Писма на елена рьорих 1929 – 1932 Том 2 Един уникален по съдържанието си труд

Да се върнем на Ковалевска. Тя била не само гениална математичка, но и прекрасна писателка. Доколкото си спомням, автобиографията й е написана забележително. Романът “Нихилистката Вера Воронцова” и “Сестри Раевски”, незавършеното произведение “Voc Victis” свидетелстват за голямата й литературна дарба. Баща й, артил. генерал Корвин-Круковски, бил твърде богат калужки помешчик. Ковалевска имала по-голяма сестра и по-малък брат. Сестра й, вероятно много красива, също била талантлива писателка. Достоевски често посещавал тяхното семейство и се възхищавал от литературния талант на по-голямата сестра. Самият той бил обект на детско обожание от страна на Соня, но уви, любовта му принадлежала на по-голямата й сестра, която не споделяла тези чувства. В автобиографията й трогателно са описани страданието и ревността на детското сърце. Самата тя в живота си била нещастна. Бракът й с Ковалевски бил формален, колкото да придобие известна свобода и да има възможност да замине зад граница да учи. Но той приключил драматично.

На другите Ви въпроси ще отговоря малко по-късно, Битката на Силите на Светлината с тъмата се разраства и придобива ужасяващи размери.

1936. 
      г.
      

Ако не се страхувате от нападки, споменете за Армагедон. Абсолютно необходимо е съзнанието на хората да проумее в какво сериозно и опасно време живеем. Защото повечето хора отричат дори възможността за тази Битка. Това невежество е много вредно.

Може да се съжалява, че са толкова малко онези, за които е ясна цялата страховитост на времето, в което живеем, защото Битката между световете на Светлината и тъмата е наистина ужасна.

1) Не може да се твърди, че “астралната светлина е по-слаба от слънчевата светлина”, защото те не могат да бъдат сравнявани. Земната, слънчевата светлина е рязка и груба, а сиянието на астралната светлина във висшите слоеве, разбира се, превишава нашата земна представа за светлина. Ще цитирам параграфи от “Огненият Свят”:

“Светлината на Тънкия Свят няма отношение към земното разбиране за слънчева светлина. В низките слоеве затъмнените съзнания творят мрак, но колкото по-високо е съзнанието и мисълта, толкова по-светло е неръкотворното сияние. Жителите на тънкия Свят виждат и Земята, и светилата, но земните светлини се претворяват от съзнанието другояче. Също и мислите в тънкия свят - макар че се основават на същата енергия, процесът им е своеобразен. Законът на равновесието нормира мислителните ексцесии.”

Мъглявите мисли няма да дадат нищо друго, освен трепкащи очертания. Във всичко са нужни яснота, сила и оживотворяване с огън.

2) Всичко си има своите закони и условия. Така, когато на Земята в помощ на човечеството са дошли високите Същества от други висши планети, за това са спомогнали и космическите условия. Един от тези Високи Духове се е върнал на своята планета, за да организира размяната на информация със земната Твърдина на Братството и да намери възможности за мисловни съобщения и изпращане на нови елементи, които не се срещат в атмосферата на нашата планета, но спомагат за разреждането на насъбралата се тъма. Всички подобни възможности се дават с упорити опити, търсения и сътрудничество на Величайшите Духове на двете планети. Възможностите и откритията са наистина безпределни!

Разбира се, Планетарните Духове от нашата слънчева система действат в пълно съгласие, защото Те всички заедно творят Волята на Космическия Магнит и се намират във връзка помежду си, но за всяка възможност е необходимо наличието на определени космически условия. Безспорно, предвид особените планетни съчетания или космически срокове, някои условия за контакти са облекчени. При такова приближаване на огнените енергии към Земята е възможно и привличането на Високи Посетители от Висшите сфери на нашата планетна верига към сферите, близки до Земята. Армагедонът изисква участието на всички сили от невидимите светове в Битката. Величайшите Духове общуват помежду си и действат в пълно сътрудничество, като за това не е нужно да се намират на определено място.

Сега за Йехова. Йехова не винаги означава планетен Дух на Сатурн. Всички подобни символи имат много значения и често едно наименование е покривало редица понятия или заместители. Езотерично Йехова означава Елохим. Вярно е също, че еврейският народ се е зародил под лъчите на светилото Сатурн, засега не мога да доверя повече на хартията.

Битката е много страшна и предателствата са многобройни и разнообразни. Всички предателства само потвърждават вечния закон за тясната проява на двете начала. Където има висша светлина, там е и висшата мяра на тъмата. Казано е: “Вие обръщате внимание на световните безредици, но това е само началото. Всички тъмни се стремят към тъмното, а пламват онези, които съдържат искрата на Светлината. Времето е велико!”

В Учението на Живота е казано: “Победата може да стане очевидна след известно време, но трябва да се приемат всички фази на Битката. Да не забравяме, че на Наша страна се събират най-добрите Сили. Така може да стане приближаването към следващото стъпало. Самите служители на тъмата ще се постараят да укрепят успеха. Трябва да се разбере доколко е наближил срокът, за да не се отложат новите възможности. Не може да се противодейства на Силите на Светлината. Щом силите на тъмата сами поемат черната работа, нека я вършат. Вече са засегнати най-големите имена и понятия. Всичко може да върви напред, само когато се разширява. Разбира се, битката е ужасна, разбира се, всеки ден биват призовавани Нови Сили, Невидими. От тяхното приближаване към земната сфера могат да се появят най-неочаквани напрежения. Да приемем Битката със силата на всички Наши участници. Обединението ще бъде непобедимо знаме. Кой ще проумее Нашето напрежение? Кой ще отчете мащабите на полесражението? Обединените ашрами, крепостите на духа, са необходими, както никога досега. Това, което става в една държава… има две имена - кръстоносен поход за едната страна и сатанинска злоба за другата. Греши, който мисли, че това е случайност. Учението никога не е навлизало в света без борба. Нека то навлезе както винаги, иначе хората ще го забравят. Но представете си размера на борбата, в която участват всички планети.”

Така с цялото си мъжество и тържественост да вземем участие в битката на Светлината с тъмата. Когато връзката с Йерархията на Светлината е здрава, всичко ще се превърне в полза. За да се издигнем на ново стъпало е необходимо да приемем боя и да преодолеем трудностите. Изпиването на чашата с отрова на последните стъпала е неизбежно и предателството трябва да подчертае пътя на Светлината. Така да приемем и това посвещение.

Ние знаем, че “предателството трябва да се разлага бавно”. При някои обстоятелства това, разбира се, е най-мъдрото решение. Животът е толкова сложен! Обикновено хората изграждат разсъжденията си само върху известните им очевидности и обстоятелства и изобщо не отчитат цял ред най-важни фактори, които усложняват или разрешават протичането на едно или друго дело или събитие. Но съзнанието на Великите Учители, което пребивава на три нива или три свята, вижда както зараждането на причините, така и техните следствия. Затова ние с пълно доверие към висшата мъдрост можем спокойно да наблюдаваме различните фази на всичко, което става. Знаем също, че за мнозина опасността е спасение. За някои събития дори може да се каже, че колкото е по-опасно, толкова е по-добре. Опасността ще помогне много неща да се изживеят по най-бърз начин. Но да помним за знаците на благоденствие над нашата страна и да не се страхуваме. Много наблюдатели могат силно да сгрешат в своите сметки или, както се казва, да заложат на губещия кон.

Да бъдем на тази страна, над която се разпростира щитът на Светлината и няма да сгрешим.

1936. 
      г.
      

Както и на Земята, те не са многобройни, защото там също се изисква голяма дисциплина и напрегнат труд. А къде са онези, които искат да се приобщят към още по-голям труд, вместо обещания им “упокой”?

Защо да мислим, че огнени лъчи могат да се издигат само над ашрама от тънкия свят? Над всеки земен ашрам или крепост на духа се издигат лъчи и при особени условия те могат да бъдат зрими.

Разбира се, всяко противодействие на прогреса на мисълта или напредъка във всички области на знанията трябва да отнесем към проявите на Армагедона. Но много основи са толкова прогнили, че се налага да гледаме на всичко спокойно. Не може да се спре мощният ход на събитията!

Вие пишете за кореспонденцията си с Ш. Мисля, че тя ще Ви донесе малко радост, мога да го потвърдя от личен опит. Да си губи човек времето с подобни кореспонденти е не само безполезно, но може би дори вредно. Те отдавна са намерили “истината” в земното осигуряване и затова понятието за безпределно постижение и познание не съществува в техния речник.

Замисленият от Вас труд ще бъде ценен принос и над него ще трябва много да поработите. Много е важно да се разграничи спиритизма в този вид, в който той сега се разбира и практикува, от правилното изследване и изучаване на психичните и парапсихичните явления. Но бъдете внимателен с твърденията си за Луната, защото всичко, което съм цитирала от “Тайната Доктрина” относно лунната верига, не се приема от науката, и ако незначителен брой непредубедени умове могат да прояват известна търпимост към подобни теории, то за повечето учени такива заявления са върха на кощунството. Затова аз не бих се разпростирала прекалено много за Луната в замисления от Вас труд. Още повече, че Великите Учители не дават сега всички тайни, свързани с Луната. Прието е за правило да се дава на хората само онова, което, макар и смътно, но вече се допуска от тяхното съзнание и намеци за което вече се срещат в техните научни трудове и изследвания. Защото е невъзможно да се даде на хората нещо, за което те нямат никаква представа, за което дори не са измислили подходящи думи! Дава се само онова, което най-напредничавите умове на човечеството могат да възприемат, и трябва да кажа, че е дадено щедро, но и една стотна от даденото още не е възприета. Е. П. Блаватска пише, че откровението за лунната верига навремето е предизвикало сред читателите и учениците истинска буря от най-диви фантазии и противоречиви съждения, появили се дори в печата, но въпреки всички молби за по-нататъшни подробности, Махатмите са пазили дълбоко мълчание.

Вие сте прав, че планетната верига с всичките й глобуси, или сфери, или принципи (наричайте ги, както искате), представлява едно цяло. Всички глобуси концентрично се съвместяват един в друг и представляват определени нива на съзнанието или битието. Разбира се, планетата е живо същество, защото в Космоса нито един атом не е лишен от живот или съзнание, или дух, и в древните философски трудове Земята се сравнява с голямо животно, което има собствен живот и, следователно, свое съзнание или проявление на духа.

В Космоса всъщност няма пасивно начало; всичко съществува чрез взаимопроникването и взаимодействието на пространствените енергии, излъчвани от безброй милиарди фокуси или центрове, които го изпълват и непрекъснато се образуват в него. Всичко се движи, всичко се променя, следователно, всичко живее. Имайте предвид също, че висшите принципи на планетата се съдържат в човешките монади. Затова може да се каже, че висшите принципи на Луната са я оставили, когато при завършването на нейната еволюция човешките монади са я напуснали за нова планетна верига. Животът на планетата може да бъде разбран като съвкупност на всички начала, създадени заедно с нея. Това прави още по-огромна отговорността на всички мислещи обитатели на планетата.

Сега Луната представлява само труп, но жив, защото разлагането е низш живот. Също не забравяйте, че след завършването на еволюцията на една планетна верига и преди началото на живота на новата верига, настъпва пралая или нирвана за всички нейни същества и същности. Всички принципи на лунната верига са пренесени в земната верига. Лунната верига, разбира се, е била по-низша от нашата, земната. Привеждам още няколко цитата от “Тайната Доктрина”. “Лунните монади, започнали еволюционен цикъл в земната верига на сфера А, в Първия Кръг, са се намирали на твърде различни стадии на еволюция, затова само най-развитите монади са достигнали човешкия зачатъчен стадий в Първия Кръг. Те стават земни, макар и твърде етерообразни човешки същества към края на Третия Кръг, оставайки на глобуса в течение на периода на “обскурация” като семена за бъдещото човечество в Четвъртия Кръг. По такъв начин те стават пионери на човечеството в началото на сегашния Четвърти Кръг. Другите, по-малко развитите, достигнат човешко състояние едва в по-късните Кръгове, т.е. във втория, третия или в първата половина на Четвъртия Кръг; и накрая най-закъснелите, т.е. онези, които още се намират в животински форми след срединния повратен пункт на Четвъртия Кръг - изобщо няма да станат хора в течение на тази Манвантара. Те ще достигнат човешкия предел едва при завършването на Седмия Кръг и след Пралаята ще бъдат прехвърлени в новата верига като старши пионери, праотци на човечеството или Семена на Човечеството, т.е. хора, които ще бъдат начело на всички в края на тези Кръгове.”

Обърнете също внимание, че на приложената в предишното писмо диаграма² “четвъртият глобус-сфера за разлика от другите” няма глобус-събрат на нивото, на което е той самият, и по такъв начин той образува опорната точка на “Равновесието на цялата верига”. Това е сферата на завършителното еволюционно изравняване на мерките на Космическите Везни. Залата на Съда, където се установява равновесието, предопределящо бъдещата насока на монадата в течение на оставащите й въплъщения в цикъла. По тази причина, след като централният повратен пункт е бил преминат във Великия Цикъл, тоест след срединната точка на четвъртата раса, в Четвъртия Кръг на нашия глобус - нито една монада повече не може да влезе в човешкото царство. Вратата е затворена за този цикъл и равновесието е установено.” Затова да не чакаме повече посетители от Луната.

Сега за представата или за виждането на Облика на Учителя. Разбира се, отначало всичко започва от менталната или умствена представа, която трябва да достигне възможно най-голяма яснота и след като ярко се запечата в кръга на третото око, Вие ще можете да я видите пред себе си със затворени очи. Понякога това Изображение ще бъде като очертано със светеща линия, понякога ще се състои от светлина и сянка, без ясни линии. При някои хора отначало то трепти и очертанията се размиват. Но постепенно трептенето изчезва и Изображението се фокусира. За да прекратят трептенето, будистките монаси затварят очи и кръстосват токовете на очите си, тоест концентрират зрението си в центъра на гръдната кухина, това много помага. Кръстосването на токовете на очите е толкова обичайно за тях при всяка концентрация, че дори много Буди и Бодхисатви се изобразяват със скосени очи, с поглед, насочен към основата на носа. Опитайте това, но, разбира се, без насилие и прекомерно скосяване на очите. Не трябва да се допуска усещането за напрежение или болезненост. Аз не бих се упражнявала по този начин повече от пет минути и бих започнала от една. Но главното е да не се огорчавате, ако не можете да постигнете нещо толкова бързо, колкото би Ви се искало. Всичко това е в областта на психизма, макар и висшия.

Прочетете за живота на подвижниците и ще видите колко трудно им се е отдавало отварянето на центровете и Висшето Общуване. Дори такъв велик подвижник като Св. Антоний понякога с години е очаквал отговор на свой въпрос. Разбира се, в наше време някои човешки организми толкова са напреднали в своето изтънчаване, че много явления не изискват вече онази огромна загуба на сили и напрежение и онова търпение, като в предишните векове, и все пак, както и преди, само медиумите с лекота проникват в най-близките слоеве на тънкия свят. Но да не им завиждаме, защото с най-редки изключения висшите сфери са недостъпни за тях. И както в древността Йерофантите на Египет не са приемали медиуми за свои ученици, така и сега брамините в малкото останали ашрами не допускат до себе си нито един факир.

Освен това и условията на Армагедона имат голямо влияние върху всички проявления и докато някои феномени дори зачестиха, други, по-изтънчени, се усложниха. Например, когато вълната на Битката е силна, Съобщенията се чуват много трудно и след тях се усеща силна сърдечна мъка. Така че, не страдайте, а се радвайте на всяка звездичка, наистина те са много по-значителни от ярките видения на медиумите, защото посочват правилното развитие.

