4 Симхат - Тора („радостта от Тора"): озна-менува дарението на Тора на Мойсей. Цикълът на четенето на Закона приключва в този ден и започва отново същият ден. Свитъците на Тора, извадени от „Свещения ковчег", се носят през кръста. Празникът се отбелязва с много песни и танци.
5. Ханука („празникът на освещаването", или „празник на светлините"): чества се чудото на светлината (светилника), която продължила да свети 8 дни вместо един по време на новото освещаване на Храма през 164 г. преди нашата ера. Всеки ден в течение на 8 дни се пали допълнителна свещ върху свещник с осем разклонения (ханукиа), снабден с допълнително приспособление за поставяне на „обслужващата" свени която е предназначена за запалване на останалите.
6. Пурим („празникът на „жребия", пур на ий(-рит означава жребий): „жребият", който хвърлил Аман, княз на персийския цар Артаксеркс (V век преди новата ера), за да избере деня на изтребването на всички евреи в империята, се обръща срещу него благодарение на намесата на Естир. Четене на Книгата Естир в синагогата. Празничен обяд. Подаръци за децата. Карнавал, i s
7. Песах („Пасха" - ;,скокът", който прави Ангелът-унищожител, пощадявайки домовете на израилтяните): посветен е на освобождението от Бога на еврейския народ, роб в Египет. ^
Тържествена вечеря (седер), по, време на която се чете Хагада (разказ за излизането от Египет). Задължително се яде мацах (хляб, приготвен без мая, така наречената нафора), хлябът на „смирението", и се забранява всякакъв друг хляб през осемте дни на празника. , 8. Шевуот („празник на Седмиците", или Петдесят-ница - 50 дни след Пасха): чества се дарението на Закона (Тора), направено от Бог на Мойсей. Нарича се още „празник на даряването на нашата Тора".
9. Тиша бе Ав („деветият ден от месеца ав"); ден нз траур и пости в памет на разрушавайето на двата Храма на Йерусалим (586 г. преди новата ера, 70 г. от новата ера).
От народните празници да отбележим и:
- Ту Бишеват(15 шеват): „новата година на плодните дръвчета".