Първа истината, съответстваща на божествените предначертания от древни времена



страница5/18
Дата30.01.2017
Размер2.95 Mb.
#13884
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18
Глава Двадесета

ТРИТЕ ЧАСТИ НА ТЯЛОТО

Император Хуанди:

Чувал съм, че иглоубождането е много сложно из­куство. Ще се радвам да науча за основите на това уче­ние.



Цибо:

Числата, съответстващи на космоса, започват с единицата и завършват с девятката. Единицата отговаря на небето, двойката отговаря на земята, а тройката - на човека Три пъти по три е девет.

В космоса има девет области. В човешко тяло всяка от трите (основни) части се разделя на още три и стават общо девет. Животът или смъртта на болния могат да се предвидят на нивото на всяка от тези части и да бъде ле­куван различно във всяка една от тях.

Трите (основни) части на човека съответстват на горната, средната и долната част на тялото.

Горната част на тялото съответства на небето, средната - на земята, долната - на човека.

Всяка от тези три (основни) части, на свой ред, се подразделя на три:

1. Горната част на тялото, съответстваща на гла­вата и небето, се разделя на:

- горна, съответстваща на артерията при слепоочието (небе)



- средна, съответстваща на двете бузи (земя)

- долна, съответстваща на меридиана, отиващ към ушите (човек).



2. Средната част, съответстваща на земята, се раз­деля на:

- горна, съответстваща на меридиана на белите дробове(небе)

- средна, съответстваща на меридиана на дебелото черво (земя)

- долна, съответстваща на меридиана на сърцето (човек)

3. Долната (основна) част, съответстваща на чове­ка, се разделя на:

- горна, съответстваща на меридиана на черния дроб (небе)

- средна, съответстваща на меридиана на бъбреците (земя)

- долна, съответстваща на меридиана на далака (човек).

И така, в долната (основна) част небето е предста­вено от черния дроб, земята - от бъбреците, а човекът -от стомаха и далака.

В средната (основна) част небето е представено от белите дробове, земята - от енергията на гърдите, а чо­векът - от сърцето.

В горната (основна) част небето е представено от енергията на главата, земята - от енергията на устните и зъбите, а човекът - от енергията на очите и ушите.

Гореизброените три основни части, умножени по три, съставляват общо девет части, съответстващи на де­ветте континента, каквито са петте органа (Джан), съх­раняващи същността на човека, и четирите вътрешности (дебелото черво, тънкото черво, пикочния мехур, стома­ха) охраняващи неговата същност. Всичките девет кон­тинента управляват човешката физиология, която е под­чинена на духовния живот. Тези девет континента фор­мират деветте енергийни резервоара. Ако петте органа заболеят, което е съпроводено с промяна в цвета на ли­цето, това е равнозначно на смърт.

ЗАБЕЛЕЖКА:

1. Горната, съответстваща на главата и небето (основна) част се разделя на: а) горна или небесна част, съответстваща на слепоочната артерия (по която се дви­жи енергията на меридиана Дзу Шао Ян (Жлъчен .мехур); 6) горна "земна" част, съответстваща на артериите на двете бузи (където се движи енергията на меридиана Дзу Ян Мин в точката дзюйляо - 3-та точка (на меридиана на Стомаха); в) горна "човешка" част, съответстваща на артериите, по които се движи енергията на Шоу Шао Ян в падината, разположена пред ушите.

2. Средната, съответстваща на земята (основна) част се разделя на: а) средна "небесна" част, съответст­ваща на меридиана Шоу Тай Ин (белодробната артерия или радиалната, съответстваща на радиалния пулс на "палеца", където се, намира точката тайюан, 9 Р), 6) средна "земна" част, съответстваща на меридиана Шоу Ян Мин (Дебело черво), разположена по меридиана на Дебелото черво в точката хегу (4 GI), в) средна "човешка" част, съответстваща на енергията на меридиа­на Шоу Шао Ин (сърце), разположена на сърдечната ар­терия в точката шън.мън (7 С).

