Общовалидните правила отпадат.
Нека се спрем и на друго въплъщение на пророчицата. За тази нейна реинкарнация се говори с респект сред най-близките й.
Отнася се до невероятна историческа личност, оставила ярки следи в паметта на поколенията.
Мария Египетска - това е Слава в друг предходен живот.
Коя е тази жена?
Вълнуващи разкази за необикновената й съдба и природен дар са съхранени в житийно-описател-ни религиозни извори.
Нека разлистим пожълтелите страници на времето.
Битието на Мария Египетска преминава през нестабилния VI век след Христа. Кипяща епоха, разлюлявана от метежните бури на Великото преселение на народите.
На дванайсетгодишна възраст побягва завинаги от родителите си. Залавя се на самодивското хоро на страстите. Лекомислено отдадена на разгул, прочува се из цял Египет. Какво пък, понякога човек с греха усеща, че живее....
Веднъж с група богомолци решава да отплува с кораб и посети известен християнски храм.
Озовала се пред свещените двери, с изненада открива: не може да направи ни крачка към божия дом. Невидима могъща сила сякаш я възпира.
Мария се връща.
След кратък размисъл още по-решително се запътва.
И - отново непреодолима преграда. Светинята като, че не я допуска в себе си.
Разтърсена, девойката присяда в двора на християнското светилище. Изправена пред оголената си душа, отдава се на дълбок размисъл. Потънала в своето минало, осмисля го. Пред нея се откроява животът й, ясно изрязан от острието на съвестта. Как само я е завъртяла съдбата... Да премине през толкова дяволски изкушения... За да стигне до тук.
Покрусена, прекомерно чувствителна, младата жена осъзнава падението си. Молитвено се покайва за грешките. Погребала миналото си, просветлена, търси прошка и опора. Обещава искрено завинаги да се промени. Да се посвети на Бога, когото е поругала.
Върховен акт на болезнена равносметка. В прибоя на мислите душата й се превръща в димяща рана.
...От в тоя миг храмът се отваря за нея.
Мария със сълзи на очи се изповядва в Божията обител.
В ценностната й система настъпва съдбовен прелом. Приема Христовата вяра.
За да изкупи греховете, решава да започне наново. С живот, отдаден на Боза.
Осъзната саможертва.
Каква идея е запалила сърцето й?
Мария се лишава от радостите и изкушенията на младостта. Поема страдалческия път на изпитания чрез абсолютна изолация от света.
Доброволната заточеница преживява над четиридесет години в пустинна самота.
Нечовешки натоварвания на един свръхенерги-чен дух. Неописуем е пътят на младата отшелница в необятната враждебна пустош. Без покрив сред палещите пясъци на жаркия ден и сковаващия мраз на нощта. Оцелява с треви и корени.
Опустошителен ефект.
Дрехите с времето бавно изгниват на гърба й. Прораснали коси закриват плътта. Безмилостно слънце гори лицето.
Неузнаваемо отслабва. Изсушено, тялото й уподобява жив скелет.
Жестоки лишения, измъчващи тленността, но каляващи волята. Успяла е да насочи срещу себе си всички нравствени и физически изпитания. И да ги победи.
Мария Египетска - така става известна в житие след смъртта й.
Нейната духовна същност в онова прераждане се проявява в две полюсни крайности - на грешница и просветлена праведница.
Постта, молитвата, лишенията, с времето дават безценни плодове. Мисията й на Земята е да премине през изкушенията, имайки свобода да направи избор. И да докаже - не е подвластна на тях.
Смирено религиозно същество - така в края на житието я описва монах Зосим. Мария превръща пустинята в храм на обновения си вътрешен мир. За уединение с Боза.
И настава неузнаваема животворна метаморфоза. Постът и молитвата отключват чудесата, скрити в енергичния борбен дух на отшелницата. Изтръгва богатствата на душата си не другаде, в недрата на пустошта. Докоснала се до съкровеното лоно на Духовността, развива свръхспособности. Чете от разстояние мисли. Узнава по свръхсетивен път житейските съдби и имена на пресичащите морето от пясъци бедуини и керванджии.
Овладява левитацията. Странно същество, опалено от безжалостното слънце на египетската пустиня, пристъпва - лека перушина - по водите на свещената река Йордан. Както учи Иисус: "Абсурдното за човека, за Бога е възможно."
От Мария остават две големи будни очи. От пищната й някога снага - кожа и кости. В тях отзвънтяват струните на една свръхчувствителна душевност.
Житието й ни прави свидетели на чудодеен обрат. В битие, разкъсвано от крайни противоречия, невероятно силната по дух жена надмогва жадния повик на плътта. И се възражда. Обновена. Неузнаваема.
Тогава овладява Силата.
Животът е безценен шанс за усъвършенстване на душите и чрез изкушения.
Мария Египетска умее да лекува по природен път. Тази нейна способност се съхранява и по-късно, стотици години след този й живот. Та чак до последното въплъщение като Слава Севрюкова.
(Пророчицата винаги е благославяла своите страдания. Чрез преодоляването им, както с благо дарност твърди, се е превърнала в това, което е.)
Съдбата й доказва: с надмогване изпитанията в името на извисена цел, човек еволюира. И се "докосва" до Бога.
"Сред нас да е живяла преродена светица?... Абсурд!" - Ще възкликнат скептичните съвременници. - "Има ли доказателства? Не е ли това спекулативна игра на въображението, потоп от утопии?"
Измъчвани от вируса на недоверието, хората в ожесточения атомен век не само се считат за реалистично мислещи, но и се бият в гърдите с безкрилите си съмнения. Ала какво става с реализма им, когато пред свършека на битието изгубят земна опора?...
Ограничен, одрипавял мироглед.
В търсене отговор на тези и други нелеки въпроси, нека съпоставим някогашното с настоящото съществувание на Слава. Да потърсим свързващите звена между тях. Може пък това да ни даде липсващите съставки на пъзела?
Както вече узнахме, касае се за стар дух. Кар-мичният закон е безкомпромисен: всяка грешка се изкупва. До най-малката. Колкото по-високо се изкачваш, толкова повече расте отговорността.
Къде се пресичат житейските съдби на Мария Египетска и Слава Севрюкова?
Първо: непълнолетна, едва шестнадесетгодишна, тя, родената в началото на XX век в Нова Загора, се омъжва за украинеца Степан Севрюков.
Каква е тая карма, която й налага в този живот да опознае толкова рано радостите и несгодите на брака? Съпругът й е бохем, неотрезняващ от гуляи. Не я ли отблъсква това отново от безсмислието на живота тип "безкраен празник"?
Допуснатите някога слабости трябва да се преодолеят с повторна среща с разгула. Душата й получава възможност да се сблъска за пореден път с несъвършенства, определящи някога битието й. Надмогвайки ги, ще се освободи от тях. Може би, вече завинаги.
Второ: тежък перитонит лишава Слава от щастието на родителството. Това мъчително я потиска. Неведнъж тихо въздиша: "Нямам си аз дечица..."
Не изплаща ли, според Всемирния закон за възмездието, остатъците от нелеката карма на онази Мария, жената-бохем, бурно отдадена някога на изкушенията?
(По-нататък ще се уверим - има друга, още по-основателна причина за това - б. а.)
Трето: Слава се ражда с феноменални способности. Свободно прониква във времето и пространството. Владее телепатия, психометрия, енергийна диагностика, лечение...
Не е трудно да се допусне: извоювала ги е като смирена пустинница и много по-рано като египетска и древногръцка делфийска жрица.
Всеки изстрадва Бъдещето.
Слава съзнава отговорността на настоящата си мисия. Знае на какво се дължи вроденото и ясно-видство. Твърди: "Бог даром дарба не дарява. Тя трябва да се заслужи. С труд, любов и постоянство." И още: "Бог обитава непокваре-ните души."
Океанът таланти на психотронния феномен се захранва от дълбоки извори.
Навярно животът на Мария Египетска е засилил още повече способностите на богобелязаната. С лекота, "без да се повдига на пръсти", наднича в Бъдещето.
Четвърто: в съвремието тя осъзнато се стреми да не натоварва кармичната си обремененост.
Отзивчива, безкористна, етична, не връща никой в беда. Съхранила чистотата на сърцето, знае:
"На подкрепата за другия се основава истинската помощ за себе си". Без да се щади, работи с човешкото страдание.
Не е самотна. Вопълът за спасителна близост на хиляди самотници непрестанно я обгражда.
Неподвластна на земни страсти, проповядва и живее в тихо смирение. С радост поощрява успехите на другите. Не си позволява грубо порицаване на отклоненията. Усмихната, никого не засяга, не обижда. С разбиране прощава слабостите, с любов насочва за преодоляването им. На крилата на една унаследена природна дарба (вече знаем как е постигната) носи своята и чужда - удвоена болка.
С мъдрост и достойнство преумножава вродени свръхсетивни способности.
* * *
Веднъж в тесен приятелски кръг пророчицата бе споделила: "Житиеписецът монах Зосим силно е преувеличил недостатъците на Мария Египетска. Девойката, доколкото виждам, не е била чак такава блудница. Целял е да подсили въздействието на житието."
Слава не парадира с качества: "Нашите дела са като на длан пред всевиждащите звездни очи на Всемирната душа".
Една природно мъдра жена.
Затова ли след кончината й в малкото на брой статии в печата на нея се гледа като на неимоверно голям, но пренебрегван феномен?
Защо? И докога?
Със забрава ли трябва да "наказваме" хората, за които сме били слепи да ги забележим и оценим приживе?
"Аз съм Слава, на която не е отредена слава." Богобелязаната знае - светлината не шуми. Известността може да бъде и проклятие.
Дано с тая книга се овъзмезди една незаслужена несправедливост. Посмъртно. (С уточнение - в божествения промисъл няма несправедливости.) Мегазвездите се съзират единствено и само от огромни разстояния.
Странната представителка на "последните мохикани" от комай изчезващия род добродетелни хора, заслужава ако не популярност, каквато цял живот съзнателно избягва, то поне все пак мъничко да се знае за нея. Та нали феномени от такъв висок ранг, както твърдят познавалите я, "се раждат веднъж на хиляда години".
Дали изложените дотук доводи за някогашната страдалческа съдба на българската пророчица достатъчно ясно обясняват трудностите в настоящото й въплъщение?
Никъде все още не се откроява фигурата на съпруга й.
Как с двадесет години по-възрастният от нея украинец Степан Севрюков устремно нахлува в живота й? Защо тя толкова държи на тази връзка? И, въпреки причинените й страдания, не желае да я разтрогне?
Морал на светлинни години отдалечен и толкова различен от съвременния. Дали, защото Слава живее в съхраняваща някогашните духовни ценности "неосвободена епоха"? Или обяснението е друго?
Нека го потърсим ведно с причините, осветляващи въпроса: защо голямата прорицателка е лишена от деца?
Медицинското становище е кратко и аргументирано: "е резултат на преболедуван тежък перитонит".
Така е, обаче одухотвореният, неробуващ на клишета съвременник би поставил въпроса: защо се разболява точно от него?
И ще е прав.
За кой ли път трябва да се изключат толкова удобните за непосветените "произволи на случайността".
Топла майска пролет. Сърцеведката е в настроение.
"Мъдро устроено е битието - въздиша, а слънчевата й усмивка гали. - Но и смъртта не е страшна. Духовната енергия оцелява и тогава..."
Слава Севрюкова е убедена: "С физическия край Небето и Земята "разменят" места. Били сме тук, отиваме оттатък, понесли нектара на спомена. Тогава Земята се превръща в Отвъд-ност..." - И внимателно допълва. - "Уроците на душите от изтеклия живот са нужни не само на Небето. Потребни са и тук."
Грабваща изповед.
Почувствали доброто разположение, за пореден път опитваме да се докоснем до съкровената същност на пророчицата:
-
Лельо Славе, би ли могла да надникнеш в предишните си животи? Кой от тях налага да се съберете с чичо Степан?
-
"Видяла" съм не един от тях, но ще ви предам само онова, което ми се разрешава... - Въздиша сибилата. - Понастоящем чистя кармична обре-мененост със съпруга си. Причината е в последното ми прераждане в Петербург...
(В книгата за свръхфеномена "Бъдете в този свят, но не от този свят" узнахме как пред пър-вокласничката Славка по време на час спонтанно бликват видения от Миналото.
Връщайки се назад в спомените на така наречената "преднатална памет", тя ги съпреживява с вълнение. Тогава за пръв път съзира себе си като аристократка по време на бал.)
- Виждам предходното си съществувание като руска благородничка - Слава говори забързано, остро, насечено. - Живея в Санкт Петербург през ХVIII-ХIХ век. Имам три деца. Не ги дарявам с нужната обич. За тях се грижат гувернантки.
В онова въплъщение за пореден път нося божествена дарба - да прониквам в съдбите на хората, да предсказвам бъдещето. Известна съм и търсена в дворцовите среди. Нося се изискано по последна мода. Свободно говоря френски.
До благоволението ми се домогват върховете на руското дворянство.
Богат петербургски дом. Пред него с почит спират горди велможи с позлатени карети. В житейските плетеници желаят да узнаят предстоящата си съдба аристократи от знатни родове.
Предричанията ми са точни.
В оня живот не съм лишена от недостатъци. Без грижи за децата, в ненатоварващото битие на руска графиня позволявам си да парадирам с ясно-видски качества.
(Слава потвърждава изстраданата скептична истина: "Вършиш ли чудеса, не можеш да останеш светец.")
В сетните мигове на отлитащия вече живот вниквам в слабостите си. Искрено се покайвам за тях.
(Подобна равносметка прави всеки на финала на земния си път, ако не е настъпил внезапно - б. а.)
И така: кои са недостатъците й в "онова съществувание"?
За носителка на божествена дарба, не е била достатъчно смирена. Не е дала любовта, от която са се нуждаели трите й деца. Оставила ги е на гувернантките, за да се посвети изцяло на способността да прониква в Бъдещето.
След изтичане на онзи живот, в Отвъдното е измолила настоящото изкупително съществувание като Слава Севрюкова с нелеките му изпитания. Поискала е от душа да се роди в бедно семейство. Да не парадира с вродена дарба. Да не допуска никога повече славата да я обсеби. Да бъде прибрана и скромна. Пожелала е животът й да бъде много тежък. Да се срещне с неимоверни трудности, за да изчисти несъвършенствата от миналото и получи нов тласък за духовно развитие.
Но тъй като вярата й е била твърде голяма, съдбата й в съвремието е значително смекчена. Не е чак толкова мъчителен животът й, както е пожелала.
Отдадената на блясъка на славата руска графиня някога е лишила от любов рожбите си. Не е била добра майка. По Закона за възмездието сега тя е без деца.
Съставките на пъзела като, че все повече се наместват.
Но нека продължим разказа на Слава.
В оня аристократичен живот в нея бил искрено влюбен младият й красив кочияш.
Спонтанен по природа, не лакейничел. Хлътнал в една обречена, невъзможна до безумие любов, въпреки съсловните ограничения, измъчван бил от неутолим копнеж. Чувствата му били толкова силни, че невинаги успявал да ги овладее.
Всеки път, когато красивата господарка слизала от каретата, спонтанно я отрупвал с пламенни излияния. Обяснявал й се с дълбоко преклонение. Съзнавайки абсурдността на увлечението си, молел я да му позволи да целуне поне връхчето на пантофките й.
Нима това било глупав подвиг?
Между дворянката и слугата съществувала непреодолима съсловна преграда. Горда, младата графиня нерядко грубо се надсмивала над наивните му нескопосни признания. С безцеремонна ирония демонстративно го отблъсквала. Прекалявал ли в словоизлиянията, решително го поставяла на мястото му.
(Слава разкрива сенчести кътчета на душата си.)
А той бил обзет от пламъка на една голяма любов. И, потиснат от смазващото пренебрежение на недостъпната аристократка, ''по руски давел мъката си"...
Въпреки дистанцията, не преставал в приповдигнато настроение да излива пред нея неосъществимата, все по-изгаряща изповед на душата си. Не лицемерен монолог, а откровение. Изразено непохватно. Така, както той го разбирал.
Понякога обаче прекалявал. Дръзко изразявал храбрата си всеотдаиност, без да се съобразява с величията наоколо.
Графинята, пламнала от негодувание, избухвала. За да го отрезви от безумното опасно увлечение, публично размахвала камшик над невъздържания, влюбен до уши кочияш. Така го принуждавала да се вразуми. Да не забравя чинопочитанието. И... мигновено го връщала на земята.
А той бил искрено до безумие обзет от мисълта за нея. Каквото и да правела, прощавал й. И продължавал още повече да я обича. И да пие. Ставало му все по-мъчно. И все по-трудно от това, че не можел да се избави от абсурдната си страст. Ни да я прикрие.
"В този младеж- изповядва пророчицата - някога била въплътена душата на Степан Севрю-ков. Спонтанен, буен, невъздържан, както сега, с неустоима слабост към алкохола..."
{Слава неведнъж подчертава: "Спецификата на характера твърде бавно се променя от живот в живот")
За любовта обаче няма прегради. Ни на тоя свят, ни на оня. Знак е от Бога. Всесилният й пламък властва над времена и пространства. Чистите съкровени блянове все някога се сбъдват. В настоящия, в следващ, в по-късен живот...
Степан някога бил влюбен до полуда в младата красива дворянка. В съвременното прераждане дълго лелеяната му мечта най-сетне е изпълнена. Съдбата ги събира като семейство Севрюкови.
И... започват проблеми.
* * *
Неудържимо привлечен от още невръстната Слава, без да изчака избраницата му да навърши осемнадесет години, спонтанен както някога, украинският белогвардеец я пожелава за съпруга.
Властното привличане, устояло през вековете, е реализирано. Поредно доказателство за всепо-беждаващата енергия на голямата искрена любов. Тя - не безумие, а интуитивна разумност. Не толкова дори интимност, колкото пълна откритост.
И тъй двамата се събират в нелеко битие. Но червеят на ревността с времето започва да дълбае тъмни тунели в душата на Степан. Антиподът на любовта не е омразата, а страхът. Боейки се да не загуби с двадесет години по-младата съпруга, той все повече се превръща в угнетителен деспот за нея.
Непреодолимото някога пространство между тях се скъсява. До... една сълза.
Нека отново се върнем към сложните взаимоотношения между графинята и нейния слуга. След това съществувание душата на Слава изживява в Отвъдното своя еволюция. Тогава силно жадува в следващ живот да изчисти кармичното петно на надменно отношение към влюбения кочияш.
Нейното желание също е изпълнено. "Конструкторите на съдбите", са щедри, когато намеренията са благородни.
Но възниква въпрос - какво става с щастието, реализират ли се упованията?... И друг, още по-болезнен - достоен ли е Степан за тази любов?
Ролите са разменени - петербургската графиня си е позволявала да пренебрегва прислужника заради нисшата му класа. Пожелала в стремежа си към съвършенство да преодолее този неголям негатив, някогашната "несподелена любов на кочияша" сега се е превърнала в изрядна негова "съ-пруга-слугиня". Вечер, известно от предната книга за нея, трябва да пере Степановата риза. Защото той е нейният "аристократ на хигиената". Възпротиви ли се или неволно пропусне, съпругът й остро реагира. И по-лошо...
(Не е ли това възмездие за плющящия в далечното минало камшик над гърба на абсурдно влюбения слуга? Заплащал с него цената на безумната си импулсивност, той вече "го размахва"... И комай няма задръжки...)
Слава съзнава - за всеотдайността, за искрената любов, за униженията, които е понесъл в ония времена от нея, на свой ред тя сега трябва да търпи.
Смирението чисти карма.
Лишен от божествения знак на взаимността, човек е като книга, изпразнена от думи.
"В живота има моменти, в които можем да избираме. Но настават и такива без алтернатива. Тогава, колкото да се противим, каквото трябва да мине през нас, ще стане. Ако е потребно, през иглени уши ще ни прекарат, но ще се сбъдне" - споделя пророчицата в края на дългия си страдалчески път.
Съвместното съжителство със Степан е трудно.
В съдбата отсъстват случайности. С мъдростта отпадат самоупреците. "Кармата, според Слава, не произлиза от вината, а от задълженията вътре в духа..."
Постигнала една висша философия, готова е да устои на изпитанията. Докрай.
"Неведнъж сме я молили да се разведе - спомня си приятелката й Пушка Златарева. - А тя тихо въздишаше: "На вас може да е простено, на мене - не. "Дадено" ми е да съзра невидими за хората движещи сили по житейските завои. Затова ще се мобилизирам. Ще издържа. За да се разкъса и последната кармична връзка с тази душа. Да не се повтаря това никога, ама никога вече..."
И Слава устоява. Изключително грижовна е към с двадесет години по-възрастния си мъж през дългото семейно съжителство.
...Вече тежко болен, на легло, Степан бере душа.
Денонощни грижи. Съпругата прави всичко възможно да облекчи страданията му.
В миг на изстъпление той ожесточено я прогонва.
И... издъхва.
Краят на обречеността от предходно съществувание. Всеки със своя урок. Карма - изплатена до сетната лепта.
"На финала на живота и - завършват спомените - тя бе получила осенение от Духовния учител: "Чадо мое, ти разчисти с търпение измъчващата те тегоба. Никога вече няма да срещнеш в плът този дух. Това съществувание те пречисти и обогати."
Съдържателният, изпълнен с хрисимост и мъдрост живот преодолява всяка обремененост.
* * *
Убедена в прераждането, Слава с лекота странства по мистериозните пътеки на миналото. Носи осъзнати, мотивиращи действията спомени от предходни земни проявления. Силно впечатляващи са епизодите от последния й аристократичен петербургски живот на ясновидка от висшите съсловия.
Възторжено описва пред близките си интериора на масивната каменна дворянска сграда, която е обитавала и особеностите на съседните улици.
Свръхобхватни сетива. Феноменалната й мисъл съхранява неувяхващи картини от обстановката в любимия императорски град през ХVIII-ХIХ век.
След време - как става това, съдбата се оказва благосклонна към нея. Отдава й се щастлива възможност да посети Санкт Петербург.
Вече в напреднала възраст, нашата героиня се вълнува. Дълбоко се потапя в бликналите спомени от предходния живот. Описва пред близките забележителностите на императорския дворец, някога широко отворен за нея. Възкресява забравеното величие на стария Петербург. Назовава имена на улици, площади, сгради. Обрисува ги в детайли. Разказва за разположението и вътрешното устройство на аристократичния си дом, за изящната своя карета.
Близките й са потресени. Издирват, донасят й стара книга от оная епоха. В нея с лекота открива портрета, запечатал образа й от предишния живот. Вълнува се - от висината на столетията с достолепие се взира богонадарената руска графиня...
(Авторът си позволява да спести името й.)
Дали ще има шанс да види най-сетне с очите си оцелелите следи от някогашната аристократична обстановка? Ще се срещне ли повторно с изисканата среда, в която е прекарала охолно безметежно съществуване?
Съдбата крие непредсказуеми изненади. За разлика от Ванга, погребала мечти да посети Нотр Дам в Париж, за да се срещне с "преродената си майка", животът на Слава поне в това отношение е по-благосклонен. Успява да гостува в града, където е водила бляскаво битие на благородничка.
Връзките й в столицата и международното признание от впечатляващи изяви на конгреси по психотроника (включително и в Русия) дават безценни плодове.
Слава и Иво Лозенски пристигат в Санкт Петербург.
Овладяна от събудена бурна емоция, слабо подвижната старица се преобразява. До неузна-ваемост. Подкрепяна от доцента, трескаво го повежда. Направлявана от възкресени спомени, ентусиазирано поема из старинния аристократичен квартал.
Тя ли е това? - Енергична, странно подмладе-на. Доскоро почти скована, сега не върви, лети...
В роля на "водач", предупреждава придружителя си за потайностите и изненадите, скрити зад всеки ъгъл на някогашната блестящата императорска столица. Удивлява се на огромните промени, извършени в града на Петър Велики за последните два века.
Разтърсен, доцентът я следва.
В един миг Слава се спира пред масивен импозантен дом, респектиращ с внушителността си. Съхранен в прелестно великолепие до наши дни.
Разположението и интериорът на сградата съвпадат с описанията, оставени от пророчицата пред приятели години преди това за нейната дворянска обител.
Емоциите растат.
Верният "оръженосец" е трогнат до сълзи.
Развълнувана, жената-скенер поема с него към чудесно съхранените, обаятелни в многовековната си пищност зали на Императорския дворец. Познава ги прекрасно.
Сподели с приятели: |