109
онова състояние на обществото, в което нормите за поведение са станали размити. Когато вече не е ясно кое е позволено и кое не е, когато не е сигурно какво цени общественото мнение, поведението става неустойчиво и безсмислено. Хората, които разчитат на обществените правила да създават порядък в съзнанието им, биват обзети от тревожност. Аномични ситуации могат да възникнат след рухването на икономиката или унищожаването на една култура от друга, но и в моменти, когато в резултат на стремителен просперитет старите добродетели на пестеливостта и трудолюбието изгубят предишната си значимост.
Алиенацията е в много отношения противоположност на аномията: тя
е състояние, при което хората са принудени от социалната система да действат в разрез с целите си. Твърде вероятно е един работник, който, за да изхрани себе си и семейството си, трябва да изпълнява на поточната линия една и съща безсмислена
операция стотици пъти на ден, да се алиенира. В социалистическите страни един от най-дразнещите източници на алиенацията е необходимостта да прекарваш огромна част от свободното си време в чакане на опашка за храна, дрехи, забавления или безкрайни бюрократични уточнения. Когато едно общество страда от аномия,
постигането на поток е трудно, защото не е ясно в какво си струва да бъде влагана психичната енергия; проблемът е, че човек не може да влага психичната си енергия в ясни желателни цели.
Интересно е
да се отбележи, че тези две социални препятствия пред потоковото преживяване – аномията и алиенацията, са функционално еквивалентни на две личностни патологични състояния – разстройствата на вниманието и егоцентричността. И на двете нива,
индивидуално и колективно, възникването на поток бива възпрепятствано или от фрагментацията на процесите на вниманието (както при аномията и разстройствата на вниманието), или от тяхната прекомерна ригидност (както при алиенацията и егоцентричността). На индивидуално ниво аномията съответства на тревожността, докато алиенацията съответства на отегчението.