуалната функция, са голяма част от телесните недъзи и подкопават цивилизацията ни), бихме направили войната невъзможна, престъпността би спаднала до минимум, а нашият съвременен живот би станал пример за проява на божественото начало. Това, за съжаление не се е случило, и оттук произтичат сегашните световни обстоятелства.

Все пак, новият закон трябва да бъде провъзгласен и ще бъде формулиран по следния начин: нека човекът живее така, че неговия живот да бъде ненавреждащ. Тогава неговите мисли, действия и думи не биха причинявали никакво зло на групата. Това е не просто пасивна безвредност, а липса на вреда, свързана с [41] усилена позитивна дейност. Ако предложеният по-горе смислов преразказ на казаното от Христос бъде широко разпространен и приложен в практиката, хаосът би прераснал в ред, обществената любов би победила личния егоизъм, фанатичната нетърпимост би отстъпила място на религиозния съюз, а похотливата разпуснатост би еволюирала към регулиране на потребностите.



Двата закона (или постулата), които формулирах, звучат като баналности. Те обаче са универсални и общопризнати истини, а истината е научно понятие. Влиянието на тези две разбирания (на Закона за Прераждането и на Закона за Любовта) върху живота би могло да спаси човечеството и да възроди нашата цивилизация. Тези истини привидно са прекалено прости, за да възбудят към себе си достатъчен интерес, но скритата в тях сила е силата на самата божественост и тяхното признание с единствено въпрос на време, защото еволюцията неизбежно ще доведе някой ден до тяхното приемане и признаване. Подготовката за по-скорошното осмисляне на тези истини е в ръцете на учениците и мислителите от нашата епоха.

Третият основен закон, който е в основата на решаването на нашите съвременни проблеми, включително и този на секса, произтича от първите два. Това е Законът за Груповия Живот. Нашите групови отношения трябва да бъдат осмислени и оценени. Човекът трябва да изпълнява с любов не само своите семейни и национални задължения, но и да мисли в по-широки мащаби за цялото човечество, като по този начин създава условия за проявата на Закона за Братството. Братството е групово качество. Младите хора, които сега встъпват в живота, ще навлязат в него с по-развито чувство за групата и с по-активно групово съзнание в сравнение с нашето. Те ще решават проблемите, включително и сексуалните, като си задават в трудни моменти въпроса: ще служи ли моето действие в полза на групата? Няма ли да пострада групата, ако направя това или онова? Ще бъде ли това от полза на групата и ще ускори ли то груповия прогрес, груповата интеграция, груповото единство? Действия, които не отговарят на изискванията на групата, ще се отхвърлят автоматично. При решаването на проблемите [42] индивидът и единицата постепенно ще се научат да подчиняват личното благо и удоволствие на груповите условия и изисквания. Именно така ще бъде решен и проблемът за секса. Разбирането на Закона за Прераждането, добрата воля по отношение на всички хора, проявяваща се като непричиняване на вреда, както и стремежът към групова добра воля постепенно ще станат определящи фактори в съзнанието на човечеството и в подходящия момент нашата цивилизация сама ще се приспособи към тези нови условия.

Последният постулат, който искам да почертая, е че спазването на трите закона по необходимост ще доведе до ясно желание за спазване на законите на страната, в която конкретната душа съответно е намерила своето въплъщение. Отлично зная, че измислените от хората закони най-често са неадекватни и не е необходимо пак да повтарям това. По принцип те са временни и несъответстващи на реалните нужди, но макар и да нямат необходимата широта и адекватност, все пак в известна степен защитават слабите, и следователно, трябва да се разглеждат като задължителни за тези, които искат да помогнат на нацията. Ефектът от утвърждаването на Трите Велики закона ще предизвика изменение на всички останали закони, но в хода на тяхната мъдра промяна (а това изисква време) те ще действат като ограничители на егоизма и всепозволеността. Ясно е, че тези стари закони могат да станат причина за нещастия и това не бива да се отрича от никого, но предизвиканите от тях беди не носят толкова злини и не са така дълготрайни по своя ефект, както биха били онези, които ще настъпят при пълната отмяна на традиционното законодателство и при беззаконието, което ще се възцари след това. Затова в делничния си живот служителят на расата спазва законите на своята страна и същевременно работи за коригиране на несправедливостите, които те могат да причинят, и за подобряване на националното законодателство.

Човечеството ще види своето спасение именно в признаването на тези четири Закона — за Прераждането, за Любовта, за Групата и за Страната." (7 — 268/303) [43]

"В наши дни целият свят е потопен в хаос и безредие, присъщи за сблъсъка между силите на шести и седми лъч. Когато един лъч се оттегля и започва проявлението на друг, а тяхното влияние върху земята и върху всички форми във всички царства на природата достигне равновесна точка, настъпва пик в кризата. Именно това се случва днес и човечеството, изложено на влиянието на двата типа или форми на енергия, губи опорната ш точка и оттук следва цялата сложност и напрегнатост в днешното състояние на света. Причината затова е не само влиянието на двата типа енергия, които въздействат с еднаква сила върху формите на живот, а и енергията на самото човечество (като комбинация от четвърти и пети лъч), която също е доведена до конфликт. Към това може да се добави и енергията па животинското царство (отново смесване между енергиите на трети, пети и шести лъч) доколкото тя управлява животинската или физическата форма на всеки човек. Съществува, следователно, сблъсък между много противоборстващи сили и световният Арджуна встъпва в голяма битка— тя е повтаряща се и циклична, но в тази конкретна епоха ще стане решаващ и определящ фактор при решаването на извечния конфликт между господството на материята и духовния контрол. Силите, които днес въздействат върху планета, са от изключителна важност. Ако си спомните, че шести лъч контролира и работи чрез слънчевия сплит (който е много близо до астралния план, т. е. до шесто равнище на познание), и че седми лъч контролира сакралния център, вие ще разберете откъде се появява хаосът от толкова емоции, толкова идеализъм и толкова желания по повод па световния конфликт и защо заедно с бурите на политическата арена и в религиозния живот, сексът и [44] свързаните с него различни проблеми са достигнали в човешкото съзнание такова равнище на интерес, че решаването им, ясното разбиране на техните предпоставки и откритото и искрено разглеждане на положението са станали назряла и неизбежна необходимост.

В следващите две столетия ще бъдат решени четири проблема.......... [вторият от които е] проблемът за секса, който ще включва по-правилно разбиране на закона за привличането." (5—32/4)



Каталог: 01-Bulgarian -> 14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Биография на един йогин Парамаханса Йогананда Предговор
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Вестителите на зората барбара Марчиняк
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Живот без принцип хенри Дейвид Торо Избрани произведения
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Образи и символи Размисли върху магическо-религиозната символика
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Sant Bani Ashram Sanbornton, New Hampshire, usa превод Красимир Христов, 2003 Художник на корицата Димитър Трайчев Кратка биография
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Писма на елена рьорих 1929 – 1932 Том 2 Един уникален по съдържанието си труд
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Митът за вечното завръщане Архетипи и повторение


Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница