Верен уилиям Макдоналд



страница34/34
Дата02.01.2018
Размер5.67 Mb.
#40469
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34

29. декември

Твои сме, Давиде, и с теб сме, сине на Есей! Мир, мир на теб и мир на


помощниците ти! Защото твоят Бог ти помага. "

1. Летописи 12:18

Това сърцато обещание за вярност към Давид би трябвало да възпри-
емат всички вярващи като обещание за посвещение на Господ Иисус
Христос. Няма място за половинчата или частична вярност към Царя на
царете. Той трябва да притежава цялото ни сърце.

Историята на един френски войник винаги ми е правила голямо впе-


чатление. Той бил тежко ранен в една от наполеоновите войни. Лекари-
те решили, че за да спасят живота му е необходима хирургическа опе-
рация. А тогава още нямало упойки. Когато хирургът се подготвил да
разреже гърдите но войника, той казал: „Срежете малко по-надълбоко,
господин докторе, и ще намерите императора." Императорът, така да се
каже, седял на престола си в сърцето на този войник.

Когато кралица Елизабет била коронясала, тя била още доста млада.


Нейната баба, кралица Мери, й изпратила писмо с уверение в своята
вярност, което била подписала с думите: „Твоята любяща баба, която е
верен твой поданик." Така тя изразила верността си към короната и към
онази, която сега я носела.

Но как може всичко това да се приложи към нас? Матю Хенри ни на-


помня следното: „От тези думи на Амасай можем да видим как можем
да изразим любовта и верността си към Господ Иисус: на Него искаме
да принадлежим безрезервно, безотказно; на Негова страна ще застава-
ме и ще действаме в Негов интерес; ще желаем от сърце всичко добро
за Него. Осанна, слава на Неговото благовестие и на Неговото царство;
защото Неговият Бог Му помага и винаги ще го прави, докато положи в
краката Му цялата власт, слава и достойнство."

По думите на Спърджън целият ни живот трябва да изразява следно-


то: „Твои сме, Господи Иисусе. Не казваме, че нещо, което имаме, е на-
истина наше — всичко е за Твоята царска употреба. И на Твоя страна, Бо-
жи Сине, заставаме. Ако принадлежим на Иисус, ние със сигурно сме
на Негова страна, в която и да е област - в религията, в морала и в по-
литиката. Мир, мир на Теб. Сърцето ни Го приветства и Му желае мир.
Мир и на Твоите помощници. Желаем на всички добри хора да се случ-
ва добро. Молим се за мира на миротворците. Защото Твоят Бог Ти по-
мага. Цялата власт на Господаря на света идва на помощ на Господаря
на милостта. Христе, който възкръсна, ние гледаме нагоре, в небесата,
които Те приеха, и ти се покланяме. Христе, който се възнесе, падаме в
краката Ти и казваме: „Твои сме, о, Сине на Давид, който си помазан да
бъдеш Княз и Спасител." Христе, който ще се върнеш отново, чакаме Те
и гледаме за Теб. Ела скоро при Своите! Амин, да, амин!"

368


30. декември

И Давид каза: Има ли още някой останал от Сауловия дом, за да му


окажа милост заради Йонатан? " 1. Царе 9:1

Мемфивостей бил внук на цар Саул, който многократно се бил опит-


вал да убие Давид. Той принадлежал към бунтовното семейство, което
трябвало да очаква, че ще бъде избито, когато Давид се възкачи на прес-
тола. Освен това Мемфивостей бил безпомощен инвалид, тъй като ба-
вачката му го била изтървала, когато бил малък. Фактът, че живеел в до-
ма на някой друг в Ло-Давар (което означава „няма паша"), говори, че
бил и обеднял. Ло-Давар бил на източната страна на Йордан, далеч от
Ерусалим, мястото, къдато обитавал Бог. И така, Мемфивостей нямал
никаква заслуга, с която би могъл да спечели милостта на Давид.

Но въпреки това Давид разпитал за него, изпратил пратеници, които


да го доведат в царския дворец, уверил го, че няма от какво да се стра-
хува, върнал му всички земи на Саул, дал му свита от слуги, които да му
служат, и го почел с място на царската трапеза, където той постоянно
седял заедно с царските синове.

Защо Давид показал такова милосърдие и съчувствие към един човек,


който всъщност бил недостоен? Отговорът е: „заради Йонатан". Давид
бил сключил завет с Йонатан, бащата на Мемфивостей, че никога няма
да отнеме милостта си от неговия род. Това бил безусловен завет на бла-
годат (вж. 1. Царе 20:14-17).

Мемфивостей разбирал това, защото, когато за първи път се явил пред


царя, той паднал на земята пред него и казал, че „мъртво куче" като не-
го не заслужавало тази милост.

Не би трябвало да ни е трудно да видим себе си в този образ. Ние сме


родени като грешни, бунтовни хора, още от самото начало под смъртно
наказание. Ние сме морално осакатени и извратени от греха. И ние сме
живели в земя, където „няма паша", духовно сме гладували. Били сме
не само осъдени, безпомощни и обеднели, но и далеч от Бога, без Хрис-
тос и без надежда. У нас е нямало нищо, което би могло да заслужи Бо-
жията любов и добрина.

Но въпреки това Бог ни е потърсил, намерил ни е, изкупил ни е от


страха от смъртта, благословил ни е с всички духовни благословения в
небесните места, отвел ни е на Своята празнична трапеза и е издигнал
знамето на любовта Си над нас. И защо е направил всичко това? Зара-
ди Иисус Христос. Това е станало заради Неговия завет на милостта,
под който Той ни е избрал в Христос още преди основаването на света.

Единствено правилният отклик на това е да паднем на земята пред Не-


го и да кажем: „Кой е слугата ти, че да погледнеш такова умряло куче
като мен?"

369


31. декември

Ето, стоя на вратата и чукам; ако някой чуе гласа Ми и отвори вра-


тата, ще вляза при него и ще вечерям с него, и той - с Мен."

Откровение 3:20

Отново достигнахме края на една година, а нашият търпелив Спаси-
тел все още стои на вратата на хората и моли да Го пуснат да влезе. Ве-
че доста време те са го държали навън. Всеки друг отдавна би се отка-
зал и би си отишъл у дома. Но не и Спасителят. Той е дълготърпелив и
не иска никой да погине. Той чака с надеждата, че някой ден вратата ще
се отвори и ще Го приветстват вътре.

Всъщност е изумително, че въобще има хора, които не откликват на


чукането на Господ Иисус. Ако беше някой съсед, вратата веднага ще-
ше да се отвори. Ако беше някой търговски представител, поне щеше да
му се окаже уважението да се отвори, за да се каже: „Нямаме нужда от
нищо." А ако беше президентът или министър-председателят, цялото
семейство би се състезавало кой да има честта да го поздрави. А когато
пред вратата стои Творецът, Вседържителят и Спасителят, крайно
странно, хората се отнасят към Него студено и мълчаливо.

Съпротивата на човека е още по-неразбираема, когато си помислим,


че Господ Иисус не идва, за да ни ограби, а за да ни подари нещо. Той
идва, за да ни дари изобилен живот.

Веднъж един слушател се обадил на един радио-проповедник късно


вечерта и го помолил да го приеме за кратко посещение. Проповедни-
кът се опитал да отклони посетителя с различни извинения, но накрая
все пак склонил. Оказало се, че човекът идва с голямо парично дарение,
с което искал да подпомогне радиопредаванията. След като си отишъл,
проповедникът казал: „Толкова се радвам, че все пак го пуснах да вле-
зе!"

Джо Блинко често описваше следната сцена: в хола тече приятен раз-


ховор. Внезапно на вратата се чука. Някой от семейството казва: „На
вратата има някой." Друг скача, отива до вратата и я отваря. От хола ня-
кой пита: „Кой е?" От вратата се чува отговора и домакинът отговаря:
„Кажи му да влезе."

Това е накратко благовестието. Слушай! Някой чука на вратата. Кой е?


Самият Господар на живота и славата, Онзи, който е умрял като наш За-
местник и е възкръснал на третия ден, Онзи, който сега седи в слава от-
дясно на Отца и скоро ще се завърне, за да прибере Своите у дома. Ка-
жи Му да влезе!

370
Ш,!!!! Ill Hill

'682118*004628

1 1


Л8
Бог ни говори чрез Библията.

И млади, и по-опитни християни - всички


ние се нуждаем от Неговото всекидневно
наставление, насърчение, утеха и корекция.

"Светлина по пътя" съдържа библейски


четива за всеки ден от Уилиям Макдоналд,
автор, вече добре познат на българския
читател със своите вдъхновяващи книги за
посветен християнски живот: "Истинско
ученичество", "Забравената заповед - Бъдете
свети", "Божията благодат", както и с
прецизните си, но същевременно разбираеми
богословски изследвания: "Разлики",
"Христос и църквата".

Неговите коментари на Стария и Новия


Завет са неоценима помощ за навлизане в
текстовете наСвещеното Писание.

ISBN 978-954-8225-60-1


Сподели с приятели:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница