Писма на елена рьорих 1929 – 1932 Том 1 Един уникален по съдържанието си труд

Великото огнено изчистване наближава. Затова е така важно да се изчистват мисленето и сърцето и да се стараем да асимилираме пространствените огньове.

При смяната на расите винаги се дава Велико Откровение и, както винаги, само, хората, чието съзнание вече принадлежи към следващото стъпало на развитие или към идващата раса, могат напълно да го възприемат. Останалите ще се възползват, доколкото могат. Не трябва да се мисли също, че всички останали раси ще бъдат унищожени. Най-добрите ще бъдат спасени и някои дори ще процъфтяват. Само отпадъците, които не могат да следват еволюцията, ще си отидат или окончателно ще се изродят – пример за такова израждане наблюдаваме при много диваци. Туземците на Австралия например са изродени потомци на подраси, принадлежащи някога към великата трета раса, превъзхождаща ни в своите достижения, защото в нея са се въплъщавали Синовете на Разума.

А сега, защо мислите, че краят на света или по-скоро гибелта на нашата планета е невъзможна? Уви, именно това заплашва нашата планета. И тъкмо продължаването на нейното съществуване с неимоверни усилия се отстоява от Великите Сили на Светлината. Прочетете внимателно в “Криптограмите на Изтока” легендите “Злато” и “Тъма”; тези легенди са дадени от Висок Източник. “Именно духът човешки вече взривява и възбужда вулканите. Задушливата тъма напуска предишните си леговища и разяжда по пътя си всички елементи, и кафявият газ вкарва в каверните разрушителни стихии.” И тази тъма ми беше показана. Смъртната мъка, която изпитах, беше толкова силна, че почти се разболях и дълго време не можех да се успокоя.

Помнете, в Учението е казано, че “съдбата на планетата е в ръцете на човека”, и още – “човекът предизвиква земетресенията”. Приемете това дословно. Защото именно низките мисли и стремежи на човечеството не само на Земята, но и в низшите слоеве на Тънкия Свят създадоха онази страшна задушлива атмосфера около Земята, която спомага за съединяването на огъня на пространството с подземния огън. Само огнените чисти духове могат да разреждат тази атмосфера, изпълнявайки ролята на гръмоотводи. Затова е така опасна Епохата на Огъня, която, носейки изчистване, носи и страшни бедствия, а именно – унищожаване на цели заразени местности чрез подземен огън и също усилване на епидемиите, да противостоят на които могат само онези, които са успели достатъчно да изчистят аурата си и да асимилират пространствения огън⁵⁷. Ето защо е така неотложно да се прокарват в живота основите на Живата Етика и с чистотата на помислите и постъпките да се трансмутират енергиите. Особено силни ще бъдат вълните на пространствения огън през четирийсетте години. Но и следващите години носят много взривове. Близък е срокът на великото изпитание на нашата планета. Страшна е съдбата! Но да се надяваме, че човечеството, подгонено от бичовете на бедствията, ще се осъзнае и ще приеме водачеството на духа и така ще промени съдбата си.

Разбира се, Владиците на Светлината (Стълбата на Иаков) вземат всички мерки, за да удържат планетата от заплашващата я страшна съдба. В случай, че човечеството избере гибелта, то най-добрата му част (и много ли са тези хора?) ще бъде преведена на по-висши планети, средната маса ще се пресели на планета, приличаща на нашата Земя, която в случай на взрив на Земята ще се приближи близко по елипсата до нашата планета (сега тази планета още не се вижда ), останалата маса ще трябва с Господаря на Земята да се прехвърли на Сатурн. Но, уви, никой не си представя какво задържане в еволюцията на по-голямата част от нашето земно човечество ще се получи в случай на гибел на планетата. Колко еони ще минат, преди новата Земя да може да им предостави подходящи тела!

Затова трябва да се пробуди съзнанието на човечеството и то да разбере, че стои, по-скоро – само се е изправило, на ръба на страшна бездна. Изтокът отдавна е знаел за страшните срокове, в най-древните писания е посочено времето на приближаване на огнените енергии към Земята, което съответства на четирийсетте години на нашия век. Интересно е да се отбележи, че и изчисленията на йерофантите на Египет особено отбелязват 1936 година, по-нататък следват години, в които трябва да се реши участта на планетата. Тази участ може да се преобрази в прекрасна епоха на Великото Равновесие или да завърши с грандиозен взрив. И така – съдбата на планетата е в ръцете на човека. Затова подчертайте ролята на човека в замърсяването и изчистването на атмосферата, именно човекът може да взривява и потушава подземния огън. Споменете Стълбата на Светлината, Стълбата на Иаков, тази велика, несменяема стража!

Да, множество светове се зараждат, но и се рушат в Безпределността, и кой може да отчете всички причини за тези разрушения? Не е ли пренебрежението към космическите закони и извращаването на всички висши принципи на Битието главният фактор за космическите катаклизми? Космическите закони са непоклатими и всичко, което не е в ритъм с еволюционната трансмутация, се взривява и заминава като отпадък за великата космическа преработка. Нека хората се замислят над това, което става на повърхността на планетата. Цитирам Ви параграф от Учението, характеризиращ нашето време: “При преустройството на пространствените утвърждения, предизвикани от натрупването на земни построения, трябва да се вземат всички мерки за отстраняване на тъмните наслоения. Всяко земно преустройство се явява отзвук на надземните сфери. Нашият огнен период се насища с особени енергии, които трябва да влязат в живота преди определените срокове. Защото огненият период може да твори огнени явления, когато дойде времето, което може да бъде посрещнато от човечеството. Така трябва да се разбира огненото преустройство, което ще даде началото на новата епоха. Но трябва духът да бъде твърд в разбирането за пространствените огньове. Защото само огнената асимилация може да възроди исканата енергия. Явяването на огнените срокове се приближава. Да гледат зрящите, защото идва велико време!”

“В навечерието на великото преустройство на света появата на всички тъмни сили е необходима за най-добра трансмутация. Невъзможно е това, което става по света, да се нарече стъпало на еволюцията, но може да се каже, че силите на тъмата изявяват всичко най-низше, най-напрегнато, най-наситено. Велика е работата, която събира всичко способно за велико преустройство. Както сгъстените слоеве на земните сфери се готвят за битката, така и явлението на Силите на Светлината стои на стража. Стъпалото, което планетата преживява, е сравнимо с горнилото на космическия огън. Всички плътни енергии се разгарят в напрежение и на стража стои Огненото Право. Огненото творчество събира всички огнени енергии - така светът се преустройва с напрежението на две полярности. Трябва зорко да се разпознават тези бушуващи енергии.” “Огненото време започна. Както сега изучават физическите явления, така ще изучават огнените явления на центровете. Агни Йога се явява предтеча на велика епоха, да, да, да!” (”Огненият Свят”, част 3-та).

“Вие знаете принципа на Висшето Ръководство да не се нарушава личната карма, затова всички предупреждения се правят с намеци, самият човек трябва да съумее да разпознае къде да отнесе и как да приложи тези предупреждения, иначе как ще се учим? Именно тъмните сили използват всички начини, за да проникнат в светлото начинание и да го разрушат.”

Тъмните сили в желанието си да разрушат светлото начинание, ще влязат в храма с формулите на Учението на уста и, като приспят по този начин недоверието, ще започнат да съблазняват безумците с възможността за ускорено развитие на психичната енергия. Разбира се, за да постигнат злокобните си помисли, те трябва да разрушат преградната мрежа на аурата. Тази отвратителна цел те постигат по различни предписания и начини, целящи отслабването на организма на техните жертви, тъй като тъмните проникват през пролуките в преградната мрежа. Ето защо в Учението така много се говори за преградната мрежа, за поддържане чистотата на аурата, което би възпрепятствало проникването на тъмните. И най-добрият начин за това е пълната преданост към един Учител. Всяко отклонение, дори и временно, от единствения път може да ни предаде във властта на тъмата.

Цитирам страница от Учението, която смятам за нужно да бъде широко разпространена: “Тъмните сили настъпват по различни начини, утвърждавайки се в слоевете, които се намират по-близо до Светлината. В тънките сфери тази близост, разбира се, е невъзможна, но в земните слоеве, където атмосферата е прекалено сгъстена от заразени газове, силите на тъмата се стараят да се приближат до Светлината. Импулсът за разрушение насочва силите на тъмата към светилниците на Истината. Не са така страшни враговете, вдигнали меч, както онези, проникващи под маската на Светлината.”

“Има съзнателни и несъзнателни оръдия на тъмата. Несъзнателните на първо време ще творят сякаш в тон с твореното добро, но като носители на злото те ще заразяват всяко чисто начинание. А съзнателните служители на злото ще дойдат в храма с вашата молитва и горко на неразпозналите! За тях са приготвени тъмни мрежи. Не бива да се допускат в Святая Святих духовни престъпници! Джиновете могат да помогнат на земно ниво дори в построяването на храм, но духовното ниво е недостъпно за тях. Така по пътя към Огнения Свят да помним за служителите на тъмата, които се стараят да проникнат в Святая Святих.”

“Към космическите енергии трябва да се проявява особено внимание. Злоупотребата с енергии се отразява върху всяко утвърждаване на космическите сили. Само съзнателното и грижливо отношение може да предотврати страшните последствия. Призованите от тънкия свят сили трябва да бъдат обуздани, на което е способен само силният дух. Иначе тази необуздана сила ще се прояви като космически хаос. С приближаването на огнените срокове това трябва да се знае много добре, защото призоваването на духове ще стане масово явление.”

Повсеместно сега възникват черни ложи с отвратителни черни меси и призоваване на духове. Вестниците са пълни с такива сведения и явно общественото мнение няма намерение да се бори с това най-голямо престъпление и бедствие.

Голяма заблуда е, че човек може да развие и увеличи в себе си запаса от психична енергия чрез извънредно напрежение в работата или отказ от сън и храна. Правилното развитие на психична енергия от високо качество е възможно само при разширено съзнание и при съдействието на Висшата Помощ. Но колко здрава трябва да бъде нишката на сърцето, свързваща ученика с неговия Учител! Всички други насилствени методи и упражнения водят само до овладяването на низшите проявления на тази енергия или завършват с развитието на медиумизъм и обсебване, и дори със смърт. Затова във всички Учения винаги се е посочвало златното равновесие, а именно грижата за здравето. Сънят е абсолютно необходим, защото нашето тънко тяло по време на сън се насища с живителната субстанция на тънкия свят, съприкосновяваща се с висшите енергии. Лишен от това хранене, духът умира. В заразената атмосфера на града трябва да се спи не по-малко от седем – осем часа, също и храната трябва да съдържа достатъчно количество необходими витамини. Всички крайности са пагубни.

Напрежението, за което се говори в Учението, не е физическа преумора, а будност и подвижност на съзнанието, които, разбира се, се отразяват и на действията, защото при бодърстващото разширено състояние на съзнанието (не в смисъл на безсъние) издръжливостта нараства в геометрична прогресия. Нали и центровете се отварят само при разширяване на съзнанието. Но отварянето на центровете не е още крайно постижение, по-нататък следва огнената им трансмутация. Пътят на ученичеството не е така прост, както изглежда на мнозина. Той е облекчен за напълнилите “чашата”. Затова не бива да се търсят отворени центрове при всяко психично явление. Разбира се, понякога може да има открехване на един център, но каква безкрайна градация има в тези открехвания и отваряния! Помнете какво е казано в Учението за пръстените на зоркостта и слуха!

Учението може да бъде наречено също Учение на “Живата Етика”, като се избегнат всички източни определения, така неприемливи за някои уши. Аз посочих изучаването на трудовете на великия Ориген. С ключа на Учението в тях могат да се намерят истински бисери. В Америка, както вече Ви писах, представителите на църквата започват да изучават трудовете на Ориген. Епископ Р. Н. беше голям приятел и почитател на Н. К. Той беше забележителен проповедник и в своите проповеди въвеждаше понятията превъплъщение и карма. Многобройни почитатели се събираха да слушат неговите проповеди. Та нали в Евангелието има множество указания за тези закони. Защо трябва да ги премълчаваме? Необходимо е да се видят всички постановления на църковните Събори. Какво невежество, користолюбие и дори престъпност биха излезли наяве! Ако разгледа историята на църквата, историята на папството, човек би настръхнал от ужас и би се запитал - не са ли били ръководени от тъмните сили онези, които е трябвало да следват Великата Светлина, посочена от Христос, и до днес всекидневно разпъван? Разбира се, задачата не е лека, тя ще създаде много врагове, но може би в крайна сметка приятелите ще се окажат повече. Затова човек трябва сериозно да претегли, готов ли е да поеме това бреме върху себе си! Но дори и в по-скромни рамки може да се извърши много полезна промяна на съзнанието. Ако някой се реши на тази крачка, нека се подготви внимателно, нека събере неопровержим материал, за да може всеки въпрос да бъде осветен от жизнена, разбираема и блага точка, отвлечените неща трябва да бъде оставени. Нужно е да се подчертава именно жизнеността на всички велики Учения. И разбира се, Висшата благословия ще е с него. Но, повтарям, ще му се наложи да противостои на много врагове, на много нападки. В Америка подобни разбирания се приемат много по-лесно, там ги няма вкоренените с векове предразсъдъци и предубеждения, които са поробили и обезкървили мисленето в другите страни. И все пак животът на нашия приятел Р. Н. не беше лек, тесногръдите църковни служители често го нападаха.

Искам да Ви кажа едно - не се тревожете, че настроението Ви е потиснато. Често тези настроения зависят не толкова от нас самите, колкото от необикновеното напрежение в заобикалящата ни атмосфера. Ще се сменят токовете, ще се смени и настроението Ви. Затова бъдете спокойни и внимателно преживейте тежките токове, очаквайки нов прилив на сили.
14.06.1934 г.

Може да се приветства всичко, за което Вие пишете, но да се надяваме, че страната няма да се задържи дълго на стъпалото на тесногръдия национализъм. Разбира се, това преходно състояние е неизбежно. Но колкото по-просветени са хората, стоящи начело, толкова по-скоро те ще се справят с този въпрос. Патриотизмът и така нареченият шовинизъм са два антипода. Едното понятие означава вместяване и затова води към растеж, а другото – изключване, потискане, и затова води до смърт. Законите във всичко са еднакви. И ако някой мисли, че тесногръдият национализъм е патриотизъм, той много греши. Само късогледите могат да видят в него сила. Истинският патриотизъм е не само в безкористната и саможертвена любов към родината, към всички прояви на нейния национален гений, но и в уважението и загрижеността за всички народи, които я населяват и обогатяват нейното строителство. Задачата на националния гений е в това да претвори и пропусне през съзнанието си постиженията на всички народи в страната, с други думи – да даде своя синтез на този конгломерат от творчески прояви.

Народите и държавите трябва да се научат да пазят основите на своя характер, своята индивидуалност, развивайки и обогатявайки ги с всички цветя, които растат по техните поляни. Всяка насилствена обособеност в нашия век на сътрудничество и обединение – макар на сегашния етап това обединение да се проявява много по-мощно в сферата на техническите постижения – е пагубна. Но не е далеч и следващото стъпало, когато цели страни ще започнат да се стремят към културно, духовно сътрудничество и обмен, като всяка ще внася цветето на своето достижение. Ето към това стъпало ни зове и подготвя “Учението на Живота”. И така, мъдро да преживеем неизбежния период на прекаления национализъм и да съумеем не да нарушим, а да обединим каквото е възможно.

Приемете също Съвета да не влизате в никакви спорове с отживели съзнания, защото те са безнадеждни. Даден ни е заветът – никого да не приканваме, на никого нищо да не натрапваме, защото само готовият дух може да възприеме разширеното разбиране на всички жизнени проблеми.

Що се отнася до така нареченото източно влияние в Учението на “Живата Етика”, да бъдем справедливи и да се запитаме кое учение, коя философия не е дошла от Изтока? Цялата така наречена западна философия е само отражение на мисълта на Изтока. Също и самото християнство е дошло от източни ръце. Затова, за да се проникнем от истинския дух на учението на Христос, трябва или да сме се родили на Изток, или добре да изучим основите на онези учения, върху които е построено учението на Христос.

Разбира се, християнството в неговата съвременна форма и учението на самия Христос са съвсем различни неща. Също както съвременният ламаизъм и основното учение на Готама Буда са пълни антиподи. Едното е от духа, другото е родено от човешкото невежество и корист. Но всичко това пиша за Вас, а не за тесногръдите догматици, защото споровете с тях са безнадеждни и вредни. Много съзнания се нуждаят още от заграждения, които да ги пазят, както на плашливите коне слагат капаци на очите. На Изток има такава пословица: “Прекрасно е да се родиш в храма, но е ужасно да умреш между стените му.” Та нали стъпалата на съзнанието са толкова, колкото стадия има в Безпределността, следователно и истината има толкова закони и страни, колкото са стъпалата на съзнанието.

Вие пишете, че някои хора ще са против Пакта и Знамето на Мира, защото не симпатизират на пацифистични идеи. Но защо те вземат само едната страна на Знамето? Самият Пакт преди всичко говори за значението на Знамето по време на война и прочие невежи разрушителни прояви. Червеният Кръст е добър в мирно време, но главното му значение е по време на война. Също и Знамето като пазител е особено нужно сега, когато държавите са в преддверието на страшни събития. Най-изтъкнатите военни авторитети на Франция и Америка вече се изказаха в полза на Знамето. И вече започна официалното признаване на Пакта. Така Република Панама положи началото и официално призна Пакта и Знамето на Мира. И Пан Американ Юниън, заел се с ратификацията на Пакта, се надява към 1935-та година победно да завърши това велико и неотложно културно начинание.

Сега за Лигата на Културата. Вие пишете, че сте решили да съсредоточите дейността на предполагаемата Лига на Културата в дружество, чийто устав разрешава основаването на подобни секции - това е прекрасно, нека при дружеството има и групи за култура, наука и изкуство. Струва ми се, че ако Вие започнете такива групи, то те ще могат да се развиват превъзходно. С времето би се получила прекрасна школа, нещо като народен университет, разбира се, на принципа на самоиздръжката. Но трябва да се започва, както винаги, в малки размери, според възможностите. Струните не бива да се пренатягат в нищо, това е основно правило. Също и запознаването с Учението на “Живата Етика” и неговото приемане не трябва да бъде непременно условие. Стига хората да не бъдат лоши и, най-важното, да не са предатели. Времето ще направи своя подбор. Трябва да се помни, че канонът “Господом твоим” е по-висок от канона “Господом моим”.

Да, предстои Ви, както се казва, много работа. Но нека членовете на Дружеството не се разпиляват прекомерно. Всички задачи трябва да се започват в рамки, те сами ще се разширят, когато стане тясно.

Сега за тези, които си отиват. Вие знаете как се разглежда във всички древни Учения напускането на Учителя и замяната Му с друг. Веднъж прекъсната, свързващата нишка не може да бъде съединена от никого. Единствено самият изпаднал, преминавайки през много изпитания и осъзнавайки цялата тежест на своята постъпка, след редица усилия, насочени към самоусъвършенстване и положително строителство, може отново да моли Учителя да го приближи да себе си, но ние самите не сме в състояние да го направим. Затова трябва много категорично да се предупреждават новодошлите и стремящите се към духовен напредък, че е абсолютно необходимо безвъзвратно да решат в дълбочината на сърцето си отдават ли се изцяло и безусловно но Висшето Ръководство. Често в желанието си за незабавен напредък и голямо знание човек се хвърля в търсене на други Учения и Ръководители и в своето раздвоение, а понякога и разтроение губи и онова стъпало, на което е стоял. Но основното правило на всяко Учение е утвърждаването към един Учител и след това – да се помни за всички брънки на Йерархията. Висшият Йерарх има свои довереници и никой от доближаващите се ученици не може да прескочи или отмине най-близкото до него звено, без да загуби мястото си във веригата. Но, разбира се, всичко това се отнася само за онези, които сериозно търсят духовно усъвършенстване или твърдо са решили да вървят по пътя на великото служене. Останалите могат да черпят от книгите на Учението, което им е близко, без да претендират нито за ученичество, нито за особено Ръководство. Те могат дори да не знаят Източника на Учението. Казано беше, че мнозина ще четат Учението преди сън, като успокоителни капки. Ние познаваме такива и те никога не се замислят над произхода на Учението. И така, желаещите да вървят по ускорения път на разширяване на съзнанието трябва да усвоят закона на Йерархията, без чието разбиране и съблюдаване не е възможен никакъв духовен напредък. Стълбата на Иаков е Велика Реалност и основа на цялото Мироздание.

Обърнете внимание на новодошлите, че във всички учения, винаги и във всичко се е посочвала Златната Среда. Всичко насилствено и извън мярката се осъжда. Затова там, където се говори за намаляване на съня и храната, е ясно казано, че когато духът е готов, организмът сам ще подскаже нормата. Сънят и храната могат да се сведат до минимум, но крайният резултат ще бъде отслабване на организма, лудост и дори смърт. Докато човек, който спи нормално седем-осем часа, приема нормално количество храна, но се стреми със сърцето си към очистване на своето мислене, може да постигне прекрасни резултати. Освен това винаги се посочва, че намаляването на съня и храната е възможно на височини, където потребността от тях намалява според изкачването, но в заразената атмосфера на града се препоръчва достатъчно количество храна, като под “достатъчно” се разбира не обема на храната, а дали тя е пълноценна, с определено количество витамини. Така растителната храна се препоръчва настойчиво, защото месоядството е причина за много тежки отравяния и заболявания.

В будистките текстове е казано: “Ако духовното достижение се състоеше само в отказа от месна храна, то слонът и кравата отдавна биха го достигнали.” И още: “Аскетизмът с нищо не допринася за освобождаването от връзките със земята. Много по-трудно е да се намери човек, проявяващ търпение, отколкото такъв, който се храни с въздух, корени и се облича с кори и листа. Може ли човек, обезсилен от глад и жажда, и твърде уморен, за да владее своите чувства и умствени представи, да достигне целта, която се овладява само с ясния разум на разширеното съзнание?” И още: “За да издават струните на вината хармоничен звук, не бива твърде да ги натягаме или отслабваме. Подобно на това всяко усилие, ако е извънредно, завършва с безплодна загуба на сили, а ако е недостатъчно, се превръща в пасивност и бездейност.” И така, упражнявайте се в съизмеримост, съблюдавайте точната мярка в напрежението и установявайте равновесието на вашите способности!

Отказът и откъснатостта от земните излишества и желания трябва да бъдат проявени най-вече в духа, в съзнанието. Нали помните какво е казано: “Този, който пости, а в мислите си мечтае за храна, е по-лош от онзи, който се храни с месо.” Винаги трябва да се има предвид, че готовият дух с лекота се отказва от всякакви излишества, той дори не мисли за това, при него всичко идва естествено. И така, главното постижение е очистването и разширяването на съзнанието, всичко останало ще си дойде на мястото.

Проява на крайно невежество е да се мисли също, че можеш да развиеш и увеличиш в себе си запаса от психична енергия чрез прекомерно напрежение в работата и отказ от сън. Правилното развитие на психична енергия с високо качество е възможно само с разширяване на съзнанието и със съдействието на Висшата Помощ. Всякакви други насилствени методи и упражнения водят или към овладяване на низшите прояви на тази енергия или завършват с развитие на медиумизъм, обсебване и дори смърт. Затова е така важно да се посочва на всички съблюдаването на Златното Равновесие, грижата за здравето.

Указанието за чиста растителна храна се дава не от сантименталност, а по чисто медицински съображения. За поелите по пътя на служенето и истинското ученичество чистотата във всичко е основно правило. Посочвайте също, че сънят е абсолютно необходим. Когато тялото не пречи, духът се насища с живителната субстанция на тънкия свят. Лишен от това подхранване, духът загива.

Учудих се на големия брой членове. Ако всички те отговарят на първите изисквания на Учението на “Живата Етика”, това е много радостно. Но да не забравяме, че важно е не количеството, а качеството. “Разпознаването на хората е пробният камък за всеки ръководител. Затова да бъдем внимателни с новодошлите, особено с тези, които знаят наизуст формулите на Учението.” Голямата армия никога не е била залог за успех. Важен е духът, който я обединява.

Често получаваме писма, които ни убеждават, че мнозина неправилно тълкуват някои указания в Учението. Почти винаги онова, което е казано в широк, всеобемащ смисъл, се прекроява за домашна употреба, като в резултат се получава жестока и разрушителна несъизмеримост. Зная, че не е лесно да се разберат някои твърдения, защото Учението се е давало и се дава на основата на определени преживявания, опити и събития, именно, във всекидневния живот, и затова някои указания в своята незавършеност могат да бъдат разбрани само от онези, които притежават ключа. Ако у Вас възникнат недоразумения или спорове при тълкуването, моля, не се притеснявайте да ме питате. Аз с радост ще споделя, каквото зная.

Хората, които твърдят, че бдят за правилното тълкуване на Учението, често са виновни тъкмо в обратното.

Не се учудвайте, ако най-яростните и проявяващите нетърпимост носят признаците на нещо като обсебване. Винаги трябва да се помни, че фанатиците са именно обсебени. Разбира се, степените на обсебване са твърде различни, освен това има и не толкова лоши. Така ние познавахме една много добра бабичка, която се намираше под пълния контрол (или обсебване) на своя чичо, англикански епископ. Тя постоянно предаваше неговите проповеди, подобни на онези, които той е произнасял приживе, и така може би дори помагаше на някои хора, но за самата старица това явление беше по-скоро вредно, защото израстването на духа й бе напълно парализирано, тя представляваше само послушно оръдие на своя обсебващ.
30.06.1934 г.

Учението на Живота, давайки в съответствие с преживяваното от нас време нов аспект на единната вечна Истина идва не на смяна, а за огнено изчистване и утвърждаване на всички предишни велики Учения. Нали още Христос е казал: “Не мислете, че съм дошъл да наруша закона или пророците: не да наруша съм дошъл, а да изпълня.” Наистина, всеки идващ Учител е законодател и огнен очистител едновременно. Ако проследим историческите появи на Великите Учители ще видим, че в навечерието на появата Им всички предишни Учения напълно изгубвали първоначалната си чистота и бивали изопачени до пълна неузнаваемост.

Учението на Живота не отхвърля нито едно Учение преди него, а само ги задълбочава и изчиства от вековните наслоения.

Изпратеният Ви параграф от Учението дава цялата програма за работа. Следва да се съпоставя Учението с останалите завети и при това може да се отбелязва печатът на времето върху същите истини, но не бива нито да се осъжда, нито да се омаловажава, трябва само да се намират прекрасни съпоставки и допирни точки.

Необходимо е запознаването с основите на всички велики Учения. Това знание ще помогне за по-доброто усвояване на Учението на Живота и Учението на Христос. Защото всички велики Учения идват от Единен Източник и не бива, приемайки едно, да се отрича друго. Изтокът много добре разбира значенето на великата приемственост на Ученията и почита само онзи Учител, който е звено във веригата на Йерархията на Ученията. Учителят, който отхвърля приемствеността и утвърждава само своето Учение, на Изток наричат “дърво без корени”. И такъв Учител никой не го слуша. Така че, да не осъждаме или омаловажаваме, а само да съпоставяме заветите, намирайки прекрасни допирни точки и нови страни на Истината.

Някои твърдят, че “майката на новата епоха трябва да обича чуждото дете също като своето”. Това твърдение е прекалено силно и затова неубедително. Невъзможно е да се искат от земната майка свръхчовешки чувства. Да й оставим законното право да обича своето дете повече от чуждото. Но да кажем, че истинската майка ще намери в сърцето си любов и към чуждото дете. Всички деца ще бъдат скъпи на нейното сърце. Изключителната любов е ужасна, но всевместяващата любов може да има своите градации.

Главните центрове са седем и те отговарят на седемте принципа на човека. Но като завършек човек трябва да запали у себе си всичките 49 огньове, които съдържат огньовете на всички центрове и техните разклонения. В Учението са споменати двайсет и един центрове, защото отварянето им води след себе си запалването на останалите огньове на разклоненията. Всички духовни центрове зависят от сърцето. Сърцето е великият събирател и трансмутатор на всички енергии. Сърцето може да бъде наречено слънце заради ролята, която играе в нашия организъм.

Диадата, която се състои от седмия и шестия принцип, не се явява съзнателна същност на физическо ниво. Така, за да достигне съзнателно проявление на всички нива, или да постигне истинско безсмъртие, тоест – да стане Архат, Буда, Дхиан-Коган и т. н., човек трябва тук, на Земята, да съедини трите принципа (4, 5 и 7) и да ги слее именно в шестия принцип. Седмият принцип е само вечната жизнена сила, разлята в целия Космос. Затова може би е по-добре да се каже – именно Абсолютният разум и Съвършеното Сърце, бидейки един и същ Източник, съответстват на висшата същност на човека, когато неговият дух, разум и всички чувства огнено са се претворили и слели в сърцето, когато разумът става сърце и сърцето - разум… Така Вашият читател ще избегне много недоразумения.

Вие помествате шестия принцип в сърцето и това е правилно, защото нищо не може да заобиколи сърцето, всички енергии се трансмутират в него. Но мнозина са свикнали да съединяват шестия принцип – Будхи⁵⁸, с мозъчния център и могат да започнат да Ви възразяват. Но именно шестият принцип в своя висш аспект ще се възглавява от сърцето.

Случва се да чуваме и такива забележки: “Както и предишните писания, книгата “Агни Йога” не дава определени и изчерпателни указания, как и какво да се прави.” Това е голяма заблуда. Именно “Агни Йога”, както и всички писания, дават най-определени и преки указания как да се постъпва и какво да се прави. Човек винаги пренебрегва същността и търси второстепенни предписания. Също както и във всекидневния живот му е нужна аптечна дозировка или патентовани средства. Забравяйки, че дори обикновеният добросъвестен лекар преди всичко се грижи за самочувствието на болния и използва средства, дозирайки ги съгласно състоянието на организма. Всички Учения, както и Агни Йога, винаги са посочвали най-същественото, предоставяйки на човека, приложил основното, да избере и второстепенните спомагателни средства според особеностите на своя организъм. Голяма грешка е да се дава на всички една и съща рецепта. Щом основите са разбрани и приложени в живота, всичко останало идва от само себе си.

Трудността е в това, че хората не искат да разберат, че основа на достиженията са не механичните методи, а преобразяването на вътрешния човек⁵⁹, чиято сфера лежи в света на мисълта. Всички Учения по цял свят непрекъснато са изисквали чистота на мисълта, чистота на думите и чистота на постъпките, като три основи за желаещите да се издигнат над нивото на човечеството и да се присъединят към “боговете” – така казвал Зороастър⁶⁰, така са говорили всички Велики Учители, от първия до последния.

Затова нека бъдем справедливи и към книгите на Учението на Живота и да попитаме – нима в издадените книги на Учението не са разгледани изчерпателно от всички страни, от всички гледни точки онези качества, които трябва да се придобият за преобразяването на вътрешния човек? Именно в тях са дадени и второстепенните спомагателни средства. Прегледайте ги внимателно и Вие ще намерите немалко предписания и дори аптечни средства! Полезно е също да се изпишат на отделни страници всички качества, които се изискват от ученика. Ще се поразите от броя им. Наистина много животи ще са нужни, за да се придобият тези съвършенства. Но пред нас е великата Безпределност!

Сега ще премина към въпроса изобщо за книгите. Този въпрос очевидно много тревожи всички. Разбира се, не може да бъде забранено да се четат книги по различните отрасли на знанието, изкуството и духа, напротив, знанията следва всячески да се попълват, но е необходимо човек да се научи да се ориентира в тяхното качество. Аз винаги съм предпазвала от псевдо-окултните книги. Разбира се, когато можем да имаме съкровищницата на книгите на Учението на Живота, освещаващи всички проблеми на живота и сочещи нови пътища на знанието, когато можем да се запознаем с “Писмата на Махатмите” в пълното им английско издание и с трудовете на Е. П. Блаватска, които не са малко, то четенето на останалите книги, явяващи се, с малки изключения, техен слаб отзвук и често с погрешни тълкувания, е само загуба на време. Така например “Езотеричният Будизъм” на Синет е написан изцяло върху основата на получените от него чрез Е. П. Блаватска писма от Махатмите, но всички тези писма са много по-пълно дадени в големия том “Писма на Махатмите до Синет”. Лично аз винаги съветвам, ако е възможно, да се чете източната философия, стига да не е изопачена при превода.

Прекрасно е, ако всички сътрудници се запознаят с Основите на Будизма, Упанишадите⁶¹, Бхагавад–гита, Ученията на Конфуций, Лао Дзъ, Зороастър и Хермес⁶² и т. н. Разбира се, огромното затруднение е в това, че малко от тях са преведени на руски език. При правилно отношение запознанството с тези учения може само да укрепи съзнанието и да помогне в усвояването на Учението на Живата Етика. Винаги ще препоръчвам също да се четат книгите на Вивекананда и Прогласа на Рамакришна, обичам и четирите тома, посветени на животоописанието на Рамакришна и Вивекананда. Когато ги четеш, попиваш цялото очарование на изтънчеността на чувствата и мисълта на Изтока. Изобщо има твърде много прекрасни източни книжки. Прекрасни са и съчиненията на сестра Ниведита за Индия и Вивекананда, който е бил неин учител.

Разбира се, има много читатели, които, изчитайки книжните теории за основите на различните Йоги, ще ги съпоставят с “Учението на живота” и очевидното им разминаване ще предизвика голямо объркване. Ето защо е толкова опасно на първо време за всички, неусвоили добре Учението, да четат лъжливи книги, тълкуващи окултни знания. Много нещастия носят духовните заблуди. В заключение ще приведа параграф от книгата на Учението относно книгите. “Грешките в книгите са равни на тежко престъпление. Лъжата в книгите трябва да бъде преследвана като вид тежка клевета. Лъжата на оратора се преследва по броя на слушателите. Лъжата на писателя - по броя на отпечатаните книги. Да се заема с лъжа място в народните книгохранилища е тежко престъпление. Разбира се, не трябва да се спират новите възгледи и теории, но неверните данни не бива да въвеждат в заблуда, затова защитата на знанието е задължение на всички членове. Не по-късно от година трябва да бъдат проверени всички книги, иначе броят на жертвите ще бъде огромен. Особено трябва да се пази книгата, когато достойнството й е разклатено. По лавиците в книгохранилищата има цели заразни огнища лъжа. Недопустимо е да се съхраняват тези паразити. Недостойно, невъзможно е да се предложи за четене лъжлива книга. Защо да се превръща най-доброто кътче на огнището в лъжлив шут! Трябва да се отбележи въпроса за книгата.”

Има още страници в този дух, някога ще ги цитирам. Особено трябва да се пазят децата. Много духовни и физически язви у децата са именно от недостойни и лъжливи книги.

Ако четящите книгите на “Учението на Живота” или “Живата Етика” се замислят по-дълбоко над всички проблеми в живота, над всички нови области на знанието, засегнати в тях, и си поставят за цел да ги изучат из основи, то материалът в тях би стигнал не за един, а за няколко живота. Но обиковено хората четат с очите, а не със сърцето си и затова най-забележителните указания, най-великите откровения се плъзгат по съзнанието, без да оставят и най-малка следа. Аз, която имам ключ към много твърдения в книгите на Учението, често с тъга се убеждавам в това. Тези книги дават посока на цялото мислене, указвайки нови области, установявайки нови ориентири за всички научни изследвания. Тези книги са така жизнени, така насъщни, защото устремяват към бъдещето. Книгите на Учението са неизчерпаем кладенец за учените, чието съзнание не е затъмнено от предубеждения.

Човекът без предубеждения, който живее, предвиждайки бъдещето, наистина го твори и по този начин облекчава настоящето. Разбира се, техническите знания и всякакви съпоставки са полезни, но после идва стъпалото, когато всички подобни книги стават справочници, понякога само за определени технически сведения, но истинското знание се открива само при претворяване и прилагане на указанията, давани в Учението, което не се спира нито за ден и с огнени формули и ориентири води все напред, набелязвайки бъдещите стъпала на съзнанието и достижението, и все по-широко и по-широко разтваряйки завесата към Великата Безпределност.

Така, нека никой не мисли, че четенето на книги е забранено - това е ерес. Но нека всеки съумява да се ориентира в достойнствата им. Много полезно е да се запознаете с всички последни постижения в областта на науката, за да се убедите още веднъж, колко са близки те до твърденията на Съкровеното Знание.

Винаги съм мечтала да издавам към нашия главен център списание, посветено на постиженията във всички области на живота. Бих искала да давам на широк кръг читатели пълен обзор на всичко, постигнато до този момент, във всички отрасли на знанието и изкуството и обществения живот, и така да давам насока на мисълта. Засега няма възможност това да се осъществи, но в бъдеще ще стане.

А засега ще повторя още веднъж, нека никой не остава с убеждението, че е забранено да подхранва мисълта си от източници, които са му по-достъпни. Няма никакви забрани, а само предпазване от лъжливи твърдения.
6. 07. 1934 г.

Всичко, което Вие пишете за положението на театъра, е много тъжно, но и в другите страни то не е по-добро. Защото радиото и киното изместиха истинското изкуство и непосредственото въздействие на свещения огън на духотворчеството. Също и фотографията, макар и незаменима в много области, до голяма степен измести от всекидневието ни художествените произведения, картините. За съжаление, налага се да преминем и това стъпало в бавната еволюция на човешкия дух. Но с израстването и изтънчаването на съзнанието, с правилното възпитание на младото поколение в уважение към творческия гений на човека, всичко ще си дойде на мястото. Само че ще се наложи немалко да се потрудим за това. Именно, доколкото е възможно, по всякакъв начин следва да се издига равнището на вкуса и разбиранията на еснафите и трудещите се във всички области на творчеството и, разбира се, театърът е прекрасен медиум за това. Но докато начело на правителствата в отделните държави не застанат висококултурни хора, трудно е да очакваме истински разцвет на културните постижения. Та нали управниците дават тон за всичко и въпреки така наречената демократичност и възпяваната навсякъде индивидуалност, всички, като омагьосани, следват установения от управниците стандарт. И, разбира се, този стандарт често не е на висота.

Прекрасни са драмите на Калидаса⁶³ и пиесите на Тагор, но аз бих посъветвала да не се пренебрегват характерните легенди и красивите исторически епизоди от живота на Вашата страна. Всяка страна има бисери, за които е полезно да се напомня. Всеки народ трябва да познава основата, върху която се е изградил неговият специфичен характер. Ние сега се приближаваме, по-точно, навлязохме в страшно, героично време, когато на много народи ще им се наложи да държат изпит. Затова, струва ми се, всичко героично, всичко, което издига съзнанието на народа към подвиг на духа, трябва да бъде особено отбелязано. Вие знаете, че аз съм против тесния национализъм или шовинизъм, но уважението и любовта на народа към прекрасните, героични прояви на своята страна винаги дълбоко ме трогват. Не мислете, че това е военен призив. Не, но събитията са такива, че всички ние трябва да сме готови да станем воини и преди всичко воини на духа и духовния меч, да намерим в себе си мъжеството да отстояваме своите духовни завоевания. Радостно е да се слуша за търсенията на младото поколение, трябва да се улови този момент и да им се даде именно онова, за което жадува техният дух. “Учението на живота” дава такива изчерпателни отговори на всички питания на духа! Нито една област, нито един проблем в живота не са заобиколени в тези завети с мълчание, тъкмо обратното, всички положения са разгледани от много страни и от различни гледни точки, именно в тяхното житейско приложение. Колко прекрасни събеседвания може да има с търсещите души! Стига да не се пропусне почукването! И в същото време трябва да се проявява висше разпознаване на истинския лик и умение да се държат на разстояние колебаещите се.

Радостно е да чуем, че и Вие чувствате приближаването на новото време. Да, то идва, нищо не може да прегради пътя му. Картата на целия свят се изменя. На много страни ще им се наложи да преживеят немалко трудности, но в мрака вече се различават формите на Светлината. Цитирам страничка от Учението. “Формите на живот са печат на духа на народа. Може да се съди за упадъка или възхода на един народ не само по историческите факти, но и по творческите му прояви. Когато духът е обладан от грубост и невежество, то всичките му прояви ще съответстват на житейската му ориентация. В това единство могат да се проследят всички основни черти на времето. Разбира се, формите на живот дават цялата окраска на историческите периоди. С какво се отличават първите три десетилетия на двайсети век? Войни, ужаси, жестокости, огрубяване и най-страшни отрицания. Но сред този мрак могат да се разпознаят и формите на Светлината. Нека да са по-малко на брой, нека да са разхвърляни по цялата Земя, но равновесието на Светлината се установява не по числеността, а по потенциала, не по гъстотата, а по доблестта на духа. Така по пътя към Огнения Свят да се проникнем от значението на великите форми и да почетем особено светлината на очите, които носят на човечеството мощта на красотата.” (Огненият Свят, част трета).

И така, да творим формите на светлината, да не се смущаваме от тяхната малобройност, но нека потенциалът им да е голям.

21.07.1934 г.

Вашият стремеж към Учителя е прекрасен и ако той все повече се усилва и задълбочава в разбирането на Великия образ, може да бъде постигнато много. Само не бива да си поставяте никакви срокове или да налагате свои условия; доверете се с цялото си сърце на Висшата Мъдрост и всичко ще се нареди както трябва, както е най-добре за Вас. Понякога тъкмо най-страшното, най-неприемливото на пръв поглед става отправна точка за нашето щастие.

Вие пишете, че Ви е ясно, че “не ученикът чака Учителя, а Учителят чака ученика”, но аз ще внеса поправка в това прекалено категорично твърдение. Във всяко творческо действие, във всяка проява са необходими взаимност и съответствие. Затова, ако няма очакване, не може да има и отговор. Там, където няма очакване, няма и стремеж, а нам е наредена зорка напрегнатост на устрема.

Малцина са разбрали Великия Завет - “когато ученикът е готов, появява се и Учителят”. Малцина се замислят какво в действителност означава тази готовност? Не трябва ли тя да включва определени качества? Цялата беда е там, че хората не искат да разберат, че основата на тази готовност и всички постижения е следването на висшия идеал и огнената трансмутация на нашите чувства, на целия ни характер. За хората е много по-лесно да се откажат от някои излишества и, без да обременяват мисленето си, механично да упражняват пранаяма, вместо да обуздаят поне един навик, легнал като камък на пътя към духовното достижение. Но, както е казано, всичко механично, отнасяйки се само до външния човек, няма стойност и не може да преобрази вътрешния човек, чието преображение е единствената цел на всички истински Учения. Затова е много важно да се запомни, че всички Велики Учители се грижат и имат работа само с вътрешния човек, чиято сфера лежи в света на подбудите и мисълта. Затова нито един висок Раджа или Агни йог не се нуждае от никакви механични методи, от никакви физически упражнения. И единствената концентрация, допускана от тях, е концентрацията върху избрания Висш Идеал в неотклонния и непрестанен стремеж да се издигнат до Него. И тази концентрация се поддържа непрекъснато; каквото и да прави такъв йог или ученик, мисълта му неотстъпно се задържа около неговия Идеал, всичко се върши в името на този Идеал, той постоянно усеща в сърцето си любов и присъствието на този Образ. Това е всъщност истинската концентрация, посочена в езотеричната философия, изучаваща само вътрешния свят, света на ноумените⁶⁴.

Също и молитвата, произнасяна от ученика, е именно този непрестанен сърдечен стремеж и благоговение пред избрания Облик. По този повод си спомням историята, как веднъж великият Конфуций бил тежко болен и приятелите му, дошли да го навестят, предполагайки, че той вече бере душа, му предложили да започне да чете молитви, на което Мъдрецът се усмихнал и казал: “Моята молитва е започнала отдавна.” И наистина, не е ли целият му живот едно непрестанно благоговение пред Великия Идеал, тази истинска молитва пред Най-Висшето?

Така че, когато е налице такова благоговение, когато наблюдаваният дух така твърдо се е спрял на избрания Образ, че никакво отклонение не би било възможно, тогава се проявява и готовността, Учителят се появява и наблюдаваният дух става приет ученик. Разбира се, може да има отделни съобщения и дори могат да се дават чудесни книжки с основите на Учението чрез каналите на чистите психици, но истинското ученичество е нещо съвсем друго. Почти никой не осъзнава, какво страшно бреме поема върху себе си Учителят, приемайки някого за ученик. Затова Великите Учители, стоящи на стража на Света, насочващи всички световни процеси към благо разрешение и водещи гигантски космически битки, могат да приближават само онези, в които Те вече не се съмняват, които са преминали през много огнени изпитания и са доказали своята готовност и преданост не в условията на благополучие, а на края на пропастта; оттук и нищожният брой приети ученици.

Приемайки ученика, Учителят установява с него незрима връзка и го приема в своето съзнание, тоест от този момент Учителят знае всичко, което става с ученика, може да знае всяка негова, дори мимолетна мисъл и чувство, и съответно да го насочва. А за ученика от момента на приемането започва съвършено нов живот. Пробуждат се всички негови спящи енергии, настъпва ускореното им развитие и трансмутация. Към него се насочва цяла батарея незрими, но мощни лъчи, които според силата на устремеността и разширяването на съзнанието на ученика и изтънчаването на неговия организъм се усещат все повече и повече, и всички те са насочени към една единствена цел, а именно преображението на вътрешния човек и към изтънчаването и разделянето на трите му тела за самостоятелна дейност на съответните нива. Огромно е напрежението на ученика, физическите му сили временно отслабват и той трябва да се придържа към определен начин на живот, без да напуска живота. Разбира се, всички тези лъчи могат да бъдат възприети само при висша устременост на ученика. Във всичко са нужни взаимност, съответствие или съгласуваност. Затова без очакване няма получаване.

Може би, Вие все пак ще кажете, че не съм разбрала достатъчно добре мисълта Ви, че “не ученикът чака Учителя, а Учителят чака ученика”, това няма да е вярно. Със сърцето си аз я разбрах, но на неподготвените съзнания, на които ще Ви се наложи, може би, да говорите за ученичеството и Учителя, е необходимо твърдо да се посочва, че без устременост и със спиране и отклонения от пътя нищо не може да бъде постигнато. За това колко пагубни са половинчатостта и полумерките е казано достатъчно. Учителят чака само онзи, който върви твърдо, неотклонно, с всепоглъщаща устременост към единствената цел, за да му протегне ръка, когато той премине последното препятствие, отделящо го от Учителя. Много са онези, които се тълпят в подножието и вървят по пътя, но, разбира се, Учителите не ги чакат, защото върхът е висок и тесен, и мнозина ще се уплашат от стръмното изкачване и ще се отклонят, без да стигнат и половината от пътя. Само преминавайки определена черта, ученикът може да се надява да обърне вниманието на Учителя към себе си. Защото наистина би било непроизводителна загуба на време и следователно велика несъизмеримост да наблюдаваш подскоците на неустановените пътници на духа.

Предопределени ученици се наричат онези, които вече са били ученици в много предишни животи. В настоящото си въплъщение такъв ученик още от раждането си се намира под висшето наблюдение на Учителя. Условията, при които ще се роди, се определят от Учителя и от ранни години той вече познава Учителя, затова такива духове не могат да се отклонят и събитията на техния живот като неудържим поток ги носят към предназначените брегове.

Цитирам страница от Учението: “Наистина трябва да се приеме върха като символ на извисяването на духа. Всеки ученик трябва да помни, че отклонението от върха отклонява вървящия от пътя. Излишният товар няма да помогне на пътника. Остър е върхът. И всяка излишна привързаност към земния свят спира пътника. Но трудно е да спреш на склона, затова да помним за върха на извисяването. Трудно е да се достигне върха, ако духът не разбира основите на Йерархията.” Да, трябва да се помни, че склоновете са отвесни и само подножието на върха е широко.

В отговор на моето предложение да Ви помогна да се ориентирате в някои мъгляви въпроси на Учението, Вие пишете, че “не искате да ме затруднявате с въпроси от личен характер и че за мен това би било непроизводителна загуба на време”.

Отговарям: Вие се заблуждавате, мислейки, че това ще бъде нещо лично или непроизводителна загуба на време, защото нищо не е така нужно сега, както очистването на Учението от погрешни тълкувания. Вие не можете да си представите колко изопачавания и наноси са се натрупали около Ученията. Именно Великите Учители настояват за това очистване. Затова този, който може да разбере, който сериозно иска да поеме пътя на ученичеството, трябва да се стреми към задълбочаване на разбирането си.

В Учението са разхвърляни множество намеци и търсещият ум на сериозния читател може да се заинтересува и да поеме пътя на подготвителното ученичество - тогава аз ще бъда готова да отговарям и това няма да бъде непроизводителна загуба на време, но да отговарям на въпроси на любопитните наистина нямам време. Освен това, защо да се дава на неподготвените умове знание, което няма да им донесе полза и само още повече ще ги обърка? Знаете ли какви въпроси ми задават най-често - от кои седем ингредиента се състои емулсията на йогите? От какви ингредиенти се състои прахът на йогите? Какво е вода Л.? Колко моркови на ден трябва да се ядат и т. н. - докато книгите на Учението засягат и са изпълнени с най-дълбоките тайни и основи на Битието? Но малцина са, които ме питат за тях.

Да преминем сега към Вашите въпроси - какво означава махаван и чотаван? Буквално това значи голям ритъм и малък ритъм.

Махаван и чотаван са космически ритми, ритми на пространствения огън и в известни периоди тези ритми се усещат от поелите по пътя на Агни Йога. Те се усещат кратковременно, защото иначе би било трудно да се издържи, следват с голяма бързина и стремителност. Аз съм изпитала всички тези ритми и ритъма на двойния додекаедрон, но е много трудно да се опишат. Ще кажа само, че всяка клетчица на организма трепти с този ритъм, при това е интересно да се отбележи, че сърцето поддържа своя обикновен, но някак особено задълбочен пулс.

Мислите ли, че това сведение много ще помогне на първия етап? Та всички тези огнени опити и ритми идват на етапа на овладяване на пространствения огън. Ако човек, научавайки за тези ритми, започне да ги изпълнява механично, то, както е казано в Учението, той ще заприлича на барабанчик. Затова препрочетете внимателно §401 в книгата “Агни Йога”.

Сега следващият въпрос - как да разбираме замяната на кръвното родство с духовно, извършвана от Агни йога? Струва ми се, че това твърдение е толкова очевидно, толкова ясно! Та в живота на всяка крачка се убеждаваме колко често хора, дори от чужда националност, по духовното си развитие са ни по-близки от кръвните роднини. Причините са много, понякога това се обяснява със закона на кармата, понякога с принадлежността към тъждествена стихия или тъждествен потенциал от енергии, заложени в зърното на духа.

Но дори изхождайки от най-простите житейски примери, нима можем да искаме разумният човек, който се стреми към успех в начинанието си, да сътрудничи не с онези, които познават работата и, следователно, могат да помогнат за развитието й, а само с роднини, въпреки цялата им неспособност и неприложимост, а понякога дори враждебност към тази работа.

Всеки от нас има своите преки отговорности по отношение на семейството си, но не бива да ги преувеличаваме. Та често семействата са пример за пълно разединение, антагонизъм и огнища на духовен разврат. Нима би било справедливо и целесъобразно хабенето на сили и жертването на високи идеали заради изкуственото поддържане на незаконни в повечето случаи връзки? Именно незаконни, защото на Земята много съюзи, скрепени от човешките закони, от гледна точка на космическото право трябва да се разглеждат като незаконни. Тъкмо поради такива незаконни бракове стават всички страшни престъпления, израждането на цели народи и гибелта на нашата цивилизация. Въпросът за законността на семейството е много дълбок, той засяга самото Битие.

Установяването на законни съчетания е великата наука на бъдещето. И тя ще се изгражда на неотменните космически закони.

Много е говорено за родството на душите, но кой познава и разбира тази истина в цялото величие на неотменимия космически закон? В Учението е казано, че хората трябва да се съчетават дори по стихиите. Само родители, принадлежащи към една стихия, могат да дадат уравновесено потомство. А в живота виждаме как често огънят се съчетава с вода или въздухът със земя. Подобно смешение е в основата на безплодието и израждането на цели народи. Ще дойде време и тази истина ще стане достояние на хората, а придържането към нея - насъщна необходимост. Формите на живот, всички функции на човечеството трябва да се изграждат в съответствие с космическите закони, ако човечеството иска да продължи своето съществуване и развитие на тази планета, в противен случай ни заплашва съдбата на Атлантида.

На лицемерите, които, прочитайки за замяната на кръвното родство с духовно, ще се възмутят и ще започнат да клеветят Учението, което, видите ли, води до пренебрегване на семейните задължения, може да се цитират думите на Христос от приетото от самите тях Учение - Евангелието: “Истина ви казвам: няма никой, който да е оставил къщи, или братя, или сестри, или баща, или майка, или жена, или деца, или нивя, заради Мене и Евангелието, и да не е получил сега, в това време, среди гоненията, стократно повече от къщи, и братя, и сестри, и бащи, и майки, и деца, и нивя, а в идещия век - живот вечен”. (Марк. 10: 29-30). Между другото, какво ясно потвърждение на закона за превъплъщението има в тези думи! И същите думи в Евангелието от Лука (18:29). Знаменателно е и твърдението: “Ще бъдете предадени тъй също и от родители и от братя, и от роднини и приятели, и някои от вас ще умъртвят; и ще бъдете мразени от всички, заради Моето име” (Лук. 21:16-17). Нека питащите обяснят и следните думи на Христа: “Не мислете, че дойдох да донеса мир на земята; не мир дойдох да донеса, а меч; защото дойдох да разлъча човек от баща му, и дъщеря от майка й, и снаха от свекърва й. И врагове на човека са неговите домашни. Който обича баща или майка повече от Мене, не е достоен за Мене; и който обича син или дъщеря повече от Мене, не е достоен за Мене…” (Мат. 10:34 - 37).

Струва ми се, че след тези думи твърдението за замяна на кръвното родство с духовно звучи скромно. Няма по-голям грях от насилието над духа на човека, а колко често виждаме, че именно най-близките ни налагат това бреме. Духът не търпи насилие и горко на съблазнилите.

Ще обяснявате ли и ще обсъждате ли Учението с онези, които го мразят, или ще търсите единомишленици, следвайки мъдрото изречение: “Не давайте светинята на псетата, и не хвърляйте бисера си пред свините, за да го не стъпчат с краката си и, като се обърнат, да ви разкъсат.” (Мат. 7:6). Така може да бъде разбрана и замяната на кръвното родство с духовно.

Ако семейството се състои от духовно родствени членове - добре, в противен случай никой няма правото да съди друг, че е потърсил съмишленици настрани. Защото само духовните връзки, връзките на сърцето имат значение и свързват нашите животи за хилядолетия, а кръвните връзки могат да бъдат и привнесени, и частично кармично разплащане. Колко бащи не познават синовете и дъщерите си!!! Затова да не бъдем лицемери.

Така че, по този въпрос да оставим сантименталността и да разберем в какво се състои истинският дълг на семейния човек. Когато дораснем до осъзнаването на законните бракове, то въпросът за кръвното и духовното родство ще се разреши от само себе си. А дотогава да работим за самоусъвършенстването на вътрешния човек, защото именно това самоусъвършенстване ще ни помогне правилно да разрешим много проблеми в живота, така различни при различното съчетаване на условията.

Сега на въпроса какво представляват седемте астрални сетива. Това са съответствията на петте сетива, които притежаваме в земната си обвивка, плюс шестото, все още рядко проявяващо се чувствознание, или така наречената интуиция, и седмото - синтетичното, или духовността. Астралните сетива съществуват подобно на физическите, но в своите тънки излъчвания. Не трябва да се разглеждат отделно, единството проявява своята съгласуваност. Съществува пълно съответствие между тънкото и земното тяло. Затова винаги трябва да имаме предвид аксиомата “както горе, така и долу”.

И, разбира се, както външните усещания или енергии се проявяват само когато са налице определените за това условия, така и вътрешните духовни сили се проявяват, когато вътрешните астрални или духовни условия са създадени на вътрешен план. Външният свят е само отражение на вътрешния.

Сега за самотата. При развитието на съзнанието, при разширяването на хоризонта на мисълта човек неизбежно ще усеща самотата си. За всеки образован и културен човек, който се издига над общото равнище, става все по-трудно и по-трудно да се приспособява към мисленето на другите хора. А какво да кажем за онзи, който е разширил умствения си хоризонт до границите на далечните светове? Който се е научил да не съди и да не приема очевидното за действителност? Който, виждайки следствията, в които е погълнато и оплетено човечеството, знае истинските причини за това, което става? Който разбира и знае, че така наречената незримост крие в себе си всички истински причини, всички мощни фактори на нашето съществуване и който познава цялата красота на висшите светове? Какви мисли, какви мащабни замисли, каква творческа красота би могъл да сподели той с хората, които не се издигат по-високо от земното ниво? Кой ще го разбере? И не трябва ли той, за да не предизвика неприязън и да не причини вреда, да погребе в себе си своето знание и да проявява само онзи свой облик, който е приемлив за съзнанието на събеседниците му, приемащи кокошата очевидност за действителност?

Казано е: “Откривателят на скъпоценна формула не може да я изкрещи през прозореца, защото вреда ще покрие и най-голямата полза.” Тежко е, много е тежко да сътрудничиш и да говориш според съзнанието на събеседника си, защото често това изисква страшно напрежение. “Ако е трудно да се вкара малък меч в голяма ножница, то колко по-трудно е да се вкара голям меч в малка ножница!” И така, макар с цялото си същество да се стреми да даде на хората радост и щастие със светлината на великото Учение, духът на такъв човек трябва да мълчи или да се приспособява към съзнанието на околните и идващите при него, за да бъде разбран и допуснат от тях за сътрудничество, което ще е само за тяхно добро - това е то великата САМОТА.

Наистина Агни йогът е “Светилник на Пустинята” и “Пустинен Лъв”!

В заключение ще кажа, въпреки самотата, въпреки всичко трябва да бъде поздравен всеки, постигнал разширяване на съзнанието си. Нищо и никаква лаборатория не може да даде усещането за продължаване на безграничните възможности. Единствено знанието на духа дава на човека място сред Безпределността, където няма самота, а само велико притегляне към красотите на Огнения Свят.

Даден ни е пробният камък, по който да съдим за степента на приближаване към Йерархията на Светлината и този камък е онзи свещен сърдечен трепет на висше почитание и любов към Йерархията на Светлината, който трябва да се проявява и изразява във всички действия и във всички произнасяни и запечатани слова, отнасящи се до това най-велико Понятие.

Имайте предвид, че никога не може да бъде дадено нито точното географско местонахождение, нито дори точната видимост не само на главната Твърдина, но дори и на отделните Ашрами⁶⁵. Също така всички портрети на Великите Учители имат само приблизително или никакво сходство с истинския Облик на Владиците. Много недомислие има около най-великото понятие на Братството.

Получавам често и сведения за въплътилата се Е. П. Бл. Наскоро няколко английски теософи⁶⁶ я познали в едно момиче, англичанка, родено в Индия. Освен това аз самата получавам писма, в които към мене се обръщат като към Е. П. Бл. и ме молят да им разреша да ме посетят! Но уверявам Ви, че аз не съм въплъщение на Е. П. Бл. Очакваната от тях Е. П. Бл. се въплъти преди около четирийсет години и през 1924 година благополучно пристигна във физическото си тяло в главната Твърдина.

Много ме трогва Вашата почит към Е. П. Бл. Прекрасно ще бъде, ако напишете статия за това “Лъвско” сърце. Добре ще е, ако някой вече положи първия камък в основите на тази почит.
1.08.1934 г.

Главната мощ на мускуса е в онази лаборатория на Огъня, която увеличава силите на центровете, насищайки по-слабите органи с огън. Трябва да се разбере, че по-тънкият организъм ще приеме насищането с огън, но при организмите, подвластни на земното притегляне, може да има обратно действие. Възможно е временно неразположение, но ако при това мускусът се приема редовно, то тези странни явления могат да се премахнат. Огненото свойство на мускуса е най-великата му мощ. Трябва да се разбере, че въздействието на мускуса в огнения организъм се усилва от огнените центрове. Нужно е тънко да се прониква в мощта на огъня на центровете. Трансмутацията на центровете, която така мощно напряга психичната енергия, усилва всяко въздействие на огнените вещества! Затова, говорейки за мускуса, ние можем да отбележим онова вътрешно действие, което усилва всяка субстанция на огъня. Така тънкото разбиране дава тънко приложение. Това е най-главната задача за осъществяване на огнената трансмутация. Всички стремежи трябва да обединят вътрешното с външното, но ако се разчита само на външното действие, ще се постигне частично приложение. Затова забележката Ви, че “ако неофитът жадно се нахвърли на мускуса и всекидневно поглъща в големи количества от този скъпоценен медикамент, въпреки това няма да достигне нищо висше, защото той има значение само в качеството си на спомагателно средство”, е много правилна.

Но тъй като това средство е дадено за общо ползване, поради неговата безвредност и незаменимост за поддържане на равновесието, както и факта, че предпазва от много заболявания, включително и от рак, то ако е възможно да се набави това скъпоценно вещество, което значително поевтиня, непременно го направете. Освен това, повечето лекарства за сърце, с изключение на строфанта, имат вредни отлагания, които при дълга употреба отравят организма.

Мускусът, според всички най-древни източници, се отнася към слънцето, а не към Венера. И неправилно е да се каже, че мускусът принадлежи към категорията на афродизиаците⁶⁷. Разбира се, силно уравновесяващото действие на това вещество възстановява всички нормални функции на организма, но не бива да го наричаме полов възбудител. И макар да знаем, че по миризмата на тези отлагания, оставяни от самците по храстите и скалите, самките ги намират в сезона на съешването, въпреки това не бива да забравяме, че там, където се усилва инстинктът при животните, при хората може съзнателно да се усили действието на тънките центрове и именно мускусът има това качество. Затова мускусът е особено полезен за умствения труд.

Занимаващите се с Аюр-Ведическа⁶⁸ и Тибетска медицина казват, че мускусът като ингредиент влиза в почти всички тибетски и твърде много индуски лекарства. В Индия той се употребява от най-древни времена. Индуската медицина е по-древна от арабската.

Още едно интересно сведение за значението на ароматите. В книгата “Пет години Теософия” има превъзходна статия от доктора по медицина Л. Залцер. Тя се нарича “Одориген и Джива”. В нея се говори за ролята и значението на миризмите.

Разбира се, в различните фармакопеи ние често срещаме следната забележка - ”действие, подобно на другите етерични масла”; трябва да кажа, че тази забележка е извънредно несправедлива, защото всяко такова ароматично вещество има свое собствено специфично въздействие. Но то все още се изплъзва от анализ. В бъдеще така наречените етерични масла, тези характерни свойства (характеристики) на растенията, ще играят важна роля. Но това все още не е осъзнато и затова статии като “Одориген и Джива” се явяват ориентири на бъдещето.

Привеждам откъси от статията: “Че тези ароматични вещества в никакъв случай не са инертни тела (неактивни), а обратно, може да се докаже от тяхната летливост, защото, както е известно от физиката, летливостта е резултат от атомистичната активност”.

“Прево (Prevost) описва два феномена, наблюдавани при опитите с ароматични вещества. Първо, ако се поставят във вода, те започват да се движат; второ, тънкият слой вода, покриващ съвършено чиста стъклена пластинка, се стяга, когато на стъклото се постави вещество като камфора. Също Лижоа доказа, че частиците ароматично вещество, поставено във вода, започват бързо да се раздробяват, а движенията на камфора или бензойната киселина не само се забавят, но дори напълно спират, ако някое друго ароматично вещество влезе в съприкосновение с водата, в която те се движат.”

“Така, когато наблюдаваме как ароматичните вещества, влизайки в съприкосновение с течности, започват особено движение и едновременно задвижват самата течност, ние можем да стигнем до извода, че специфичната формативна способност на протоплазмата зависи не от самата протоплазма, защото тя навсякъде е еднаква, а от присъщите й специфични ароматични субстанции…”

Още едно полезно сведение. Древните споменават науката за “Характеристиките или сигнатурите”. Познавайки характеристиката (т.е. формата, мириса, вида) на растението, човек може да го използва за лечебни и други цели, без да са нужни “опити слепешката и случайни открития”. Същото се отнася и за минералното и животинското царство. Това е науката за “Съответствията”. И тъй като цялата природа е построена по определен план, то изследователят, ако е с отворени очи, ще види навсякъде тези “съответствия”. Парацелз⁶⁹ е познавал тази наука. Неговите чудеса били резултат от приложението на тези принципи. Астрологията е първото стъпало в областта на тази наука. Между впрочем, статията “Одориген и Джива” е била посочена на г-жа Блаватска от нейния Учител за поместване в списание, ако се не лъжа, “Луцифер”. Така че, ако вместо с превода на книгите на Л. руснаците се заемат с превода на статиите на Е. П. Блаватска, ползата би била огромна. Колкото до любителите на чудеса, такива има достатъчно в първия том на “Дневникът на Олкот” и в “Окултният Свят” от Синет, които струва ми се, също не са преведени. Разбира се, много би се осветлило цялото движение с пълния превод на “Писма на Махатмите”, както и “Писма на Блаватска до Синет”.

Сома не е етерно тяло⁷⁰. Сома са тънки секреции на сливиците, които могат да образуват нещо като преградна мрежа за центровете, тъй като при такава преграда трансмутацията им може да продължи. Изолацията на центровете прави трансмутацията им по-малко опасна. Нали и под снега кълновете живеят и растат. Дори най-чудесните кълнове зреят под чистия сняг. Така че Сома се явява преграда срещу пожара.

Не може да се твърди, че етерното тяло представлява наслоение на психична енергия. Как би било възможно това, когато след смъртта на човека етерното тяло остава в земното притегляне и бързо се разлага, докато именно наслоенията на психичната енергия след смъртта възнасят духа на висотата, изградена от самия него?

Етерното тяло, или тънките флуиди, отделяни от физическото тяло, представляват еманации на физическите центрове. Етерното тяло утвърждава физическото и укрепва астралното, бидейки връзка между тези две тела.

Не преувеличавайте значението на пранаяма, защото науката за дишането, с която се занимават истинските Раджа Йоги, има твърде малко общо с пранаяма! Хатха йогите се занимават с контрола на жизненото дишане на белите дробове, докато древните Раджа Йоги са го разбирали като ментално дишане, а именно овладяването на това ментално дишане води до висше ясновидство, възстановяване на функцията на третото око и истинските достижения на Раджа Йога.

Сега ще отговоря на Вашите въпроси:

1. За науката на бъдещето е много по-важно да посочи, че мускусът насища всички нервни центрове с огнена енергия, отколкото да познава окултната му история.

2. В Космоса всичко е построено по единен план, оттук и онова велико съответствие, което се наблюдава между организмите от различните царства на Природата. Затова, когато се говори за сърдечната енергия на Природата, трябва да се търси във всеки неин организъм онази магнетична живителна субстанция, която отговаря на наслоенията на енергията на сърцето. В Учението са цитирани няколко от най-ярките примери за отделяне на тази огнена субстанция. Деодарът или кедърът, розите, мускусът, кехлибарът - всички те се отнасят към жизнедарителите.

3. Ако физическият огън е най-доброто очистително средство, то колко по-силно действа веществото, което спомага за усилването на жизнения огън у нас. В Учението неведнъж се посочва, че психичната енергия е панацеята срещу всички заболявания. Намирането на кристала на психичната енергия би сложило край на много от тях. Защото всички злокачествени болести, например рака, са възможни само при изтощаването на запаса от психична енергия в организма. Интересно би било да се изследва и съпостави кръвта на болните от рак с кръвта на нормален здрав човек. Много поучителни неща ще се разкрият при изучаването на кръвта. Впрочем, такива изследвания вече се правят.

4. Всичко, което се стреми към чистота и благо, трябва да бъде поощрявано и пазено. Но трябва да се разбере, че нито един от Учителите от Братството, прекарал десетки години в главната Твърдина, не може да живее сред хората по времето на Армагедона. Щом дори учениците, които се намират на известно стъпало, не могат да остават продължително време в долините в съприкосновение с различни аури, то колко трудно е това за Учителите от Бял. Братство! В Писмата на Махатмите се споменава колко тежко се е разболял Великият Учител К. Х. след съприкосновение с аурите на долините и хората⁷¹. Великият Учител К. Х. бил извикан обратно в Тибет по Указанието на предходния Вл. на Шамб. за доста продължително време с цел възстановяване на преградната мрежа. А Учителят М., посещавайки Сиким, за да се срещне с Е. П. Блав., почти винаги пушел особен препарат от озон. Между другото, оттам е тръгнала и легендата, че Махатма М. пуши. Защото Е. П., описвайки срещата с М. М. и споменавайки индийската лула, с която Той пушел, не се е сетила да добави каква е била тази лула и с какво е била пълна. Така се създават легендите.

5. Сега - какво е Огънят Ариаварта? Ариаварта означава “страна на Арийци”. Това е древното наименование на Северна Индия, където дошли и се установили първите пришълци от Средна Азия след гибелта на Атлантида. Това наименование се отнася само за планинските долини сред хималайските вериги, а не за всички низини на Индия. Така и нашият ашрам се намира именно в най-древната и най-свещена Ариаварта. Огънят Ариаварта означава великият дух и потенциал на тази нация, защото арийците индуси наричат себе си също и Ариаварта.

6. Балсамът на Майката на Света е чудесно лекарство, приготвено от моя син върху основата на най-древни рецепти с прибавката на още няколко ингредиента. То е незаменимо преди всичко при стари злокачествени рани.

7. Какво означава “да се премине Сантана по сърцето”? Сантана означава поток. В Будизма е прието веригата от животи в непрекъснатото им течение да се сравнява с поток. Затова се и казва: да се премине Сантана по сърцето, или да се премине през всички животи в непрестанен сърдечен устрем.

Четейки споменатата от Вас книга, не забравяйте какво Ви писах за виденията и сънищата в предното си писмо. Цялата бутафория в сцените на описваното посвещение ще Ви стане ясна. Великите Учители не могат да губят скъпоценното си време за такива детски спектакли. Истинското Посвещение не се нуждае от никакви ритуали, то идва, когато вътрешният човек е готов и само Великият му Учител присъства при това, защото Той насочва онзи трансмутиращ лъч, който трябва да бъде възприет от ученика.