Образователни системи
Изтегляне 1.23 Mb. Pdf просмотр
|
- Навигация на страницата:
- Жан-Жак Русо
| Джон Лок (1632 - 1704) е забележителен английски философ и педагогически мислител. Възпитаник е на Оксфордския университет, където преподава гръцки език и реторика. Основните му съчинения са “Опит върху човешкия разум” (1690) и “Мисли върху възпитанието” (1693). Джон Лок е сенсуалист: определя усещанията на човека за главно средство на познанието. На тази философска основа той разработва собствена педагогическа теория за възпитанието на джентълмена. Главна задача на възпитанието според него не е подготовката на душата за задгробен живот, а формирането на личностни качества за практическа социална дейност. Джентълменът е човек със здраво тяло и здрав дух, който се бори за личен успех и лично щастие. Защитава тезата за определящото значение на социалната среда. Социализацията на детето от най-ранна детска възраст е централен проблем на възпитателната и образователната практика, което определя спецификата на методиките, препоръчвани от английския педагог. За разлика от Коменски, който разработва главно въпросите на обучението, Джон Лок обогатява европейските педагогически теории с оригинални просвещенски възгледи за физическо, нравствено и умствено възпитание, за хармонизиращата взаимовръзка между тях. Тяхното обединяващо звено е моралът, формирането на волята и характера на детето. С възгледите си за възпитанието Джон Лок оказва голямо влияние не само в своята родина, но и в много други страни. Жан-Жак Русо (1712-1778) - френски писател и философ, един от идеолозите на Френската буржоазна революция. Идеологията му е проникната от дълбок демократизъм. Бори се против господството на дворянството и духовенството, срещу съсловните ограничения, провъзгласява хората за равни. Идеите му се съдържат в “Юлия или Нова Елоиза”, “Обществен договор” (1762) и “Емил, или за възпитанието” (1762). Последните две книги са осъдени на изгаряне, а авторът - на затвор. В “Обществен договор” Русо развива схващането си за идеалното човешко общество, доказва, че идеалната държава е буржоазната демократична република. Докато Волтер издига в култ религията на разума, Русо пропагандира религията на чувствата. Педагогическите възгледи на Русо са горещ протест против схоластиката, мъртвешкото училище, против догматизма и зубренето. Те са пример за енергична борба против сляпата средновековна дисциплина и телесните наказания (15, 392). Жан-Жак Русо е едиствения философ в историята на педагогиката, който издига уникалната постановка за възпитанието като източник на развитието. Целта на всички възпитателни въздействия, според него, е вътрешната хармония, хармонията със самия себе си. Френският философ определя като цел на възпитанието човека - свободният и независимият човек, който защитава свободата чрез собствения си труд. Приема се, че той е родоначалник на теорията за свободното възпитание, според която всяко дете има право на свобода и никакво възпитателно въздействие не може да го ограничава в неговите действия. Бори се за възпитание, което се свежда до “естественото развитие на детето”. Жан-Жак Русо формулира принципа за природосъобразност. “Природата” остава до края на живота му неговата най-голяма учителка. Възпитанието трябва да е естествено, да не противоречи на природата на детето, на неговите индивидуални и възрастови способности. Според Русо възпитанието на детето продължава от раждането до пълнолетието. Целият този период на развитие и възпитание той разделя на четири подпериода. От книгите на Русо лъха гореща любов към детето, голямо внимание и уважение към него, стремеж да се развие самостоятелното му мислене и творчество. Русо защитава пръв правата и личността на детето, като формулира като най-важни правото на свобода и правото на собственост. Организацията и методиката на възпитателния процес Русо представя също нетрадиционно. Той е убеден, че само родителите могат да осигурят най-доброто възпитание на детето - истинската дойка е майката, истинският наставник - бащата. Изтегляне 1.23 Mb. Сподели с приятели:
|