Сексът – тематична подборка от книгите на Тибетеца чрез Алис Бейли



страница7/10
Дата31.10.2017
Размер1.47 Mb.
#33573
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

8. БОЛЕСТИ И СЕКСУАЛНА ЕНЕРГИЯ

"Нека преди всичко разгледаме основния постулат, че болестите и физическите слабости не са резултат от неправилно мислене. По-скоро те са следствие от пълната липса на мислене или са обусловени от неспособността да се следват фундаменталните закони, които царуват в ума на Бога. Един нагледен пример за такава неспособност е фактът, че човекът, бидейки част от природата, не се подчинява на основния закон за Ритъма, който управлява всички природни процеси. Много от проблемите могат да бъдат обяснени именно с неспособността да се спазва законът за Периодичността и с произтичащата оттук употреба или злоупотреба с половия нагон. Вместо да бъде управляван от цикличното проявление на сексуалния импулс и да подчини своя живот на определен ритъм, съвременният човек нарушава всяка периодичност, с изключение може би на женските цикли, на които също не се обръща дължимото внимание. Мъжът вече не се подчинява на никакви ритми и се намесва дори в цикличността, управляваща женското тяло, която (ако е правилно разбрана) може да въведе ред в половите контакти, включвайки естествено и мъжкия импулс. Неспособността да се живее според закона за Периодичността, който да вземе и човешките апетити под цикличния контрол, е една от основните причини за болестите и доколкото тези закони действат в ментален план, би могло с основание да се твърди, че тяхното нарушение има ментална (мисловна) основа. Това би било вярно, ако расата беше умствено развита, но случаят не е такъв. Модерният съвременен свят става свидетел на тоталното нарушаване на тези ментални закони и в частност на закона за Циклите, който определя приливите и отливите, контролира световните събития и влияе на всички индивиди, като формира у тях навици за ритмичен живот, а това е една от главните предпоставки за добро здраве." (10 — 89) [96] "За трите основни, наследени от миналото заболявания, може да се каже, че сифилисните (социалните) болести са наследство от ексцесиите, извършени в лемурийската епоха. Те са с толкова древен произход, че самата почва е пропита с микробите на тези болести — факт, напълно игнориран от съвременната наука. От незапомнени времена хората са страдали от тази група инфекции, умирали са, били са погребвани и така в земята се е внасяла поредната доза зараза. В лемурийските времена жизненият акцент е падал върху развитието, използването и контролирането на физическото тяло, плюс неговото възпроизвеждане и увековечаване. Именно в тези времена са възникнали злоупотребите с половия живот, което е било в известен смисъл основното първично зло. Древните легенди (още от най-ранните скрижали и летописи) са пълни с намеци за този факт. Има множество невярно изтълкувани свидетелства и ако хората успеят правилно да преведат и прочетат древните летописи, те ще открият пътя към спасението, защото ще владеят разбирането на скритите причини.



Ракът от своя страна е подарък, който съвременното човечество е получило от атлантическата цивилизация. Бичът на тази болест е бил един от основните фактори, довели до опустошаването на древната Атлантида. Корените на това страшно зло са скрити дълбоко в емоционалната природа (сферата на желанията) и се намира в астралното тяло. Ракът донякъде е резултат от реакцията на човека спрямо многото болести, свързани с половия живот, толкова необуздан в късните лемурийски дни и ранната атлантическа епоха. Шокирани от страшните последствия на множеството болести, избуяли върху плодородната почва на лемурийския начин на живот (т. е. върху необуздания и безразборен полов живот), тогавашните хора потърсили спасение в потискането на естествения поток на желанията—потока на живота, който се проявява чрез центровете за възпроизвеждане и зачеване — което [97] на свой ред довело до другото бедствие. Ракът по принцип е болест на потискането, също както сифилисните заболявания са резултат от свръхизявата и презадоволяването на един от основните телесни механизми." (10 —58/9)

"...Великият изначален грях в лемурийските времена е бил сексуален по своята природа и се е обуславял не само от вродените тенденции, но и от изключително многобройното население на тази цивилизация и близката й връзка с животинското царство. Произходът на сифилисните заболявания датира от тази епоха.

В умовете на невежите битува "възхитителната" идея, че примитивните раси са били застраховани от този тип зараза и че многобройните венерични заболявания са проблем предимно на развитите цивилизации. От окултна гледна точка това не е вярно и истинското знание ще опровергае подобни твърдения. В детството си расите са злоупотребявали с безразборни полови връзки и са се отдавали на редица извращения, за които в една от най-древните книги, запазени в архивите на Учителите, четем: "Земята взе своята дан и земя към земя, поругана и нечиста, се върна в земята; така порочният живот проникна в изначалната чистота на древната майка. Порокът лежи дълбоко в почвата, като понякога приема форма и само огънят и страданието могат да очистят майката от това зло, с което я дариха децата й ".

Лемурийската раса на практика се е самоунищожила в резултат на злоупотреба със сакралния център, който по онова време е бил доминиращо активен. В атлантическата епоха главна цел на "нахлуващия огън" е станал центърът на слънчевия сплит. Ако работата на Йерархията в лемурийските времена е целяла да научи младото човечество да разбира природата, значението и смисъла на физическия носител, [98] то в следващата раса вниманието е било пренесено върху емоционалния проводник, а в нашата арийска раса с предимство се стимулира умът... Успоредно с активността на Великата Бяла Ложа, своята дейност са развивали и тъмните сили. Тяхното влияние е минавало през сакралния център и е довело до порочна ситуация, при която жизнената устойчивост на човешкото тяло е била намалена за сметка на прекалено засилената сексуална потребност, изкуствено предизвикана от черната ложа чрез стимулиране на сакралния център; така са се появили много отвратителни брачни съюзи и широки порочни връзки.

Тогава планетарният Логос е наложил един нов велик природен закон, изразен (много неточно) с думите: "За греховете в които е грешна, душата ще умре". По-правилно е било да се каже: "Този, който злоупотребява с построеното, ще го види лишено от вътрешни сили".

Подчинявайки се на порочните импулси на животинската си природа, представителите на лемурийската раса постепенно са започнали да боледуват от най-ранния вид венерични заболявания; в крайна сметка цялата раса е била покосена от тях и е измряла — природата е взела своята дан, като е поставила безжалостна цена. Ще попитате как тези ранни обитатели на нашата планета могат да бъдат държани отговорни за своите действия, след като няма грях там, където липсва усещане за отговорност и съзнание за вина. В онези древни времена Йерархията е имала специфични методи за обучение на детските народи, напомнящи тези, с които едно малко дете днес може да бъде научено да се въздържа от някои вредни физически навици. Човечеството тогава е било в състояние да различава порока, защото последствията от него са били физически видими и лесно са се разпознавали. Наказанието е било очевидно, а резултатите незабавни: Учителите на расата са следили причината и следствието бързо да се разпознават. [99]

Именно по това време се появяват и първите зачатъци на семейната институция, разглеждана като противовес на безразборните полови връзки; създаването на семейство се превръща в цел за най-развитите индивиди. Това е била една от първите задачи на Йерархията и първи опит да се създаде форма на групова активност, която същевременно да носи и първия урок по отговорност. Семейната клетка не е била толкова устойчива като съвременната, но дори нейното сравнително кратко съществуване може да се смята за огромна крачка напред; обособяването на семейството и засилващото се чувството на отговорност непрекъснато са се развивали, за да достигнат своята кулминация в съвременната брачна институция с нейния западен акцент върху моногамията; това е предизвикало западното високомерие във връзка с фамилните черти и родословията, интереса към генеалогията и родовите отношения, както и пълния ужас на западния мислител пред сифилисните болести, които поразяват семейството и неговото потомство.

В наши дни се наблюдават две много интересни тенденции. Първо, семейната единица по целия свят се разпада като следствие от войните и частично в резултат на съвременните възгледи за брака и развода. Второ, откриват се нови, ефикасни средства за лечение на венеричнитс заболявания, което може да направи хората по-безразсъдни. Когато тези средства станат достатъчно съвършени, те ще спасят расата от социалните болести и след смъртта телата ще се връщат в почвата освободени от тази чума, заразявала земята в продължение на хилядолетия. Така почвата постепенно ще се прочиства, а разпространяването на кремацията като практика ще ускори този процес. Изтреблението с огън по време на военни действия също ще даде своя ефект, като в течение на следващите хилядолетия проблемът със сифилиса (наследен от Лемурия) ще бъде решен както за почвата на планетата, така и за човешкото семейство. [ 100]

С течение на вековете човечеството постепенно навлязло в атлантическия етап от своето развитие. Съзнателният контрол върху физическото тяло паднал под прага на съзнанието; в резултат етерното тяло станало по-могъщо (факт, който често се игнорира) и физическото тяло започнало все по-често да реагира като автомат, управляван от внушенията и импулсите на постоянно укрепващата природа на желанието. По това време стремежите стават нещо повече от прост отговор на животинските физически потребности и примитивни инстинкти; те вече се насочват към неприсъщи на тялото обекти и цели, към материално притежаване на това, което бидейки видяно и пожелано, би могло да бъде присвоено. Както в лемурийските времена основният грях (ако това въобще може да се нарече грях предвид нищожния интелект на тази раса) се е състоял в злоупотребата със секса, така по времето на Атлантида основният грях на хората е била кражбата — всестранно и повсеместно разпространена." (10 — 227/231)

"Дотук разглеждах желанието (потиснато или необуздано) само в най-широк контекст. При потискане на желанията, какъвто е случаят при много от кандидатите, са възможни всякакви болести — рак, белодробни и чернодробни смущения, туберкулоза. Да, болестите като резултат от потискане са многобройни и сериозни, както виждате от това изброяване. От друга страна, ако желанието е необуздано и безконтролно и отсъства всякакво потискане, се развиват редица болести от сифилисен характер, хомосексуализъм, възпаления, треска. Типът на заболяването зависи от темперамента на човека, а той пък [101] се определя от качествата на неговия лъч. Хората от различните лъчи са предразположени към различни разстройства." (10 — 66)

"Един от основните източници на рака е свързан със сакралния център, а следователно с половите органи. Такъв е проблемът с потискането на половия живот от добри намерения и всички свързани с тях съображения. Тук имам предвид онези заблудени кандидати, които (в духа на Средновековието) приемат учението като манастирско и безбрачно и избират пътя на най-малкото съпротивление. В онази епоха сексът е бил представян като зло и безнравствено нещо и като източник на огромно безпокойство, за който дори не трябва да се споменава. Вместо разумно управляване и преобразуване на тези нормални реакции в творческа активност, те са били жестоко потискани, като на мислите за половия живот е отказвана всякаква изява. Доколкото обаче енергията е продължавала да следва мисълта, този особено магнетичен тип сила е привличал към себе си голямо количество клетки и атоми, което в крайна сметка е водело до образуването на толкова разпространените днес тумори, новообразувания и ракови метастази." (10 — 239)

"... Разстроеният полов живот или състояние, при което неженен човек е лишен от нормално изявяване на този естествен и универсален процес, който за него си остава загадка (и в същото време е постоянна, | макар и подсъзнателна тема за мислене), често води до: [ 102]

а) Силна загуба на жизненост с последващо бързо влошаване на здравето, което е характерно за т. нар. "стара мома" и "стар ерген". Излишно е да напомням, че има много неженени хора, които са постигнали Здрав поглед върху живота и не попадат в тази категория.

б) Постоянен стремеж към привличане вниманието на противоположния пол, докато това не се изроди в нервна и нездрава тенденция.



