‘Йени Ахит’, ‘Йени Антлашма’
Изтегляне 6.15 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Алтън парасъ бензетмеси
- Иса Йерушалиме гирийор
- Иса, Аллахевиндеки сатъджъларъ уратъръйор
Бьолюм 19Иса иле Закай1 Иса Ериха касабасъна гирди. Орадан гечеркен, 2 иште, Закай адънда бир киши вардъ. Адам башгюмрюкчю ве гайет фазласъна зенгин иди. 3 О да Иса'йъ гьормейе ураштъ, ама калабалъктан Ону гьоремеди, чюнкю чок кьосе иди. 4 Онун ичин ьонден кошуп бир инджир ааджъна бинди (чюнкю Иса о йолдан гечеджекти). 5 Иса орая гелиндже гьозлерини калдъръп адама деди: "Хайди, Закай, шевик ол, ашаъ ин! Бугюн лазъм сенин евинде мисафир калайъм." 6 Адам аджеле аджеле ашаъ инди, Иса'йъ бюйюк бир севинчле кабул етти. 7 Ехале буну гьорюндже башладълар маана булмая: "Гитти гюнахкяр адама мисафир олмая" дедилер. 8 Закай да аяа калкъп Раббе деди: "Бакън ефендимиз, малларъмън яръсънъ фукаралара вереджем. Ве кимседен бирханги шей хакзълък иле алдъмса, онун дьорт катънъ гери чевиреджем." 9 Ве Иса она деди: "Бугюн бу еве куртулуш гелди. Бу да Ибрахим'ин евлатларъндандър. 10 Чюнкю Инсанолу гелди, кайболанларъ арасън ве куртарсън." Алтън парасъ бензетмеси(Мат 25:14-30) 11 Онлар бу шейлери сеслеркен, Иса онлара бир бензетмейи анлатмая башладъ. Чюнкю Йерушалим'е яклашмъшлардъ, ве сандълар ки, Аллахън краллъъ хемен гьорюнеджейди. 12 Онун ичин Иса деди: "Сойлу бир адам узак бир мемлекете гитмиш, орада краллъънъ алсън. Сонра да дьонеджейди. 13 Хизметчилеринден он кишийи чаъръп онлара бирер алтън пара вермиш. Онлара демиш ки, 'Бен гелене кадар, сиз бунунла иш япън.' 14 Ама адамън ватандашларъ ондан азетмемишлер. Онун пешинден хаберджилер гьондерип, аалаштълар, 'Биз бу адамъ истемийоруз, бизи гютсюн' дийе. 15 Ама адам краллъънъ алмъш. Мемлекетине дьонюндже, о хизметчилерини, хани онлара параларъ брактъйдъ, янъна чаъртърмъш. Истемиш ьоренсин, алъшверишле не кадар казанмъшлар. 16 Биринджиси гелмиш демиш: 'Ефендимиз, сенин бир алтън паран он тане даха казандъ.' 17 Ефендиси де она демиш: 'Аферин, ийи хизметчисин. Чок аз бир шейде садикан олдун, сени он касабанън юзерине кояджам.' 18 Икинджиси де гелмиш демиш: 'Ефендимиз, сенин бир алтън паран беш тане даха казандъ'. 19 Она ефендиси демиш: 'Сени де беш касабанън юзерине койуйорум.' 20 Сонра башка бириси гелмиш демиш: 'Ефендимиз, сенин бир алтън паран те бурада. Ону бир мендиле саръп ийидже сакладъм. 21 Чюнкю сен серт адамсън, корктум сенден: коймадъън йерде алъйорсун, екмедиин йерде бичийорсун.' 22 Ефендиси она демиш: 'Сенин кенди аазъндан сени давалаяджам, ярамаз хизметчи сени! Демек билирдин, бен серт адамъм, коймадъъм йерде алъръм, екмедиим йерде бичерим. 23 Ачан ьойле, нийе парамъ банкая яттърмадън. Дьондююм вакът ону бюйюмюш оларак гери алърдъм'. 24 Етрафта дуранлара демиш: 'Адамън бир алтън парасънъ алън, кимин он парасъ варса, она верин.' 25 Она демишлер: 'Ефендимиз, онун затен вар он парасъ!' 26 'Бен сизе шуну дийорум: кимде варса, она даха чок вериледжек. Кимде йокса, ондан не кадар варса биле алънаджак. 27 Шимди, бу беним дюшманларъм вар я, хани истемедилер бен онларън юзерине крал олайъм. Онларъ гетирин, беним ьонюмде ьолдюрюн.'" Иса Йерушалим'е гирийор(Мат 21:1-11; Мар 11:1-11; Йух 12:12-19) 28 Иса бунларъ сьойледиктен сонра онлардан ьондже Йерушалим'е дору йолуна чъктъ. 