Религиозното образование като част от книжовната култура

Религиозното образование като част от книжовната култура

Трябва да призная, че дори аз се дразня от невежеството по отношение на Библията, което демонстрират повечето възпитаници на днешната ни образователна система. Но може би тази тенденция не е съвсем нова. Ако съдим по данните, изнесени в проникновената творба на Робърт Хайнд, Защо боговете устояват, (Hinde 2002), още през 1954 г. едно проучване на „Галъп" е установило следните факти. Три четвърти от американските католици и протестанти не могат да назоват поименно нито един старозаветен пророк. Две трети не знаят кой е произнесъл Нагорната проповед. Впечатляващ е и броят на тези, които смятат, че Мойсей е един от апостолите. Да повторя - говорим за Съединените щати, дето се водят за най-религиозни от всички развити страни.

Библията на крал Якоб от 1611 г., или т.нар. Авторизирана версия, включва и текстове, отличаващи се с наистина завидни литературни достойнства, например Песен на песните или пък възхитителната Книга на Еклисиаст (която, казват, звучала още по-добре на оригиналния староеврейски). Но основната причина, поради която Библията трябва да е част от нашето образование, е, че тя е и един неизчерпаем извор на обща и най-вече книжовна култура. Същото важи и за античната митология, която изучаваме, без да ни кара някой да вярваме в нейните божества. Етои някой библейски (или вдъхновени от Библията) образи и изрази, отдавна навлезли в книжовния и разговорния език и вариращи от възвишената поезия до изтърканото клише и от пословицата до битовия анекдот.

Агнец за заколение • Блудният син • Вдовишка лепта • Всичко живо е трева • Глас в пустиня • Горящ храст • Гроздовете на гнева • Да им пречупиш пищялите и бедрата • Да не си отваряш очите в Газа • Да презреш първородството си • Да хвърлиш първия камък • Даниил и лъвовете • Добрият самарянин • За паница леща • Земя, в която текат реки от мед и мляко • Знакът на Каин • Око за око, зъб за зъб • Давид и Ионатан • Иди при мравката, ленивецо, виж нейната работа и бъди мъдър • Изтръсквайте прахта от нозете си • Има си време за всичко • Левиатан • Лъжливи пророци • Каквото е било, пак ще бъде • Който трупа познание, трупа тъга • Когато те ударят по едната буза, обърни и другата • Който не е с мен, е против мен • Който сее вятър, ще пожъне бури • Коренът на всички злини • Махни се, сатана! • На изток от рая • Не можеш да служиш на Бога и на Мамона • Нима съм пазач на брата си? • Ново вино в стари мехове • Око да види, ръка да пипне • Плач и скърцане със зъби • Плодете се и множете се • По плодовете им ще ги познаете • Пришълци и странници (на света) • Пази го като зеницата на окото си • Праведен като Нов • Пусни моя народ • Ребро Адамово • Роза саронска • Савска царица • Самсон и Далила • Сега да ядем и пием, че утре няма да сме живи • Содом и Гомор • Соломоновско решение • Стар като Метусалем • Стена варосана • Стълбата на Яков • Тлъстината на тая земя • Тома Неверни • Трохи от трапезата • Търпелив като Нов • Угоено теле • Фарисейщина • Цезаревото - цезарю, Божието - Богу • Странник в странна земя • Шарената дреха на Йосиф • Шиболет

Казаното за английската хумористична литература несъмнено важи с още по-голяма сила за сериозната. Назиб Шахин например е открил над 1300 библейски реални в творбите на Шекспир. Алманахът „Вайбъл Литъръси Рипорт", издаван във Феърфакс, Вирджиния (и както можем да се досетим, спонсориран от Фондация „Темпълтън") привежда още много такива примери, цитирайки и удивително единодушното мнение на преподавателите по английска литература, че „библейската грамотност" е от съществено значение за усвояването на техния предмет.

Същото несъмнено важи и за френската, немската, руската, италианската, испанската и останалите европейски литератури. Можем да предположим, че и за арабоговорящите, както и за тези от Индийския полуостров е добре да познават Корана (или Бхагаеатгита), за да оценят по достойнство и собственото си книжовно наследство. За финал нека отдадем дължимото и на Вагнер (макар и някои заядливци да твърдят, че музиката му била добра като замисъл, но не и като звучене), защото няма как да схванеш посланието му, ако не познаваш древногерманската митология.

Но да не се разпростирам в излишни подробности. Мисля, че се изразих достатъчно ясно и ако не всички, то поне по-възрастните ми читатели ще се съгласят, че от атеистична гледна точка е абсолютно недопустимо да се изключва Библията, а и всяко друго свещено писание, от днешното образование. А и всеки атеист може да съхрани сантиментална лоялност към юдаизма, англиканството или исляма, че дори и да участва в религиозни ритуали като сватбите и погребенията, без да се ангажира с трансцедентните представи, исторически свързани с тези традиции. Тоест можеш да скъсаш с Бога и без да се лишаваш от това безценно наследство.