Встъпление хомо религиозус
; Превъзходството на бхакти по отношение на ведическото познание
Изтегляне 1.39 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- 4. Бхакти е спасително убежище за всички
- 5. Бхакти (преклонение, вглъбяване, отказ) е над всичко
- Ритуали, Култове и религиозни празници
- Домашни и/или семейни култове и обичаи
| 3; Превъзходството на бхакти по отношение на ведическото познание
Позналите трите веди и сомата (112), чисти от грях, ме почитат със жертви, за да постигнат небето. Постигат го -дълго блаженстват в света на Индра. Но наградата за заслугите им не е безкрайна - и пак се раждат. Следвайки ведите, търсят наслади -но те са крайни: възход и падане. (9:20-21) 4. Бхакти е спасително убежище за всички Подслонените в мене, о, Партха, дори от грешна утроба родени, дори жени и вайши, и шудри Достигат върховното състояние. (9:32) 5. Бхакти (преклонение, вглъбяване, отказ) е над всичко Стои no-високо от упражняването знанието, над него - вглъбяването, но над вглъбяването е отказът от плодовете - той носи покоя. (12:12)* Ритуали, Култове и религиозни празници Жертвоприношенията, ритуалите, култовете и празниците изобилстват в религиозния живот на индийците. Но тъй като индийското общество е разделено на съсловия (варни) и касти, подгрупи (джа-ти), а също и на различни течения - наричани сек-тантски, - обединяващи вярващите около свещените изображения на Вишну, Шива, на техните „съп- руги" (шакти, „енергии"), на Великата майка или на местни божества, култовете и обредите се различават твърде много, макар и да имат известни допирни точки, както са многобройни и разнообразни и религиозните празници, въпреки че някои от тях се честват почти в цялата страна. Домашни и/или семейни култове и обичаи__________ „Два пъти родените" индуси, които принадлежат към първите три съсловия, се молят по традиция три пъти на ден (сутрин, обед и вечер), обвити със свещена лента (преметната през лявото рамо, тя пада над дясното бедро) и със знака на съсловието или на кастата и/или на почитаното божество върху челото. Молитвата започва ;и завършва с шепнене на свещената сричка ом (аум), която символизира Неразличимото и Непроявеното (Неосезаемото, Неограниченото) - начало на вселената, източник на всичко съществуващо. Сутрин тя продължава с повторение на свещеното заклинание, взето от Ригведа: „Ние медитираме върху божествената слава на лъчистото слънце; нека то вдъхновява нашия разум!" Всекидневната молитва се придружава с ритуални обливания (плакнене на устата, пръскане на главата с вода... ) и според часа или повода— с различни малки дарове: част от храната на семейството, цветя, плодове, благовония, поставяни пред изображението на бога или боговете, на които се отдава почит, както и пред някои особено уважавани люде -бащата, майката, присъстващия гуру или някой гост. Сред най-важните обреди изпъква съвкупността от дванайсет ритуала „за усъвършенстване" или „тайнства" (самскара); четири от тях представляват основното ядро - това са ритуалите на първото (биологичното) рождение, на второто рождение между осем- и дванайсетгодишна възраст (или обред за посвещение в трудовия живот, откъдето идва и изразът „два пъти роден"), на третото рождение по време на женитбата и жертвоприношението в създадения нов дом и накрая - погребалният обред (изгарянето, превръщането в пепел). Изтегляне 1.39 Mb. Сподели с приятели:
|