Сега за кармата. Можем ли да твърдим, че този или онзи случай или ситуация, в която се е оказал човек, е изцяло негова карма? Ако започнем да разсъждаваме така, скоро ще се откажем да си помагаме един на друг, обяснявайки отказа си с нежеланието да се намесваме в чуждата карма. Има дори такива заблудени, които отказват да помогнат на ближния от страх да не усложнят своята лична карма! Но не е ли това проява на най-голяма самост? Кой, освен Архата или високия Йог, може да знае кога и къде не следва да се помага? Та нали често срещата с обременен човек е именно наша карма и като му откажем помощта си, ние по този начин обременяваме себе си. Ние сме длъжни да подадем ръка за помощ там, където сърцето ни подсказва, като помним закона за съизмеримостта и че помощта в духа е най-висшата. Вашето сърце правилно Ви е подсказало, че ние не можем да бъдем догматични. Животът е толкова сложен! И затова винаги и във всичко трябва да се ръководим най-вече от ЦЕЛЕСЪОБРАЗНОСТТА.

В предишната си бележка Ви писах, че ламаизмът се отнася към истинския будизъм така, както нашето църковно християнство - към Учението на Христос. Преди време ме питаха за двете главни школи на будизма, затова ще цитирам своя отговор с някои допълнения.

1) Махаяна и Хинаяна са двете основни школи на Будизма. Дословен превод - “Голяма Колесница” и “Малка Колесница”. Махаяна, или Голямата Колесница, е разпространена по целия Север: в Тибет, в Монголия, сред калмиците и бурятите; разбира се, последователи на тази школа има и в Китай и в Япония. Хинаяна най-вече е разпространена на Юг - в Цейлон, в Индокитай; има също подразделения в Китай и в Япония. Махаяна води началото си от втори век след Р. Хр. в югозападна Индия; неин основател е великият Учител Нагарджуна. Почти едновременно, дори малко по-рано, това Учение е било въведено в сев. западна Индия от Асвагоша, драматург и баща на санскритската литература.

Главната разлика между Махаяна и Хинаяна е в това, че първата, освен Готама Буда, признава и Йерархията на Светлината, оглавявана от много Бодхисатви и Тари. Между тези Бодхисатви, освен Майтрея са особено популярни Бодхисатва Ченрези, или тибетският Авалокитешвара (Покровител на Тибет), и Бодхисатва Манджушри (Покровител на будизма); разбира се, има и още много други. Сред Тарите (женските Божества) най-висока се смята многооката и многоръка Дукар, отъждествяват я с Майката на Света (Лакшми и Кали в Индия), а понякога с Бялата Тара. Почитат се също Жълтата Тара и Зелената Тара, наречени така по цвета на техните лъчи. Втората разлика е в това, че докато Архатът на Хинаяна се стреми към индивидуално лично спасение, Бодхисатвата на Махаяна си поставя за цел спасението на света, заради което той дава обет да не преминава в Нирвана преди постигането й. Учението за Парамитите, или постигането на Висшата Добродетел, е особено характерно за Махаяна.

Последователите на Хинаяна не признават никаква друга Йерархия, освен Готама Буда и един Негов Приемник - Бодхисатва Майтрейя. От само себе си се разбира, че те не признават и авторитета на Далай Лама и Таши Лама. Има и още някои малки разлики, но те не са така съществени. Вярно е също, че Хинаяна е екзотерична школа, докато Махаяна е Езотерично Учение.

Махаяна в Тибет се дели на две многобройни секти: жълтите шапки, или гелугпа, предимно разпространена в Тибет и Монголия, неин основател е великият реформатор от 14-ти век Цонг-Капа, и другата, по-древна секта на червените шапки или нин-ма; дугпа е едно от нейните подразделения, те населяват целия Сиким и Малък Тибет; основана е от учителя индус Падма-Самбхава. Далай Лама и Таши Лама и цялото правителство в Тибет принадлежат към сектата гелугпа.

Освен тези две секти, в Тибет е много здрава и най-древната местна вяра, известна под названието бонпо. Сега тази древна вяра е заимствала твърде много неща от будизма. Но ламите на бонпо, както и повечето лами от червената секта са много склонни към магьосничество, най-груба некромантия и тантризъм.

2) Има ли на Изток религии и общества, които приемат Учението за Майтрейя? Бодхисатва Майтрейя е завещан на света като бъдещ Буда от самия Готама. Затова и Хинаяна признава този единствен Бодхисатва. Майтрейя отговаря на Калки Аватар в Индуизма (Аватар на Белия Кон, виж “Откровение” на Йоан) и на Месиите на всички народи. Всички Месии неизменно са Аватари на Вишну, защото Те се отнасят към Единното Ego. В екзотеричните предания разликата между Майтрейя и Калки Аватар е тази, че докато Калки Аватар ще се появи в края на сегашната Кали Юга - “за окончателното унищожаване на злите и за обновяване на човечеството и възстановяване на чистотата”, Майтрейя се очаква по-рано.

Статуи в чест на Бодхисатва Майтрейя са били издигани в Индия и Тибет в самото начало на нашата християнска ера и сега няма будистки храм, в който да липсва Изображението на този Ботхисатва върху танки или във вид на колосална фигура, заемаща понякога три етажа на храма. Разбира се, всички будисти вярват, че Майтрейя ще се появи в Шамбала и най-просветените от тях знаят, че Майтрейя и сегашният Владика на Шамбала са Единна Индивидуалност.

Ще цитирам интересен пасаж от “Тайната Доктрина”, взет от “Пураните”: “Тъй като Сатя Юга винаги е първа в серията от Четири Века или Юги, то Кали Юга винаги е последна. Сега Кали Юга върховно властва в Индия и съвпада с Кали Юга на западния век. Във всеки случай, любопитно е да отбележим, какъв пророк почти във всичко се е оказал авторът на “Вишну Пурана”, предсказвайки някои тъмни влияния и престъпления на Кали Юга. Защото, като казва, че “варвари” ще властват на бреговете на Инд, Чандрабхага и Кашмир, той добавя: “Съвременните монарси, царстващи на Земята, ще бъдат царе на грубия дух, с жесток нрав и предани на лъжата и злото. Те ще умъртвяват жени и деца и крави, те ще заграбват имуществото на своите поданици (или според друг превод, ще заграбват чужди жени); властта им ще бъде ограничена… животът им ще бъде кратък, желанията ненаситни… Хората от различни страни, смесвайки се с тях, ще последват примера им; и варварите ще бъдат могъщи (в Индия), покровителствани от принцовете, докато чистите племена ще бъдат забравени, народът ще загива. Богатството и благочестието ще намаляват ден след ден, докато целият свят не бъде развратен… Само имуществото ще дава положение: богатството ще бъде единствен източник на почит и преданост; сладострастието - единствена връзка между половете; лъжата ще бъде единственото средство за успех в съда; жените ще бъдат само предмет за полова наслада… Външият облик ще бъде единствената разлика на различните стъпала на живота; нечестността ще бъде общ начин на съществуване; слабостта - причина за зависимост; заплахата и самомнението ще заменят знанието; щедростта ще се нарича благочестие; богаташът ще се смята за чист; взаимното съгласие ще замени брака; прозрачните дрехи ще бъдат достойнство… най-силният ще властва… народът, не бидейки в състояние да понесе тежестта на данъците (кхара-бхара), ще се спасява в долините… В Кали Юга разтлението ще протича непреодолимо, докато човешката раса не се приближи до своето унищожение - (Пралая). Когато краят на Кали Юга съвсем наближи, част от божественото Същество, което съществува по силата на собствената си духовна природа (Калки Аватар), ще слезе на Земята… надарен с осем свръхчовешки способности… Той ще възстанови справедливостта на Земята и умовете на онези, които ще живеят в края на Кали Юга, ще се пробудят и ще бъдат прозрачни като кристал. Хората, преобразени така… ще бъдат семена на човешки същества и ще родят расата, която ще следва законите на Крита Века (или Века на Чистотата). Както е казано: “Когато Слънцето и Луната и (лунния астеризъм) Тишия и планената Юпитер бъдат в един дом, Крита (или Сатя) Век ще се върне…”