Том 2 Хенрих Корнелий Агрипа фон Нетесхайм
Изтегляне 2.74 Mb.
|
| ГЛАВА XLVII
За образите на неподвижните бехениански427 звезди А сега за движенията на неподвижните звезди, в съответствие мнението на Хермес. Под главата на Алгол изработват образ, който представлявал главата на мъж с кървав врат; съобщават, че осигурява благоприятен отговор на отправените молби и прави този, който го носи, смел и великодушен, пази частите на тялото здрави; освен това помага против магия и отразява обратно злите намерения и злонамерените заклинания към нашите врагове. Под съзвездието Плеяди изработват образа на малка девица или фигурата на лампа; казват, че увеличава светлината на очите, че събира духове, вдига ветровете, открива тайни и скрити неща. Под Алдебаран428 изработват образ по подобие на Бога или на летящ човек; той носи богатство и чест. Под Козела429 изработват образ, представляващ мъж, който се забавлява с музикални инструменти; прави този, който го носи, добре приеман от хората, почитан и превъзнасян пред крале и владетели; и помага против зъбобол. Под звездата на Голямо куче430 изработват образа на куче и на малка девойка; дарява с чест и добра воля и с благосклонността на хората и на въздушните духове; осигурява способността за постигане на мир и съгласие между кралете, владетелите и другите хора. Под звездата на Малко куче431 изработват образа на петел или на три малки девойки; осигурява благоразположението на боговете, на духовете и на хората; дава сила против вещиците и запазва здравето. Под Сърцето на Лъва432 изработват образа на лъв или котка или фигурата на уважаван в обществото човек, седнал в стол; дарява човека с умереност, успокоява гнева и му осигурява благосклонността на другите. Под Опашката на Голямата мечка433 изработват образа на замислен човек или на бик или фигурата на теле; помагат против заклинания и осигуряват на този, който го носи, безопасност по време на пътуване. Под Крилото на гарвана434 изработват образа на гарван или на змия, или на черен човек, облечен в черно; той прави човека избухлив, смел, безстрашен, пълен с мисли, клеветник и поражда неприлични сънища; дава също така и силата за отблъскване на злите духове и за тяхното събиране; подходящ е против злонамереността на хората, дяволите и ветровете. Под Житния клас435 изработват образа на птица или на човек, отрупан със стока; осигурява богатство и позволява на този, който го носи, да победи в споровете; отблъсква бедите и оскъдицата. Под Алкамет436 изработват образа на кон или вълк или на фигурата на танцуващ вълк; добър е срещу температура, съсирва и запазва кръвта. Под Елфрия437 изработват образа на кокошка или на коронован мъж; осигурява добронамереността и обичта на кората, както и целомъдрие. Под Сърцето на Скорпиона438 изработват образа на въоръжен мъж с ризница или фигурата на скорпион; той осигурява разбиране и памет, помага против зли духове и ги прогонва. Под Лешояда439 изработват образа на лешояд или кокошка, или на пътник; той прави човека благороден и горд, дава му власт над демоните и дивите зверове. Под Опашката на Козирога440 изработват образа на елен или козел, или на разгневен мъж; осигурява просперитет и увеличава гнева. Това са образите на някои от неподвижните звезди, за които те казват да бъдат гравирани върху съответстващите им камъни. ГЛАВА XLVIII За фигурите на геомантията, които са по средата между образите и символите Съществуват и други фигури, изработени с помощта на числата и на разположението на звездите и приписани както към елементите, така и към планетите знаците. Те се наричат геомантични, защото тези геомантични гадатели наистина превръщат точките на своите проекции, чрез излишъка на равенството или неравенството441 в тези образи; и те, освен това, тъй като са издълбани или нарисувани по времето на доминирането на техните планети и знаци, възприемат свойствата и силата на образите; и тези фигури се намират по средата между образите и символите442. Но всеки, който иска съвсем точно да узнае природата, качествата, свойствата, състоянията, значенията и произхода на тези фигури, нека прочете книгите по геомантия. Техният брой е шестнадесет, а имената и фигурите им са следните: 
ГЛАВА XLIX За образите, чиито фигури не са по подобие на някоя небесна фигура, а са по подобие на това, което умът на изработващия желае Остана още един начин [за изработване] на образи не в съответствие с приликата с небесните фигури, а в съответствие с приликата на това, което умът на изработващия желае, на който те са изображение и образ. Така, за да се сдобием с любов, изработваме образи, които се прегръщат; за раздор - такива, които се удрят; за предизвикване на нещастие или унищожение, т.е. нанасяне на вреда на човек, къща, град или нещо друго, изработваме изкривени, разкъсани на части образи, наподобяващи и приличащи на това нещо, което искаме да унищожим или да му навредим. Магьосниците ни съветват при рисуването или гравирането на образи да напишем върху тях името на резултата; и него да го напишем на гърба, когато става въпрос за причиняване на някакво зло, като унищожение; а на лицевата страна, когато става въпрос за добро, като например любов. Освен това върху челото на образа443 нека се изпише името на нещата или на индивида, които образът представя или за чието благо или вреда образът се изработва. Също върху гърдите нека бъде написано името на издигащия се знак или лице и на неговия владетел; също имената и символите на неговите ангели. Освен това при изработването на образа те съветват да се използва молитва за резултата, за постигането на който той се изработва. Всичко това се излага от Алберт Велики444 в неговата Speculum astronomiae. И тъй, те използват образите, изработени по различен начин, в съответствие с техните свойства: понякога ги окачват или привързват към тялото; понякога ги заравят в земята или в някоя река; понякога ги окачват в комина над пушека или на някое дърво, където те ще бъдат разклащани от вятъра; понякога с главата нагоре, а понякога с главата надолу; понякога ги поставят в гореща вода или в огън. Защото, казват те, както тези, които изработват образите, въздействат върху самия образ, по същия начин той носи подобни настроения на онези, за които е предназначен, така, както умът на оператора ги е заповядал. Така четем, че Нектанабус Магьосника изработил образите на овце с восък по този начин и в съответствие с това изкуство, и че след това, когато хвърлил тези образи във водата, овцете на неговите врагове по същия начин се хвърлили в морето. И тази част от астрологията, която се отнася до изборите445, ни учи, че трябва да се съобразяваме със съзвездията при изработването на образите и на други подобни. ГЛАВА L За някои небесни наблюдения и за приложението на някои образи Сега ще ви покажа съблюдаването на небесните тела, което е необходимо за приложението на някои от тези видове образи. Така например, за да направим някого щастлив, изработваме образ, в който следните [неща] са благоприятни, а именно сигнификаторът на неговия живот446, дарителите на живот, знаците, планетите. Нещо повече, асцендентът, средната точка на небето и техните владетели трябва да бъдат благоприятни; също мястото на Слънцето и мястото на Луната; Жребият на Съдбата и владетелят на съвпада или на предпазването, създадени преди неговото раждане посредством потискането на неблагоприятните планети. Но ако искаме да изработим образ за предизвикване на нещастие, трябва да направим точно обратното и тези, които поставихме тук за щастие, трябва да бъдат създадени за нещастие чрез издигането на злотворните звезди. По подобен начин трябва да действаме, за да направим всяко място, местност, град или къща щастливи. Също за унищожаването или навреждането на всяко от посочените трябва да се изработи образ във времето на издигането на владетеля на дома на човека, на който ще навреждате и ще унищожавате и който ще правите нещастен, на владетеля на Асцендента и на Луната, на владетеля на дома на издигащия се владетел и на десетия дом и на неговия владетел. А за хармонизиране на някое място поставете Съдбите447 в неговия Асцендент; и в първия и десетия, във втория и осмия дом трябва да направите владетеля на Асцендента и владетеля на дома на Луната да бъдат благоприятни448. За прогонването на определени животни от дадено място, така че да не се размножават и да не живеят там, трябва да има образ, изработен във времето на издигането на животното, което искате да прогоните, който да прилича на животното. Ако например искате да прогоните скорпион от дадено място, трябва да изработите образа на скорпион, знакът на Скорпиона, издигащ се с Луната, и да направите неблагоприятно издигането, неговия владетел и владетеля на дома на Марс; и да направите неблагоприятен владетеля на Асцендента в осмия дом и да им позволите да се съединят с един аспект зловреден, противоположен; и нека върху образа бъде написано името на Асцендента, на неговия владетел, на Луната, на владетеля на деня и на владетеля на часа. И направете дупка по средата на мястото, откъдето Ще ги прогонвате; поставете в нея малко пръст, взета от четирите краища на същото място, и заровете образа там с главата надолу, произнасяйки, че това е гробище на скорпиони и те не могат да излязат от това място и т.