‘Йени Ахит’, ‘Йени Антлашма’
Изтегляне 6.15 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- ЬОлюлерин дирилиши
- Дирилиштеки беденлер
Бьолюм 15Месихин дирилиши1 Шимди де, кардешлер, сизе 'ийи хабери' билдирмек истийорум. Бен ону сизе илан етмиштим, сиз де ону кабул еттиниз ве онун юзеринде дуруйорсунуз. 2 Айнъ заман, егер сизе анлатърдъъм хабери съкъ тутарсанъз, онунла куртулуйорсунуз. ЬОбюр тюрлю бошуна иман етмиш олуйорсунуз. 3 Бен де сизе ен башта оларак кендим де алдъъм шу хабери теслим еттим: Кутсал Китабън ьонджеден билдирдии гиби, Месих бизим гюнахларъмъз ичин ьолдю. 4 Мезара койулду ве Кутсал Китабън ьонджеден билдирдии гиби, ючюнджю гюн дирилди. 5 Ве Кифас'а, сонра оникилере де гьорюндю. 6 Даха сонра бешйюз кардеше бир керекте гьорюндю. Бунларън чоу бугюне кадар саадър. Кимилери гене уйкуя далдълар. 7 Даха сонра Якуб'а гьорюндю. Сонра гене бютюн апостоллара. 8 Хепсинин ен сону оларак, санки анасънън карнъндан копарълан бир бебек гиби, бана да гьорюндю. 9 Чюнкю апостолларън ен кючюю беним. Ки, аслънда лайък биле деилим, апостол адънъ ташъяйъм. Чюнкю Аллахън килисесине езийет едердим. 10 Ама не исем, Аллахън мерхамети иле олдум. Ве онун бана гьостердии мерхамети, боша гитмеди. Хепсинден даха фазла ишледим. Аслънда бен ишлемедим, бенимле бирликте олан Аллахън мерхамети ишледи. 11 Истер бен, истер онлар: биз буну анлатъръйоруз, сиз де буна иман еттиниз. ЬОлюлерин дирилиши12 Шимди, мадем Месих ьолюлерден дирилди дийе билдирилийор, насъл олуйор да, аранъздан базъ кишилер дийорлар, ьолюлерден дирилмек йокмуш? 13 Ама ьолюлерден дирилмек йокса, о вакът Месих де дирилмемиштир. 14 Ве Месих дирилмемишсе, бизим хаберимиз боштур, сизин иманънъз да боштур. 15 Хем де Аллахън кендиси ичин яланджъ шахитлер дюшюйоруз. Чюнкю Аллахтан ичин шахитлик яптък, Месихи дирилтирди дийе. Ки, О да дирилмемиштир, егер ьолюлер сахиден де дирилмезсе. 16 Чюнкю ьолюлер дирилмезсе, Месих де дирилмемиштир. 17 Ама Месих дирилмемишсе, сизин иманънъз боштур. Ве сиз хяля гюнахларънъз ичиндесиниз. 18 О вакът Месихте уйкуя далмъш оланлар маф олмушлар. 19 Егер саде бу хаят ичин Месихе умудумуз олса, бютюн инсанлардан даха зиянъз. 20 Ама Месих сахиден де ьолюлерден дирилмиштир ве уйкуя далмъш оланларън илк йемиши олмуштур. 21 Чюнкю мадем ьолюм инсанла гелди, ьолюлерден дирилмек де инсанла гелди. 22 Чюнкю насъл Адем'де херкес ьолюйор, ьойле Месихте херкес дирилтириледжек. 23 Ама херкес сърасъ гелиндже дириледжек: илк йемиш Месихтир. Сонра, О гелиндже Онункилер дириледжек. 24 Ве Месих, хер тюрлю рух хюкюмети, хер тюрлю рух гюджю ве рух куввети йок едип краллъъ Аллах ве Баба Олана теслим едеджек. Иште, сон о заман оладжак. 25 Чюнкю бютюн дюшманларъ Онун аякларънън алтъна сериледжек. О замана кадар О лазъм краллък сюрсюн. 26 Ен сон оларак йок едиледжек олан дюшман, ьолюмдюр. 27 Чюнкю хер шей Месихин аякларънън алтъна койулмуштур. (Табии ки, не вакът дийор, 'хер шей Онун алтъна койулду', истемийор десин, хершейи Онун алтъна коян Баба да бу шейлерин арасъндадър.) 28 ЬОндже хер шей Оулун алтъна койуладжак. Сонра Оулун кендиси де, Баба'нън алтъна койуладжак,(ки, хершейи Оулун алтъна коймуш олан Одур). ЬОйле ки, Аллах хершейде хершей олсун. 29 Йокса, ьолюлер ичин вафтиз оланлар не япсънлар? Егер ьолюлер хич дирилмезлерсе, о вакът ничин онлара вафтиз олуйорлар? 30 Хем де, биз ничин хер саат коркунчлук ичиндейиз? 31 Раббимиз Иса Месихте ьовюнмек ичин фърсатъмъз варса, шу кадарънъ сьойлейейим: бен хер гюн ьолюйорум. 32 Ефес касабасънда йъртъджъ хайванларла дьовюштюм. Егер буну саде инсана гьоре яптъйсам, о вакът бана не файда гетирди, ачан ьолюлер дирилмийор? Егер ьойле олурса, о заман "йийелим, ичелим. Насъл олса ярън ьоледжез." 33 Хич алданмайън: "Кьотю аркадашлар, гюзел тербийейи бозуйорлар." 34 Дорулуа уянън ве гюнах ишлемейин. Чюнкю базъларън Аллахтан хабери йок. (Аарланасънъз дийе буну сьойледим.) Дирилиштеки беденлер35 Кимилери шуну сораджак: "Пеки, ама ьолюлер насъл дириледжек? Ве насъл бир беденле геледжеклер?" 36 Не джахиллик! Ектиин бир шей ьолмедикче, она яшам верилмез. 37 Екеркен де, чъкаджак олан шейин кендисини екмийорсун ки. Чъплак бир тохум екийорсун; белки будайдан, белки ьобюр шейлерден. 38 Аллах да она истедии бир беден верийор. Тохумларън хепсине кенди беденлерини верийор. 39 Хер ет айнъ деилдир: инсанларън ети башка, хайванларън ети башка, балъкларън ети башка, кушларън ети башка. 40 Айръджа, гьок беденлери ве йер беденлери де вар. Ама гьок беденлеринин шанлълъъ башкадър, ве йер беденлеринин шанлълъъ башкадър. 41 Гюнешин шанлълъъ башка, айън шанлълъъ башка, йълдъзларън шанлълъъ башка. Шанлълъктан яна, йълдъздан йълдъза биле фарк вар. 42 ЬОлюлерден дирилмек де ьойле оладжак: ама чюрюмезлик ичинде дирилир.
ама шанлълък ичинде дирилир. - Зайъфлък ичинде екилир, ама куввет ичинде дирилир. 44 - ДЖан бедени оларак екилир, рух бедени оларак дирилир. (ДЖан бедени варса, рух бедени де вар) 45 Айнъ язълдъъ гиби: "Биринджи инсан олан Адем, яшаян бир джан олду." Сон Адем гене, яшам верен бир рух олду. 46 Ама рух Адеми биринджи деилди, джан Адеми биринджи иди. Рух Адеми сонра гелди. 47 Биринджи инсан дюнядан, топрактан иди. Икинджи инсан, хани Раб, гьоктен иди. 48 Топрактан олан насъл идийсе, топрактан оланлар да ьойледир. Ве гьоктен олан насъл идийсе, гьоктен оланлар да ьойледир. 49 Ве биз насъл топрактан олана бензедийсек, гьоктен олана да бензейеджез.
"ЬОлюм йутулду, йенменин ичинде кайболду. 55 Ей ьолюм, нереде калдъ сенин йенгин? Ей ьолюм, нереде калдъ сенин тикенин?" 56 ЬОлюмюн тикени гюнахтър. Гюнахън куввети гене Аллах канунудур. 57 Аллаха шюкюрлер олсун! О бизе Раббимиз Иса Месих иле йенмек верди. 58 Бьойлеликле, севгили кардешлерим, сарсълмадан саалам дурун. Хер заман Раббин ишинде чалъшкан олун. Билесиниз, Раб'теки чалъшмаларънъз боша гитмейеджек. Каталог: text text -> N това множество се въвежда аксиоматически чрез три основни числа и пет аксиоми. Тези аксиоми се наричат аритметични аксиоми на Пеано на името на италианския математик Джузепе Пеано (1858 1932). Основните (първичните) понятия на Пеано са text -> Сксоблак Ръководство на потребителя съдържание text -> В областта на текстила и конфекцията и опазване на околната среда text -> Черепът в българската обредност праисторически корени светлозар Попов, Варна text -> Драмата на българския преход: лични истории text -> Еразъм Ротердамски Възхвала на Глупостта text -> Постановление №249 от 13 ноември 1998 Г. За одобряване на тарифа за таксите, които се събират в системата на министерството на околната среда и водите и от общините text -> Преимуществата на управлението на веригата за доставки. Обучението беше съвместна инициатива на Проект „Пазар на труда” text -> История на църковната историография text -> Платон „апология” Изтегляне 6.15 Mb. Сподели с приятели:
|