Писма на елена рьорих 1929 – 1932 Том 2 Един уникален по съдържанието си труд

4) Чур - в смисъл на отживелици или старо, изживяло времето си съзнание. Тук можем да отнесем и домашните духове (следователно, всякакви суеверия и предразсъдъци). Смисълът е този, че старото съзнание, старото невежество във всичките му проявления не може да възприеме идващия нов свят.

5) “По-високият канон е Господом твоим” означава, че този канон е по-висок (по-мъдър) от твърдението “Господом моим”. В първия звучи търпимост и вместяване, във втория се крие зародишът на изключителността и фанатизма.

6) Терминът сканда се среща във философията на будизма. Буквално сканди означава групи качества, съставящи личността на човека. Екзотерично те се делят на пет: 1) форма или тяло, 2) чувства, 3) съзнание, 4) стремежи (карма), 5) познание. Имайте предвид, че не само всяко наше действие, но и всяка мисъл създава вибрация и именно тези вибрации представляват сканди. Така скандите образуват съвкупността от субективния и обективния човек. Скандите, породени от човека, са негово неотменимо (кармично) достояние, което го съпътства и в новия земен живот. Кармичните следствия от миналия живот следват човека и в следващия си живот той ще събере всички сканди или запечатаните от него вибрации в астрала, тъй като нищо не може да произлезе от нищо, затова съществува връзка между животите и новите сканди се раждат от предишните или от техните причинители. Така скандите образуват нашата карма или обратно, кармата се образува от скандите. Помните какво е казано в Учението за “чашата” с натрупвания.

7) Феномените, извършвани от медиумите или черните магове, които при това не се съобразяват с атмосферните и прочие условия, при насилствено извличане на енергии и техните съчетания от пространството често дават реакция, която по разрушителното си действие може да се сравни с взрив. Такова насилие, както се посочва, поражда непоносима атмосфера на летящи електрони - струва ми се, това е ясно.

Сега за Пакта и Знамето на Мира. Нима има хора, които, смятайки се за образовани и дори духовни, не разбират най-основното и главно значение на Пакта и Знамето на Мира? Не разбират, че значението на Знамето на Мира е преди всичко в това, че посредством опазването на човешкото творчество в съзнанието на масите и на подрастващото поколение се залага уважение към духовните ценности, с които е живяло човечеството. Нима можем да наричаме великолепните храмове, библиотеки и музеи материални ценности! Нима е възможна такава степен на невежество, която отнася тези символи на творчеството на духа към материалните ценности?!

Разбира се, по принцип инициативата се поощрява. Но имайте предвид, че инициативата често се смесва с проявите на самост. Освен това, без наличието на сурова дисциплина на духа инициативата води до колебания и се свежда до спазматични начинания, които не водят до нищо. А всичко спазматично е осъдено на разрушение, защото не може да се гради с гърчене. Ненапразно в основата на всички древни Учения е била дисциплината или послушанието. И в даденото ни Учение многократно се подчертава необходимостта от такава дисциплина. Какво е Йерархията, ако не дисциплина! Във всички древни религии и философски школи е имало общо обучение и обучение за най-приближените, и точно в това обучение за най-приближените преди всичко се е преподавала дисциплината на духа и послушанието е било първата крачка към нея. Всеки водач е длъжен да се научи първо да се подчинява, защото как иначе ще узнае какво е Повеля и какво означава тя да бъде изпълнена?

Вие цитирате параграф от “Агни Йога” - “всичко е отворено, всичко е достъпно”. Това се отнася до Космоса. Разбира се, целият Космос е отворен за познанието. Но тайните на Космоса се откриват само в пълно съответствие със съзнанието и сърцето на питащия - същото е и с Учението. Затова е нужно винаги да се помни за златното равновесие на разума и сърцето, без това равновесие няма истинско извисяване и всички тайни остават затворени и недостъпни. Затова да проявяваме разум и сърце във всички наши действия.

Ние се придържаме към мнението, че трябва да се проявява изключителна будност при приемането на членове, още повече с предоставянето на право на глас. Всички ние сме отговорни за опазване на Довереното. Още в първия том на Учението се казва, че “не трябва да се разрушават хората с грамада от доверие. Често тежестта на товара показва само какъв е гърбът.” Затова ние бихме посъветвали достъпът до заседанията на Управлението и правото на глас да се дават само на изпитани приятели, тоест, действителните членове имат право на глас, а членовете-съмишленици нямат. Щадейки хората и особено младежта, трябва да им се даде отначало възможност да опознаят себе си. Те трябва да разберат, че поемането по подготвителния път на служенето не е записване в някакъв клуб, влизането и излизането от който по никакъв начин няма да им се отрази. Те трябва да разберат, че Учението на Живота, до което са се докоснали, вече им е наложило известни духовни задължения, макар още да не могат или да не искат да го осъзнаят. Затова, преди да се обвържат още повече, нека добре да проверят своите намерения и стремежи, за да не станат апостати¹⁰, оттегляйки се по-късно. Жизненият опит учи да сме истински будни и внимателни. Предателствата, съзнателни и несъзнателни, не са малко, но наш свещен дълг е с всички сили да се стараем да предпазим от тях светлото строителство. Ще кажа нещо повече - няма подвиг без предателство, но въпреки това ние трябва да направим всичко, което зависи от нас, за да опазим довереното ни.

Сега на Вашите въпроси. Несъмнено много сътрудници помагат на силите на Светлината в Тънкия свят. Битката там сега е по-силна, отколкото на Земята. Препоръчва се да имате това предвид и да не се лишавате от сън; защото някои ревностни членове-сътрудници искат да съкратят часовете за нощен отдих. Често работата в тънкия свят бива дори по-плодотворна от земната. Съобщете това на Вашите най-близки приятели и нека те записват нощните си пътешествия. Постепенно ще се научат да се ориентират в сложните символи и в хаоса от получавани впечатления, който се дължи на недостатъчната дисциплина и яснота на съзнанието. Но с правилното устремление ще дойде и яснотата. Нека заспиват с мисълта да полетят на помощ там, където бъдат изпратени от Вел. Учители.

Прочетох страницата в посочената от Вас книга. Разбирам, че авторовите думи “да се изключи действието на ума” означават да се спре безпорядъчният наплив на мисли, който ни пречи да уловим пратките, идващи от Вел. Източник и възприемани от висшите центрове. На границата на съня това е по-лесно, защото хаотичното мислене естествено замира. Затова се казва, че трябва да се научим да улавяме изпращаното именно на прага на съня или в момента на събуждането. Но същевременно трябва да възпитаваме у себе си особена, постоянна сърдечна будност. Когато мисленето е достатъчно дисциплинирано и съзнанието ни е овладяло устремената будност, Гласът на Учителя може да се чуе не само в минути на съсредоточаване върху Неговия Образ, но дори и когато мисълта ясно работи над някакъв определен въпрос. И така, навсякъде е нужна преди всичко дисциплина, яснота или ритъм. А бълхите или зайчетата на мисълта ни лишават от всяка възможност за висше възприятие.

Също неправилно е да се каже, че е нужно безстрастно да се повтаря няколко пъти съставената формула. Съгласна съм, че физическото усилие само ще пречи, но сърдечната устременост е необходима за успеха, именно, неизразимата сърдечна устременост е ключът за всички ключалки. И тази устременост няма нищо общо нито с мъртвото безстрастие, нито с физическото усилие, така нареченото напрежение на волята. Благо за онзи, който може да усеща горенето и устрема на тази огнена енергия.

Относно § 552 в “Аум”. Несъмнено действието е двояко: и колкото по-ярък е характерът на въплъщаващата се индивидуалност, толкова по-ярки са проявленията й и в желанията на майката. В отговорите на посочените от Вас параграфи запазвам номерацията на §§, за да Ви бъде по-леко да следите (О. С. III).

§ 62. Разбира се, тънкият свят е астралният свят, с всичките му подразделения на низши и висши сфери, после следва Огненият Свят и накрая Най-Висшият Свят.

§ 82. Пътеводната звезда на човека е излъчването на зърното на неговия дух, или натрупаното чувствознание, устремяващо човека към Светлината. Тази пътеводна звезда се разгаря особено ярко след тежки жизнени пътища. Само във висше напрежение нашите енергии се изтънчават и трансформират във висши устремления. Именно устремленията образуват характера на човека или неговата карма. Необходимо е твърдо да се запомни, че кармата се образува преди всичко от подбудите, стремежите и мислите на човека, действията са второстепенни фактори.

Така в течение на много животи благите наслоения образуват кармата, насочвана от Пътеводната Звезда на чувствознанието.

§ 86. Огнено кръщаване означава духовно преобразяване или асимилация на чистия огън на пространството. При огненото кръщаване става и отварянето на едни или други нервни центрове. Натрупването на огнена, или всеначална енергия дава на човека възможността да се възнесе във висшите сфери при прехода в тънкия свят. Колкото повече такава енергия имаме, толкова по-високо ни носи тя. А тази енергия се натрупва чрез неотклонен стремеж към самоусъвършенстване и в труда, при пълна преданост към избрания Учител.

§ 97. Когато лекарят вижда, че смъртта на болния е неизбежна, то изкуственото поддържане на живота може да причини на умиращия жестоки страдания, като при това е възможно дори увреждане на тънкото тяло. Ето защо трябва да се проявява внимание и загриженост към онези, които си отиват.

§ 158. Множество космически енергии са извикани от тънкия свят и действат невидимо на нашето физическо ниво. Да не говорим за нечуваното нагнетяване на електрофорни явления, радиовълни и прочие невидими лъчи, които човечеството днес използва, но всяко земетресение, всеки взрив, всички безредици и ужасите на войната сближават низшите слоеве на тънкия свят с физическото ниво. Войните и революциите са най-страшните, най-мощните призовавания на низши енергии от тънкия свят. Защото низшите същности се хранят с еманациите на кръвта и разложението. Можем да си представим какви същности изпълват атмосферата около разрушителните действия. Само силните духове, оградени от твърдата защитна мрежа на психичната енергия, могат да противостоят на тази зараза. Разбира се, не са малко и онези, които се занимават сега с некромантия в нейните малки, недопустими форми.

§ 165. Джиновете са духовете на стихиите. Във всички източни, особено арабски приказки джиновете служат на вълшебниците, които са съумели да ги обуздаят. Така според преданието и храмът на Соломон е бил построен от джинове. Във всяко предание има някаква частица истина, така и в живота именно враговете или служителите на тъмата помагат да се издигне начинанието на Светлината. Законите във всичко са еднакви. Тъмата подчертава Светлината. Злото издига понятието за Добро и т. н.

§ 170. Пространствените битки, разбира се, се водят по цялото пространство на проявения Космос, но проявленията им са с различна степен. Пространственият огън е свързващото начало между всички светове на цялото проявено пространство и затова всяко явление, всяка битка, където и да става тя, така или иначе засяга всички светове, или цялото пространство. В Учението е казано - “Перцето, паднало от крилото на птичка, ще отекне като гръм в далечните светове.” С това се посочва неразривната връзка между всички явления.

§ 175. Всяка планета преминава нееднократно през различни цикли. Също и огнените разрушения и строителства вече са посещавали както нашата, така и другите планети, но степента на тяхната интензивност е различна в съответствие с духовното състояние на техните обитатели. Всички въздействия могат да бъдат благодетелни при високо състояние на планетата и нейното население. Лемурия е загинала от огън.

§ 595. При възпаление на жлезите е добре да се втрива масло от пелин. Така в Швейцария при възпаление на жлезите лекарите дават на пациентите си много лек чай от пелин.

Забелязаното от Вас северно сияние е наблюдавано особено ярко в Двинск. Червеникавата светлина е много характерна за северното сияние. Защото яркото северно сияние гори с всички цветове на дъгата.

Сега няколко реда от Уч.: “Ако си представим най-великия подвижник на Земята, то естествено той ще покаже несравнима мощ в тънкия свят. Съприкосновението с очистения огън ще го отнесе в Огнения Свят. Няма граница, която би попречила на извисяването на свободния от съмнение дух. Съмнението е като дупка на въздушен балон. И така, всичко се носи в Безпределността. Казвам това, за да напомня, че естественото положение на човека е стремежът нагоре. А съмнението е като скъсаните джобове, в тях не можеш да сложиш елмази. Съмнението не живее в Нашата Обител, привличането нагоре е огромно. Немалко усилия се искат, за да не се откъснем от Земята. Земните вериги са наложени доброволно и съзнателно. Жертвоготовността е родена от любовта и опитът от предишните животи донесе любов към страдащите. Опитът или запалва любов, или изостря омразата. Но кой пръв ще се набие на кола на омразата? Няма ли да е този, който е изпълнен с омраза? Любовта трябва да бъде мъдра и действена. С такова разбиране лесно можеш да се спънеш или да изпаднеш в лицемерие. Само трудът в полза на света дава равновесие. Трудът дава и радост, и разбиране на Безпределността. Той ще даде и познание за движението на световете.”

“Ще попитат - в какво се състои най-добрата пранаяма? Как се изработва най-добрият ритъм? Как се побеждава червея на унинието?” - с Труд. Само в труда се придобива очарованието на усъвършенстването. В труда ще дойде и огненото кръщение.”

Да се устремим към бъдещето. Преживяваме страшни дни. Ужасните деяния ще повлекат след себе си тежката си карма. Днешният великан утре може да стане джудже. Така сред бурята и хаоса действа кармата и сроковете се сбъдват. Събитията в света са мозайка, която може да се види само от планините.

Не можах да отговоря по-рано на Вашето писмо, защото се чувствах много зле. Атмосферата е невероятно нагнетена. Безумието на народите достига пределната си точка и космическите течения бушуват. Пандитите в нашия край предсказват страшни земетресения и хората вече се страхуват да спят в домовете си. В последно време в северна Индия почти навсякъде се усещат трусове с различна интензивност, има разрушения и жертви, но нашата долина, въпреки всички опасения, е непоклатима. Астролозите отбелязват три дати през ноември с най-мрачни знамения. А и слънчевото затъмнение, очаквано в началото на декември, няма да донесе нищо добро. Интересно е да се отбележи, че по време на затъмненията действието на психичната енергия рязко намалява и в самия момент на пълно затъмнение почти спира.

Преминавам към отговорите на Вашите въпроси. Ще се постарая да изясня гледната си точка за онова място в Евангелието от Йоан, което Ви смущава: “Разрушете тоя храм и в три дни ще го въздигна” (2:19)… Ние знаем какво значение са придавали последователите на Христос на Неговото възкресение на третия ден, и са били прави, защото една от задачите на Христос е била да докаже на своите ученици преживяването на душевния човек и безсмъртието на духа. Никой няма да отрече, че огромен фактор в укрепването и разпространението на Учението на Христос са били именно Неговите нееднократни появи след физическата му смърт. В гностичната¹² литература могат да се намерят много данни за тези явления.

И така, още веднъж прочетох внимателно посочената глава и отново трябва да кажа, че не намерих нищо нелогично нито в отговора на Христос, нито в обяснението на тези думи от страна на евангелиста. Мисълта, че Христос може да предложи такова грубо доказателство или опит като потвърждение на правотата или властта си, не се побира в съзнанието ми. Защото никога нито един Велик Учител няма да прибегне към чудеса за утвърждаване на властта си. Всички чудеса, сътворени от Тях, винаги са имали безкористна цел, а именно да се помогне на бедните и страдащите. Онези, които са Го питали, са мислили и мерили със земни мерки. А Великите Учители винаги и във всичко прилагат висши мерки и така издигат съзнанието на учениците.

Ако се предположи, че Христос е имал предвид разрушаването и възстановяването на каменния храм, то може да се зададе въпросът, защо Му е бил нужен срок от три дни?

Ние знаем, че така наречените чудеса могат да бъдат сътворени само когато необходимите космически условия са налице, но знаем също, какво огромно количество всеначална енергия се губи дори само за извършването на сравнително малко явление или чудо. Затова възстановяването на цял храм би означавало огромна загуба на енергия, което би могло да предизвика една или друга катастрофа. В Учението е казано, че всяка насилствена проява създава тежката атмосфера на летящи електрони. Знаейки това, Великият Учител избягва така наречените чудеса или, с други думи, внимателно използва космическите сили. Висшето знание изисква висша грижовност.

Вие пишете: “Казано е, че световете са били създадени от Словото и Висшата Воля, защо е трябвало думите на Иисус да се приемат преносно, а не буквално, в хода на разговора?”… Но кой приема дословно и първото, цитирано от Вас твърдение? Нали Словото на Висшия се разбира като Вибрация или Движение на Божествената енергия, а Волята е импулсът на привличането или отблъскването, породен от биполярността на елементите. Кой може да изчисли колко еони са били нужни за формирането на нашата мъничка Земя? Няма ли да се разтегли това Слово Божие на милиони еони само за нашата планета?

Може би сега Вие ще почувствате, защо мисълта, че Христос би пожелал да възстанови каменния храм като доказателство за Своята власт, трудно се свързва с великия Образ, Чието съзнание е вместявало синтеза на три свята.

Колкото до предположението, че хората ще възкръснат в своите физически тела, смятам, че само абсолютни невежи могат да мислят така. Нали тъкмо в Писанието нееднократно се посочва, че “тленното не може да стане нетленно”.

Освен това, едно физическо тяло не може да се разглежда като храм на духа, става дума именно за тънкото или душевното тяло, което е истинският носител на безсмъртния дух.

По-нататък Вие поставяте въпроса: кой момент на прехода от физическия в тънкия свят трябва да се смята за възкресение, щом Архатите преминават без загуба на съзнание?

Говорейки за своето възкресение, Христос е имал предвид не съзнателния си преход в тънкия свят, а именно своята поява в тънко тяло при физически условия. Разбира се, появата на физически мъртъв човек в материализирано тънко тяло била ярко доказателство за възкресението Му и укрепила в учениците вярата в Неговото Учение.

Да се обосновава възкресението на Христос само с изчезването на Неговото тяло от гробницата, разбира се, би било повече от нелепо.

С всички сили на духа си въставам срещу предположението, че “Христос е могъл да даде тайно заповед да се изнесе Неговото тяло и да се обяви живота или възкръсването Му”… Подобно действие би било недостойно за Височайшия Дух. Ние трябва да разберем, че Великите Учители на човечеството никога и никого не заблуждават и всяка Тяхна постъпка строго се съгласува с твърденията Им. Христос, както свидетелстват учениците, нееднократно е казвал, че ще бъде предаден в човешки ръце и на третия ден ще възкръсне - който има уши, да слуша!

Вие правилно отбелязвате, че Евангелията са били съставени много по-късно от времето, в което е живял Христос и дори Неговите най-близки ученици. Освен това, трябва да се има предвид и цензурата на мнозина ревностни духовни отци. В книгите си “Иисус Неизвестният” и “Блаженият Августин” Мережковски дава много ценни сведения за “истинността” на Евангелията. Епизода, споменат от Е. П. Б., за това, как духовните отци са избрали и утвърдили истинските Евангелия, намерих в брошурата на Х. С. Олкот. За съжаление обаче, явно съм я скрила много добре, защото исках да я преведа за Вас. Все пак, ще се опитам да я намеря.

Не мислете, че искам да Ви разубеждавам. Не, просто изказвам своите усещания, разбирането и отчасти знанието си по въпроса. Само сърцето може да ни води по такива пътища. Затова следвайте убеждението си.

Не се учудвам, че “Тайната Доктрина” Ви е донесла огорчение. Книгата не е лека и човек трябва добре да познава източната философска мисъл, за да не се обърка в многото названия и имена, често означаващи едно и също понятие. Обширността на задачата, при известна неизбежна недоизказаност, още повече затруднява усвояването на изложеното. Съветвам при четене да се водят записки или бележки - това много помага. Имайте предвид още, че Синовете на Пламъка, Синовете на Разума, Синовете на Брама, Слънчевите Предци, Великите Кумари, Ману, първите наставници и Царе, Основателите на Религии, Вождовете и Философите и т. н. - са все същите седем Величайши Индивидуалности, проявяващи се в различни аспекти на нашата Земя и именно Те са сега Ядрото на Бялото Братство.

Преминавам към пояснение на посочените от Вас параграфи от книгите на Учението.

§ 315 (Агни Й.). Върхът, за който се споменава тук, е Еверест или, както се нарича на тибетски - Джемо Канг-Кар, Владетел на Белия Сняг. Най-високата точка на Земята, както и двата земни полюса, имат огромно значение поради количеството електромагнитни сили, събрани на тях. Когато настъпи критичният момент - да бъде или да не бъде нашата Земя, тези точки ще имат решаващо значение за спасяването на планетата. Както знаете, всички опити да се покори Еверест досега не са се увенчали с успех и вече са дадени немалко жертви.

§ 122 (“Аум”). Тук се има предвид чисто физическото намазване на дихателните канали. Съветът е преди сън ежедневно да се намазват дихателните пътища (носа) с препарат от вазелин и ментол. Това е прекрасна дезинфекция, освежава дишането и предпазва от хрема.

§ 129 (“Аум”). За тройния знак. Когато се осъзнае триединството на всичко съществуващо, когато трите естества - физическото, астралното и менталното, получат форма и възможност за ясно разединение, наблюденията над такъв организъм стават особено поучителни.

§ 250 (“Аум”). Тук се говори за особен род ясновидство, когато гледате на светло седящия пред вас човек и можете да извикате предишните му ликове. Н. К. и аз сме правили такива опити, но напрежението на физическото зрение беше огромно, защото ставаха видими най-тънки енергии, което, разбира се, се отразява крайно болезнено на физическото зрение и може силно да го отслаби. Затруднявам се да обясня този процес на ясновидство, но резултатите бяха забележителни. Видях много въплъщения на своето семейство, на близки хора и дори на далечни познати. В подобни случаи психичната енергия получава посока, а после вече действа самостоятелно. Всички така наречени чудеса се извършват с психична енергия.

Сега за Княза на този свят. Разбира се, борбата със Силите на Светлината го изпълва с отчаяние. Той знае, че не може да победи и затова предпочита да взриви планетата, само и само да се задържи още известно време в атмосферата на взрива. Атмосферата на взривената планета продължително време се съхранява около нейните останки (разбира се, не физическите), което позволява на Кн. на този свят да пребивава в нея. Висшите слоеве на пространството са недостъпни за него, затова той трябва или да витае сред останките и заобикалящата ги атмосфера, или да отиде на Сатурн. Но състоянието на Сатурн е много тежко. И колко още еони трябва да минат, преди на тази планета да може да се развие напълно съзнателен живот.

Вие пишете, че “разбирате безсмислието на борбата срещу Божественото Начало на Доброто” и се удивлявате, как може такъв голям дух като Княза на този свят да тръгне срещу неотменимия закон? Но нали четири пети от двубилионното човечество не разбират това. А и каква неимоверна сила на духа трябва да прояви той, за да признае заблудата си и, макар и обременен с многовековна страшна карма, да започне нов път.

Ние знаем за безпределността на усъвършенстването, затова духът, паднал до положението на княза на тъмата, не може да притежава всички съвършенства. Когато духът осъзнава своя потенциал на неограничена мощ и нерушимост, когато владее много космически тайни и сили и знае, че може да стане създател на един или друг свят, когато вижда невежеството на масите, които го заобикалят, то е нужна огромна сила на сърцето, за да се удържи от многото съблазни и преди всичко от високомерието на духа. Винаги следва да се помни, че нито едно човешко чувство не изчезва, напротив, всички чувства нарастват безпределно и затова те трябва или да се преобразят във висши възприятия в доброто, или могат да се изтънчат в злото. Защо да не допуснем, че Кн. на този свят, който според космическото право е господар на нашата Земя, не е могъл да пребори в себе си високомерието и ревността към другите Светли Духове. По езотерични данни, докато великите събратя на Луцифер, Архангелите на християнската църква, дошли с него на нашата Земя, създават вечното движение; докато Те казват - защо само една Земя, когато ви са отсъдени всички светове, и така изграждат правилния път на човечеството, по който чрез широка кооперация ще бъде заложен истински обмен с далечните светове, Луцифер предпочита да се огради от съседите си. Но поради единството на Битието и закона за взаимния обмен всяка обособеност води до отмиране или смърт. Затова Луцифер може само да затрудни, но не и да прекъсне потока на живота. Неговите Събратя, застанали на несменна Стража, на върха на Стълбата на Йаков, са истинските Спасители на човешкия род.