3. Долната, съответстваща на човека (основна.) част, се разделя на: а) долна "небесна" част, съответст­ваща на енергията на меридиана Дзу Дзюе Ин (черен дроб), разположена на артерията на черния дроб; биене­то й се усеща в района на срамната кост. При жените пулсът се изследва в точката тайчун F), 6) долна "земна" част, съответстваща на енергията на меридиана Дзу Шао Ин (бъбреци), разположена на артерията на бъбреците в точката тайси (З Р), в) долна "човешка" част, съответстваща на меридиана Дзу Тай Ин (далак), разположена на артерията на далака в точката дзимън (II точка от меридиана) Ако трябва да се изследва енергия­та на стомаха, пулсът се палпира в точката чунян (42 Е).



Император Хуанди:

Каква е същността на изкуството на иглотерапията в практиката?



Цибо:

Преди всичко, трябва да се определи физическото състояние на болния, т.е. дали е пълен или слаб. След това трябва да се хармонизира енергията му - да се раз­сее, ако е в излишък, да се стимулира - ако е в недостиг. Ако болният е пълен човек, иглата може да се забоде по-дълбоко и да се задържи за по-дълго време. Ако болният е слаб човек, необходимо е да се използват повърхностни и кратки убождания.

За да се разсее енергията, убождането се прави по посоката на движение на енергията, а за да се стимулира (тонизира) - в посока, обратна на движението на енерги­ята. Преди да се изравни (потока) на енергията в мериди­аните, трябва да се успокоят болезнените точки. Каквито и да са заболяванията, (преди всичко) трябва да се нап­рави изравняване на енергията.

Император Хуанди:

По какъв начин се прави прогноза дали болният ще продължи да живее или ще умре?



Цибо:

Когато болният е пълен човек и пулсът му е малък и слаб (което показва недостиг на енергия), и диша теж­ко - налице са признаци за сериозно заболяване. Ако болният е слаб човек и пулсът му е обширен (разлят) и има натрупване на енергия и пълнота в гърдите - това е признак за настъпваща смърт. Съответствието между (количеството) енергия и физическата конструкция на даден човек показва, че болният ще оздравее. Обратно, положението на болния е сериозно. Пълният дисбаланс на енергията в трите основни части на тялото (горната, средната и долната) говори за настъпваща смърт. При неправилен (неуравновесен) пулс в областта на "палеца" и "основата на китката" на двете ръце, когато ударите на пулса не се усещат едновременно (те са като две мотовилки) може да се говори за сериозно заболяване. Много силно нарушен ритъм на пулса също е белег за нас­тъпваща смърт. Хлътналите очи са също признак за смърт.



Император Хуанди:

Как може да се локализира болестта по пулса?



Цибо:

Ако пулсът в някоя от трите (основни) части на тя­лото (в горната, средната или долната) е малък или оби­лен, бавен или дълбок в сравнение с другите пулсове (т. е. с пулсовете на другите части) - това е признак за заболя­ване.

Трябва да се натиска (достатъчно дълго) точката на стъпалото на болния, разположена на пет интервала (цуна) по-високо от глезена (т. е. близо до точката фейян (58 Y), разположена на 7 интервала по-високо от външ­ния край на глезена. След това няколко пъти се почуква с другата ръка по външната част на глезена. Ако вълните от тези удари се уловят на разстояние 5 интервала (сякаш нещо пропълзява), това говори за добро здраве на бол­ния. Ако вълната се усеща много силно, това е признак за заболяване на Ян. Ако вълната е много забавена, това е признак за заболяване на Ин. Ако тази вълна не прео­долее разстоянието от 5 интервала (цуна), това е признак за настъпваща смърт.

При прекомерно отслабване на тялото и наличие на извратена енергия, това също е признак на смърт. Ако пулсът в средната (основна) част на тялото е рядък, това също е признак за настъпваща смърт. Наличието на "кукичкообразен" пулс, с прекъсване на всеки три удара показва, че болестта е локализирана във вторичните съ­дове.

(Както беше казано по-горе), тялото се дели на три части (горна, средна и долна), но в действителност те образуват едно цяло и затова и най-малкото нарушение в една от тях може да предизвика заболяване. Щом една от частите бъде нарушена, това веднага причинява заболя­ване. Ако са налице поражения едновременно в две от частите на тялото, това говори за сериозност на заболяването. Наличието едновременно на поражения и в трите части на тялото е смъртно опасно.

За да се определят патологичните пулсове, трябва много добре да се познават нормалните. При възприема­нето на пулс само на един орган, без наличие на енергия­та на стомаха - това означава смърт.

При пълно разсейване на енергията Дзу Тай Ян (Пикочен мехур), стъпалата на болния губят напълно то­нуса си. След неговата смърт ще забележите, че очите му са изхвръкнали от орбитите си (изцъклили са се). Ако пулсът на трите части на тялото се характеризира с дъл­бочина, ако е малък и сякаш "увисва" (спира), това гово­ри за инско заболяване - болният ще умре в полунощ. Ако пулсът в трите части на тялото е силен, "вихрообразен" (мятащ се) и учестен, това говори за янско заболяване - болният ще умре по пладне. Ако болният е сериозно поразен от фън, той ще умре през същия ден, но ако приеме малко вода - ще умре през нощта. При отслабнало тяло, болният може да умре дори при нали­чието на нормални пулсови характеристики. При нали­чие на следните характеристики, свойствени за нормал­ните пулсове, болният може да оздравее, т. е. не е задължително да умре:

а) силен, мятащ се и учестен пулс - признак за янско заболяване, или

б) дълбок, малък, "пърхащ" и прекъсващ пулс.

Но ако извън наличните характеристики за янски и ински тип заболявания, пулсът е и неправилен (нарушен) - болният непременно ще умре, като преди самата смърт ще му се гади.



Император Хуанди:

Как трябва да се лекуват болести, които не са смъртоносни?



Цибо:

Ако са засегнати конкретни меридиани, трябва да се бодат присъщите им точки. При поражение на вто­ричните съдове трябва да се спре кръвотечението чрез триъгълни игли в точките на вторичните съдове. Ако болестта "идва" от кръвта или за болния са характерни болки, трябва да се въздейства едновременно и върху точките на меридиана, и върху точките на вторичните съдове. Ако болестта е локализирана на нивото на "чудесните съдове" - трябва да се боде противоположна­та страна, т.е. да се боде дясната страна при наличието на болка в лявата и обратното. Ако извратената енергия се намира на скрити места (букв. "в ъгълчетата"), както например местата при хроничен ревматизъм - в този случай трябва да се бодат точките, разположени в став­ните падини. При наличие на пълнота горе или пустота долу, трябва да се следва хода на меридиана, за да се "засече" мястото на спиране на енергията (там, където се намира възелът); трябва да се боде и предизвика кръвотечение в това място.

При изпъкване на очните ябълки (дори те да не са напълно изхвръкнали) може със сигурност да се говори за липсата на енергия Тай Ян. Пълно изцъкляне на очна­та ябълка говори за пълно изчезване или изтощаване на енергията Тай Ян.

При пустота на енергията Тай Ян трябва да се стимулират точките по кутрето, оставяйки иглата да стои забодена дълго време (т.е. на меридиана Шоу Тай Ян или Тънкото черво), а също така и в точката хоуси (З IG).


Глава Двадесет и първа

ВЗАИМООТНОШЕНИЕ МЕЖДУ МЕРИАИАНИТЕ И АРТЕРИИТЕ

Император Хуанди:

Могат ли движението на тялото и емоциите да вли­яят върху състоянието на пулса?



Цибо:

Да, страхът, гневът, преумората и травмите могат да влияят върху пулса. Например, ако човек е задъхан от бързо ходене или е бил много уморен, през нощта енер­гията на бъбреците му се изтощава и уврежда белите дробове. Точно в този момент извратената енергия е способна да ги "атакува". В резултат на спадането и из­тощаването на енергията на черния дроб се поврежда далакът; с други думи, в този случай извратената енергия може да атакува далака. При изплашения човек, изпит­ващ силен страх, се изтощава енергията на белите дробо­ве като се уврежда сърцето; в този случай извратената енергия може да атакува сърцето. Падането във вода може да доведе до изтощаване на енергията на бъбреци­те и костите; ако в този момент човек не се изплаши, енергията продължава да циркулира нормално; ако обаче се изплаши, извратената енергия може да се възползва от уплахата му и да атакува тялото. Затова, изследвайки болния, не трябва само да се палпира пулса му и да се отчете физическо му състояние, но да се вземе предвид и психическото му състояние.

Погълната храна се преобразува в енергетична суб­станция и прониква в черния дроб. Оттук тази енергия се разпространява в мускулите, след това в сърцето, в арте­риите и меридианите и най-накрая в белите дробове. Бе­лите дробове управляват енергията като цяло, благода­рение на което тя циркулира навсякъде и храни кожата. От кожата енергията постъпва в шестте "вътрешни орга­на" (фу), след това в органите (Джан), където се натруп­ва в запас. Циркулацията на енергията трябва да се хар­монизира; и най-малките нарушения могат да се регист­рират в пулса на "палеца" на дясната китка на ръката в цункоу (наречена Устие на енергията). В резултат на из­следванията могат да се дават прогнози относно живота или смъртта на болния.

Погълнатите напитки, преминавайки в стомаха, се превръщат в енергийна субстанция и достигат далака. Именно през далака продължава разпространението на енергията, извлечена от течностите. Оттук те се насочват към белите дробове в горната част на тялото и към пи­кочния мехур - в долната част. Накратко, извлечените от напитките енергетични субстанции се разпространяват по цялото тяло.

В този случай, ако пулсът Тай Ян доминира (над останалите пулсове), за болния е характерен задух, ох­лаждане на крайниците и усещане за повдигане на енер­гията към горната част на тялото. Всичко това са приз­наци за недостиг на инска енергия и излишък на янска енергия. Тези болни трябва да се лекуват чрез въздейст­вие върху точките юй в долните крайници.

Ако преобладава пулсът Ян Мин -.това е признак за излишък на янска енергия. В този случай трябва да се разсее Ян и да се стимулира Ин, т.е. да се бодат точките юй на краката.

При доминиращ пулс Шао Ян над останалите пул­сове, ние се сблъскваме с "разлято" биене на пулса на нивото "основа на китката"; в този случай също трябва да се бодат точките юй на краката.

При наличие на "мятащ" се пулс трябва точно да се изясни, за какво става дума - за пулс Шао Тай Ин (Тай Ин на ръката и на белите дробове) или за Дзу Тай Ин (Тай Ин на краката или на далака) Отсъствието на енер­гия в другите меридиани е признак за нарушение на енергиите на стомаха - това говори за нарушаване на енергията на трите ински меридиана. В този случай трябва да се въздейства в точките юй на долните крайни­ци, стимулирайки янските и разсейвайки инските.

Събирането на янска енергия в горната част на тя­лото и събирането на инска енергия в бъбреците са на­рушения, които ясно се проявяват в "подскачанията" на пулса. В тези случаи трябва да се въздейства върху точ­ките на (основните) меридиани и на вторичните съдове, разсейвайки Ян и стимулирайки Ин.

Император Хуанди:

Какво бихте казали относно пулсовете Тай Ян, Шао Ян и Ян Мин?



Цибо:

Пулсът Тай Ян е повърхностен; пулсът Шао Ян е плъзгащ се и не се отличава с пълнота (обилност), пул­сът Ян Мин е разлят и повърхностен. "Мятащия се" (бурен) пулс Тай Ин предизвиква усещане както при пос­тавянето на ръката върху кожата на ударен барабан - с други думи, този пулс вибрира, но едновременно с това създава впечатление, че нещо му пречи да вибрира нор­мално, т.е. сякаш се бори с нещо, сякаш нещо му се съпротивлява.

При натрупване на енергиите в бъбреците пулсът ще бъде много дълбок и въобще няма да е повърхностен.
Глава Двадесет и Втора

ВЗАИМООТНОШЕНИЕ МЕЖДУ ЕНЕРГИИТЕ НА ОРГАНИТЕ (РЕЗЕРВОАРИТЕ НА ЕНЕРГИЯ) И СЕЗОНИТЕ НА ГОДИШНИЯ ЦИКЪЛ

Император Хуанди:

Говори се, че при изследване на болния трябва да се отчита неговото физическо състояние, сезоните на го­дината и петте царства. Не може ли да се даде детайлно обяснение на всичко това?



Цибо:

Петте царства са - Метал, Дърво, Вода, Огън и Зе­мя. Когато разбирате добре тези понятия, можете да да­дете относителна прогноза за живота или смъртта на болния и за относителната излечимост или неизлечимост на неговото заболяване; (благодарение на това) може да се оцени силата на енергията на неговите пет органа и дори да се предвидят моментните подобрения или влошавания в хода на болестта.

Черният дроб съответства на пролетния сезон и на Дървото. За неговото лечение трябва да се бодат точките по меридианите на черния дроб и жлъчния мехур. Симп­томите за нарушения (дейността) на черния дроб са контракциите и спазмите на мускулите; за облекчение (на състоянието му) трябва да се предписват медикаменти със сладък вкус.

Сърцето съответства на лятото или на Огъня. За не­говото лечение трябва да се бодат точките по меридиа­ните на сърцето и тънкото черво. Признаци за наруше­ние на сърдечната дейност са умората и астеничния син­дром; за "покачване" на разсеяната енергия на сърцето, трябва да се предписват медикаменти с парещ (лют) вкус.

Далакът съответства на края на лятото (сиромашко лято) и на Земята. За лечението на далака трябва да се бодат точките по меридианите на далака и стомаха. Тъй като далакът страда от излишък на влажност, за неговото загряване трябва да се взимат медикаменти със солен вкус.

Белите дробове съответстват на есента и на Мета­ла. За тяхното лечение трябва да се бодат точките по ме­ридианите на белите дробове и дебелото черво. При по­ражение на белите дробове у болния възникват усеща­ния, сякаш енергията е изпълнила горната част на тялото му; за премахването на това усещане трябва да се прие­мат фармацевтични препарати с кисел вкус.

Бъбреците съответстват на зимата и Водата и за тяхното лечение трябва да се бодат точките по меридиа­ните на бъбреците и пикочния мехур. Бъбреците страдат при излишък на сухост и за тяхното овлажняване трябва да се взимат медикаменти с горчив вкус.

Когато заболее черният дроб, болния или ще се из­лекува през лятото, или (ако това не е станало) неговото състояние ще се влоши през есента. Но ако не умре през есента, той ще издържи до зимата. При поражения на черния дроб болният се чувства най-добре в началото на деня, след обяд настъпва влошаване на състоянието му, но в полунощ болката отново утихва. За неговото стиму­лиране се предписват медикаменти със сладък вкус, а за неговото "разсейване" - с кисел.

При поражения на сърцето ако болният не е изле­куван в края на лятото, неговото състояние ще се влоши през зимата. Но ако не умре през зимата, той ще издържи до пролетта. Болният от сърце се чувства най-добре по обяд. Неговото състояние се влошава в полунощ, но болката утихва през деня. За стимулиране се предписват медикаменти с лют вкус, а за разсейване - с горчив вкус.

При заболяване на далака болният трябва да се из­лекува през есента; ако това не стане, неговото състоя­ние ще се влоши през пролетта. Ако той не умре през пролетта, ще издържи до лятото. При заболяване на да­лака болният се чувства най-добре по залез; по изгрев състоянието му се влошава, но след обяд болестта отс­тъпва. За стимулиране трябва да се предписват медика­менти със солен вкус, а за разсейване - със сладък.

При заболяване на белите дробове болният трябва да оздравее през зимата. Ако това не стане, през лятото неговото състояние ще се влоши. Ако не умре през лято­то, той ще издържи до края на лятото. Подобни болни (с поражения в белите дробове) се чувстват най-добре по обяд; в края на деня състоянието им се влошава, но в по­лунощ болестта отстъпва. За стимулиране се предписват медикаменти с кисел вкус, а за разсейване - с лют.

При заболяване на бъбреците ако болният не озд­равее през пролетта, през лятото неговото състояние ще се влоши; но ако остане жив през лятото, ще издържи до есента. Болният от бъбреци се чувства най-добре в полу­нощ. По обяд болката утихва, докато в останалата част от деня се чувства по-зле. За стимулиране се предписват горчиви медикаменти, а за разсейване - солени.

При "нападение" на извратената енергия върху ня­кои от органите, тя придобива най-голяма сила през този сезон, в който този орган се намира в най-голяма дисхармония с органа, "съответстващ на дадения сезон". Оздравяването настъпва в момент (период) на съответст­вие между сезона и органа. Влошаването на болестта настъпва в момента, когато поразеният орган не е спосо­бен да надделее над "доминиращия" (преобладаващ по отношение на "господстващия",) сезон. Болестта про­дължава през сезона, в който "царства" органът, "съхармоничен" с поразения орган.

Във всеки случай, в желанието да се предвиди мо­мента на смъртта на болния, трябва, с оглед на изказаните по-горе съображения, да се изучи много добре него­вия пулс.

Симптомите за заболяване на черния дроб са болки отстрани на тялото и в долните части на корема и пови­шена раздразнителност. При наличието на "пуст" или черен дроб, се наблюдава намаляване на остротата на зрението и слуха и тъга - в този случай трябва да се бо­дат точките по меридианите на жлъчния мехур и черния дроб. При наличието на "смутена" енергия се отбелязват болки в главата, глухота, подпухване на бузите; в този случай трябва да се разсеят точките (на меридиана) на черния дроб, тъй като черният дроб винаги има повече кръв, отколкото енергия, а жлъчният мехур - повече енергия, отколкото кръв.

Симптомите за болно сърце са следните — болка в гърдите, пълнота в областта на ребрата, болки встрани на тялото и в гърба, болки в раменете, лопатките, и от вътрешната страна на ръцете. При наличие на пустота ще се наблюдава издуване на гърдите и корема; могат да се отбележат и болки в поясната област, ирадииращи към страничните части на тялото. В тези случаи трябва да се бодат точките по меридианите на тънкото черво и сърцето.

Заболяването на далака се характеризира със след­ните симптоми - чувство на тежест в тялото, атония на мускулите, затруднено ходене (свързано с общото отс­лабване на организма), болки в стъпалата на краката. При наличие на пустота се наблюдава издуване на ко­рема, съпроводено с къркорене, диария и затруднения в храносмилането. В този случай трябва да се бодат точки­те по меридианите на стомаха и далака, давайки предпо­читание на тези, които лесно се разкървавяват.

Симптомите за заболяване на белите дробове са следните - кашлица, затруднено дишане и усещане, че енергията затопля горната част на тялото, болки в раме­нете и гърба, обилно потене и болки в краката, разпрост­раняващи се от ханша към стъпалата. При наличието на пустота се забелязват - затруднено дишане (при вдиш­ване), понижаване на остротата на слуха и постоянна сухота в гърлото. Трябва да се бодат точките по меридиа­ните на белите дробове и дебелото черво.

Симптомите за заболяванията на бъбреците са следните - издуване на корема, подпухване на краката, кашлица със задух, чувство за тежест в тялото, нощно изпотяване, страх от течение. При наличие на пустота към това се добавят - болки в гърдите, болки в корема и въобще в долната му част, чувство за изстиване на ръце­те и краката. Като правило болният е постоянно тъжен. Необходимо е да се бодат точките по меридианите на бъбреците и пикочния мехур и особено тези, които могат да кървят.


Каталог: books
books -> Тайнствената сила на пирамидите Богомил Герасимов Страхът на времето
books -> В обятията на шамбала
books -> Книга се посвещава с благодарност на децата ми. Майка ми и жена ми ме научиха да бъда мъж
books -> Николай Слатински “Надеждата като лабиринт” София, Издателство “виденов & син”, 1993 год
books -> София, Издателство “Българска книжница”, 2004 год. Рецензенти доц д. ик н. Димитър Йончев, проф д-р Нина Дюлгерова Научен редактор проф д-р Петър Иванов
books -> Николай Слатински “Измерения на сигурността” София, Издателство “Парадигма”, 2000 год
books -> Книга 2 щастие и успех предисловие
books -> Превръщане на числа от една бройна система в друга
books -> Тантриското преобразяване


Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница