Нередактиран превод
Изтегляне 1.5 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- С Ъ Д Ъ Р Ж А Н И Е
- П Р Е Д Г О В О Р
- Април 1914 г. Рудолф Щайнер
превод от немски: ДИМО ДАСКАЛОВ НЕРЕДАКТИРАН ПРЕВОДизготвил: ПЕТЪР ИВАНОВ РАЙЧЕВ – препис от копие 
ОЧЕРК НА ТЯХНОТО ИСТОРИЧЕСКО РАЗВИТИЕ СЪВРЕМЕННО НОВО ИЗДАНИЕ НА СЪЧИНЕНИЕТО ВЪЗГЛЕДИ ЗА СВЕТА И ЖИВОТА В 10 ВЕК ДОПЪЛНЕНО С ЕДНА ПРЕДИСТОРИЯ НА ЗАПАДНАТА ФИЛОСОФИЯ ДО ДНЕШНО ВРЕМЕ С Ъ Д Ъ Р Ж А Н И ЕСТР.
1. Предговор……………………………………................................3 2. Ориентиране в ръководните линии на изложението...................4 3. Светогледите на гръцките мислители…………….......................11 4. Мислителният живот от началото на християнското летоброене до Йоханес Скотус или Еригена…............................40 5. Светогледите в средновековието…………………………...........43 6. Светогледите в най-младата епоха на развитието на мисълта...49 7. Епохата на Кант и на Гьоте……………………………................70 П Р Е Д Г О В О РКогато се залових да изложа "Възгледи за света и живота в 19-ия век", което изложение излезе като книга в 1901 година, моето чувство не беше да напиша една "книга по случай началото на новото столетие". Поканата да дам един принос към издаването на едно общо съчинение съставляваше за мене само една външна подбуда, да резюмирам философското развитие от времето на Кант насам, което аз отдавна бях си усвоил и се стремях да го публикувам. Когато стана необходимо едно ново издание на книгата и аз отново прегледах нейното съдържание, в мене възникна убеждението, че само едно значително решение на направеното първоначално изложение ще стане напълно нагледно това, което би трябва да се цели с него. Първоначално аз се ограничих да дам една характеристика на последните 130 години на философското развитие. Едно такова ограничение е оправ- дано, защото това развитие действително представлява в себе си едно завършено цяло и би могло да бъде обрисувано и тогава, когато не се пише една книга за столетието. Обаче в моята душа философските възгледи на това последно столетие живееха така, че навсякъде при изложението на философските въпрос съзвучаха като унтертонове опитите за решение на развитието на светогледите от неговото начало насам. Това чувство ме завладя в повишен размер, когато пристъпих към обработването на едно ново издание. И с това е посочена причината, защо не се роди всъщност едно ново издание на старото , а една нова книга. Вярно е, че по същество съдържанието на старата книга е запазено почти дословно; обаче то бе предшествувано от едно изложение в съкратена форма на философското развитие от 6-тото пред християнско столетие насам и във втори том ще бъде продължена характеристиката на философите до наше време. Освен това кратките бележки в края на втори том, които по-рано бяха написани със заглавието "Изглед", бяха превърнати в едно подробно изложение на изгледите на философското познание в настоящето. Без съмнение против композицията на книгата ще се направят някои възражения, защото обхватът на предишните изложения не беше съкратен, напротив характеристиката на философите от 6-тото предхристиянско столетие до 19-тото следхристиянско столетие бе представена само в кратък очерк. Но тъй като моята цел не е само тази, да дам една кратка скица на историята на философските въпроси, а да говоря върху тези въпроси и самите опити за тяхното решение чрез тяхното историческо разглеждане, счетох за правил но да запазя по-подробното изложение за последното столетие. Така както тези въпроси са били виждани и изложени от философите на 19-ия, това е още близо до привичните насоки на мисленето и на философски те нужди на съвремието. Това, което е предхождало, означава за съвременния душевен живот нещо подобно само дотолкова, доколкото то хвърля светлина върху последния период от време. От същия стремеж, в историята на философиите да бъде развита самата философия, се родиха "Изгле- дите" на края на втори том Читателите ще съжаляват, че в тази книга липсват някои неща, които биха могли да се търсят в една "История на философията", например възгледите на Хобс и на много други. Обаче за мене важното не беше да спомена всички философски мнения, а да изложа хода на развитието на философските въпроси. При едно такова изложение е неуместно да бъде отбелязано едно исторически явяващо се мнение, когато същественото от това мнение е охарактеризирано в една друга връзка. Който ще иска и в тази книга да познае едно ново доказателство, че аз съм "променил" моите собствени възгледи в течение на годините, него аз не ще мога да отклоня от подобно "мнение" и когато обърна внимание, че изложението на философските възгледи, които направих в първото издание на книгата "Възгледи за света и живота", е много разширено и допъл- нено в отделните части, но че съдържанието на старата книга е преминало в новата по същество дословно неизменено. Незначителните изменения, които се явяват на отделни места, ми се сториха необходими, не защото се нуждаех след 15 години да изложа едно или друго по начин различен от по-рано, а защото намерих, връзка на нещата изисква един изменен начин на изразяване, връзката която се явява в тази или онази мисъл и новата книга, докато в старата книга не ставаше дума за една такава връзка. Обаче несъмнено винаги ще има хора, които в редуващите се съчинения на една личност на драго сърце биха искали да построяват противоречия, защото положително те не могат или не искат да обгърнат добре с погледа допустимото разширение на познавателния стремеж на една такава личност. Че при такова разширение в по-късни години човек казва някои неща различно от по-рано, това съвсем не означава някакво противоре- чие, когато съгласуваността на едното с другото се разглежда не в смисъла на преписването на по-късното от по-ранното, а в смисъла на живото развитие на една личност. За да не предизвика мнението, че си е променил възгледите у хора, които не искат да вземат под внимание това, човек би трябвало всъщност, когато става въпрос за мисли, винаги да повтаря същото. Април 1914 г. Рудолф ЩайнерКаталог: wp-content -> Rudolf%20Steiner -> BG%20DOCS BG%20DOCS -> Лекции изнесени в Дорнах от 29. 9 до 28. 10. 1917 г BG%20DOCS -> Лекции изнесени в Берлин от 20 23. 1914 г превод от руски: петранка георгиева нередактиран превод изготвил: петър иванов райчев препис от ръкопис BG%20DOCS -> Книга с ъ д ъ р ж а н и е стр. Увод. Задачата на Духовната наука BG%20DOCS -> Лекция, изнесена в Цюрих на Октомври 1918 Превод от немски: Димитър Димчев Октомври 1918, Цюрих BG%20DOCS -> Лекции изнесени в Дорнах от 4 до 31. 12. 1916 и в Базел на 21. 12 1916 г BG%20DOCS -> И з ж и в я в а н и я в свръхсетивния свят т р и т е п ъ т я н а д у ш а т а к ъ м Х р и с т о с 14 лекции BG%20DOCS -> Стопанство BG%20DOCS -> Лекции изнесени в Дорнах от 4 до 31. 12. 1916 и в Базел на 21. 12 1916 г BG%20DOCS -> Лекции изнесени в Дорнах и Берн между 25 януари и 23 март 1924 BG%20DOCS -> Окултна история Изтегляне 1.5 Mb. Сподели с приятели:
|