Докато Волтер издига в култ религията на разума, Русо пропагандира религията на чувствата.
Педагогическите възгледи на Русо са горещ протест против схоластиката, мъртвешкото училище, против догматизма и зубренето.
Те са пример за енергична борба против сляпата средновековна дисциплина и телесните наказания (15, 392).
Жан-Жак Русо е едиствения философ в
историята на педагогиката, който издига уникалната постановка за
възпитанието като източник на развитието. Целта на всички възпитателни въздействия, според него, е
вътрешната хармония,
хармонията със самия себе си. Френският философ определя като
цел на възпитанието човека - свободният и независимият човек, който защитава свободата чрез собствения си труд. Приема се, че
той е родоначалник на теорията за свободното възпитание, според която всяко дете има право на свобода и никакво възпитателно въздействие не може да го ограничава в неговите действия. Бори се за възпитание, което се свежда до “естественото развитие на детето”.
Жан-Жак Русо формулира
принципа за природосъобразност.
“Природата” остава до края на живота му неговата най-голяма учителка. Възпитанието
трябва да е естествено, да не противоречи на природата на детето, на неговите индивидуални и възрастови способности.
Според Русо възпитанието на детето продължава от раждането до пълнолетието. Целият този период на развитие и възпитание той разделя на четири подпериода.
От книгите на Русо лъха гореща любов към детето, голямо внимание и уважение към него, стремеж да се развие самостоятелното му мислене и творчество. Русо защитава пръв правата и личността на детето, като формулира като най-важни правото на свобода и правото на собственост.
Организацията и методиката на възпитателния процес Русо представя също нетрадиционно.
Той е убеден, че само родителите могат да осигурят най-доброто възпитание на детето - истинската дойка е майката, истинският наставник - бащата.
Сподели с приятели: