Извършващия всичко онова, което пожелае!

Ако Аллах пожелае, правоверните ще удържат победа на земята по силата на мъдро решение, угодно Нему. Друг път ако Аллах пожелае, вярата ще победи сплетните и раздорите, и телата ще напуснат този тленен свят по силата на мъдро решение Нему угодно. Друг път ако Той пожелае, земята ще бъде превзета от жестоки тирани, и понякога Всевишният Аллах им дава отсрочка до настъпването на обещания Ден по силата на Неговата мъдрост, която се осъществява ту тук, ту там в съответствие с предначертаното от Него предопределение…

Това е едната страна на тези действия, които са Нему угодни, което съответства на събитието, за което ставаше дума, а така също съответства на последвалото го предание за Фираун и самудяните. Зад всички събития, зад целия живот и цялата вселена стои безгранична и необятна воля, която твори абсолютно всичко в това битие.

И така, Той върши всичко, което си пожелае и е Нему угодно... И ето образец на такова творение, което е угодно на Неговата воля:

Тези две сказания се различават между себе си по своя характер и своя резултат…Що се отнася до сказанието за Фирауна, то Всевишният Аллах го е погубил заедно с неговата войска, дарявайки с това спасение на исраилевите синове. Той им е помогнал в някакъв период от време да победят на земята, за да изпълни чрез тях част от Неговото предопределение и Неговата божествена воля. А що се отнася до сказанието за самудяните, то Всевишният Аллах е погубил този народ напълно, с изключение на Салих алейхисселям, и няколко човека заедно с него, така че след това у тях не е останал нито управник, нито сили. По такъв начин това е било само спасение от нечестив и греховен народ.

Това са тези два примера на действия, обусловени от божественото изразяване на волята и насоченост на божественото желание. Те представляват две от формите на призива към Всевишният Аллах и вероятните възможности, наред с третия вариант за изход, който е имал място в събитието при ямата. Всичките тези възможни варианти Свещеният Коран показва на вярващото малцинство в Мекка, а така също за всяко поколение правоверни.

* * *

И преславен, и възвишен, и свещен и древен…А нима има нещо по-достойно, по-възвишено и по-древно, от словото на Всевишният Аллах? И то се намира в Лаухи Мехфуз, чиято природа и характер не са ни известни, тъй като това се отнася към областта на съкровеното познание, което е известно само и единствено на Всевишният Аллах. За нашето възприятие са достъпни само смисловите оттенъци и отблясъци, а така също и духовното внушение, оставащо в сърцата. Този Свещеният Коран е охраняван, пазен и несъкрушим, тъй като словото на Всевишният Аллах е истина от последна инстанция, касаеща абсолютно всички дела и въпроси. Всички думи изчезват, но това е свято, охранявано и пазено вечно.

И така, Свещеният Коран е казал своето последно слово относно събитието при ямата и тази истина, която стои зад него…И това е окончателното слово…

* * *

Меканска. Съдържа 17 знамения

 1. Кълна се в небето и във Вечерницата!

В предговора към този джуз бе казано, че тези сури представляват сменящи се и последователни начини, въздействащи върху чувствените възприятия. Тези силни, резки и възвишени методи, а така също и резките викове са обърнати към тези, които са изпаднали в дълбок сън…В едно темпо и с едно предупреждение тези методи и викове, непрекъснато редуващи се въздействат върху възприятието на човека. “Събудете се! Опомнете се! Раздвижете се! Прогледнете! Огледайте се около вас в края на краищата! Замислете се! Разсъждавайте с ума си! Има Аллах! Всичко е устроено според разпоредбите на Всевишният Аллах! Има предопределение! Има изпитание! Има неизбежно следствие! Има равносметка и възмездие за извършеното! Има сурово наказание и велико блаженство!”

Сред картините живо описващи сурата, следва да се отбележат: Вечерницата – звездата с пронизваща светлина; изтласкващата се течност; проливането на дъжда; разпукването на земята, за да поникне растението.

Картините, описващи вселената, и обективните факти, съдържащи се в сурата, се намират в абсолютно съгласувано и отчетливо хармонично съчетание, което става ясно при разглеждането на сурата в нейното прекрасно коранично изложение…

 

* * *

 

Кълна се в небето и във Вечерницата! А откъде да знаеш ти какво е Вечерницата? ­ Звездата с пронизваща светлина. Над всяка душа има надзорник.

Следователно, там няма никаква анархия и безпорядък! И на хората съвсем не им е предоставено просто така да си живеят на земята без стража, те не са оставени без надзорник в техните домове и бърлоги, не им е дадена свобода да правят каквото си поискат без надзор. Абсолютно всичко се отчита веднага, по най-изчерпателен начин, а предстоящата равносметка се основава на това искрено и точно отчитане.

Текстът дава на човек застрашително внушение по такъв начин, че душата усеща невъзможността да се намира в празно пространство. Дори когато човек смята, че той се намира насаме със себе си и никой не го следи, то все пак там присъства невидим надзирател, който наблюдава всичко, колкото и усамотен да е човек. Когато душата се скрива от всеки взор и е уверена, че нито един нощен гост не нарушава нейната самота, то и в такъв случай обезателно ще присъства надзорник, сваля всеки саван и прониква във всичко спотайвано подобно на това, както ослепително сияещата звезда раздира покривалото на нощния мрак. И така, само една превъзходна работа на Всевишният Аллах хармонично се съгласува и съчетава в душите и хоризонтите.

* * *

Огромна е дистанция между зачатието и изходния резултат…между сливането на течностите, излизащи от гръбнака и ребрата, и мислещия, разумен и оформен човек, имащ сложно организирана структура на система от органи, нерви, мозък и психика…И тази изливаща се течност преодолява огромната дистанция, докато не се превърне в човек, притежаващ дар слово, което внушава идеята за съществуването на ръка с извънчовешки характер, която пуска това нещо безформено, безструктурно, безволево и безсилно по дългия, поразителния и величествения път така, че в края на този път да се получи дадения резултат със задължителното наличие у всеки човек на свой надзорник по заповед на Всевишният Аллах. И този надзорник се грижи за даденият изначален съсирек, който няма форма и разум, воля и сила, в продължение на този дълъг и поразителен път, преизпълнен с такова количество удивителни и чудновати неща и явления, което многократно превъзхожда броя на чудесата, които човек среща през своя живот, започвайки от неговото раждане и завършвайки с неговата смърт!

Всички тези клетки, както поотделно, така и заедно, действат в сферата, която се определя за тях от специална група намираща се вътре в самата клетка единици, които се наричат единици на наследствеността или гени. Гените, влизащи в състава на хромозомите, осъществяват контрол за запазване на видовете принадлежност и предават наследствените свойства от поколение на поколение. Клетката на очите, която се дели и размножава, за да се образува окото, се старае да запази в процеса на своята работа определената форма на окото и ред други специфични качества, позволяващи да се сформира именно човешко око, а не око на някое животно. От гледна точка на наследствеността, човешкото око също така запазва определена форма и цял ред особености. При това не се допуска ни най-малкото отклонение от набелязаната схема в конструкцията на окото от гледна точка на неговата форма или други особености. Тогава кой е този, който е надарил клетката с такъв потенциал и способности? Кой я е научил на това? Та това нали е една примитивна клетка, която не притежава нито разум, нито съзнание, нито воля, нито сила? Това е Всевишният Аллах! Наистина, Всевишният Аллах я е научил на това, което самия човек не е в състояние да конструира, дори ако му бъде поръчано да създаде око или само част от него, докато в същото време само една или няколко примитивни клетки извършват цялата тази гигантска работа!

Зад този лаконичен фрагмент относно някои етапи на дългия и поразителен път – от изливащата се течност до човека притежаващ дар слово – стои неизчислимо множество от чудеса относно свойствата на различни системи и органи, които ние тук да разгледаме просто не сме в състояние. Всичко това свидетелства за предопределението на Всевишният Аллах и устройството на всичко, а така също и за наличието на осъществяваща опеката, направляваща и определяща ръка. Това също така потвърждава първата истина, закрепена с клетвата в небето и вечерницата, и също така води към втората истина – истината за възраждането в бъдещия живот, в което не са вярвали езичниците, към които за първи път е била обърната тази сура.

* * *

* * *

Това явление е много сходно с вечерницата, която сияе с ослепителен блясък, разсейва всякакви завеси и покривала на тъмнината, а така също разкрива всички тайни и секрети на хората- това фактически е една работа, указваща Този, Който е сторил това!

Всевишният Аллах се заклева в тези две създания и явления: небето, от което периодично се излива дъжд, и земята, която се разпуква, за да проникнат растенията… По този начин картината на тези две явления и тяхната впечатляваща сила, наред със звучните и изразителни епитети, правят дълбока впечатление за сила, суровост, проникновение, проницателност и решителна твърдост. Всевишният Аллах се заклева, че това е слово, в което се излага решението относно възраждането и изпитанието с разкриването на тайните, - както и целия Коран, - се явява решаващо и окончателно слово, слагащо точка след всяко друго слово, във всеки спор, съмнение или недоверие. Това е окончателно слово, след което не може да има друго. За това свидетелстват небето, от което периодично се излива дъжд, и земята, която се разпуква, за да проникнат растенията!

* * *