в) Развиване на хомосексуални навици или такива извращения, които деформират живота на много интелигентни хора.

г) Склонност към туморни заболявания (злокачествени и други), които поразяват органите за възпроизводство и изискват хирургична намеса.

Съществуват и други възможни последствия, върху които нямам намерение да се спирам. Вече споменах достатъчно, за да покажа опасността от чувството за безсилие и неудовлетвореност или от нездравия (дори и ако е неосъзнат) интерес към секса. Всичко това може да се прояви и като мечтателен живот, който тясно обединява мозъка, ума и органите за възпроизводство и доказва, че астралните желания пробуждат физически апетити; така се илюстрира и моето твърдение, че физическото тяло откликва автоматично — дори несъзнателно по време на сън — на астралния контрол. Изцелението, както знаете, се състои в пълнокръвния и творчески външен живот, който носи полза на събратята, а не трансмутира сексуалния стремеж в някаква форма на творческо мислене, откъсната от реалностите на външния план от човешкия живот. "(10 — 5 62/3)

"Определени астрални енергии са излъчвани от някои планетарни форми, които засега не съществуват нито като [103] физически планети, нито в етерния свят, но които са заключени в силовото поле на нашата Слънчева система. В планетарен смисъл те представляват две групи живот:



Първо, това са астралните обвивки на разпадналите се планети, които могат да се видят от посветените (тези планети все още се въртят около Слънцето, но изчезват бързо). Луната ще попадне в тази група след пълното разрушаване на нейната видима външна форма.

Второ, това са астралните форми на онези малки слънчеви животи, намиращи се върху дъгата на еволюцията, които бавно приемат форма, но все още нямат етерно тяло и до края на този световен период няма да успеят да придобият физическо тяло. Тези две групи съответстват (в планетарен мащаб) на превъплъщаващите се хора, на онези, които са се оттеглили и бавно губят своето тяло преди новото си прераждане, както и на тези, които завинаги са изоставили своите обвивки.

Много близо до нашата Земя има две такива астрални форми, които бързо се "разлагат", ако можем така да се изразим, но все още имат голямо влияние. Поради своята близост, те предизвикват сред хората два типа желания или астрални тенденции. Едната е причина за голяма част от инстинктивната жестокост, присъща на децата и на определен тип хора, а втората въздейства на половия живот и предизвиква онази склонност към извращения, която е в основата на цял ред съвременни проблеми. Садистичните наклонности и половите извращения се подхранват до голяма степен от тези отмиращи астрални излъчвания. В древността тяхното влияние е било още по-силно, защото са били по-близо до Земята, отколкото сега; оттук, ритуалната жестокост и ужасите, характерни например за Содом и Гомор. Тяхната мощ бързо намалява, но е добре да се помни, че те въобще не биха могли да ни повлияят, ако в самото човечество не съществуваха определени инстинкти, върху които тези енергии да могат да въздействат. Трябва да се знае също така, че в Лемурийската [104] епоха те са имали конструктивно влияние, защото по това време урокът за секса и разумното приемане на болката са влизали в плановете на тези, които са се стремели да издигнат животинския индивид до човешкото съзнание — не до съзнанието за душата и дори не до самосъзнанието, което е било нереална цел през тези толкова ранни времена." (4 — 312/3)

"Основната причина за тъжния живот, отдаден на блянове и съновидения, във всички случаи е безизходицата или неспособността на душата да наложи желанията и замислите си върху своето оръдие — човека. Тези чувства на безсилие се делят на три категории:

1. Сексуална безизходица. Този тип психотравма в много случаи, особено при посредствените хора, води до надценяване ролята на секса, до неконтролиран сексуален мисловен живот, до (често неосъзнавана) сексуална ревност и до физическа недоразвитост.

2. Потискане на амбициите. Тази фрустрация заприщва жизнените ресурси, предизвиква постоянно вътрешно раздразнение, завист, ненавист, тъга, омраза, силна неприязън към успелите в живота, и е причина за различни ненормални прояви.

3. Потискане на любовта. Психологът би отнесъл това явление към някоя от формите на сексуална неудовлетвореност, но езотеристите разглеждат този въпрос по друг начин. Човек може да изпитва пълна сексуална удовлетвореност или пълна свобода от всякакви желания и все пак ориентираната навън магнетична любовна натура на субекта може да се прояви поради липса на ответно чувство.

Там, където са налице тези три типа потискане, често се наблюдават ярки, нездрави сънища и блянове, различни физически отклонения и постоянно задълбочаващо се чувство на нещастие." (8 — 496)

"Когато например сакралната енергия се издигне към слънчевия сплит, ще се появят много болести, свързани [ 105] с чревния тракт. Когато енергията на малките центрове, които се намират под диафрагмата (но не по дължината на гръбнака) се издигне към центъра на слънчевия сплит, често се наблюдават неприятности с жлъчния мехур и бъбреците. Окултно казано, всеки процес на издигане или "подем" автоматично предполага смърт. Тази смърт разрушава атомите около най-близките до центъра органи и предизвиква преждевременни неразположения, заболявания и разпад, защото смъртта не е нищо друго освен разпад и оттегляне на енергия. Когато науката за предаването на енергията от нисшите центрове към висшите бъде усвоена, проблемът за смъртта ще се осветли и ще се появи истинската Наука за Смъртта, която ще освободи расата от страха.

На този етап учениците трябва да отделят време и внимателно да изучат:

1. Областите, контролирани от петте центрове по дължината на гръбнака и от двата центъра в главата.

2. Трите основни точки на преместване — слънчевия сплит, гърления център и центъра аджна в главата. Сърдечният център и висшият теменен център са важни (от гледна точка на преместването) единствено за посветените.

3. Подвижното и променливо състояние, предизвикано от процесите на пробуждане, преместване и съсредоточаване на енергията в по-висок център. Тези три основни видове дейност се обуславят от следните междинни етапи, характеризиращи се със:

а) Активно излъчване от страна на нисшия център;

б) Отзивчивост на нисшия център спрямо магнетичното притегляне на висшия; [106]

в) Взаимодействие между висшия и нисшия център, отначало обуславяно от ритмично отблъскване и привличане, което е отражение на въздействието на противоположностите в живота на човека;

г) Съсредоточаване на нисшата енергия във висшия център;

д) Контрол върху нисшия център (или центрове), осъществяван от по-висшите фокусни точки на енергия и тяхното ритмично взаимодействие.

Между всички тези етапи съществуват повече или по-малко значими "кризисни точки". Тази интензивна вътрешна дейност, протичаща постоянно в субективния живот на човечеството, дава както добри, така и лоши ефекти, плюс различни психични и физиологични реакции. Сегашното масирано преместване на сили от сакралния център към този на слънчевия сплит е причина за много от физическите проблеми на расата. Бавното протичане (в мащабите на човечеството) на сакрална сила към слънчевия сплит води до онова явление, което понякога бива наричано "самоубийство на расата" и което принуждава много правителства да се борят с рязкото понижаване на раждаемостта в своите страни.

Това кратко описание на трите вида дейност, която постоянно протича в човешкото тяло, ще ви даде известна представа за напрежението, в което се труди всеки човек, и ще обясни голяма част от дискомфорта и болестите, срещани в онези части на тялото, които се управляват и контролират от конкретния център. Към вече казаното искам да добавя и следното:

1. Голямата активност на сакралния център често предизвиква болести и физиологични отклонения, свързани с половите органи (както при мъжете, така и при жените). Тези проблеми могат да се разделят на два типа: [107]

а) Едни, на които се изложени обикновените хора и които са добре известни на лекарите, хирурзите и психолозите.

б) Други, които са резултат от превъзбуда при успешен опит от страна на мистика да приема от енергията на висшите центрове и от източници, разположени извън човешките обвивки.

2. При всички случаи на преместване на енергия, предизвиканата от нея голяма активност може да стане причина за различни напрежения и реакции, водещи до запушвания, възпаления и болести на органите, върху които енергията е въздействала. Именно това става сега със сакралния център и с този на слънчевия сплит. Жлезите в коремната област — главните и второстепенните, ендокринните и лимфните—са подложени на голямо въздействие и благодарение на своята свръхчувствителност (или казано езотерично) "непълноценност поради абстрактност", се превръщат в богат източник на всякакви усложнения." (8 — 548/551)

"... Аналогично на това, ако сегашната раса постигне правилен емоционален контрол, ще станем свидетели на постепенното изчезване на раковите заболявания. Казвам правилен емоционален контрол, защото волевото потискане на желанията не означава правилен контрол. Пряката причина за раковите заболявания при мъжете и жените е различна, въпреки че основната предпоставка (опитът за контрол над половите изяви чрез обуздаване природата на желанието) остава еднаква и за двата пола. В епохата на атлантите, когато жизненият акцент е стоял в сексуалната сфера, жените (излагайки се на опасност при раждането на децата) масово въстанали срещу тази форма на жизнена реализация и съсредоточили потискането главно [108] в сексуалната област. Те обаче не страдат от сдържането на чувствено-емоционалните си импулси толкова силно, както мъжете, които по принцип са склонни към по-строг емоционален самоконтрол (като правят изключение само за сексуалната си реализация). Така общата сума от потиснатите жизнени тенденции при мъжете се оказва като цяло по-голяма от тази при жените и в резултат на това, ако може да се вярва на статистиката, мъжкият пол страда по-често от рак, макар това да е една ужасна болест, от който се боят всички.

Ключът към лечението на рака е в тайната на правилната трансформация и това все някога ще бъде осъзнато. Тази фраза не е само символична; тя носи технически, научен смисъл и след време това също ще бъде признато. Пълният имунитет към туберкулозата ще се роди след разкриването на тайната за правилно ритмичния начин на живот и за правилно пропорционалния акцент върху всички фази на живота. Избавлението на расата от бича на социалните болести, от своя страна, се крие в тайната за правилното разбиране на времето и циклите и периодичното зачатие и възпроизвеждане.

Следователно, сифилисните заболявания ще изчезнат последни, тъй като първи са започнали да поразяват човешкия род. Туберкулозата вече изчезва. Вниманието на специалистите сега е насочено към лечението на рака." (10 — 60/1)

"Веднага след смъртта, особено ако е извършено кремиране, човекът в своето кама-манасно тяло се осъзнава и реагира на новото си обкръжение почти както е правел това приживе спрямо физическия план...

Трябва ли отново да напомням, че сега вече не съществува физически мозък, който да откликва на излъчваните от вътрешния човек импулси, както и че пол (като физическо понятие) не съществува? Би било добре, ако спиритистите помнеха това и осъзнаваха абсурдността и невъзможността на духовните бракове, широко прокламирани и практикувани от някои техни школи. Човекът в своето астрално тяло вече е свободен от чисто животинските си импулси, които са съвсем нормални и правилни във физическия план, но сега нямат никакво значение за пребиваващата в камично тяло индивидуалност." (10 — 490/1)


Каталог: 01-Bulgarian -> 14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Биография на един йогин Парамаханса Йогананда Предговор
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Вестителите на зората барбара Марчиняк
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Живот без принцип хенри Дейвид Торо Избрани произведения
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Образи и символи Размисли върху магическо-религиозната символика
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Sant Bani Ashram Sanbornton, New Hampshire, usa превод Красимир Христов, 2003 Художник на корицата Димитър Трайчев Кратка биография
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Писма на елена рьорих 1929 – 1932 Том 2 Един уникален по съдържанието си труд
14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Митът за вечното завръщане Архетипи и повторение


Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница