ГЛАВА V ТРИТЕ ОТДЕЛА НА ЙЕРАРХИЯТА

Разглеждайки темата за основаването на Йерархията на зе­мята, ние посочихме как тя е възникнала и бегло споменахме някои кризисни моменти, които продължават да влияят върху съвремен­ните земни процеси. По отношение обаче на дейността и целите на отделните й членове, ние не можем да изложим конкретни факти, нито да посочим в детайли кои са били активните личности през хилядолетното съществуване на Йерархията.

Много велики Същества с планетен, слънчев или космичен произход са ни оказвали Своята помощ и са обитавали за известно време нашата планета. Благодарение на протичащата чрез Тях енер­гия и на дълбоката си мъдрост и опит, Те са стимулирали земната еволюция и значително са съдействали за постигане целите на Планетарния Логос. Заминавайки си впоследствие. Те са отстъпвали фун­кциите си на онези членове на Йерархията, Които са били готови да преминат специфично обучение и разширение на съзнанието. Мес­тата на тези адепти и Учители на свой ред са били попълвани от посветени, което осигурявало постоянна възможност за учениците и по-високо еволюиралите мъже и жени да преминават в редовете на Йерархията. По този начин е била установена практика на постоян­на циркулация на нов живот и кръв и възможност за влизане на оне­зи, които принадлежат към даден специфичен период или епоха.

Някои от великите личности през последните периоди са из­вестни на историята като Шри Шанкарачария, Виаса, Мохамед, Иисус от Назарет и Кришна, вкл. по-скромните посветени като Па­вел от Тарсус, Лютер и някои светила на европейската история. Тези мъже и жени винаги са били борци за целите на расата, създатели на благоприятни групови условия и двигатели на по-нататъшната чо­вешка еволюция. Понякога те се проявяват като благотворни сили, носещи мир и благоденствие. Много по-често обаче те идват като представители на разрушението, взривяващи старите форми на ре­лигия и управление с цел животът в бързо кристализиращата форма да се освободи и да си изгради нов и по-добър носител.

Много от гореказаното е добре известно, тъй като е разяс­нявано в различни окултни книги. Все пак внимателното и мъдро излагане на натрупаните факти и свързването им с това, което може да е ново за някои ученици, съдейства за вярното синтезно долавяне на великия Промисъл и мъдрото универсално осмисляне на дейността на тази голяма група от свободни души, които в пълно себеотрицание стоят безмълвни зад световната панорама. Прила­гайки мощта на своята воля, силата на медитациите си, мъдростта на плановете и научното познаване на енергията, с която разпола­гат, Те управляват силовите потоци и контролират онези строите­ли на формите, които създават всичко видимо и невидимо, под­вижно и неподвижно в сферата на творението в трите свята. Всичко това, удвоено от огромната им опитност, ги прави подходящи про­водници и разпределители за енергията на Планетарния Логос.

Както казахме, начело на всички процеси (контролирайки всяка единица и ръководейки цялата еволюция) стои ЦАРЯТ, Повелителят на Света, Санат Кумара, Младостта на Безкрайните Ле­та и Първоизточникът на Волята (проявена като Любов) на Плане­тарния Логос. В качеството на съветници Му сътрудничат три Лич­ности, наречени Буди на Действието. Те Че­тиримата са олицетворение на активната, познаваща и любяща во­ля и отразяват пълния разцвет на разума (постигнат в някоя по-ранна слънчева система), към който сега човечеството се стреми и за чието усъвършенстване работи. Те започват да овладяват позна­нието и любовта още в предходните цикли на тази система и от гледна точка на обикновеното човешко същество Те са олицетво­рение на съвършената любов и разум, макар че видени през приз­мата на това Съществувание, Което включва цялата планетна схе­ма в тялото Си на проявление. Техният аспект на любов е все още в процес на развитие, а волята Им — в зачатъчно състояние. Друга слънчева система ще стане свидетел на пълния разцвет на волята, както аспектът на любовта ще получи зрелост в тази.

До Повелителя на Света (но езотерично оттеглени) стоят още трима Кумари, Които попълват седмичността на планетното про­явление. Тяхната работа за нас по необходимост остава скрита. Три­мата екзотерични Буди (или Кумари) са съвкупност от активност­та, или планетната енергия, а тримата езотерични Кумари въплъщават онези типове енергии, които още не са напълно проявени на нашата планета. Всеки от тези шест Кумари е отражение и разпре­делящ фактор на енергията и силата на един от шестте други Планетарни Логоси — на шестте духа пред Трона. В нашата схема само Санат Кумара е самоосигуряващ се и себедостатъчен, бидейки фи­зическо въплъщение на един от Планетарните Логоси — на кой точно не ни е позволено да кажем, тъй като това е една от тайните на посвещението. През всеки от Тях протича жизнената сила на един от шестте лъча, като Тяхната дейност и позиции обобщено могат да се представят по следния начин:

1. Всеки от Тях въплъщава един от шестте типа енергии, а Повелителят на Света синтезира и олицетворява съвършения сед­ми тип - нашия планетен тип енергия.

2. Всеки от Тях се отличава с един от шестте цвята, а Пове­лителят на Света отразява цялостния планетен цвят, чиито съста­вящи са другите шест.

3. Те съдействат не само за разпределянето на сила, но и за преминаване в нашата планетна схема на Егота от други планетни схеми, стремящи се към земен опит.

4. Всеки от тях е в пряка връзка с една или друга от свещени­те планети.

5. В зависимост от астрологичните условия и от въртенето на планетното колело на живота, един или друг от тези Кумари влиза в активност. Тримата Буди на Действието се сменят от време на време и стават екзотерични или езотерични според необходи­мостта. Само ЦАРЯТ остава неотклонно и бдително в активно фи­зическо въплъщение.

Наред с тези главни Ръководители, в Съвета [Съвещателна­та Палата] на Шамбала съществува и група от четири Същества, Които представляват на нашата планета четиримата Махараджи (Повелители на Кармата) от слънчевата система. Сега Те са заети конкретно с еволюцията на човешкото царство и отговарят за:

1. Разпределението на кармата (или човешката съдба), до­колкото тя въздейства върху индивидите, а оттам и върху групите.

2. Воденето и подреждането на акашовите записи. Те отго­варят за Архивните Зали, или за "воденето на Книгата", както се казва в Библията; в Християнството Те са известни като записващи ангели.

3. Участието в слънчевите съвещания. Само Те имат право по време на световния цикъл да минават отвъд "предела" на пла­нетната схема и да участват в съвещанията на Слънчевия Логос. Така Те буквално стават планетни посредници, представители на нашия Планетарен Логос и на всичко, което се отнася до Него в по-голямата схема, от която Той е само частица.

В помощ на тези кармични Повелители действа голяма група от посветени и деви, които се грижат за правилното регулиране на:

а) Световната карма,

б) Расовата карма,

в) Националната карма,

г) Груповата карма,

д) Индивидуалната карма. .

Те отговарят пред Планетарния Логос за правилното функ­циониране на всички онези сили и строителни фактори, които във­личат съответните Егота върху различни лъчи в подходящото вре­ме и епоха.

Читателят има ограничен достъп до всички тези групи, тъй като с тях могат да контактуват само получилите трето или по-високо посвещение.

Останалият състав на Йерархията се разделя на три главни и четири допълнителни групи, всяка от които (както виждаме от приложената схема) е ръководена от един от тримата Велики По­велители.

Работата на Ману

Ману (наречен още Вайвасвата Ману) ръководи първата група и е Ману на петата коренна раса. Той е идеалният човек или мис­лител и формира типа на нашата арийска раса, насочвайки нейните съдбини от самата й поява, т. е. от около 100 000 години. Както други­те Ману са идвали и са си отивали, така и Неговото място в относи­телно близко бъдеще ще бъде заето от друг, а Той ще премине на дру­га работа от по-висше естество. Един друг Ману, който е прототипът на четвъртата коренна раса и чиито център на влияние е в Китай, ра­боти в близко сътрудничество с Вайвасвата Ману. Той е вторият Ману на четвъртата коренна раса и е заел мястото на предишния Ману по време на последните етапи от разрушението на Атлантида. Той е оста­нал, за да ускори развитието на четвъртия расов тип и да предизвика окончателното му изчезване. Периодите на служене на различните Ма­ну се припокриват, но на земята днес не е останал представител на третата коренна раса. Вайвасвата Ману има обител в Хималаите и е събрал в Шигатсе някои от пряко свързаните с арийските дела в Ин­дия, Европа и Америка Учители, както и Тези, които след време ще се посветят на идващата шеста коренна раса. Плановете се изготвят с векове напред, енергийните центрове се формират хилядолетия преди необходимостта от тях да стане очевидна и мъдрото предвиждащо знание на тези Божествени Хора не оставя нищо на случайността; всич­ко се движи в определени цикли, съгласно правилата и законите и в рамките на кармичните ограничения.

Работата на Ману е свързана главно с управлението, с про­веждането на планетарната политика, с утвърждаването, развитие­то и изчезването на расовите типове и форми. Възложено Му е да провежда волята и целта на Планетарния Логос и познавайки не­посредствената цел на еволюционния цикъл, който трябва да ръко­води. Той работи, за да превърне желаното в свършен факт. Ману действа в по-близко сътрудничество с девите-строители, отколко­то Неговия Брат — Христос, защото пряко отговаря за устано­вяването на расовия тип, за отделянето на групите, от които той ще се развие, и за управлението на силите, които движат земната кора и водят до издигане или потъване на континентите. Той има също така отношение към насочването умовете на държавниците, така че управлението на расата да продължава в желаната посока и да поражда благоприятни условия за разцвета на всеки специфичен тип. Работа от подобен характер сега може да се наблюдава в Се­верна Америка и Австралия.

Протичащата през Него енергия се излъчва от център, раз­положен в главата на Планетарния Логос, но за да стигне до Ману, тя преминава през мозъка на Санат Кумара, Който фокусира в себе си цялата планетна енергия. Той работи чрез средствата на дина­мичната медитация, провеждана в главовия Му център, и постига въздействие чрез ясното осъзнаване на това, което трябва да бъде извършено, чрез силата да визуализира предстоящите стъпки, как­то и чрез способността да препредава съзидателните и разруши­телните енергии към Своите помощници. И всичко това се постига чрез мощта на произнесения звук.

Световният Учител ръководи втората група. Той е онова Вели­ко Същество, Което християните наричат Христос, на Изток е славен като Бодхисатва, или Повелителя Майтрейя, а набожните мюсюл­мани Го очакват под името Иман Мадхи. Ръководейки съдбините на живота от около 600 години пр. н. е., Той се появи сред хората и Него­вото пришествие се очаква отново. Това е Великият Повелител на Лю­бовта и Състраданието, точно както неговият предшественик — Буда, беше Повелител на Мъдростта. През Него протича енергията на втория аспект, излъчвана от сърдечния център на Планетарния Логос и минаваща през сърцето на Санат Кумара. Той въздейства чрез медитация, центрирана в сърцето, и е Световният Учител, Който ръ­ководи другите Учители и Ангелите. Нему е поверено да насочва ду­ховните съдбини на човечеството и да разбужда у всяко човешко съ­щество разбирането, че е дете на Бога и син на Всевишния.

Ману е зает със създаване на типовете и формите, чрез кои­то съзнанието еволюира и набира опит (правейки по този начин съществуването възможно в най-дълбокия смисъл на думата), а Све­товният Учител има за задача да насочва това вътрешно съзнание към неговия жизнен или духовен аспект, като го енергизира вътре във формите, за да може след време формата да бъде отхвърлена и освободеният дух да се завърне там, откъдето е дошъл. Откакто (според фактологично доста неточната библейска история) е на­пуснал видимия свят, Той остава редом с човешките синове, тъй като никога не си е отивал фактически, а само привидно; във физи­ческо тяло, живеещ в Хималаите и действащ в близко сътрудничес­тво с двамата Си велики Братя — Ману и Махачохан, Той може да бъде открит само от тези, които имат ключа. Всеки ден Той излива благословията Си над света, а в часовете на залеза стои под голе­мия бор в градината Си с протегнати нагоре ръце, благославяйки всички истински и настойчиво стремящи се. Той познава всички търсещи и макар те често да не осъзнават това, излъчваната от Него светлина стимулира тяхното желание, разпалва искрата на бо­рещия се живот и подкрепя стремящите се докато настъпи онзи знаменателен ден, когато те се изправят лице в лице с Единния, Който "възнасяйки се" (окултно казано), издига всички хора към Себе си като Посветител в свещените мистерии.

Работата на Повелителя на Цивилизацията — Махачохан Начело на третата група стои Махачохан. Той я ръководи по-дълго от двамата Си Братя и може да изпълнява тези функции в течение на няколко коренни раси, като олицетворява съвкуп­ността на познавателния аспект. Сегашният Махачохан все пак е различен от първия, Който е ръководел този отдел след основава­нето на Йерархията в Лемурийската епоха — тогава въпросната функция е изпълнявал един от Кумарите, или Повелителите на Пламъка, Които са влезли във въплъщение заедно със Санат Кумара. Нашият Махачохан е заел поста си по време на втората под-раса на Атлантската коренна раса. Той е достигнал адепство на Лунната верига и именно с Негова помощ мнозина от днешните по-напреднали хора получиха въплъщение в средата на Атлантс­ката коренна раса. Кармичната връзка с Него беше една от предпоставките това да стане възможно.

Неговата дейност цели укрепване и засилване на връзката между духа и материята, между живота и формата, между "А3"-а и "неАЗ"-а, в резултат на което се появява т. нар. цивилизация. Той управлява силите на природата и до голяма степен е източник на електрическата енергия, която сега познаваме. Като отражение на третия, или творческия аспект, енергията идва до Него от гърления център на Планетарния Логос, и именно Той прилага различни ме­тоди и средства, за да направи работата на своите Братя възможна. Техните планове и желания се съгласуват с Него и Той препредава инструкциите към много от девите-посредници.

Ето как Волята, Любовта и Познанието са представени от тези трима велики Повелители; "А3"-ът, "неАЗ"-ът и връзката меж­ду тях е синтезирана в единството на проявлението; управлението на расата, религията и цивилизацията формират съгласувано цяло; физическото проявление, аспектът на любовта или желанието, и умът на Планетарвия Логос влизат в обективност. Между тези три Личности съществува най-близко сътрудничество и единство и всяко движение, замисъл или събитие присъстват в Тяхното обеди­нено предвиждащо знание. Те поддържат ежедневен контакт с Повелителя на Света в Шамбала и цялото управление на събитията е поверено в ръцете Им, както и в тези на Ману на четвъртата корен­на раса. Световният Учител е в служба и на двете (на четвъртата и на петата) коренни раси.

Всеки Глава на тези три отдела ръководи и по няколко по­мощни служби, като отделът на Махачохан е разделен на пет секто­ра с цел да поеме четирите по-ниски аспекта на Йерархичното уп­равление.

Под ръководството на Ману работят регентите на различ­ните световни отделения. Така например Учителят Юпитер (най-възрастният сред Учителите, Които сега работят за човечеството във физическо тяло) е регент на Индия, а Учителят Ракоци — на Европа и Америка. Тук трябва да припомним, че макар Учителят Р да е на седми лъч и следователно се числи към енергийния отдел на Махачохан, в йерархичната си дейност Той може временно да служи и под ръководството на Ману. Тези регенти държат в ръ­цете си юздите на управлението на цели континенти и нации и ръ­ководят, макар и неизвестни, техните съдбини. Те влияят на земни­те държавници и ръководители като ги вдъхновяват; изливат менталната Си енергия над управляващите слоеве и постигат желани­те резултати винаги, когато мислещите хора проявяват сътрудни­чество и открита интуиция.

Световният Учител ръководи съдбата на големите религии чрез група от Учители и посветени, Които насочват дейността на различните школи на мислене. Така например, Учителят Иисус е вдъхновител и ръководител на Християнските Църкви навсякъде по света, и макар че е адепт по шести лъч в отдела на Махачо­хан, сега работи под ръководството на Христос за благото на Хрис­тиянството. Другите Учители изпълняват подобни функции по от­ношение на великите източни религии и различните западни мис­лител ни школи.

В отдела на Махачохан (с неговите пет сектора) работят мно­го Учители, Които са свързани с дева-еволюцията и с аспекта на познанието у човека. Тяхното подразделяне съответства на чети­рите по-малки лъчи на атрибута:

1. Лъча на хармонията или красотата;

2. Лъча на конкретната наука или знание;

3. Лъча на предаността или абстрактния идеализъм;

4. Лъча на церемониалния закон или магия;

точно както Главите на трите отдела олицетворяват трите главни лъча на:

I. Волята или мощта;

II. Любовта или мъдростта;

III. Активното познание или приспособимостта. Синтезираните от Махачохан четири лъча или атрибута на

ума, заедно с третия лъч на познанието, формират в своята съвкуп­ност петия принцип на ума, или манаса

След като разгледахме висшите длъжности в Йерархията на планетата, сега ще се занимаем с т. нар. две отделения, в които са групирани останалите Учители. Те фактически формират две Ложи в рамките на общото тяло:

а) **** Ложа, включваща посветени с над пето посвещение, плюс група от деви (или ангели);

б) Синя Ложа, съставена от всички посветени с трето, чет­върто и пето посвещения.

Под тях се разполага голяма група посветени с първо и вто­ро посвещение, а после следват многобройните ученици от различ­ните степени, които се разглеждат като присъединени към Ложата, без обаче да са нейни действителни членове. Последни се нареж­дат подложените на изпитание, които се надяват да достигнат та­кова присъединяване чрез енергични усилия.

От друга гледна точка, членовете на Ложата могат да бъдат представени в седем групи, всяка от които отговаря на отделен тип от седморната планетна енергия, излъчвана от Планетарния Логос. Първо бе посочено троичното деление, тъй като винаги в ево­люцията имаме главна троица (проявена чрез трите отдела), след­вана от седемте, изразени отново чрез тройна диференциация и седмичност. Учащите трябва да помнят, че даваното тук описание се отнася до работата на Йерархията във връзка с четвъртото (човеш­кото) царство и посочва само онези Учители, Които работят конкретно с човечеството. Ако разглеждаме дева-еволюцията, ця­лата градация и съподчиненост би била различна.

Все пак, някои аспекти от йерархичната работа оказват влия­ние и върху животинското царство; тази дейност изисква участието на същества, работници и адепти, абсолютно различни от служещи­те на четвъртото (човешкото) царство. Затова учениците трябва добре да помнят, че даваните детайли са относителни и че работата и със­тавът на Йерархията са безкрайно по-важни и велики, отколкото мо­же да изглежда при повърхностно четене на тези страници. Тук ние разглеждаме онова, което е тяхна първостепенна задача, защото в служенето на човешкото царство могат да се открият проявите на трите аспекта на божествеността; все пак всички отдели са взаимос­вързани и работата прогресира като синтезно цяло.

Работниците, или адептите, посветили се на човешката ево­люция, са 63 (ако броим и тримата велики Повелители), което пра­ви необходимите за работата девет пъти по седем; 49 от Тях рабо­тят екзотерично, а 14 — езотерично, тъй като се занимават повече със субективното проявление. Малко са Учителите, чиито имена са известни публично, нито пък е разумно в много от случаите да се разкрива кои са Те, къде живеят и каква е специфичната Им сфера на действие. Много малко от тях (в резултат на груповата карма и на готовността Им за саможертва) са се изявявали в обществото през последните 100 години, което ни позволява конкретно за тях да дадем известна информация. Мнозина наши съвременници, ко­ито не принадлежат към никоя конкретна мислителна школа, зна­ят за Тяхното съществуване; разбирането, че великите Личности (които те познават) се трудят, обединени от един велик стре­меж, може да подтикне тези истински знаещи да популяризират своето знание и така да потвърдят безспорната реалност на йерар­хичната дейност. Някои окултни школи и теософски течения пре­тендират, че са единственото хранилище на Техните учения и един­ственият обект на йерархичните усилия, с което явно недооценяват и ограничават дейността на Учителите и издигат твърдения, които времето и събитията няма да потвърдят. Безспорно, адептите чес­то работят чрез такива групи от мислители и отделят голяма част от Своите усилия за работа с подобни организации, но все пак Те имат ученици и последователи във всички сфери и работят чрез много структури и с различни аспекти на ученията. Сега по целия свят се прераждат (въплътяват) ученици на тези Учители с единст­веното намерение да съдействат за разпространение на истината чрез различните църкви, науки и философии, като предизвикват в самите организации разширение, увеличение и при необходимост — разпадане, което иначе би било невъзможно. Добре е окултните ученици да осмислят тези факти и да развиват способността си да откриват йерархичната вибрация, дори когато тя се проявява чрез посредничеството на ученици в най-неочаквани места и групи.

Когато говорим за дейността на Учителите, провеждана чрез Техните ученици, трябва да знаем, че всички школи на мисълта, кои­то са подхранвани от енергията на Ложата, са били основани от уче­ник или група ученици и върху тях (а не върху Учителя) пада отговор­ността за резултатите и за последващата карма. Процедурният метод се състои приблизително в следното: Учителят посочва на уче­ника целта, обозрима за най-близкия малък цикъл, и му подсказва какво развитие на нещата би било желателно. Работа на ученика е да избере най-добрия метод за постигане на желаните резултати и да състави плана си така, че целта да стане достижима. После той привежда в действие своя проект, основава дружество или организа­ция и разпространява нужното учение. Нему обаче се пада отговор­ността да избере правилно сътрудниците си, да възложи работата на най-подходящите и да облече учението в адекватна форма. Всичко, което прави Учителят, е да наблюдава с интерес и симпатия усилия­та и стремежа, доколкото е жив първоначалният висок идеал и опи­тът е движен от чист алтруизъм. Учителят не трябва да бъде обвиня­ван, ако ученикът покаже липса на проницателност при избора на сътрудници или когато са налице очевидни доказателства, че той не е в състояние да представя адекватно истината. Ако ученикът рабо­ти добре и дейността се развива в желаната посока. Учителят ще продължи да излива благослова Си върху това начинание. В случай обаче, че ученикът се провали или неговите последователи отстъпят от първоначалния импулс и започнат да разпространяват някакъв тип заблуди, Учителят (оставайки изпълнен с любов, симпатия и съ­чувствие) ще оттегли благословията и енергията Си и така ще прек­рати стимулацията на онова, което е по-добре да отмре. Формите идват и си отиват и причастността на Учителя и Неговата благосло­вия се изливат по един или друг канал; работата може да продължа­ва чрез различни посредници, но жизнената сила винаги си пробива път, разрушавайки неадекватните форми и използвайки онези, които отговарят на пряката необходимост.

Някои Учители и Тяхната работа

В първата голяма група, ръководена от Ману, влизат Учите­лят Юпитер и Учителят Мориа. И двамата имат над пето посвеще­ние, а Учителят Юпитер, Който е също и регент на Индия, е смятан от всички Учители в Ложата за най-стария сред Тях. Той обитава Нилгерските планини (Южна Индия) и не е от Учителите, които приемат обикновени обучаеми, защото сред учениците Му се чис­лят само високи посветени и мнозина от другите Учители. В Него­вите ръце са поверени юздите за управление на Индия, вкл. голяма част от северната й граница. Той е зает с трудната задача да изведе Индия от сегашния й хаос и смут и да съдейства за сплотяване на различните й народности в траен синтез.

Учителят Мориа, Който е един от най-известните източни адепти и има сред учениците Си много европейци и аме­риканци, е раджпутски Принц и от десетилетия играе авторитетна роля в индийските дела. Той работи в тясно сътрудничество с Ману и ще поеме Неговите функции в шестата коренна раса. Той, както и неговият Брат — Учителят К* Х*, живее в Шигатсе (в Хималаите) и е добре познат на жителите на това затънтено селище. Той е висок мъж с величествена осанка, с черна коса, брада и очи, и би могъл да изглежда суров, ако не беше изражението на очите Му. Той и неговият Брат — Учителят К* Х*, работят почти като едно цяло; Те се трудят така от много столетия и ще продължават и в бъдеще, защото на Учителя К* Х* предстои да поеме функциите на Светов­ния Учител, когато при идването на шестата коренна раса Той ова­канти поста Си, за да премине към по-висша дейност. Обителите на двамата Учители са разположени близо една до друга и голяма част от времето си Те прекарват в тясно взаимодействие. Тъй като Учителят М* е на първи Лъч (на Волята, или Мощта), Неговата работа до голяма степен е свързана с изпълнение плановете на се­гашния Ману. Той е Вдъхновител на държавните дейци по света и управлява силите чрез Махачохан, като създава благоприятни ус­ловия за ускоряване на човешката еволюция. Високопоставените длъжностни лица на нациите, които притежават прозорливост и интернационален идеал, се намират на физически план под Него­вото влияние. С Него сътрудничат някои от великите деви на менталния план и три големи групи ангели Му помагат на ментални нива във връзка с по-нисшите деви, които оживотворяват мисъл-формите и така поддържат активни идеалите на Водачите на раса­та в полза на цялото човечество.

Учителят М* ръководи голям брой ученици и работи с мно­го организации от езотеричен и окултен тип, както и чрез различ­ните световни политици и държавници.

Учителят Куут Хуми, Който също е много из­вестен на Запад и има много ученици навсякъде, произхожда от Кашмир, макар че семейството му идва от Индия. Той е посветен от висока степен и е на втори Лъч (на Любовта-Мъдрост). Мъж с благородна осанка, висок, но малко по-строен от Учителя М*, Той има светло лице, златисто кафява коса и брада и очи с удивително дълбок син цвят, през които сякаш се лее мъдростта и любовта на вековете. Той има обширен опит и образование, като първоначално е учил в един от Британските университети и говори свободно английски. Чете много и за всичко и цялата текуща литература на раз­личните езици намира пътя си към Неговата обител в Хималаите. Неговите усилия са насочени предимно към съживяването на ня­кои от великите философски течения и същевременно проявява ин­терес към много филантропски организации. Работата Му е да сти­мулира проявлението на любовта, скрита в сърцата на всички хо­ра, и да пробужда в съзнанието на расата разбирането за братство­то като велик фундаментален факт.

В наши дни Учителят М*, Учителят К* Х* и Учителят Иисус са силно заинтересовани от работата по обединяването (до­колкото това е възможно) на източното и западното мислене, така че великите източни религии и по-късно развитата Християнска вяра с всичките й разклонения да могат взаимно да се дообогатяват. Така, нека се надяваме, в крайна сметка ще възникне една ве­лика универсална Църква.

Учителят Иисус, Който е фокусна точка за енергията, теча­ща през различните Християнски църкви, сега е в сирийско тяло и обитава някъде в Свещената Земя. Той пътува много и прекарва голяма част от времето си в Европа. Работи повече с масите, от­колкото с отделните личности, макар че около Него се събират и голям брои ученици. Той е представител на шести Лъч (на Преда­ността или Абстрактния Идеализъм) и Неговите ученици често се отличават с фанатизма и предаността, проявявани от мъчениците в първите векове на Християнството. Той самият има по-скоро во­енна осанка и е човек на желязната воля, ред и дисциплина. Висок и суховат е, с издължено слабо лице, с черна коса, блед и с пронизителни сини очи. Възложена Му е задача с изключителна важност, свързана с извеждането на западното мислене от сегашното му със­тояние на смут и неговото насочване към мирните води на увере­ността и знанието, както и със създаване на условия в Европа и Америка за бъдещето идване на Световния Учител. Той е добре известен от библейската история, тъй като вече е идвал като Иису, сина на Нан, появява се пак като Иисус по времето на Ездра, и взима третото Си посвещение отново като Иисус (според книгата на Захарин). От Евангелието Той е известен с двете Си ве­лики саможертви: първата — че е предоставил тялото Си на Хрис­тос, и втората — за Неговото велико себеотричане, свързано с чет­въртото посвещение. Взима пето посвещение като Аполоний Тиански и става Учител на Мъдростта. Оттогава работи с Христи­янската църква и подхранва зародиша на истинския духовен живот, който може да бъде открит у много от членовете на секти, и се старае да неутрализира (доколкото е възможно) недостатъците и грешките на различните свещеници и теолози. Той е изключително Велик Лидер, Пълководец и мъдър Деятел, Който тясно сътрудни­чи с Христос в църковните дела, като Го освобождава от много грижи и действа при необходимост като Негов представител. Ни­кой не познава така добре проблемите на Запада, никой не е така близо до хората, които са приели най-доброто от Християнството, и никой по-добре от Него не чувства нуждите на настоящия мо­мент. Някои високопоставени прелати от Англиканската и Католи­ческата Църква са Негови мъдри помощници.

Учителят Джуал Кхул, или Учителят Д* К*, както често Го наричат, е друг адепт от втори Лъч на Любовта-Мъдрост. Той последен сред Учителите е приел пето посвещение през 1875 г. и заема същото тяло, в което е бил тогава- Повечето от другите Учители са взели пето посвещение, докато са били в по-раншни тела. Джуал Кхул е тибетец и Неговото тяло не е младо. Той е много предан на Учителя К* Х* и живее в малък дом недалеч от високата обител на Учителя. Поради желанието Му да служи и да прави всичко необходимо за делото, е наречен "Вестител на Учи­телите". Той е високообразован и знае за лъчите и за планетните Йерархии на слънчевата система повече от всеки друг. Помага на лекуващите и съдейства (неизвестен и невидим) на търсещите ис­тината в големите световни лаборатории и на всички, посветили се на лечението и утешаването на света, както и на големите филантропски движения, такива като Червения Кръст и др. Той се за­нимава с учениците на други Учители, способни да се ползват от Неговите инструкции, и за последните 10 години е облекчил Учите­ля М* и Учителя К* Х*, като е поел голяма част от преподавател­ската Им работа, обучавайки за известно време Техни ученици и последователи. Работи активно с определени групи на девите-лечители от етерния план, които Му сътрудничат при лечението на някои физически болести на човечеството. Именно Той е продик­тувал значителна част от "Тайната Доктрина" и е показал на Е. П. Блаватска много от изображенията и голяма част от информации­те, които могат да се открият в този фундаментален труд.

Специално ангажиран с развитието на расата в Европа и с менталното израстване в Америка и Австралия е Учителят Ракоци. Той е унгарец и живее в Карпатите. В миналото е бил известна фи­гура в Унгарския дворец и сведения за Него могат да се открият в старите исторически книги. Той е бил особено популярен като граф Сент Жермен, а преди това съответно като Роджър Бейкън и Франсис Бейкън. Интересно е да се отбележи, че докато Учителят Ракоци е бил зает с европейските дела на вътрешен план, Неговото име (като Франсис Бейкън) е било замесено в публичната полемика "Бей­кън — Шекспир". Учителят Р* е по-скоро нисък, суховат мъж, със заострена черна брада и мека тъмна коса; в сравнение с горепосо­чените Учители Той приема по-малко обучаеми и сега ръководи на Запад (в тясна връзка с Учителя Иларион) група ученици от трети Лъч. Учителят Р* е на седми Лъч, т. е. на Церемониалната магия или Реда, и работи главно чрез езотерични ритуали и церемонии, като е живо заинтересован от резултатите, постигани чрез це­ремониите на Свободните Масони, както и на различните братства и Църквите по целия свят. Сега Той работи в Америка и Европа като главен координатор за провеждане плановете на изпълнител­ния съвет на Ложата, където често Го наричат "Графа". Някои от Учителите формират около тримата Повелители вътрешна група и често се срещат в рамките на Съвета.

На петия Лъч — този на Конкретното Знание или Наука — се намира Учителят Иларион, Който в предишно прераждане е извес­тен като Павел от Тарсус. Той е от о. Крит, но прекарва голяма част от времето Си в Египет. Именно Учителят И* даде на света окулт­ния трактат "Светлина по пътя" и работата Му е от голям интерес за публиката в това кризисно време, защото Той работи с развива­щите интуицията си и контролира големите движения, които се опитват да разкъсат булото, разделящо видимия и невидимия свят. Неговата енергия протича през верните Му последователи и сти­мулира навсякъде групи за психични изследвания и именно Той (от­ново чрез учениците Си) беше инициатор на спиритуалното движе­ние. Държейки под наблюдение всички, които са развили психичност от по-висок порядък, Той подпомага развитието на техните сили за доброто на групата, а чрез връзката Си с някои деви от астралния план работи за разкриване пред търсещите истината на онзи субективен свят, който лежи зад грубата вещественост.

Сравнително малко може да бъде съобщено за двамата Ан­глийски Учители. Нито един от Тях няма ученици в смисъла, в кой­то Учителят К* Х* или Учителят М* имат. Единият от Тях, Който живее във Великобритания, ръководи съдбините на англосаксонс­ката раса и работи върху плановете за нейното бъдещо развитие и еволюция. Той подкрепя, трансформира и насочва работническото движение в целия свят и заедно с това стимулира сегашният демократичен подем. Независимо от смута на демокрацията и от настъпилата бъркотия и хаос, израства едно бъдещо състояние на света, в което ключова нота ще бъде сътрудничеството, а не съпер­ничеството, разпределението, а не централизацията.

Ще споменем накратко и Учителя Серапис, Когото често на­ричат "Египтянина". Той е Учител от четвърти Лъч и мощно енергизира големите световни движения в областта на изкуството, му­зиката, живописта и драматургията. Той отделя голяма част от вре­мето Си за дева-еволюцията (или ангелската еволюция), така че с нейна помощ да стане възможно великото откровение в света на музиката и живописта, което непосредствено предстои. Повече за Него не може да се разкаже, нито да бъде съобщено местожителс­твото Му.

Учителят П* работи под ръководството на Учителя Р* в Се­верна Америка. Именно на Него е възложено да работи езотерично с различните ментални науки — такива като "Християнската Нау­ка" и "Новата Мисъл", доколкото Ложата се опитва да подскаже чрез тях истината за съществуването на невидимата реалност и за съзидателната сила на ума. Този Учител има ирландско тяло и ра­боти по четвърти Лъч, но местожителството Му не може да бъде съобщено. Той пое върху Себе си голяма част от работата на Учи­теля Серапис, когато последният насочи усилията Си към дева-ево­люцията.

Сегашната Им дейност

Тук вероятно ще е добре да споменем някои факти относно Учителите и Тяхната сегашна и бъдеща дейност.

Първо, става дума за работата по обучението на Техните уче­ници и последователи, за да станат те способни за съдействие в рамките на две велики събития: а) при идването към средата или края на века на Световния Учител; б) при полагане основите на новата шеста подраса и преустройството на сегашните световни условия. Доколкото сега сме в петата подраса на петата коренна раса, натискът на работата върху контролираните от Махачохан пет лъча на ума е много голям. Учителите носят изключително тежък товар и голяма част от преподавателската Им дейност е преотстъ­пена на други посветени и напреднали ученици, като някои Учители от първи и втори Лъч временно са поели ученици от отдела на Махачохан.

Второ, има се предвид широкомащабната подготовка на све­та за пришествието на Световния Учител и създаването на необхо­димите условия за появата на Учителите сред хората, която мнози­на от Тях ще предприемат към края на столетието. Сред Учителите сега се подготвя специална група за конкретното извършване на тази работа. Учителят М*, Учителят К* Х* и Учителят Иисус ще бъдат пряко свързани с този процес към края на века. Ще участват и други Учители, но имената и служенето на посочените трима ще станат известни на хората, доколкото това е възможно. Други два­ма Учители от седмия (церемониалния) Лъч работят под ръковод­ството на Учителя Р* и имат за задача да наблюдават развитието на някои сфери на дейност през следващите 15 години, С увереност може да се твърди, че преди появата на Христос нещата ще бъдат така подготвени, че начело на всяка голяма организация ще стои Учител или посветен с трето посвещение. Посветени или Учители ще ръководят и някои от големите окултни групи, Свободните Ма­сони и големите разклонения на Църквата, и ще бъдат представи­тели на великите нации. Този план на Учителите върви с пълен ход и всички Техни усилия са насочени към неговото успешно осъ­ществяване. Навсякъде Те събират тези, които по някакъв начин показват готовност да откликнат на високата нота, стараейки се да усилят тяхната вибрация и да ги подготвят така, че тези хора да могат да бъдат полезни по време на идването на Христос. Велик е денят на благоприятната възможност, защото когато това време дойде (с огромната сила на вибрацията, която ще трябва да поне­сат човешките синове), тези, които сега извършват необходимата работа, ще могат да направят голямата стъпка напред и ще минат през портала на посвещението.