Подвизите на Херкулес Дадени от Тибетеца чрез Алис Бейли

- Синът човешки, който е и син Божий, трябва да пре­мине през десетите Порти - казал той. - Херкулес трябва да тръгне веднага.

Когато Херкулес застанал пред него, Учителят пояснил:

- Ти преодоля хиляди опасности, о, Херкулесе - казал той. - И много вече е постигнато. Мъдростта и силата вече са твои. Няма ли да ги използваш, за да спасиш онзи, който из­питва страшни страдания и е жертва на безкрайни мъчения?

Учителят леко докоснал челото на Херкулес и пред не­говия вътрешен поглед се открила следната картина. Разпънат върху скала лежал човек и стенел така, сякаш сърцето му ще се пръсне всеки момент. Неговите ръце и крака били оковани с тежки окови, прикрепени за железни скоби. Свиреп лешояд кълвял черния дроб на нещастната жертва, а кръвта изтичала като ручей. Ето, човекът повдигнал прикованите си ръце и призовал за помощ, но неговият зов се разнесъл над пустошта като слабо ехо и бил отнесен от вятъра. Видението изчезнало. Херкулес стоял както и преди близо до Учителя си.

- Прикованият, когото видя, се казва Прометей - обяс­нил Учителят. - Ето как в течение на векове страда той и не може да умре, защото е безсмъртен. Той похити небесния огън и затова е наказан. Мястото, където се намира, е известно като ад, това е царството на Хадес. Ти, о, Херкулесе, си призван да спасиш Прометей. Спусни се в дълбините, там на отвъдните равнища, и го избави от страданията.

Като изсушал и разбрал своя Учител, синът човешки, който бил и син Божий, тръгнал по пътя на търсенето и минал през десетите Порти.

Все по-надолу се спускал той в сковаващите светове на формите. Атмосферата ставала все по-задушаваща, тъмата -все по-плътна. Но волята на Херкулес била твърда. Това стръмно спускане продължило дълго. Все така сам, той вървял напред, защото, когато се вслушвал, чувал в себе си сребърния глас на Атина - богинята на мъдростта, и ободряващите думи на Хермес.

Накрая той стигнал до една мътна и отровна река, наре­чена Стикс, която душите на умрелите пресичали. Той трябва­ло да плати на лодкаря Харон, за да го превози до отвъдния бряг. Суровият пришелец от горната земя обаче толкова из­плашил Харон, че той превозил непознатия през реката, без дори да спомене за плащане.

Накрая Херкулес влязъл в ада - в това мрачно и мъгли­во място, където блуждаели сенките, или по-скоро обвивките на тези, които са напуснали земята.

Когато Херкулес видял Медуза, чиято глава била украсена със съскащи змии вместо с коси, той вдигнал меча си и се| хвърлил срещу нея, но разсякъл само въздуха.

По лабиринт от пътеки той проправял своя път, докато! накрая стигнал до палата на цар Хадес, владетеля на подземното царство. Мрачен, жесток и страховит, царят седял върху своя черен трон, гледайки приближаващия се Херкулес.

- Какво търсиш ти, живият смъртен, в моите владения? - попитал Хадес.

- Дошъл съм да освободя Прометей - отвърнал Херку­лес.

- Пътят се охранява от чудовището Цербер, куче с три огромни глави, върху всяка от които растат змии, които я об­виват - казал Хадес. - Ако успееш да го победиш с голи ръце, а това е подвиг, който никой досега не е извършвал, ще мо­жеш да освободиш страдащия Прометей.

Доволен от този отговор, Херкулес продължил по-нататьк. Скоро той видял триглавия пес и чул страшния му лай. Яростно ръмжейки, звярът се нахвърлил върху странника.

Като хванал Цербер за гърлото на средната глава, Херкулес го стиснал в мъртва хватка. Изпадайки в бяс, страшното куче яростно се съпротивлявало. Накрая силите му секнали и Хер­кулес го победил.

Като свършил това, Херкулес продължил нататък и отк­рил Прометей, проснат върху плосък камък и изнемогващ от болка. Херкулес побързал да разкъса веригите му и да освобо­ди страдащия.

По същия път Херкулес се върнал назад. Когато отново се озовал в света на живите същества, той срещнал там своя Учител.

Светлината вече сияе в света на тъмата - казал Учите­лят. - Подвигът е извършен. Сега иди и си почивай, сине мой.

~Ф. М.

Пролог

Знакът Козирог, както казва Тибетеца, е един от най-трудните за описание и най-тайнственият от всичките двана­десет знака. Такъв го намираме и ние. Дори символът му ни­кога не е рисуван както трябва, защото правилното начертава-не ще предизвика нежелателно мощен прилив на сила; този символ понякога е наричан също и "подпис на Бога".

В подножието на планината козелът-материалист нап­разно търси храна в сухите дерета. По пътя нагоре козелът-изкупителна жертва открива цветовете на изпълнените жела­ния, всеки със своите бодли от пресищане и разочарование. На върха на планината свещеният козел достига видение и се ражда посветеният. Според други книги символи са козелът, крокодилът и еднорогьт.

Един от митовете поставя ударението върху слизането в ада с цел освобождаване на човечеството (олицетворено от измъчвания Прометей), друг мит отделя по-голямо внимание на Цербер; едни разказват за неговото убиване, а други под­чертават факта, че той бил повдигнат и лишен от опора върху земята. Ние предлагаме тези варианти на вниманието на чита­теля, за да може той сам да определи тяхното духовно значе­ние.

Писано е, че разпнатият Христос "се е спускал в ада". Защо? Вероятно защото Неговата всеобхватна любов се е от­насяла и към т. нар. "изгубени души"; нали е казано, че Хрис­тос ще се грижи за човечеството, докато и последният "малък човек" не се завърне у дома.

А и кои сме ние, че да тълкуваме "подписа на Бога"? Предлагаме тези въпроси за смирен размисъл. Казано е, че човекът-Козирог коленопреклонно предлага сърцето и живота си на душата и едва след това, когато той самият стане посве­тен, може да му бъде доверена тайната на живота и висшите сили.

Две от Портите имат особено значение: Рак е врата към онова, което ние погрешно наричаме живот, а Козирог — врата към духовното царство. Козирогът е вратата, през която пре­минаваме накрая, когато вече не се отъждествяваме с формал­ната страна на съществуването, а постигаме сливане с духа. Това означава да си посветен.

Посветеният е човек, който вече не свързва своето съз­нание с ума, с желанията или с физическото тяло. Той може да ги използва, ако пожелае, и го прави в помощ на човечеството, но не там е концентрирано неговото съзнание, а върху душата, т. е. върху този наш аспект, който е свободен от грубата фор­ма. Съзнанието е съсредоточено именно в душата, когато след време започнем да действаме в Козирог, опознавайки себе си, за да станем посветени в двата велики универсални знака за служене на човечеството. Интересно е, че във Водолей имаме работа с животните като цяло, тъй като в този знак Херкулес изчиства Авгиевите обори - неговата първа работа в качество­то му на световен ученик. В Риби той покорява вече не един бик, а всички бикове, внасяйки в нашето съзнание идеята за универсалния характер на световната работа, груповото съз­нание, всеобщото съзнание и универсалното служене.

Ако човек е роден в знака Козирог, той не трябва да си въобразява, че със сигурност е посветен. Ние трябва да обър­нем голямо внимание на чувството за пропорция и статут в еволюцията. Много често стремящите се страдат от комплекс за малоценност, смятайки, че не са способни на нищо, или об­ратното - хранят преувеличени представи за собствената си значимост. В този случай те са усетили докосването на душа­та, все още едва забележимо, но решават, че са постигнали всичко и се отдават на самодоволство. На тях явно не им дос­тига усещането за съизмеримост.

Този знак символизира третото посвещение, което всъ­щност е първо от главните посвещения. В Матей (XVII глава) четем, че Христос е взел на високата планина трима ученика -Петър, Яков и Йоан - и там се преобразил пред тях. Те падна­ли ничком и Петър казал: "Хайде да построим три колиби". В индуската философия това са нарича "посвещаване на човека, който строи своята колиба". Петър е скалата или фундамента, той е символ на физическото тяло. Яков е измамникът, симво­лизиращ емоционалната природа, източникът на цялото засле­пение, а Йоан олицетворява ума, неговото име означава "Гос­под каза". Тук виждате символиката на трите аспекта на лич­ността, паднали на колене пред Христос в славата му - в Ко­зирог, в момента на неговото преображение.

Значението на знака

Козирог е знакът на козела; това е над човешки знак -универсален и безличностен. Всички подвизи на Херкулес до този момент са били свързани с неговото лично освобожде­ние. Сега ние се приближаваме към трите знака, които нямат отношение към неговите лични постижения. Той е свободен. Той вече е посветен и световен ученик. Херкулес отново и отново е преминавал по зодиака, усвоявайки уроците на всеки следващ знак, и така се е изкачил върху планината на посве­щението. Той е преминал през преображението, придобил е пълна свобода и вече може да работи по универсален начин по задачи, които нямат лично отношение към него. Той работи като свръхчовек в човешко тяло. Помнете, че големите етапи на развитието, които ние наричаме посвещения, се регистри­рат само в съзнанието и никой няма да ви каже за тях. Аз ни­кога не съм срещала истински посветен, който лесно да приз­нава, че е посветен, никога. Отличителният белег на посвете­ния е мълчанието. Козирог е печален знак, знак на крайното страдание и самота, доколкото това са и отличителните белези на посветените.

Безличността се основава на фундаменталните пости­жения на личността. Трябва силно да сте били привързани към нещо, преди да разберете значението на безличността. Това е парадокс, но не е никакво геройство да си безличностен, ако не си бил изкушавай от съблазънта да бъдеш личностен.

Безличността, която трябва да развиваме у себе си, се достига чрез разширяване на личната ни любов към друга ли­чност, към семейството, към приятелите и накрая към цялото човечество, но тя няма нищо общо със сантименталността. Ние можем да обичаме човечеството, защото разбираме зна-ченето на личната любов, и трябва да даряваме всеки със съ­щата любов, която изпитваме към нашите близки. Безличност­та не означава отдръпване и обграждане със стени, а предпо­лага любов към всички, защото ние вече сме способни да виж­даме хората каквито са в действителност, с техните недоста­тъци, неуспехи и постижения - с всичко, което ги прави хора, и въпреки това — да ги обичаме.

Световният ученик прави не само това, което е извър­шил Херкулес, спускайки се ада, за да победи Цербера - той постоянно работи сред хората, защото се интересува от своите събратя. Той е безличностен. Често си мисля дали тази безличностност не се отнася по-скоро към нас самите, отколкото към другите хора. Ние казваме, че трябва да бъдем безличностни в делата си. Ако бяхме съвсем безличностни към себе си, нашето отношение към другите би било точно такова, каквото е необходимо и правилно да бъде.

Със знака Козирог са свързани три съзвездия. Едното се нарича Сагита (стрела). То няма отношение към Стрелец (Sagittarius), в което се намира стрелецът със стрелата, чрез която успелият стремящ пронизва личността. Тук имаме стре­ла, която идва от космически източник и пронизва сърцето на сина на Бога, наречен Христос, най-близкия до нас от велики­те световни спасители, "човека на тъгата, познал скръбта". Той бил поразен от стрелата Сагита, т. е. от космическата стрела.

Еврейското название на тази стрела означава "изоста­вен", а пътеката, по която върви всеки ученик, задължително е самотна. Пътят на посветения е още по-самотен. Пътят на спа­сителя на света е най-самотният от всички. Аз мисля, че това положение ще се подобри. В хода на вековете на едно или друго място човечеството е ставало свидетел на поразителни явявания на Спасители. Замисляли ли сте се някога за тяхната самота? Те са си нямали никого, който да ги разбира по време на техния земен живот, и са ставали канонизирани стотици години сред смъртта им. Днес обаче съществуват толкова стремящи се, толкова много хора вървят по пътя на ученичес­твото, че може би груповото съзнание, което започва да се проявява в световните дела, ще прерасне от индивидуална в групова самота.