н. А за печалба направете образ във времето на асцендента на раждането на човека или във времето на издигането на мястото, за което определяте печалбата; и ще трябва да свържете владетеля на втори дом, който е в дома на субстанцията, с владетеля на Асцендента в тригон или секстил и нека между тях има приемане; трябва да направите благоприятни единадесетия и неговия владетел, както и осмия; а ако не можете, поставете част от Съдбата в Асцендента или втория; и нека образът да бъде заровен на това място или да бъде отнесен на онова място, за което сте определили печалбата. Също за съгласие и любов нека има един образ, изработен в деня на Юпитер, във времето на Асцендента на раждането на този, който трябва да бъде обичан. Направете благоприятен Асцендента и десетия и скрийте злото от Асцендента; и освен това владетелят на десетия и планетите на единадесетия трябва да са благоприятни, съединени с владетеля на Асцендента в тригон или в секстил с приемане449. След това изработете друг образ за този, в който искате да бъде събудена любовта. Разберете дали той е приятел или другар на този, който трябва да бъде обикнат; и ако това е така, нека има образ, изработен във времето на издигането на единадесетия дом от Асцендента на първия образ; но ако въпросният човек е съпруга или съпруг, нека той бъде изработен във времето на издигането на седмия; ако е брат или сестра, или братовчед, нека бъде изработен във времето на издигането на третия. И свържете сигнификатора на Асцендента на втория образ със сигнификатора на Асцендента на първия образ; и нека между тях има приемане и нека останалите бъдат благоприятни, като при първия образ. След това съединете двата образа във взаимна прегръдка или поставете лицевата страна на втория образ върху гърба на първия образ, увийте ги в коприна и ги оставете настрани. За успех на отправени молби и за придобиването на нещо изгубено, взето или притежавано от друг нека има образ, изработен във времето на Асцендента на този, който ще се моли за нещо; и направете така, че владетелят на втория да бъде свързан с владетеля на Асцендента в тригон или секстил и нека има приемане между тях, и ако то може да се осъществи, нека владетелят на втория да бъде в подчинените знаци, а владетелят на Асцендента да бъде в управляващите450. Направете благоприятен Асцендента и неговия владетел и внимавайте владетелят на Асцендента да не бъде изгорен или ретрограден, или падащ, или да бъде в дома на противоположността, т.е. в седмия [броейки] от собствения му дом. Нека той не бъде затруднен от злонамереност, нека бъде силен и в ъгъл. Трябва да направите благоприятен Асцендента, владетеля на втория и Луната; и да изработите още един образ за този, към когото се отправя молбата, и да го започнете във времето на Асцендента, принадлежащ на него, като ако той е цар или владетел, го започнете във времето на Асцендента на десетия дом от Асцендента на първия образ; ако това е баща - във времето на четвъртия; ако е син - във времето на петия. И свържете сигнификатора на втория образ с владетеля на Асцендента на първия образ в тригон или секстил и нека той го приеме, и нека и двата бъдат силни и благоприятни без никаква пречка; направете така, че цялото зло да падне от тях. Трябва да направите благоприятен десетия, както и четвъртия, ако можете, или някой от тях. И когато вторият образ да бъде завършен, съединете го с първия, лице с лице, увийте ги в чисто ленено платно и ги заровете в средата на къщата на просителя във времето на благоприятния сигнификатор, при благоприятна Съдба, и нека лицевата страна на първия образ да бъде обърната на север или по посока на мястото, където се намира нещото, за което се моли. Или ако се случи така, че молителят се отправи към този, в който е нещото, за което той се моли, нека вземе със себе си образите, когато пътува. И да бъде изработен образ на сънищата, който, когато бъде поставен под главата на спящия, го кара да сънува истински сънища относно всичко, за което някога е мислил; и нека тази фигура бъде фигурата на човек, който спи в пазвата на ангел, която вие трябва да изработите по време на издигането на Лъва, а Слънцето стои в деветия дом на Овен. Трябва да напишете върху гърдите на човека названието на желания резултат, а в ръката на ангела името на разума на Слънцето. Нека същият образ бъде изработен при издигането на Дева, Меркурий е благоприятен в Овен в девети дом451 ; или Близнаци, издигащи се в Меркурий, който е благоприятен и остава в девети дом във Водолей; и нека бъде приет от Сатурн с един благоприятен аспект и нека името на духа на Меркурий бъде написано върху него. Нека също така същият бъде изработен при издигането на Везни, Венера се приема от Меркурий в Близнаци в девети дом, чрез изписването върху него на ангела на Венера. Освен това нека същият образ бъде изработен при издигането на Водолей, Сатурн владее благоприятно девети дом в своята екзалтация, който е във Везни и нека върху него бъде изписан ангела на Сатурн; освен това, нека бъде изработен при издигането на Рак, Луната се приема от Юпитер и Венера в Риби452 и е благоприятно разположена в девети дом и нека върху него бъде изписан ангела на Луната. Изработват се също така и пръстени на сънищата с удивителна ефикасност; има пръстени на Слънцето, на Сатурн и тяхното съзвездие е когато Слънцето или Сатурн се издигат в своите екзалтации в девети дом и в този знак, който беше девети дом на раждането; и нека върху пръстените бъде изписано името на духа на Слънцето или на Сатурн. Казаното дотук относно образите е достатъчно, защото сега можете сами да откриете повече по този въпрос. Но знайте, че такива образи не вършат нищо, ако не бъдат оживени, така че едно природно, небесно, героично, анимистично, демонично или ангелско свойство да бъде в тях или да им помага при тяхното действие. Кой обаче може да даде душа на един образ или да направи камъка жив, или метала, или дървото, или восъка? И кой може от камъните да отгледа децата на Авраам453? Със сигурност това тайнство не може да се възприеме от художник със скован врат; нито е в състояние той да даде тези неща, които не притежава. Никой не ги притежава, освен този, който (елементите са обуздани, природата е овладяна, небето е подчинено) надминава развитието на ангелите и достига до самия Архетип, който, след като се е превърнал в негов сътрудник, може да прави всички неща, както ще стане ясно по-нататък. ГЛАВА LI За символите, които се изработват според правилото и имитацията на небесните, и за това как с помощта на тяхната таблица те се извличат от геометричните фигури Символите също притежават своя група от лъчите на небесните, в съответствие с определено число чрез определено специфично свойство, чрез което небесните, както при различните удари на техните лъчи, падащи по различни пътища сред самите тях, произвеждат различни свойства. По същия начин знаците, удължени по различен начин в зависимост от различното струпване на тези лъчи, бързо придобиват различни операции и освен това са много по-ефикасни в сравнение със свойствата на естествените смеси. Истинските небесни знаци са писмото на ангелите, което евреите наричат писмото Малахим, чрез което са описани и означени всички неща в небето, за да бъдат прочетени от всеки образован мъж. Но за тях по-късно. Те изработват знаците на геомантичните фигури, свързвайки точките на всяка от тях по различен начин и приписвайки ги, в съответствие с формата, на онези планети и знаци, за които те са изработени. Следната таблица ще ви покаже изработването на тези знаци: 
ГЛАВА LII За символите, които се получават от самите неща чрез определено подобие По-горе говорихме за определена форма на образите, изработени не по подобие на небесните образи, а в съответствие с ревностното подражание на това, което умът на оператора желае. По подобен начин трябва Да се схванат и символите; защото подобни символи не са нищо друго, освен лошо композирани образи; и все пак притежават известна прилика с небесните образи или с това, което умът на оператора желае, независимо дали от целия образ, или от някои негови щрихи. 
По същия начин могат да бъдат сбито нарисувани по подобие на образите символите и на останалите небесни образи, издигащи се във всяко лице или градус на [астрологическите] знаци, както при тези, които са изработени в съответствие с начина на имитация на това, което умът на оператора желае, като за любовта например фигурите ще са събрани и прегърнати, подчинявайки се взаимно една на друга; при омраза обаче, обратно - отвърнати една от друга, противоборстващи, несвързани. Сега ще покажем онези символи, които Хермес е приписал на неподвижните звезди и те са следните: 
ГЛАВА LIII За това, че нито едно гадаене без астрология не е точно В предишните глави говорихме за различните видове гадаене. Но трябва да се отбележи, че всички те изискват използването и правилата на астрологията като ключ, най-необходим за познанието на всички тайни; и че всички видове гадаене, независимо какви са те, притежават своя корен и основа в астрологията, така че без нея ползата от тях е малка или никаква. Все пак астрологическото гадаене, тъй като небесните са причина и знак на всички онези неща, които съществуват и са въплътени в тези нисши неща, дава най-сигурните демонстрации единствено чрез позицията и движението на небесните тела, на онези неща, които са окултни или свързани с бъдещето. За тях на това място повече няма да говорим, тъй като за тази наука са изписани огромни книги от древните и могат да се намерят навсякъде. Следователно дали физиогномистите гледат тялото, лицето, челото, ръката, или гадателят се стреми чрез сънищата или полета на птиците да направи така, че преценката да бъде вярна, необходимо е да се изследва и конфигурацията на небето. От преценките за нея, заедно с предположенията за подобията и знаците, се раждат верните мнения за показателите. Също, ако трябва да се случи някакво чудо, фигурата на небето трябва да бъде изправена; също така след това трябва да бъдат изследвани такива неща, които са отминали преди, при коренните промени на годините от големите съвпади и еклиптики; след това и рождените дати, началата, ингронациите, основаванията и революциите, съвършенствата, управленията на владетелите, народите, царствата, градовете, кога те ще се появят и под влиянието на кои небесни фигури ще попаднат. Така че чрез всички тези неща най-накрая да можем да достигнем до най-разумното и вероятно значение на тези неща. По същия начин, но с по-малко работа, трябва да действаме с обяснението на сънищата. Освен това тези, които са разстроени454, предсказват неща от бъдещето, но го правят, подбуждани от звездите или от техните по-нисши инструменти, и техните предсказания в последна сметка трябва да се припишат на небесните, както четем в Лукан455, старият пророк Тускус: Движението на светкавицата и вените, които са влакнести и топли, и движението на едно красиво перо, реещо се във въздуха, се преподават... След като градът е видян, жертвата принесена, гадаенето по червата направено, накрая, чрез разположението на небесните звезди, се произнася преценката. Също самата геомантия, най-точната от всички гадания, която предсказва с помощта на точките на земята или чрез някаква друга повърхност, или чрез хвърляне456, или чрез някаква друга сила, най-напред ги свежда до небесните фигури, а именно до тези шестнадесет, които по-горе посочихме, правейки астрологическа преценка с помощта на техните свойства и наблюдаването им. Тук спадат и всички природни гадания чрез хвърлянето на всякакви предмети, силата на които не може да дойде от никъде другаде, освен °т небето и от ума на тези, които работят с тях. Защото всичко, което се раздвижи, появи или предизвика в тези нисши, по необходимост трябва да имитира движенията и въздействията на висшите, към които, като към свои корени, основи и знаци, то се свежда; затова правената на тяхна основа преценка се проявява чрез астрологически правила. Оттук и заровете, третраедърът, хексаедърът, октаедърът, додекаедърът, икосиедърът, тъй като са изработени на основата на определени числа, знаци и звезди в подходящ момент, под влиянието на небесните, и тъй като са надписани, придобиват удивителна способност за гадаене и предсказване чрез хвърлянето им, подобно на заровете в Пренесте, където, четем ние, били записани съдбините на римляните. Каталог: wp-content -> uploads -> 2018 2018 -> Монтанска област дата/период Времетраене Населено място Засегнат район /улици, квартал, упи, пи 2018 -> И н т е р п р о д ж е к т e о о д 2018 -> С т а н о в и щ е от подп доц д-р инж. Станчо Георгиев Станчев 2018 -> Великден в малта директен полет от София 06. 04 – 09. 04. 2018 2018 -> O nastavnom programu za osmi razred osnovnog obrazovanja I vaspitanja 2018 -> Област Монтана Дата/период Времетраене Населено място Засегнат район /улици, квартал, упи, пи 2018 -> 1. Хомеостаза. Нервни и хуморални механизми на телесната хомеостаза. Видове регулаторни системи 2018 -> Почивка в кампания 2018 Бая Домиция, Неапол Giulivo 4 2018 -> Конкурс за детска рисунка 17. 30, Народно читалище „Съгласие 1862" фоайе Вечерен бал с маски 19. 00, зала „Съвременност" в Културно-информационен център „Безистен" Изтегляне 2.74 Mb. Сподели с приятели:
|