29 Зейтин Даън дибинде Бейтфаге ве Бейтаня адънда ики кьой вар. Иса орая яклашънджа, ьоренджилерден ики киши йолладъ. 30 Деди ки, "Каршъдаки кьойе гидин. Гиреркен бааланмъш бир съпа буладжанъз. Бугюне кадар кимсе она бинмемиш. Ону чьозюн бана гетирин. 31 Сизе 'Не ичин ону чьозюйорсунуз?' дийе соран олурса, 'Раббин она ихтияджъ вар' дийеджексиниз." 32 Гьондерилен ики ьоренджи, Раб онлара насъл анлаттъйса, тъпкъ ьойле булдулар. 33 Съпайъ чьозеркен онун сахиплери онлара, "Не ичин съпайъ чьозюйорсунуз?" дийе сордулар. 34 Онлар да деди: "Раббин она ихтияджъ вар." 35 Съпайъ Иса'я гетирдилер, рубаларънъ юзерине аттълар ве Иса'йъ она биндирдилер. 36 О да йолуна девам едеркен, онлар рубаларънъ йолун юзерине сердилер. 37 Зейтин Даъ'ндан ашаъ инен йолундан Йерушалим'е яклашъркен, ьоренджилерин бютюн о коджаман калабалъъ йюксек бир сесле башладъ джошмая ве Аллахъ ьовмейе, чюнкю онун бютюн кувветли ишлерини гьормюшлерди. 38 Шьойле дедилер: "ЬОвелим Раббин адъна гелен кралъ! Гьокте баръш олсун, Ен йюксекте Олана шан олсун." 39 Калабалъън ичинде базъ Ферисилер вардъ. Иса'я "ЬОренджилерини азарла!" дедилер. 40 О да шьойле джевап верди: "Сизе дийорум ки, бунлар суссалар биле ташлар баъраджак." 41 Иса Йерушалим'е яклашънджа, касабайъ гьордю ве орасъ ичин ааламая башладъ. 42 Деди ки, "Кешке бугюн сен де сана баръш гетирен йолуну билейдин. Ама о сенин гьозлеринден саклъдър. 43 Чюнкю сенин юзерине ьойле гюнлер геледжек ки, дюшманларън сенин етрафънда рампалар япаджак, сени чепечевре сараджак ве хер тарафтан съкъштъраджак. 44 Ве сени, хем де сенин ичиндеки евлатларънъ йере атаджаклар. Ве сенде таш юстюнде таш бракмаяджаклар. Чюнкю сен анламадън, Аллах не вакът сана гелди." Иса, Аллахевиндеки сатъджъларъ уратъръйор(Мат 21:12-17; Мар 11:15-19) 45 Сонра Иса Аллахевине гирип сатъджъларъ уратърмая башладъ. 46 Онлара деди: "Китап'та шьойле язъйор: 'Беним евим бир дуа еви оладжак' Ама сиз ону хайдутлуа чевирдиниз." 47 Хер гюн Аллахевинде дерс верирди. Ама Аллахевинин гюдюджюлери, канун муаллимлери ве халкън акълданеджилери бактълар, ону ьолдюрсюнлер. 48 Гене де йол буламадълар, она бир шей япмая, чюнкю бютюн халк Ону джандан сеслерди. Каталог: text text -> N това множество се въвежда аксиоматически чрез три основни числа и пет аксиоми. Тези аксиоми се наричат аритметични аксиоми на Пеано на името на италианския математик Джузепе Пеано (1858 1932). Основните (първичните) понятия на Пеано са text -> Сксоблак Ръководство на потребителя съдържание text -> В областта на текстила и конфекцията и опазване на околната среда text -> Черепът в българската обредност праисторически корени светлозар Попов, Варна text -> Драмата на българския преход: лични истории text -> Еразъм Ротердамски Възхвала на Глупостта text -> Постановление №249 от 13 ноември 1998 Г. За одобряване на тарифа за таксите, които се събират в системата на министерството на околната среда и водите и от общините text -> Преимуществата на управлението на веригата за доставки. Обучението беше съвместна инициатива на Проект „Пазар на труда” text -> История на църковната историография text -> Платон „апология” Изтегляне 6.15 Mb. Сподели с приятели:
|