Аяш1а (Орелът) се приема за еднакво близък до Козирог и до Стрелец. В него виждаме птицата на светлината (символ на висшия аспект на човека), проявена като душа (втори ас­пект), която е достигнала висшето.

В Делфин наблюдаваме много интересно съзвездие, но­сещо изключителна символика. В древния зодиак то е изобра­зено като енергична риба, която изскача от водата и играе във въздуха. Това е символ на божия Син, който (следвайки Зако­на) приема форма като живее и във водата, и във въздуха; а доколкото вече не е подчинен на физическите закони, той мо­же да си играе със силите на природата. Сега ние започваме да опознаваме тези сили, но ще мине още много време, преди Делфинът да придобие за нас по-конкретно значение.

Изкачване на планината

Козирог ни разказва за изкачването на планината и за слизането в ада. Всяка душа минава през три велики възхода.

Масонството в течение на векове е пазило това предание. В началото материята се въздига в небесата. Това наблюдаваме в Дева. Следва издигане на психичната природа над диафрагма-та. Вие вече не сте емоционални и егоистични, не живеете в слънчевия сплит, а сте съсредоточени в сърцето и съзнавате себе си като част от групата, вашите чувства и желания са свързани с тези на групата.

Вие вече не сте сляпо подчинени на животинската чувс­твена природа, не сте устремени към творчество само на фи­зически план, а ставате духовно същество, работещо в метал­ната материя. Формата вече не ви поробва; вие сте работили с нея така, че сте я издигнали към съзнанието си в главата, а оттам контролирате вашето гърло, сърце, слънчев сплит и вся­ка част на тялото. Вие правите това не като се съсредоточавате върху тях, а живеейки като съзнателен син Божий, седнал на "трона между веждите" (в хипофизата), или в центъра Аджна според индуистката терминология. Това е второто велико из­висяване.

Третото възнесение бележи освобождаването на посве­тения от високо равнище, който съзнателно става световен спасител. Ние обаче трябва да работим именно над второто възнесение, т. е. за издигане на нисшата психична природа нагоре, така че всяко желание, настроение и емоция да се из­дигат към "небето".

Подготовка за слизане в ада (в Хадес)

Преди да се спусне в ада, Херкулес е трябвало да напра­ви три неща. Интересен е техният ред. Отначало той е трябва­ло да пречисти себе си. Херкулес, възтържествувалият син Божий, който е преминал успешно преображението и се готви да слезе в ада за изпълнение на важна мисия, изведнъж полу­чава заповед да пречисти себе си! А той вече се е смятал за толкова чист! Как е преминал този процес на пречистване не се пояснява, но според мен той е трябвало да покаже, че е сво­боден от раздразнителността и егоизма в тази безинтересна за него среда, където живеел като човешко същество. Окултистите следват правилото, че ако човек се намира на стълбицата на посвещението, не може да живее чисто в своето домашно обкръжение - от него няма да има полза нито на небесата, ни­то в ада. Какво аз разбирам под чистота? Ние широко използ­ваме думата във физически смисъл, но "чистота" всъщност означава свобода от ограниченията на материята. Ако аз, в какъвто и да е смисъл, съм подчинен, дори и на собствения си ум, който е форма от фино вещество — аз не съм чист. Ето за­що Херкулес е трябвало да се пречисти.

След това четем, че той е бил посветен в мистериите. Доколкото съм способна да разбера (а може и да греша), това означава, че вие трябва да минете през своя личен ад преди да можете да се спуснете във вселенския. Вие ще преживеете изключително трудни времена от вашия собствен живот и ще получите посвещение, минавайки през собствения си ад. Вие постигате природата на всеобщото чрез индивидуалния си опит, но сега вече това е истинско разбиране. Вие не можете да научите това от нечии чужди думи.

И тук, подобно на другите си подвизи, преди да се зах­ване с Цербера, Херкулес трябва да се забави и да извърши друг акт на служене. Той вижда двама завързани човека, на­паднати от стадо говеда, и трябва да ги спаси, преди да се зае­ме с изпълнението на собствената си задача. За посветения служенето винаги е на първо място; той задължително отлага онова, заради което е тръгнал, ако някой се нуждае от негова­та помощ. Посветените винаги постъпват така, защото в това се проявява груповото съзнание.

Триглавото куче с неговия ужасяващ лай, със змиите, изникващи от всички части на неговото тяло, включително и от опашката, е стражът на Хадес. Трите глави символизират усещанията, желанията и добрите намерения. Именно привър­заността към усещанията тласка човечеството към различни прояви - и към засищане на глада в икономически план, и към търсене на щастие в света на удоволствията. Мощните импул­си на усещанията са необходими, за да държат ума зает. Хер­кулес хваща първо средната глава. Тя е най-важната, тъй като всъщност желанието е в основата на всички усещания; те са Целта на желанието за получаване на удовлетворение във външния свят. Третата глава са добрите, но неизпълнени на­мерения. Така че в центъра виждате желанието, като от едната му страна са усещанията, олицетворяващи всички импулси, а от другата му страна са добрите намерения, които не са обми­слени докрай и са останали неизпълнени. За тях отдава е каза­но: "Пътят към ада е постлан с добри намерения".

Опашката от змии олицетворява всички илюзии, които затрудняват разгръщането на духовния живот. В тях влиза материалността, която ни задържа надолу, както и нисшата ни психична природа, която предизвиква толкова големи разру­шения. Страхът в различните му форми също е сред тях, и по-конкретно страхът от неуспех, който задържа активността и предизвиква инертност - както ни казват, той е голямата гре­шка на стремящите се и учениците.

Херкулес хваща Цербера за гърлото на средната глава и го побеждава; всички слънчеви богове са заети с проблемите на човечество и за да го спасят те доброволно се спускат в ада; следователно, всички слънчеви богове се раждат в знака Ко­зирог.

Великият обрат в Козирог се обобщава с няколко клю­чови думи. При обикновената посока за движение по зодиака те са: "И словото каза: нека амбицията ръководи и нека вратата да бъде широко отворена". В това е ключът към еволюционната подбуда и към тайната на превъплъщението. (Тибетеца). Когато истинското усещане за реалността изтласка и земното, и духовното честолюбие, човекът ще може искрено да каже: "Потопен съм в небесна светлина, но се обръщам с гръб към нея". Така световният ученик, посветен в Козирог, върви по своя път, за да започне да служи на човечеството във Водолей.

В този знак той изчиства Авгиевите обори (от кармата на всички минали грешки и невежество, т. е. от Пазителя на Прага) и така в Риби става световен спасител. Ние помним, че последното деяние на Христос по пътя му към Гетсиманската градина, а оттам и към Голгота, е измиването на краката на неговите ученици.

Някой беше казал, "Християнството не е претърпяло неуспех - просто никога не е правен опит то да бъде приложе­но". Готови ли сме сега, две хиляди години по-късно, действи­телно да опитаме да го сторим както индивидуално, така и групово? Това ще направи възможна новата поява на Христос и ще подготви човечеството да разпознае Христос и да издър­жи високите излъчвания, които ще съпътстват неговото явява­не. (Esoteric Astrology /Езслерична. астрология/, стр. 153-174)

Нека всеки от нас помни, че съдбата на човечеството е несравнима по важност и до голяма степен зависи от нашето желание да сътрудничим на тази необикновена задача. Нека не забравяме, че законът на живота е борбата и че тя не загубва и частица плам, премествайки се от физическия плам върху ду­ховния. Нека знаем, че нашето човешко достойнство и благо­родство трябва да израсте в опитите ни да се освободим от своите заблуди и да последваме най-съкровените си стремежи. И преди всичко нека винаги помним, че в нас и само в нас жи­вее искрата Божия, че можем да я убием, ако не й обръщаме внимание, но също така можем да се приближим до Бог като Му покажем своята готовност да работим с Него и за Него.

~ Граф дьо Ноуи

ЕДИНАДЕСЕТИ ПОДВИГ

ИЗЧИСТВАНЕ НА АВГИЕВИТЕ ОБОРИ

Водолей (21 януари - 19 февруари)

Митът

В мястото на Покоя великият Председателстващ из­лъчвал сиянието на своята възвишена мисъл. Учи­телят се приближил към него.

- Единният огън трябва да запали останалите четири­десет и девет - казал великият Председателстващ.

- Така да бъде - отвърнал Учителят. - След като съумя да запали своя светилник, Херкулес трябва да донесе сега све­тлината и на другите.

Скоро Учителят призовал Херкулес.

- Единадесет пъти се превъртя колелото и сега стоиш пред следващите Порти. Дълго време ти следваше огъня, кой­то отначало мъждукаше неуверено, след това израсна и стана устойчив като фар, а днес вече сияе за теб като ярко слънце. Застани сега с гръб към тази ярка светлина; обърни крачка и се върни при тези, за които светлината е само мъждукаща точ­ка; помогни им да я направят по-ярка. Отиди и намери Авгий, чието царство трябва да се прочисти от древното зло. Аз ка­зах.

И Херкулес минал през единадесетите Порти, за да тър­си цар Авгий.

Когато Херкулес приближил царството, в което управ­лявал Авгий, ужасна смрад го ударила в носа и едва не го пра­тила в несвяст. Говорело се, че дълги години цар Авгий не е чистил оборския тор, който неговите стада трупали в оборите. Скоро полята станали толкова замърсени, че никаква реколта не можело да се отгледа върху тях. Освен това по земята тръг­нала гибелна зараза, вземайки много човешки жертви.

Тогава Херкулес отишъл в двореца и намерил Авгий. Като разбрал, че той е готов да изчисти мръсните обори, Ав­гий изразил съмнение и недоверие.

- Ти казваш, че ще изпълниш тази най-трудна задача без заплащане? - попитал той подозрително. - Аз не вярвам на подобни самохвалковци. Херкулесе, ти си замислил хитър план да ми отнемеш трона. Аз не съм чувал за хора, които ис­кат да служат на света без награда. Впрочем, готов съм да приветствам всеки глупак, който се съгласи да ми помогне. Но трябва да сключим договор, иначе ще се прославя като глупав цар. Ако ти направиш онова, което обещаваш за един ден, то­гава една десета от моето огромно стадо ще бъде твоя; но ако претърпиш неуспех, твоят живот и собственост ще се окажат в мои ръце. Аз разбира се не вярвам, че ще изпълниш онова, което казваш, но ти разрешавам да изпробваш силите си.

Херкулес оставил царя. Той тръгнал през заразената ме­стност и срещал талиги, натоварени с мъртвите тела на жерт­вите от чумата.

Скоро забелязал, че наблизо течели две малки реки - Алфей и Пеней. Докато стоял на брега на едната река, реше­нието на задачата проблеснало в ума му.

Херкулес се трудил без почивка и накрая с цената на огромни усилия успял да обърне течението на реките към ста­рото им русло, по което те били текли преди много векове. Водите на Алфей и Пеней се насочили право към пълните с тор обори на цар Авгий. Техните потоци измили цялата насъбирана с години мърсотия. Царството било освободено от смъртоносната зараза. За един ден невъзможната задача била изпълнена.

Когато Херкулес, радостен от резултата, се върнал при Авгий, царят недоволно се намръщил.

- Ти постигна успех с хитрост - развикал се царят гне­вно. - Реките свършиха цялата работа, а не ти! Това е хитра измама - да ми вземеш животните е заговор срещу моя трон. Ти няма да получиш никаква награда. Махни се, иначе ще ти отрежа главата.

Така гневният цар изгонил Херкулес от царството си и му заповядал никога вече да не пресича неговите граници под заплахата от смъртно наказание. След като изпълнил поставе­ната му задача, синът човешки, който бил и син Божий, се върнал там, откъдето дошъл.

- Ти стана служител на света - казал Учителят, когато Херкулес се приближил. - Ти всъщност продължи по пътя, връщайки се назад; ти дойде в дома на светлината, но по друга пътека; ти раздаде от своята светлина, за да може светлината на другите да засияе. Съкровището, което дава единадесетият подвиг, е твое завинаги.

Ф. М.

(Лекция на А. А. Б., 1937 г.)

Новия Завет срещаме израза "края на света". Мнозина едва сега започват за разбират неговия смисъл, а именно, че знакът Риби, в който Христос, великият световен Спасител, се появява на света, в определен момент ще отмине и че това време вече наближава. Ние обаче не сме изправени пред съдния ден, в който овцете ще бъдат отделени от козите, като при това първите отиват в царството небесно, а вторите - в ада. Съществуват много смешни тълкувания на библейските символи.

Неясно защо се смята, че овцете ще отидат в рая, а кози­те—в ада. Истината всъщност е точно обратната. Козелът в Козирог е посветеният и от езотерична гледна точка именно козите отиват в рая, защото те действат в духовното царство, което е и раят; овцете си остават на земята (в крайна сметка тя е единственият ад, който може да се предскаже), докато не престанат да бъдат овце и не се научат да имат собствени мис­ли. Тогава ще станат кози, ще се изкачат на върха на планина­та и от покорни последователи ще се превърнат в независими търсещи.

Входът в рая са портите към епохата на Водолея, настъ­пваща през последните двеста години. Казват, че около двехилядната година Полярната звезда и звездата Вега ще бъдат в съвпад и за нас ще настъпи епохата на Водолея - така, навли­зайки в нея, силите на Риби за нас бързо ще гаснат. Всичко, което ще се случи във физическия план на проявление, ще бъ­де обусловено от разгръщането на определени субективни сили.

Съществува школа на мисълта, която проследява всички мистерии и учения, които днес наричаме Извечна Мъдрост, но заедно с това се запазват и различните поклонения към живо­тни и храмови мистерии с нечистоплътен и сексуален харак­тер. Няма да се впускам в подробности, но искам да ви разка­жа за онова разбиране, което ми се струва жизнено важно, за­щото в епохата на Водолея то ще се развива все повече и по­вече. Едно е да се подчиняваме на сляпата сила, съвсем друго е да имаме разумно виждане за случващото се като осъзнаваме определени възможности. Може би за първи път в историята на нашата човешка раса има достатъчен брой разумни мъже и жени, които са способни да предвиждат събитията. Те прите­жават разбиране, изградено от случвалото се в миналото, и това им дава възможност да предсказват онова, което ще се случи в бъдещето.

Какво предизвиква поклонението пред телеца в знака Телец? Не животинската природа на човечеството е избрала бика за символ на животинска природа и го е обожествила, както би казал средният човек, който изследва мистериите. Това става под влияние на субективни сили, които са въздейс­твали върху нашата планета, когато слънцето е минавало през знака Телец. Урокът, който човек трябва да усвои е, че под символа на телеца се подразбира борбата с животното в самия себе си.

След време нашето слънце преминава в знака Овен и ние започваме да принасяме в жертва агнето. С това показва­ме, че жертването на животинската природа заменя предход­ната концепция за борба с нея.

После слънцето преминава в знака Риби. По това време силите, които въздействат на нашата планета, отварят съзна­нието на човека за неговата същностна двойственост и за от­ношението между двете части на неговия "Аз" - двете риби, свързани заедно. Това разбиране започва да оказва все по-широко въздействие върху човешкото същество - както върху неговата душа, така и върху тялото. Христос се появява в Ри­би, за да ни покаже по съвършен начин онова, което за нас трябва да стане висше постижение, а също и как да свържем противоположните двойки: рибата-аватар - символ на висша­та индивидуалност, и рибата, плуваща в материята - изражение на въплътеното човешко същество. Ето такава е историята.

След като проследихме това красиво и идеалистично еволюционно учение през последните пет-шест хиляди години и го осъзнахме като резултат от субективни сили, въздейства­щи върху човечеството, вече можем да преминем в знака Во­долей, където чрез символиката на водата и пречистването ще се учим как от човешко същество да се развием в душа. Ето какво ще се случи във Водолей.

Можете ли да си представите човечеството в края на Водолея, след около 2500 години? Животинската природа, емоционалната структура и разумът ще станат вторични, а душата - като аспект на съзнанието и универсален импулс във всеки от нас, който ни съединява с Бог - ще излезе на преден план. Иначе казано, ние ще оставим зад себе си човешкото царство и макар да оставаме във физическо тяло, нашето съз­нание ще бъде фокусирано в петото царство на природата (в духовното царство). Такова е пророчеството за онова, което очаква човечеството след две хилядолетия и половина.

Противоположният на Водолей знак е Лъв, знакът на индивида, на човека, който вече се е осъзнал като човешко същество. Той здраво е стъпил върху собствените си крака; бил е център на своята вселена; звездите са се въртели около него и всичко се е случвало във връзка с него. При това той е усвоил важния урок, че е възможно да не е чак толкова важен, колкото му е изглеждало, и че след определено обучение може да придобие още по-голям "Аз"; така той навлиза в знака Скорпион, където бива подложен на изпитание за проверка на неговата упоритост. Отличителната характеристика на стре­мящия се е търпението, а знакът, който предполага най-голяма издръжливост, е Скорпион. След като постигне победа в Скорпион, стремящият се става целеустремен ученик в Стре­лец и поел веднъж работата, той не може да се обърне назад, дори и да иска да го стори. Той върви само напред и в резул­тат се изкачва на върха на планината в Козирог, където се слу­чва преображението.

Управителят на първата декада на Водолея е Сатурн. Той ни учи на дисциплина. Сатурн отваря пред нас вратата на благоприятната възможност. Чрез духовни упражнения и из­питания Сатурн укрепва нашата духовна сила и ни позволява да излезем от тъмата и да пребиваваме в светлина.

Като посветен Херкулес поема задължение да върши три неща, които в обобщен вид представляват отличителни характеристики на всички истински посветени. Ако те поне като тенденция липсват у даден човек, той не може да бъде смятан за посветен.

Груповата работа в нейния духовен аспект означава чо­век да се занимава със своите дела като напълно забрави за личностния си "аз" и работи предимно за благото на конкрет­ни части от човечеството, с които се чувства свързан. Тази работа изключва честолюбието, отхвърля правенето на кариера в някаква организация и не допуска официални привилегии или изключителни права. Предполагам, че новите групи няма да избират някакви официални лица, а по-скоро ще работят чрез интуитивно-духовно взаимодействие между умовете на своите членове. Засега знаем твърде малко по този въпрос.

Можете ли да си представите група, толкова тясно обе­динена на духовно равнище, че всички писма, статии, книги и т. н. да станат излишни, а взаимното разбиране между умовете на нейните членове да е развито до съвършенство? Такава ще бъде групата от епохата на Водолея, но засега тя е само в за­родиш.

3. Саможертва. Саможертвата води личността по пътя на святостта. Тя има отношение както към груповия, така и към индивидуалния "Аз"; това е работата на посветения.

От върха на планината в Козирог Херкулес е трябвало да се спусне в калта на материята, за да изчисти Авгиевите обори. Нека се опитаме да си представим как се е чувствал той по онова време. Херкулес вече е бил изкачил върха на плани­ната, минал е през всички велики изпитания, влязъл е от Ко­зирог в духовното царство и частично е вкусил от мистичния екстаз. И точно в това висше духовно състояние му се налага да слезе долу и да чисти обори. Какъв контраст! Не някаква велика световна мисия, а чистене на обори.

Смисълът на изпитанието може да бъде формулиран по следния начин: Херкулес е трябвало да помогне за пречиства­нето на света като правилно насочи през него силите на живо­та. Обърнете внимание, че ние навлизаме в епохата на Водо­лея, където материализмът в неговия досегашен вид трябва да отмре окончателно, а целият живот ще бъде обяснявай чрез терминологията на енергиите. Ние ще боравим изключително със сили. Възможно е да бъде ползван и друг език - символи­чният език на самата енергия. Всички хора ще станат практи­куващи окултисти, като под окултист разбираме онзи, който живее и работи в света на силите, започвайки с тези в самия себе си. Вие ще получите някаква представа за онова, което се нарича владеене на силите, ако се вслушате в своята реч. Защо повишавате например глас, когато се вълнувате? Защо проти­чащата през вас енергия стимулира гласовия ви апарат? Вие влизате в контакт с различни енергии и често злоупотребявате с тях. Наблюдавайте се и започнете да работите съзнателно в света на силите, скрити вътре във вас.

Този знак поставя началото на школата на световните спасители. Той силно напомня за знака на "Йоан Кръстител", т. е. за знака, подготвящ човечеството за онова, което е предс­тояло да бъде донесено от епохата на Рибите.

Водолеят се изобразява като човек, който държи накло­нена делва. Човекът накланя делвата и от нея се изливат два потока - реката на живота и реката на любовта. Тези две думи (живот и любов) въплъщават цялата същност на епохата на Водолея; не формата, не ума, а животът и любовта. Това са думи, които ние употребяваме постоянно, но които най-често лишаваме от правилен смисъл.

Декади, управители, съзвездия

Подобно на предходните знаци, Водолеят се дели на три декади. Сега навлизаме в първата, управлявана от Сатурн де­када, откъдето произтичат и сегашните ни трудности - поли­тическите сблъсъци, разделението на световната арена на го­леми групи хора, част от които са националисти и патриоти, а друга част започват да се проникват от духа на интернациона­лизма. В църквите и на религиозното поприще също наблюда­ваме разделение - на такива, които разбират универсалността на божествената любов, и на други, които се прекланят пред авторитети и догми.

В областта на икономиката Сатурн също носи многоб­ройни проблеми и сблъсъци между едни, които са привлечени от материалните неща, и други, които са готови да се откажат от тях заради нещо по-важно; между тези, които заграбват все повече собственост, трупат и спестяват богатства, и онези, които слабо се интересуват от тези неща, но копнеят да при­добият посочените от Христос "съкровища небесни". Почти във всяка област на мисълта откриваме тези две движещи си­ли, обусловени от влиянието на енергиите на Риби и на Водо­лей. Навсякъде срещаме тези два типа групи - едните привър­зани към миналото и следователно към материалния аспект, и Другите, у които се поражда ново разбиране и които започват да виждат живота, съзнанието, целта и замисъла, проявяващи се чрез тях самите.

Чудесно е, ако умеете да опознавате света интуитивно, ако сте съпричастни към това, което се случва с една или дру­га част на човечеството; така ще се убедите, че независимо от външните трудности и тежестта на събитията, човешкият дух остава твърд и чист, издига се над обстоятелствата и ги прео­долява. Не мислете, че това ще стане за седмица или година! Ние рано или късно ще дочакаме по-добри условия - отначало на отделни места, после в много сфери и накрая навсякъде. От нас зависи бързината, с която усвояваме урока, който ще ни . позволи да преминем от епохата на Риби (епоха на материали­зъм, власт, собственичество и менталност) в тази на духовно­стта, интуицията и всеобщото (универсалното) съзнание.

Втората декада на Водолей се управлява от Меркурий, който съдейства за скорошно настъпване на просветление. В Лъв (т. е. в знака, противоположен на Водолей) сме достигна­ли до просветлението, че "Аз съм Аз-а" и това ние наричаме самосъзнание. Във Водолей идва просветлението, че: "Аз съм Онова", или "Аз-ът" вече се отъждествява с груповото съзна­ние. Човешкото самосъзнание отстъпва на заден план, инди­видуалността губи значение, личността се разглежда само като механизъм, а съзнанието става единно с всичко съществуващо.

В третата декада, управлявана от Венера, ще станем свидетели на утвърждаването на всеобхватната любов. След две хиляди години ние ще можем истински да изразяваме бра­тската любов. Това трябва да стане и ще стане реален факт още преди човечеството като цяло да успее да премине в знака на Козирог. През този знак то ще влезе в духа на любовта. Ин­дивидуалният стремящ се не може да получи посвещение, до­като не се научи да обича безкористно, при това не само тези, които мислят като него и действат в съответствие с неговите желания.

В зодиака има два законодателя - Регул и Кеф. В Лъв се намира една от четирите кралски звезди - Регул, законодате­лят, законът на индивидуалността, на егоизма и конкуренцията, законът, който противопоставя човека на всички останали и го подтиква да трупа и граби, законът, по който сега живеем, законът на съперничеството.

Регул, законът на индивида, трябва да отстъпи място на Кеф, т. е. на закона на Водолея. Тогава ще имаме нов закон, основан на страданието, просветлението и любовта. Интерес­но е доколко сега можете да си представите какви ще бъдат законите, основаващи се върху страданието на индивида и заставящи го да загуби интерес към себе си. Ако е страдал до­статъчно, човек престава да се грижи главно за себе си. Разби­рате, че единственият път към щастието не е в освобождаване­то от страданието, а в това да се разтворите в нещо извън вас.

Законът на Водолея се основава на духовното просвет­ление, на интуитивното възприятие и братската любов, която ни отъждествява с всяка форма във всяко царство на природа­та. Предстои ни велико бъдеще; следващите две и половина хиляди години ще дадат своите плодове. Ние вече крачим по този път.

Помнете, че колкото по-пречистени и фини са формите, чрез които действа животът, толкова по-бърза е реакцията. Ето защо нараства скоростта на промените във всяка област на живота и защо сме подложени на такова напрежение. Ние все още носим тела, развити в Риби, а правим опити да вибрираме в съответствие с епохата на Водолея. Ние обаче не сме Водо­леи, все още няма истински Водолеи - не сме достатъчно под­готвени за това. Само някои от раждащите се сега деца прите­жават съответните признаци, но дори и те са малко и се нами­рат на междинен етап.

Епохата на Водолея ще се прояви по целия свят; Водо­леи ще се раждат на всякъде, защото във всяка част на плане­тата ще се проявява субективният дух. Възможно е в Америка, Канада, Австралия, Нова Зеландия и Южна Африка да се поя­вят фокусни точки на енергията, но това, което ще се случи на практика е, че ще започне въплъщаване по целия свят и във всяко царство на природата на такива човешки същества и други форми на живот, които ще са подвластни на новото вли­яние на Водолея. Случва се нещо забележително, затова нека направим всичко необходимо и да подготвим света така, че нашите деца и внуци да видят как това ще се случи.

Христос изразява мисълта "на всички времена", когато казва: "Нова заповед ви давам: обичайте се един друг". Еди­надесета заповед, единадесети знак. Едва сега си даваме смет­ка какъв изключителен астролог е Христос. Той е знаел, че цикълът, който провъзгласява, ще изтече и ще се появи нов метод на работа, съгласно който Учителите ще прилагат нов подход за връзка с човечеството и още тогава е подготвял пътя за своята собствена бъдеща работа.

Във Водолей има три съзвездия. Първото от тях е Южна Риба (Рisces Australes), което изразява в контекста на Водолей появата на световните спасители. Забележете, че тук (в кул­минацията на Риби) виждаме една риба - на Аватара, а не две риби, свързани заедно. Второто съзвездие е Пегас, или крила­тият кон, който винаги е бил вдъхновяващ символ на висшия разум и любовта; той се отблъсква от земята, защото негов дом е въздухът. На низше равнище той ни напомня за крила­тите сандали на Меркурий, както и за крилата на разума - не бива да забравяме, че едно определение за любовта гласи: "студена ясна светлина на разума". Още по-далеч в своето значение отива третото съзвездие - Лебед (Cygnus), летящият всред небесата. Лебедът на вечността, летящ във времето и пространството, е символ на самия Живот, пречистващ "живи­те води" на Водолея.

Авгий, синът на Нептун (бога на водите и слънцето), притежавал големи стада, чиито обори не били чистени от тридесет години и вече преливали от оборски тор. Херкулес получил заръка да реши този въпрос. Мнозина преди него се били опитвали да изчистят оборите, но без успех - тази задача винаги се оказвала непосилна за тях.

Като посветен и човек на здравия разум, Херкулес сля­зъл от върха на планината и се заел да обмисля своята задача и да изучава разположението на оборите. Отначало той разбил стената, която ги обграждала, направил два големи отвора на противоположните страни и обърнал течението на близките две реки право към тях. Той не се опитал да изрива мърсотия-та като другите, а преодолял проблема с помощта на двете реки. Без повече усилия от негова страна оборите били изчис­тени.

Доволен от резултата, Херкулес се върнал при Авгий и викнал: "Аз изчистих оборите, те са абсолютно чисти!" Авгий обаче отказал да му признае заслугата, като заявил, че това е постигнато с хитрост.

Може да се каже, че природата на емоционалните жела­ния на великия Живот, в който живеем, движим се и същест­вуваме, също притежава стада животни, които откликват на обръщението "човешки същества"!

Според мен понятието "Бог" е само символ. Аз не пре­тендирам да знам какво точно означава той, но лично за мен това е символ на живота, който е вътрешно присъщ на всички форми и заедно с това е трансцендентен. Аз съм само един индивид от стадата животни, притежавани от Авгий, а обори­те, в които живеят тези животни не са чистени от 30 години. Тук имаме 3 умножено по 10, където 3 е числото на личността, а 10 е числото на завършването.

Как ще реагирате, ако ви кажа, че в наши дни човечест­вото за първи път се превърна в координирано и завършено цяло - с разум, емоционална природа и физическо тяло, дейс­тващи като единно цяло, но и че нашите обори също не са чи­стени от 30 години?

Кои са двете неща, които прави Херкулес? Той разру­шава бариерите. Това е първото, което ще се случи в епохата на Водолея. Ние правим първи стъпки в тази посока като се опитваме да мислим в широки категории и се отказваме от своята разединеност. Навсякъде по света се появяват мъже и жени, които се борят със себе си, за да постигнат широта на мислите си. В епохата на Водолея нациите, каквито ги позна­ваме сега - борещи се за себе си, за своите интереси и воюва­щи едни срещу други - ще трябва да отмрат. Ще отслабва и култивирането на патриотизъм, което всъщност често е възпи­таване в ненавист. Ние трябва да учим хората, че те са човеш­ки същества с определени отговорности; заедно с това можем да започнем да работим в по-широк план, развивайки съзна­нието на човечеството като цяло. Както казва Браунинг:

Това е, което трябва да се случи във Водолей, това ни чака в бъдеще, за тази цел работят и ООН, и движенията за световен мир, и различните групи в областта на религията, политиката и икономиката; като цяло, става дума за рушене на предразсъдъците и за възпитаване на мислене в международни категории. Разрушаването на бариерите трябва цялостно да обхване и промени общественото мнение, а то се характеризи­ра с бавна еволюция и с голяма емоционалност - в това е це­лият проблем.

В епохата на Водолея, особено през втората декада, ко­гато управлява Меркурий (посланикът на душата през ума към мозъка) общественото мнение ще се формира от разума, а не от емоциите, и в света ще се появят много мислители. Задача­та на тези, които пишат и работят в тази посока (а те вече са хиляди), е да започнат да мислят конструктивно и правилно, така че да положат основа за силите, които се вливат в нас. Така ще строим бъдещето.

Включващото съзнание не означава човешко съзнание -то е нещо повече: вие трябва да се научите правилно да осъз­навате времето. Във Водолей ще достигнем развитие, при кое­то миналото, настоящето и бъдещето ще станат за нас остаре­ли понятия и ние ще осъзнаем вечното настояще. То ще вклю­чва в себе си всяка област и аспект на съзнанието, което мо­жем да наречем строго човешко. Такава е позицията на хума­ниста, както аз я разбирам, и тя гласи: "Нека бъдем истински човечни" преди да се опитаме да станем свръхчовечни. Днес ние сме само едни емоционални, воднисти и непостоянни съз­дания, които все още не са просветлени и които се борят сре­щу разделението. Засега ние не можем да имаме световно съз­нание и да бъдем в резонанс с всяка фаза на човешката мисъл. Все някога обаче ще станем и такива.

Позволете да ви задам следния въпрос. Способни ли сте разумно, със симпатия и разбиране да проникнете в съзнание­то на най-близките членове на вашата фамилия и да разберете защо те мислят така, а не иначе, защо при определени обстоя­телства се държат по конкретен начин? Възпитавайте в себе си духа на Водолея, за да можете да давате на хората свобода, развивайте своята способност да се доверявате. Изключете недоверието от отношенията си с тези, с които сте свързани, повярвайте в тях и те няма да ви подведат. Достатъчно е само да ги заподозрете в някакви недобри мотиви и те ще ги оправ­даят - това обаче ще бъде ваша собствена вина. Нека бъдем възможно най-справедливи към светлината, която носим. Нека развиваме у себе си духа на Водолея - дух на единство, лю­бов, разбиране и разум, дух, свободен от авторитети, който свети във всяко човешко същество, с което общуваме, т. е. всичко най-добро, което носим в нас. И ако не сте успели да видите у човека онова най-добро, което той носи, то винете себе си, а не него. Такава е истината. Ако някой неправилно разбира вашите думи, това означава, че сте се изразили недос­татъчно ясно. Самосъзнанието в епохата на Водолея винаги е необходимо, но не това самосъзнание, което съществува сега.

Когато разрушаваме бариерите на разединението, ние пускаме двете реки - водите на живота и реката на любовта. Аз не мога да говоря за тях, защото не знам какви са те. Мно­зина говорят за живота и за любовта, но това са само думи. Аз засега не зная какво е това живот, а ние определено не знаем и какво е това любов.

Нека се опитаме да си изясним какво разбираме под ре­ка на живота и река на любовта, които след разрушаването на стените се устремиха към човечеството. Ние все по-бързо нав­лизаме в ерата на енергията и на любовта. Знаете ли каква ог­ромна пробойна бе направена в стените по време на последна­та война и че след нея любовта и енергията започнаха да озна­чават много повече, отколкото преди?

Когато направите всичко по вашите сили за разрушава­не на стените и за проявление на живота и любовта чрез собс­твената ви душа, чиято природа е Любов-Мъдрост, не чакайте признание - няма да го получите. Тежка е съдбата на първия в различните области на мисълта, на този, който се опитва да изрази новите идеали - той винаги среща неразбиране, а поня­кога дори и по-лошо. Няма да ви поздравят, няма да ви бъде леко, но помнете: вие проправяте пътеката, за да може в бъ­деще да изчезнат разделението и ненавистта.

На мен ми харесва да мисля за Водолея като за знак на "Йоан Кръстител" според терминологията на посветените. В един смисъл ние загърбваме знака Риби, но в друг смисъл се движим към ерата на Риби, когато ще се появи Спасителят на света. Както разглеждаме Водолея като знак на Йоан Кръсти­тел, така можем да разглеждаме и себе си в своята област, ко­ято и да е тя. От гледна точка на космическата картина, праве­йки всичко възможно за даденото време, ние изпълняваме функцията на Йоан Кръстител и подготвяме пътя за едно нео­бикновено събитие, което ще се случи, когато Спасителят на света се яви още веднъж - тогава човечеството ще приеме следващата велика истина и ще направи още една крачка към нейното усвояване.

-А. А. Б.