ГЛАВА 10 СЕДЕМТЕ ДУХОВНИ СТЕПЕНИ НА УСЪВЪРШЕНСТВАНЕТО НА ДУХОВНАТА ЕНЕРГИЯ

В практиката на обмяната на сексуалната енергия с партньор или абсорбирането на собствената си спермена сила, съществуват най-различни методи. Всеки индивид трябва да развие себе си, изпол­звайки настоящето си ниво на развитие като изходна точка. Същест­вуват висши, по-чисти духовни равнища за преобразуване на човеш­кото съзнание от тези първоначални техники на сексуално усъвършен­стване, описани в тази книга. Не е възможно обаче те да бъдат изцяло разбрани и да се възползваме продължително време от техните пре­имущества, докато човек не постигне положителен контрол над сво­ето сексуално желание.

Много йоги, гуру и учители от Изтока пристигат в Америка, като се считат за напълно просветлени, но съвсем скоро се разбира, че те не са постигнали контрол над своята сексуална енергия. Това, което са постигнали, е, че чисто и просто са подтиснали своите полови желания, докато са развивали своите висши духовни центрове. Някои от тях са можели да постигнат действително съвършенство, но са попаднали в капана на своите религиозни или културни забрани относно секса. Този дисбаланс е станал възможен заради непреодолимите местни забрани на свободния секс в Ориента.

Източната култура все още е здраво контролирана от религи­озните или семейни забрани, които значително намаляват изкушени­ето от извънбрачните полови връзки. Наказанието, ако те хванат, е твърде голямо и би провалило „кариерата“ на всеки търсещ йога или друг духовен учител, за който се допуска, че е надраснал сексуалното желание. В атмосферата на необузданата сексуална свобода, която съществува в Америка, техните сексуални импулси се появяват отно­во с пълна сила и се превръщат в препятствия за духовното им развитие. Мнозина правят любов със своите последователи, които впоследствие биват разочаровани от своите гуру, тъй като демонст­рират прекалено човешките си качества и своята привързаност към секса, заради удоволствието, което носи той.

Някои духовни водачи са твърде критични относно „нисшите“ опити да бъде трансформирана сексуалната енергия с използване на физически техники, както това беше описано в методите за начинаещи за даоското съвместно усъвършенстване на Ци енергията. Те забравят че човекът е живо същество и ще допуска грешки, дори когато се намира на духовния път. Тъй като половите навици и навиците за хранене са дълбоко вкоренени в природата на човека, не могат да се променят за един ден. Но ако човек постепенно се променя вътрешно, обичайният му начин на мислене и поведение също ще се промени, за да се приспособи към вътрешната му духовна природа. Това е същността на процеса на развиване на Ци. Прилича на млада фиданка, която расте редом със старо дърво: фиданката много лесно може да се огъне, докато за старото дърво това няма да е така лесно. Сексуалната същност или Дзин Ци е собственият ни вътрешен източник на младостта, жизненият сок, който тече във фиданката. Когато го съхраниш и го циркулираш по маршрутите, това оказва подмладяващ ефект. Умът, тялото и духът стават по-гъвкави и податливи и тогава духовното развитие може да се осъществи много по-лесно, без голяма борба. Когато жизнените сокове прекъснат, а ти се сгърбиш и страдаш от артрит, пътят е много по-болезнен и труден.
ПЪТ НА ЛЯВАТА РЪКА ЛИ Е СЪВМЕСТНОТО УСЪВЪРШЕНСТВАНЕ?

Някои хора, занимаващи се с духовни практики, ще се ужасят от , даоското усъвършенстване на сексуалната енергия и ще обвинят техните, последователи в използване на „Пътя на лявата ръка“. Под „лява ръка“ те имат предвид, че в него се включва използването на съвместната медитация на мъжа и жената по време на сексуалния акт. Това е причината тази практика да им се струва твърде подозрителна, извратена и някак си не толкова чиста, колкото някоя медитативна практика или молитва, в която не се включва съзнателно и целенасочено сексуалната енергия. При „Пътя на дясната ръка“ човек дава обет за целомъдрие.

Сексът сам по себе си не е нежелателен в духовно отношение. Без него нито един светец никога нямаше да бъде роден. Чистотата на намерението на практикуващите съвместното усъвършенстване е от решаващо значение, както това е и във всяка духовна практика. Ако целта е да се постигне контрол над другия човек, тогава практиката може да се превърне в „черна“. Основното различие е в това, дали е налице опит да се влияе върху волята на другия заради неговото/нейното „добро“ или зло. Всяка манипулация или намеса, заредена с фина енергия, е форма на черна магия. освен ако другият по свое желание не търси помощ или любов и не изразява доброволно желание да ги приеме.

Иначе не съществуват никакви причини да се плашим от секса -той е част от тебе, раждаш се и умираш с него, той осигурява топлина и сила на човешката любов и е зареден от същите противоположни сили, както и останалата част от вселената. Всъщност този път на усъвършенстване се нарича от някои даоси „бяла магия; тъй като учи хората как да достигнат до чистата противоположност, като уравновесяват своята Ин и Ян. Даже името на моя учител, „Белият облак“, взето от тази свещена планина в Китай, в която той е живял, е отраже­ние на това учение. Съществуват и други мощни пътища, които се концентрират много по-силно върху Ин и Ян енергията, но според мене те са твърде рисковани. Някои хора критикуват използването на секса като „червена“ йога, но те смесват този цвят с огнената енергия на страстта. При съвместното усъвършенстване смесваш в равна степен бялото и червеното, неговата семенна течност и нейната кръв, умът и страстта, първобитния мъж и жена, Ин и Ян. От тази смес дестилираш по алхимичен път една неутрална есенция, един скъпоценен елексир, който няма цвят, но притежава силата да преобразува душата ти в безсмъртен дух и тяло. Този елексир е изготвен от пречистените Дзин, Ци и Дух и са необходими години, за да бъде приготвен както трябва.

Нито един светец, гуру или крал не се е родил без органи за продължение на рода. Затова всеки мъж, който е роден на този свят, трябва да премине през мъжкия етап на сексуалното развитие. С каква скорост ще го направи икакъв метод ще използва, за да премине през него, зависи от него самият, но той ще изживее сексуалната възбуда, ерекцията и еякулацията. Ако успее да премине този земен стадий бързо, може да стане монах, светец, учител, гуру. Но може да предпо­чете да си остане един „обикновен“ човек в света.

Много от висшите даоски учители остават незабележими и вършат своето дело безмълвно. Ако ги срещнеш, едва ли ще си помислиш, че са необикновени хора, освен ако не осъзнаваш в доста­тъчна степен, за да усетиш тяхната ведрина и спокойствие. Тяхната енергия е като лек полъх на вятъра в стаята, докосва всеки човек в нея по един особен начин. При даоското усъвършенстване мъжът и жена­та медитират заедно. Те използват естествената човешка сексуална подбуда като мост към по-висшето съзнание. Даосизмът предоставя техники, с които да помогне на човека да овладее своя полов импулс, за да бъде свободен да избира предпочитания от него начин на живот. Обратното означава да бъде роб на животинските инстинкти или на сексуалните разочарования. Без значение колко дълбоко са погребани, те ще намерят начин да изскочат на повърхността, ако бъдат оставени без надзор.

Дори и даосите, които имат отрицателно отношение към прак­тиката на съвместното усъвършенстване и спазват строго целомъд­рие, не правят това, защото считат секса или жените за нещо нечисто, мръсно или зло. Ин същността на жената в Китай винаги е била на почит, заради нейното мощно и хармонизиращо въздействие. Съмне­нията относно практиката на обмен на енергия по време на половия акт са главно по отношение на това, дали адептът - мъж или жена - изпълняващ техниката, в своето развитие ще надскочи границите на чувственото и емоционално удоволствие от секса, за да постигне висшето духовно съзнание.

Съществува реалната опасност да се объркат емоционалната ти привързаност към твоята любима и настройката към висшия фин съюз на Ин и Ян. Бих казал, че това е етап, който при повечето мъже не може да се избегне, но с течение на времето и при непрекъснатото усъвър­шенстване на своята енергия с помощта на медитацията, Тай Дзи и сродни практики, ти ще го надмогнеш по един естествен начин. Това не означава да живееш без емоции; означава да ги поддържаш в равновесие и да използваш емоциите, които наистина възникват, за да послужат като положителна сила спрямо твоя процес на култивиране на Ци. Много по-опасно е да насилиш себе си да бъдеш целомъдрен, преди наистина да си готов за това, тъй като никога няма да узнаеш дали наистина си овладял своите сексуални желания и емоции или просто ги избягваш, или пък ги подтискаш.

Целомъдрието може също да е твърде разсейващо, ако си му се посветил преждевременно. Лесно можеш да създадеш по-голямо количество сексуална сила от това, което можеш да уравновесиш по време на своята медитация. Може да притежаваш силата на волята да се съпротивляваш на сексуалното привличане на жените, но ако душата ти продължава да бълнува за тях в сънищата или мислите ти, ще губиш енергия и това ще разкъсва вниманието ти. Порадн тази причина мъжете се нуждаят от жени; каквито и да са трудностите за постигането на равновесие с тях, самото им присъствие осигурява някакъв първичен покой на ума.

В този смисъл, съвместното усъвършенстване е най-сигурният път, тъй като чрез него се опитват всички възможни средства. До тебе има някой, който те придружава в това дълго пътешествие през живота и това го прави по-радостно, защото ако се радваш на своя път, стоиш върху него по-уверено, отколкото ако принуждаваш себе си да следваш някаква аскетична програма на самоотричане. Женс­кото сърце, изпълнено с Ин същност, е красиво, приеми го! И двамата можете да използвате вашата връзка като микрокосмос на вселената. Ще играе ролята на огледало и ще отразява за тебе определена духовна истина. Тази обратна връзка от твоя партньор е твърде ценна и е една от причините даосите често да работят по двойки, при това не само като любовници. Във всяко отношение между двама човека съществува ценна подкрепа и обратна връзка.

При усъвършенстването на дясната ръка използваш своя ум и тяло като микрокосмос на вселената. Целомъдрието прави живота ти по-обикновен, по-малко объркан, като границите на индивидуалното съзнание са по-точно очертани. Това спестява енергия и може да се използва за бърз напредък в медитацията. Но, също така, може да доведе до известен стерилитет, ако не си внимателен, до илюзията за съвършенството на вътрешния свят, който отрича напълно реалност­та на материалния свят.

Все едно да бъдеш вътре в кристално кълбо и да гледаш навън към света, но без в действителност да усещаш света и без да си в хармония с него. Може да забележиш, че бягаш от реалните житейски условия или да се заблуждаваш, че си отделен от света посредством ценността на своето духовно енергийно достижение. Ако повярваш в това, може би си паднал в най-тривиалния капан - да поставиш прека­лено голямо количество енергия в главата и да прекъснеш истинския контакт със своето тяло и с петте първоелемента.

Няма от какво да се страхуваш в света, ако запазиш своята цялостност, равновесието на тялото, ума и духа. При съвместното усъвършенстване не трябва да се страхуваш от жената. Нейната Ин енергия понякога може да изглежда различна или неприятна за тебе, но предизвикателството, което мъжът приема, е да абсорбира тази енергия и да я използва, за да развива себе си и да уравновеси жената, като увеличи нейната Ян. Мъжете на духовния път които се страхуват от жените, които ги отбягват от страх да не се привържат към тях или да не се омърсят чрез тях, се опитват да защитават своето самозадоволяващо се мъжко духовно его. Мнозина се страхуват, че няма да се оправят с женската сила. Това блокира потока на Дао. То е толкова нелепо, колкото и това да се страхуваш от водата. Можеш да се удавиш, ако паднеш от лодката в океана. Но заради това не трябва да се отказваш да пиеш вода. Всичко е въпрос на равновесие, на хармония между петте фини елемента. Можеш да управляваш това равновесие много по-лесно, след като си се научил да управляваш своята семенна течност. И тогава, ако всеки ден наторявате почвата с нейната водна есенция и с твоята семенна енергия, ще разцъфти прекрасна градина, на която можете да се радвате и двамата.

Един от методите на дясната ръка, които последователите на Дао може би ще Пожелаят да опитат, е следният. След като си легнеш рано, ще Станеш в ранните часове, някъде между полунощ и 6.30 сутринта. Много често по това време имаш спонтанна ерекция; ако тя отсъства, много лесно може да бъде предизвикана. Когато получиш ерекция, заеми подходящо легнало положение.

Изпълни Голямото изтегляне 9, 18 или 36 пъти в зависимост от това след колко време ще изчезне ерекцията. Всеки път изпращай енергията към главата. Когато главата се напълни, дай възможност на енергията да се спусне към сърцето, слънчевия сплит и пъпа. След това тя ще продължи надолу към Хуй Ин и ще се издигне отново до главата. Правейки един пълен кръг.

Тази форма на медитация има подчертано укрепващ ефект и може да бъде изпълнявана всяка нощ, ако ученикът желае това, с все по-нарастващ благотворен ефект.

Забелязал съм, че това упражнение облекчава проблемите, които мьжете могат да имат с простатата. То буквално изсмуква излишното напрежение, което причинява подуването и раздразването на жлезата. Освен това служи за отварянето на маршрутите на електри­ческата енергия в тялото, с което ще се увеличи възприемчивостта ти към енергията на твоя партньор, както и към всички останали източ­ници на живот.

Някои учители считат силите, свързани с половия акт, за нечисти и грешни, по някакъв начин замърсени. Ако това те интересува, трябва да знаеш че времето около 12.00 в пoлунoщ се счита за най-чистия час, тъй като тогава Ян преминава в Ин. Но помни, добитата сила е като парите, които хората печелят. Някои хора ги печелят с лекота, други с тежък физически труд, като например този на боклукчиите, на шофьорите на тежкотоварните камиони, миячите на витрини и стъкла. Парите, които те печелят, са същите. Можеш ли да отсъдиш, кой от тях е прав? Важни са не парите, които се печелят; важен е начинът, по който се харчат. Даосите изразходват своята енергия, усъвършенствайки себе си и другите до възможните най-висши нива, като използват своята лява ръка, дясна ръка, а също и без ръце.

В моите групи за медитация преподавам неща, които не могат да се изложат в книга. Разширявам даоския подход до постигането на пълната свобода на мъжа. Това е даоското учение за Трите нива на просветлени­ето и отвъд него, за безсмъртието. Ние, даосите, притежаваме редица тайни пътища за постигане на нашето чисто същество. В Ци Гун на Желязната ризница преподавам една техника за повдигане на тежести с мъжкия полов член, с която в буквалния смисъл се изпомпват огромни количества спермена енергия в главата и тялото. В Китай или Индия можеш да чакаш цял живот в краката на учителя, за да те научи на тази техника. Аз нямам тайни, а само желанието да уча хората на това, което знам. Проблемът се състои в това да се открият ученици, които притежават търпение и самодисциплина, за да се упражняват.

Помни, че семенната сила, с която работим в Сексуалното Гун Фу, е нещо повече от хранителна субстанция, колкото и висока да е нейната стойност. Тук ние достигаме до почти неизчерпаемия източ­ник на електромагнитната енергия на сперматозоидите. Те се движат непрекъснато й създават, на основата на елементарните електромаг­нитни принципи, човешкото електричество. Ние сме прекратили бед­ственото пилеене на енергия поради честата еякулация и сме започнали да издигаме силата към сърцето и главата.

В практиката на Ци Гун на Желязната ризница повишаваме устойчивостта на жизнената си енергия като я вкореняваме по-стабилно в земята и консервираме енергията Ци във фасциите, костите и телесните кухини. В техниката от даоската езотерична йога Малкото просветление на Кан и Ли, преподавам езотеричната формула за увеличаването на силите на Ин и Ян в тялото и за „изпаряването“ на натрупаните Ци и Дзин в сърцето и главата, в резултат на което те приемат една по-чиста форма. В Голямото просветление се учиш да поглъщаш Ин и Ян енергията от външни източници - земята, слънцето и луната - и да ги „изпаряваш“ в рамките на един алхимичен процес на пречистване и рафиниране. Но ако най-напред не успееш да овладееш собствената си творческа сексуална енергия, не можеш и да сънуваш за овладяването на фините сфери на Вселената. Ще пропилееш живота си в преследване на илюзорни сили или на фалшивото чувство за своята изключителност, което ще изчезне, когато остарееш или си на смъртния си одър и разбереш, че не можеш да отнесеш своите блянове отвъд смъртта.

Според даоската традиция етапите на основния процес на трансформиране на телесната енергия са следните:

• 
  спермената енергия започва да циркулира в топлия поток на Микрокосмическата орбита.
  
• 
  Топлият поток се превръща в мисловна сила и тази сила или „душа“ накрая, достига до най-висшето си проявление, което представлява чистия дух.
  
• 
  Когато този дух е въплътен в едно безсмъртно тяло, той постига свободата да работи в различните духовни планове по свое усмотрение.
  
• 
  Това е стъпка отвъд осъзнаването на космическото единство.
  

Затова предлагам серия от методи, от които можеш сам да избереш, за да постигнеш напредък, без да се измъчваш или насилваш по някакъв начин. За препоръчване е да напредваш стъпка по стъпка, повечето духовни хора започват с нисшите форми и напредват постепенно.

Не е правилно да се счита, че използването на сексуалната енергия във физически план е част от нечистия път на лявата ръка, тъй като това е пътят, който всеки човек трябва да премине. Ако започнеш с лявата ръка, накрая ще стигнеш до дясната ръка, а в последна сметка ще достигнеш до пътя без ръце. Но не можеш да постигнеш висшите степени, без преди това да се изкачваш по най­-долните стъпала на стълбата, като се хващаш здраво с две ръце за пръчките. В процеса на катерене по стълбата дясната и лявата ръка последователно поддържат твоето равновесие. Не можеш да продъл­жиш по-нататък, преди да си достигнал до върха на това, в което стълбата е опряна. След това можеш да стъпиш върху стабилната опора, да изриташ стълбата долу и да заемеш позицията „без ръце“ празните и свободни ръце могат да правят какво пожелаеш, незави­симо дали това ще бъде да се изкачиш по нова стълба или да останеш там, докъдето си стигнал.

Тези, които не се занимават наистина с ежедневна даоска практи­ка, такава като Сексуалното Гун Фу, може би ще критикуват използването на сексуалната енергия за целите на развитието. Но ако те изучат и познаят цялата система, ще разберат, че не съществува никакъв път на лявата ръка и никакъв път на дясната ръка, а просто хармоничното съчетаване на Ин и Ян в безкрайното многообразие от форми.

Всяко нещо води до своята противоположност: сексът води до отрицанието на секса; единството води до двойнствеността (двойнствеността на Ин и Ян), двойнствеността води към тройнствеността, всичкото води към нищото (У Ци). Това е истинското усъвършенст­ване на Дао - Пътят без ръце. С техниката „без ръце“ животът се живее без усилия.

В Тай Дзи Цюан съществува степен, която понякога се нарича „чудесните ръце“. Начинаещият, който се занимава с тай дзи може да използва до 90% от своята Ци енергия, за да движи тялото. Напредналият ученик може да използва 60% Ян и 40% Ин. Майсторът на Чудесната ръка на Тай Дзи използва 50% Ин и 50% Ян. Един даоски майстор създава подобно равновесие във всеки момент от своя живот. Това е даоският Път без ръце. Чудесен е, тъй като е приятен и по него се върви без усилия, пътят, по който цялото човечество трябва да върви.

Но тялото ще натрупа известно количество енергия, тъй като ще произведе по-малко сперма. То автоматично преустановява производството, когато получи информация, че вече е достигнато необ­ходимото равнище. След практикуването на този метод на Външно заключване, пенисът ще омекне, а ти може да се почувстваш твърде изтощен. След известен период от време тозн метод ще доведе до подобряване на здравето, силата и увеличаване на възможностите ти в сексуалния живот. Освен това ще създаде сила, но за това се иска много време, тъй като по-голяма част от Ян силата се губи по време на еякулацията,

Преди еякулацията използваш пръста, за да притиснеш Хуй Ин, като в същото време изпълняващ Голямото изтегляне, за да изтег­лиш известно количество енергия нагоре, преди тя да се излее през пениса. При този метод загубата е по-малка, отколкото при първата степен, но пенисът омеква и ти все още имаш нормален оргазъм, съсредоточен в половите органи.

Отварянето на Микрокосмическата орбита е ключът към въз­можността потокът от енергия да се насочи нагоре, вместо да бъде изхвърлен навън през пениса. Ако успееш да доведеш енергията до опашната кост, тя, при повечето хора, по-лесно ще започне да се издига нагоре по гръбначния стълб. Когато почувстваш налягането на Ци в главата, трябва да я насочиш надолу към пъпа.

III СТЕПЕН: МИСЛОВЕН КОНТРОЛ ВЪРХУ СЕКСУАЛ­НОТО ЖЕЛАНИЕ И ОРГАЗМА. След много занимания с Голямото изтегляне, накрая ще можеш да контролираш еякулацията единствено с помощта на ума. Ще можеш да изпълняваш Голямото изтегляне без използването на физическа сила и ще развиеш способността да играеш със своя оргазъм. Понякога това ще води до отделянето на сперма, но постепенно ще развиеш способността да предотвратяваш физическата еякулация и да се наслаждаваш на един различен и изпълнен с много повече чувственост вид оргазъм - Долинния оргазъм.

Ако успееш да спреш, преди да си отишъл твърде далеч при еякулацията, можеш да изтеглиш и да размениш сила с жената. В този случай нещо губиш, но печелиш нещо друго. Губиш основно Ян енергия, а получаваш това, от което се нуждаеш - Ин енергия. Това си е чист бартер: ти притежаваш прекалено много Ян, а жената притежава прекалено много Ин, така че вие си разменяте енергиите, като всеки от вас получава необходимата му пропорция. В този метод се съдържа едно висше съзнание, висш самоконтрол и освобождаване от еротичните образи и мисли. Мисли за енергията, която даваш на своя партньор като за съзнателна жертва, направена на олтара на висшето съзнание.

Третата степен е по-висша от втората, тъй като умът е включен в ново отношение с Дзин Ци. Умът е започнал да обединява сексуал­ната есенция с общата Ян енергия в едно отделно обединено същество. Има голяма разлика в опита на хората, които са практикували, като са използвали само ума и тези, които са използвали комбинацията на пръста и Голямото изтегляне. Това е далеч по-висше от обикновено­то прекъсване на половия акт. Голямото изтегляне пренасочва из­лишната енергия от областта на половите органи към по-високо раз­положените центрове на тялото, които могат да съхранят енергията за по-висша употреба. Сексуалната ти есенция се превръща в храна, която подхранва висшия ти дух.

На този етап, ако хората използват Голямото изтегляне, всеки път могат да увеличават силата, която притежават. Когато използват този метод по време на правенето на любов, не се чувстват уморени. Могат да правят толкова секс, колкото поискат, въпреки че обикно­вено не го правят твърде често, тъй като неговото качество ги задо­волява в такава степен, че се чувстват много по-силни и могат да контролират себе си и да се справят и с другите си земни желания. Това оказва решаващо влияние върху живота им.

Все пак на това ниво трябва да си наясно, че теглиш тази допълнителна енергия от друго несъвършено човешко същество, поради тази причина, трябва да си готов да се справиш с несполуките на този човек вътре в себе си. На третия етап двамата партньори трябва да проявяват пълно разбиране един към друг и да се отдават безрезер­вно на практиката. Ако единият от партньорите не практикува, е много трудно да работите съвместно, обменяйки енергия. Ако партньорът ти има проблеми или е разстроен, ти можеш да поемеш в себе си това психическо неразположение. Ако понякога методът не работи, причи­ната е, че партньорът има някакви проблеми. Това е първото нещо, което трябва да се провери и да се коригира с помощта на медитацията или друга терапия. В противен случай ще поемеш в себе си тези проблеми и в тебе те ще действат като психически токсини.

Методът може да ти се стори нечестен, ако партньорът ти е много тъжен, а ти си весел и енергичен. Тя ще приема от тебе щастието и енергията на жизнената сила, а ти ще получаваш от нея в замяна на това нейното лошо настроение и проблемите й. Само при положение, че си дълбоко ангажиран с нея, можеш да й помогнеш да се очисти в значителна степен, като я насочиш към един по-висш път, където ще се освободи от своите вътрешни затруднения. Поради тази причина трябва да си извънредно внимателен при избора на своя партньор, тъй като ти буквално ще пиеш нейната жизнена есенция. Груба, суетна и ревнива личност ще бъде това, в което ще се превърнеш, ако твоята партньорка притежава в изобилие от тези качества - или най-малкото ще трябва да използваш цялата сила на любовта си, за да унищожиш тези низши качества.

IV СТЕПЕН: ОБМЕН НА ЕНЕРГИЯ БЕЗ СЕКСУАЛЕН КОНТАКТ. За мъжа тази практика ще е по-лесна с млада жена, която все още не е раждала и притежава висока жизненост или с жена, която е развила своята Ци с помощта на медитацията до едно по-високо ниво. Това е метод на самолечение, който може да бъде използван от младите, но е по-вероятно той да бъде използван от по-възрастните, които не се интересуват чак в такава степен от активния полов живот, въпреки че се стремят към подмладяващите сили на сексуалната енергия. Най-известният практикуващ на това ниво без съмнение е Махатма Ганди, който настоявал осемнадесет годишната му племенница да спи непорочно до него през нощта. Духовните огньове, ярко разгарящи се вътре в Ганди, се нуждаят от подхранващото и охлажда­що уравновесяване на женската Дзин, въпреки че културните и религи­озни стандарти забраняват сексуалните контакти на този свят индуист.

През Средновековието рицарите, които полагали клетва в ко­декса на рицарството, се намирали под подобен натиск да сублимират своите сексуални желания в един вид чиста платоническа любов. Целомъдрената целувка на дамата или лишената и от най-малкия намек за секс прегръдка с изпълнени с любов очи, били идеализирани в митовете от рода на този за Свещения Граал (очевиден символ за търсенето на чистата женска енергия вътре във всеки рицар) и в песните на трубадурите.

Днес тази практика е полезна в ситуациите, при които двама желаят да задълбочат своите духовни контакти или да се лекуват един друг, но поради наличието на брачни връзки или други отношения, не желаят да предизвикват дисхармонията, която може да се получи като резултат от един сексуален контакт, Даоската философия дълбоко уважава стабилността на хармоничните отношения, но признава също така и потребността от духовна свобода, за да се балансират и подхранват елементите на индивида. Този метод допуска по-широк диапа­зон на свобода в отношенията, които се издигат над обичайните; ограничения на връзката любовник/не-любовник и насърчава разгръщането на духовното приятелство, при което обменът на поляризира­ната сексуална енергия се приема с признателност и без срам. Това е един деликатен и чудесен начин двама души да развият заедно своята енергия. Женените двойки могат да открият в него още един начин да задълбочат своята любов.

Това ниво може да се практикува само от мъж, който вече е овладял първите три степени и е постигнал определено ниво на духовно самопознание. Той вече знае, че това което търси, не може да се открие в жената отвън, в нейната чувственост. Неговата Ци се движи не навън към неговите сетива, а навътре към неговия център. Той се стреми към вътрешната жена вътре в себе си и открива, че е по-лесно да достигне до собствената си Ян енергия, когато е стиму­лиран от присъствието на силна женска енергия.

Метод: Легни или седни с лице към партньора си. Не е задължи­телно да имате физически контакт - например да си държите ръцете или да сте прегърнати - но трябва да си възбуден от присъствието на партньорката си. Съсредоточи вниманието си върху финото енергийно поле на своя партньор; трябва да почувстваш нейната/неговата аура. В началото абсорбирай неговата/нейната енергия в долния Дан Тян. Тегли енергията към главата си, постепенно отваряйки коридора, за да пуснеш по-голям поток от енергия. На висшите нива на тази практика енергията може да се абсорбира директно в сърцето или главата, но трябва да е добре разпределена, за да се избегнат всякакви дисбаланси, като резултат от развитието. Ако го правиш всеки ден, ще добиеш огромна сила: по-голямото количество от нея идва от собственото ти тяло, Ян силата на семенната течност, която е по-чиста, отколкото на първата и втората степен. Чрез усъвършенстването на тази нова чувстви­телност вътре в себе си, можеш значително да ускориш своето и това на твоя партньор развитие.