УДИВЛЕНИЕТО НА ИНДРА МАТИ - СЛЕД КАТО

Когато царицата видя удивителната красота на Сат Пу-руш и виното на Нектара,

тя беше поразена и се прилепи към Неговите нозе, тъй като нейната душа беше мъдра и изпълнена с добри качества.

Той постави и двете си ръце върху душата й, и тя изпита такова щастие, каквото изпитват лотосовите цветове в слън-чевата светлина.

Царицата каза: „Благословен си Ти, о, Карунамай, Ти, Който ме доведе тук, след като сложи край на моята илюзия."

Тогава Сат Пуруш каза на царицата: „Върви ^и извикай Карунамай."

Тя дойде при мен и като гледаше моята форма, тя, моята слугиня, беше удивена.

Царицата каза: „Това е изненадващо! Не мога да видя никаква разлика.

Всяко едно от качествата, които видях в Сат Пуруш, всяко едно от тях виждам и в Карунамай!"

Втурвайки се, тя - мъдрата душа - докосна Нозете и каза: „О, Боже, сега познавам целия ти характер.

Ти си Сат Пуруш и Ти наричаш Себе Си „слугата". Къ-де криеше това Величие?

Зная със сигурност в моя ум: че Ти си Сат Пуруш и че никой друг не е Сат Пуруш.

Видях това, след като дойдох тук. Приветствам Те, О, Знаещи Един, Който ме пробуди.

194 ІIІ. ИДВАНЕТО НА КАБИР

химн

Ти си неописуем, неподвижен, безсмъртен, устойчив, чист, величествен и безкраен.

Ти си без съмнения, несебичен, подкрепа и опора на света, безименен, непоклатим и неразрушим.

О, Боже, Ти си началото на всичко и си създателят на всички създания.

КУПЛЕТ

Ти изля милост върху мен и ме пробуди, приемайки ме като Своя.

Ти сряза примката на Яма и Ти ме доведе до Океана на Щастието."

Тогава Лотосът се затвори и всички души отидоха в жилищата си.

Джиани каза на царицата: „Кажи ми, о, душа, за себе си.

Сега твоите страдания и оплитания завършиха, и твоята красота е като красотата на шестнадесет слънца.

Такава милост Сат Пуруш изля върху теб! Той сложи край на твоите съмнения и страдания."

4. В ДВАПАР ЮГА: ВЪПЛЪЩАВАНЕТО КАТО КАРУНАМАЙ 195

Събирайки ръце в молитва, Индра Мати каза: „О, Боже, имам една молба.

Получих Твоите нозе поради добрата си съдба, и дойдох тук и имах даршана на Сат Пуруш.

Сега тялото ми е много красиво, но вътре в мен сега има едно безпокойство.

Завладяна съм от привързаност, тъй като царят е мой съпруг.

О, Съпруже на Душите, отиди и го доведи! В противен случай моят цар ще отиде в устата на Кал."

Джиани каза: „Умна душа! Царят не притежава паспорта. Сега ти имаш формата на Ханса, защо викаш царя? Той не е извършвал предаността; той се е скитал в света без Истината."

„О, Боже, като живеех в света, аз извършвах Твоята пре-даност по много начини.

Царят знаеше за моята преданост и той, мъдрият, никога не ми е пречил да я извършвам.

По своята природа светът е много труден.

Ако, напускайки съпруга си, съпругата отиде на друго място, целият свят я нарича с гнусни наименования и, чувай-ки това, съпругът я убива.

Работата на царя включва голяма светска известност и светска слава, лицемерие, гняв и хитрост. Но когато аз служех на саду и Светци, царят не се страхуваше от никого.

Винаги, когато служех на Светците, царят изпитваше щастие, щом чуеше за това.

Ако царят тогава не ми позволяваше да извършвам преда-

196 ІIІ. ИДВАНЕТО НА КАБИР

ността, о, Боже, как щеше да бъде извършена моята работа?

химн

Бях любимият човек на царя и той никога не ме спираше.

Ако царят ми беше забранил, как бих могла да достигна Твоите Нозе?

Ако нямах питието на Нам, как щеше да бъде извършена моята работа?

КУПЛЕТ

Щом чу това, Джиани се усмихна и веднага тръгна.

Много бързо той стигна до Гар Гирнар, тъй като идваше време царят да умре.

Той беше заобграден от Ямрадж, който му причиняваше много страдания.

Царят изпитваше огромна болка. Щом пристигна там, Сатгуру го повика,

но Ямрадж не остави царя. О, Братко, ето какво се случ-ва, ако я няма предаността:

когато времето изтече, Яма причинява огромни страда-ния на душата.

Бързо улових ръката на Чандра Виджай и дойдох в Сат Лок.

Щом видя царя, царицата се приближи до него и докосна нозете му.

Индра Мати каза: _„Чуй, царю. Разпознай ме - аз съм твоя-та съпруга."

4. В ДВАПАР ЮГА: ВЪПЛЪЩАВАНЕТО КАТО КАРУНАМАЙ 197

Царят каза: „Чуй, мъдра душа! Красотата ти е като кра-сотата на шестнадесет луни и слънца.

Всяка една част от теб сияе. Как мога да те наричам „моя съпруга"?

Ти извършваше много добре предаността, и спаси и мен.

ВЪРВИ И ГО ДОВЕДИ Любовта на Бог и Учителя не заглушава, нито прекъсва любовта на Индра Мати към нейния съпруг; тя я усилва.

ЯМРАДЖ „Царят на смъртта"; Богът на Смъртта, Кал.

Приветствам Учителя, Който те направи решителна в преда-ността. И с твоята преданост аз достигнах моят Истински Дом.

В продължение на многочислени раждания аз извършвах добри дела и така получих съпруга с добра карма.

Държах ума си в работите на царството и не можах да изпълнявам предаността на Сатгуру.

Ако ти не беше моя съпруга, аз щях да отида в ада. Не мога да опиша твоите качества.

Приветствам Великия Учител, че получих такава жена!

Тъй като аз получих съпруга като теб, нека целият свят получи такава съпруга."

Щом чу тези думи, Джиани се усмихна и след това заго-вори на Чандра Виджай:

идва в Двореца на Сат Пуруш и никога повече не вижда света.

Мъжете и жените, които ме следват, приемат формата на Ханса."

Царят съзерцаваше Формата и получи Даршан на Сат Пу-

198 ІIІ. ИДВАНЕТО НА КАБИР

руш, и като прие формата на Ханса, той стана много красив.

Царят придоби красотата на шестнадесет слънца с кра-сотата на лунната светлина.

Дарам Дас каза:

ХИМН

Велик е Твоят Нам, о, Боже, чрез който царят беше въ-веден в Сат Лок.

Макар царят да не беше приел Истината, Твоята Пре-даност го отведе там.

Поради Величието на Предаността на неговата съпруга, Ти взе царя от Ямрадж.

КУПЛЕТ

Велика е мъдростта на жената, която повика своя съпруг там! Неговото идване и отминаване приключи³, и той не дойде повече в света.

О, Дарам Дас, когато дойдох в света, аз отведох съпруга на царицата в Сат Лок.

Щом го оставих там, аз мигновено влязох отново в све-та: аз дойдох в града Каши.

Като дадох Нам на Сударшан Супах, аз го пробудих.

4. В ДВАПАР ЮГА: ВЪПЛЪЩАВАНЕТО КАТО КАРУНАМАЙ 199

Там живееше супах, чието име беше Сударшан. Напра-вих го непоклатим в Сат Шабд.

Той беше мъдър и красив Светец, който разпозна Шабд, след като Го различи, и се съедини с Него.

Той прие непоклатимо моите думи, и като вярваше в тях, неговите привързаности бяха отрязани.

Дадох му Питието на Нам, Посланието на Освобожде-нието, и сложих край на всичките му страдания от Кал.

Дадох му Шабд Диян и го направих непоклатим в него, и той - изпълнен с щастие - извършваше Симран на Нам с цялото си внимание.

Той извърши предаността на Сатгуру с цялото си сърце, изоставяйки всички измами и всякаква хитрост.

Неговият баща и неговата майка започнаха да изпитват голямо щастие и в сърцата си те имаха голяма любов към него.

О, Дарам Дас, този свят е тъмнина. Без Знанието, джива става слуга на Яма.

Като гледа предаността, джива (душата) започва да из-питва щастие, но не взема моя Нам.

Глупавият човек не ме разпознава, дори след като ме види, и пада в сложната мрежа от уловки на Кал.

Тъй както (вниманието на - б.пр.) кучето е погълнато от нечистите неща, по същия начин хората от света изоставят Нектара и се сливат с Отровата.

СУПАХ Човек от ниска каста; нежелан човек.

Цар Юдистра беше един цар през Третата Епоха, който изпълни яджна.

Като уби братята си, той беше в немилост, и така, той реши да изпълни яджна.

200 ІIІ. ИДВАНЕТО НА КАБИР

Когато получиха разрешение от Кришна, Пандава доне-соха онова, което беше необходимо.

Целият материал за яджна беше донесен и бяха повика-ни всички саду отблизо и далеч.

Кришна каза на Пандава: „Разберете, че вашата яджна е завършена, когато чуете камбаната в небето.

Тогава ще получите целия плод (резултат - б.пр.) от яджна."

Дойдоха всички санияси, вайраги, брамини и брамачари.

Бяха приготвени различни видове храни, и с голяма лю-бов всички те бяха нахранени.

Всички получиха храната, както очакваха, но камбаната не зазвъня и царят се смути.

Когато камбаната не зазвъня в небето, царят се учуди и се стъписа.

Всички големи риши бяха яли, но въпреки това камба-ната не зазвъня и царят се обърка.

Тогава Пандава отидоха при Кришна и му казаха за съм-ненията, които измъчваха техните умове.

Юдистра каза: „Смили се над нас, кажи ни, о, Ядураджа, защо камбаната не зазвъня."

Кришна им посочи следната причина: „Ед^{ин са}ду ^{не е} ял от храната."

Пандава бяха изненадани и казаха: „Милиони саду ядо-ха от храната.

Сега, о, Боже, къде можем да намерим този саду, който не е ял? Кажи ни, о, Ядуната."

Кришна каза:

„Доведете Супах Сударшан и с уважение Го нахранете. Единствено той е Саду, никой друг не е Саду.

Единствено чрез него вашатаЯджна ще бъде завършена."

4. В ДВАПАР ЮГА: ВЪПЛЪЩАВАНЕТО КАТО КАРУНАМАЙ 201

Когато получиха тези заповеди от Кришна, Пандава отидоха при него.

Те доведоха Супах Сударшан и Го нахраниха с уважение и любов.

Когато Той яде в двореца на царя, камбаната в небето зазвъня.

Когато преданият последовател, Супах, взе един залък, камбаната зазвъня с Величието на Нам.

Въпреки това, те не (раз)познаха Словото на Сатгуру, тъй като техният интелект беше продаден на пазара на Кал.

Кал измъчва дори душите, които са му предани. Той по-глъща и онези, които са му предани - и онези, които не са.

Кришна първо даде съвет на Пандава и ги направи убий-ци на братята.

След това той обвини Пандава, и за да премахне обвине-нието, ги накара да изпълнят Яджна.

Дори след това той ги накара да страдат. Като ги изпрати в Хималаите, той предизвика тяхното унищожение.

Четирима братя и Драупади бяха унищожени: Юдистра се спаси поради истината си.

Никой не беше толкова скъп, колкото Арджуна, но и с него се случи същото.

Бали Хари Чандра и Каран бяха големи дарители, но Кал погуби и тях.

Нечувствителните души се уповават на него. Като забра-вят Съпруга, те отиват при онзи, който ги изяжда.

Кал им показва много трикове и след това поставя ду-шите в едно окаяно положение.

Душите се уповават на него, възприемайки го като свой освободител, и поради тази надежда, те влизат в устата на Кал.

ЯДЖНА Ритуал на изкупление.

КАТО УБИ БРАТЯТА СИ Във войната Махабхарата. Юдистра

202 ІIІ. ИДВАНЕТО НА КАБИР

бил Пандава-цар и законен наследник на трона на Индия, но той и четиримата му братя (и общата им съпруга Драупади) били лишени от тяхното наследство от техните братовчеди, Каурава. Именно Каурава и другите членове на семейството убил Юдистра, не буквално братята си: думата е използвана в широк смисъл, за да обозначи „роднини".

КАМБАНАТА В НЕБЕТО Звуковият Поток или Нам; „небето" означава финото (астралното) ниво или акаш. Звукът на камбана е главната изява на Звуковия Поток на финото (астралното) ниво.

КРИШНА ДАДЕ СЪВЕТ НА ПАНДАВА Бог Кришна бил гу-ру или духовен водач на Пандава, и той определено ги насърчавал да се сражават във войната Махабхарата, както става ясно от _„Бага-ват Гита". Кришна бил въплъщение на Вишну, синът на Кал и Майя, и подобно на Рама, е смятан от Учителите за представител на Негативната Сила, който заблуждава душите, докато ги учи на един осакатен вариант на Истината и се преструва, че ги спасява.

Кал кара всички да танцуват: от него не могат да избягат нито онези, които са му предани - нито онези, които не са.

Те не търсят Единствения, Който е Закрилникът, и като не правят разликата, те отиват в устата на Яма.

Отново и отново обяснявах Духовния Път и предупреж-давах душите.

Но Яма е завладял интелекта на всички, и като е създал един капан, той е уловил всички души.

Никой не проверява Шабд, и като подкрепят Яма, те се бият с мен.

Докато човек не срещне Нам на Сат Пуруш, болката на ражданията и смъртите не ще приключи.

Поради величието на Сат Пуруш, те отиват при Пуруш, в противен случай Кал ги поглъща посредством лъжливия Нам.

Когато те получат Посвещение в Нам на Сат Пуруш, сразявайки Кал, те отиват в Дома на Безсмъртието.

4. В ДВАПАР ЮГА: ВЪПЛЪЩАВАНЕТО КАТО КАРУНАМАЙ 203

химн

Тяхната болка от раждането и смъртта приключва, и те не идват в този свят отново.

Когато душите видят Формата на Сат Пуруш, те се из-пълват с щастие.

Тогава всички души са в екстаз, също както разцъфва лилията, като гледа луната.

КУПЛЕТ

Тъй както лилията се изпълва с щастие, съзерцавайки луната през нощта, по същия начин душите се изпълват с щас-тие, когато имат даршана на Сат Пуруш.

Душите са постоянно щастливи и дори за миг не изпит-ват мъка, привързаност и страдания.

Когато „даванията" и „вземанията" на Сударшан при-ключиха, аз заведох този храбрец в Сат Лок.

Той видя красотата и величието, и беше в екстаз заедно с другите ханса.

Той получи красотата на шестнадесет слънца, и имайки даршана на Сат Пуруш, той се присъедини към другите ханса.

Дарам Дас каза:

О, Боже, имам една молба към теб, мой Съпруже, Кабир Освободителят.

Къде отиде, о, Боже, след като изпрати предания после-довател, Сударшан, в Сат Лок?

О, Сатгуру, разкажи ми това, за да може съмненията ми да си отидат, щом чуя Твоите изпълнени с Нектар думи.

Чуй сега, мой любими Дарам Дас: ще ти разкажа какво се случи след това.

Третата Епоха отмина и Кали Юга дойде, и така аз от-ново дойдох, за да уча душите.

Когато Дарам Рай ме видя да идвам, той, Яма, посърна.

Дарам Рай каза: „Защо ми причиняваш страдание и от-веждаш храната ми в Сат Лок?

И през трите епохи Ти влизаше в света и съсипваше моя океан на този свят.

КАЛИ ЮГА Четвъртата или Тъмната Епоха, потискана от Вре-мето. Епохата, в която живеем. Тя е започнала в 3200 г. пр.н.е. (пре-ди Христос), ще има продължителност 432 000 години (според хин-дуистките писания) и хората са щастливци, ако доживеят до 100 години. Краткотрайността на живота и произтичащите от това на-силие, ярост и нетърпеливост са характерните белези на Тъмната Епоха, и те ускоряват постепенното покваряване на човечеството в едно стремително гмуркане. Изгубено е почти цялото духовно зна-ние, присъщо на човешкия статус, за да бъде заменено то от едно интелектуално развиване, което не е в състояние да се справи с нуж-дите, които трябва да посрещне. Компенсиращият и спасителен фак-тор е наличието на истинско духовно знание: дори преди въплъща-ването на Кабир през 15-ти век е било възможно да се получи Нам посредством линията отУчители, произлизащи от Карунамай през Су-пах Сударшан и други. Големите Учители и духовните школи на ран-ната Кали Юга - Буда и школата Махаяна, линията еврейски пророци, кабалистите, таоистите, гръцките мистерии, магите, есеите, Йоан Кръстител, Исус Христос, гностиците, суфите - техният произход со-

5. В КАЛИ ЮГА: ВЪПЛЪЩАВАНЕТО КАТО КАБИР 205

чи назад към Карунамай и техният развет е вследствие на епохата. Оба-че цялостните изводи за духовното освобождение през Кали Юга ста-ват очевидни до въплъщаването на Кабир през петнадесети век.

Сат Пуруш ми даде обещание, как така Ти освободи ду-шите?

Ако беше дошъл някой друг брат, аз щях да го смажа и погълна за секунда.

Моята сила не Ти въздейства, защото с Твоята Сила ду-шите се завръщат в техния дом.

Сега пак влизаш в света, но никой не ще слуша Твоя Шабд.

Създал съм такива карми и такива илюзии, че никой не може да се измъкне от тях.

Създадох призрака на илюзията във всяка къща и, като заблуждавам душите, аз ги карам да танцуват.

Призракът на илюзията владее всички - но онези, които Те разпознаят, тяхната илюзия си отива.

Всички човешки същества ядат плът и пият вино, и те поглъщат всички видове плът.

Посочил съм мой път и всички хора ядат плът и пият вино.

Обожаването на богини, йоги и духове е илюзията, коя-то светът е приел.

Вързвайки ги с много видове уловки, аз ги карам да за-бравят за последния си час (времето на смъртта - б.пр.).

Братко, Твоята преданост е трудна! Казвам Ти, че никой не ще вярва в нея."

Джиани каза:

„О, Дарам Рай, ти си заблудил мнозина, и аз (раз)позна-вам всички твои измами.

Обещанието на Сат Пуруш не може да се промени - за-това ти поглъщаш душите.

206 ІIІ. ИДВАНЕТО НА КАБИР

Ако Сат Пуруш би ми позволил, тогава всички души щяха да бъдат влюбени в Нам,

и правейки с лекота душите съзнателни, аз щях да ги освобождавам.

Направил си милиони капани, и си описал във Ведите и Шастрите собственото си величие.

Ако идвах в света открито, аз бих могъл да освободя всички души.

Ако бях направил това, обещанието щеше да бъде нару-шено. Словото на Сат Пуруш е непроменимо, неразрушимо и скъпоценно.

Душите, които притежават добри качества в себе си, ще приемат моя Шабд.

Аз ще освободя всички такива души и като счупя око-вите им, аз ще ги заведа в Сат Лок.

Онези, на чиято илюзия ще сложа край, не ще влязат отново в твоите капани.

химн

И като направя така, че да разпознават твоите измами, ще освобождавам всички тях чрез Силата на Нам.

Онези, които (раз)познаят мен и моите Истински Думи в своя ум, и се съсредоточат върху Единствения,

такива души ще са стъпили върху твоята глава и ще идват на нивото на безсмъртието.

КУПЛЕТ

Всяка мъдра храбра душа, която победи Кал, ще сложи край на твоята гордост.

5. В КАЛИ ЮГА: ВЪПЛЪЩАВАНЕТО КАТО КАБИР 207

Дарам Рай каза: „О, Дарителю на Щастие на Душите, едно нещо ми обясни.

Кал не може да доближи душата, която насочи внимание-то си към Теб. Моят пратеник не може да я вземе, и след като не успее, той се връща при мен.

О, мой Братко, не мога да разбера това. Обясни ми тай-ната."

Джиани каза:

„О, Дарам Рай, ще ти кажа всичко, за което попиташ.

Чуй знаците на Истината. Освободителят е истинският Шабд.

Нам на Сат Пуруш е скритата Власт, която аз изявявам вътре в душите във формата на Сат Нам.

Душите, които приемат моя Нам, прекосяват океана на света.

Когато една моя душа приеме моя Нам, силата на твоя пратеник намалява."

Дарам Рай каза: „Чуй ме, Ти, Който Си Изцяло Съзна-телен - излей сега върху мен милост, о, Боже.

Какво ще е Твоето име в тази епоха? Не крий това от мен.

ОБЕЩАНИЕ Първоначалният дар на Сат Пуруш - трите све-тове. Кабир отговоря на този въпрос в отговора си към Кал.

Кажи ми Твоя таен знак, и ми разкажи за практиката на съсредоточаването (медитацията - б.пр.).

Защо влизаш в света? Обясни ми тези тайни една по една.

Аз също ще пробуждам душите в Шабд и ще ги изпра-щам в Сат Пуруш Лок.

Направи ме Твой слуга и - о, Боже - обясни ми същност-танаШабд!"

208 ІIІ. ИДВАНЕТО НА КАБИР

Джиани каза:

„О, Дарам Рай! Какъв измамник си ти! Външно казваш, че си мой слуга, а вътре в теб има само измама.

He ще ти дам скритата тайна, тъй като Сат Пуруш не ми е заповядал да направя това.

Моето име в Кали Юга ще бъде „Кабир", и като казва „Ка-бир", душата може да бъде сигурна, че Яма не ще приближи."

Дарам Рай каза: „Ти криеш нещо от мен и затова самият аз ще направя трик.

С моя интелект аз ще създам такава заблуда, че ще нака-рам много души да дойдат с мен.

В Твое име аз ще въведа един Път, и по този начин ще мамя душите."

Джиани каза:

„О, Кал, ти си толкова враждебен към Сат Пуруш! Как-во ми говориш за измами?

Твоята измама не ще подейства въобще върху душата, която ще обича Шабд.

Душата-познавач ще ме разпознае и ще различи моите Думи на Знанието от свещените писания.

Аз ще направя така, че душите, които посветя, ще раз-познават твоите измами."

Кабир каза на Дарам Дас:

Щом чу това, Дарам Рай притихна и изчезна, отивайки в своя дом.

О, Дарам Дас, творението на Кал е много сложно. Той вкарва душите в капана, след като ги заблуди.

Дарам Дас каза:

О, Боже, обясни ми какво се случи след това.

5. В КАЛИ ЮГА: ВЪПЛЪЩАВАНЕТО КАТО КАБИР 209

ИСТОРИЯТА ЗА УТВЪРЖДАВАНЕТО НА ХРАМА НА ДЖАГАНАТ

Кабир каза на Дарам Дас:

В онези дни Индрадаман беше цар на Ориса. Беше му казано как да направи храма.

Когато Кришна напусна тялото, Индрадаман сънува един сън. В този сън Хари му каза: „Направи мой храм.

Въведи мой идол, о, царю. Дошъл съм при теб, за да свър-шиш тази работа."

След като царят сънува този сън, той започна да прави храма.

Но когато храмът беше завършен, океанът дойде и заля това място.

Когато храмът се строеше отново, гневният океан пак дойде.

Той в миг наводни всичко, и разруши Храма на Джаганат.

Царят направи храма шест пъти и океанът винаги се втур-ваше, за да го залее. След като опита много неща, царят се измори.

О, братко, Храмът на Кришна не беше завършен. Виж-дайки това положение на храма,

аз си спомних моето по-ранно обещание, което бях на-правил към Кал Нечестния. Обвързан от клетвата си, аз оти-дох там.

Седнах на брега на океана, но нито една душа не ме разпозна. На брега на океана аз направих платформа.

Тогава Индрадаман сънува следния сън: „О, царю, за-почни сега работата си. Не се бой за храма, о царю, тъй като аз съм дошъл тук единствено заради тази работа.

Спокойно отиди и доведи отново хората. Вярвай в думи-те ми и ги изпълни."

Царят започна работата и завърши храма, което щом видя, океанът дойде.

Тогава вълната на океана се издигна отново и дойде с цялата възможна ярост.

210 ІIІ. ИДВАНЕТО НА КАБИР

Океанът идваше с толкова голям гняв, че изглеждаше така, сякаш Храмът на Пурушотам не ще оцелее.

Яростните вълни докосваха небето - тогава океанът наближи платформата.

Когато океанът получи моя даршан, той спря там силно изплашен.

ХРАМЪТ НА ДЖАГАНАТ Това е изпълняването на молбата на Кал към Кабир, отправена преди известно време (виж стр.154). Историята не се вписва в схемата на четирите въплъщавания на Ка-бир, макар че се случва през Кали Юга.

ХИМН

Като прие формата на брамин, океанът дойде при мен. Докосвайки нозете ми, той сведе главата си в поклон. Той не получи тайната ми.

„О, Боже, дошъл съм тук, за да залея Джаганат. Прости греха ми. Сега имам тайната ти.

КУПЛЕТ

О, Боже, Милостив към нещастните, позволи ми да от-мъстя на Рагхупати.

Когато Рагубир отиде в Ланка, той направи мост над океана и отиде на бойното поле.

Всеки, който идваше там, за да го спре, Алак Ниранджан го плашеше със закани за отмъщение.

Боже, смили се над мен и чуй моите основания за отмъще-ние."

5. В КАЛИ ЮГА: ВЪПЛЪЩАВАНЕТО КАТО КАБИР 211

Кабир каза:

„Океане, разбирам причината, поради която търсиш от-мъщение; и така, върви и залей града Дварка."

Щом чу това, океанът докосна нозете ми и свеждайки глава в поклон, си тръгна щастлив.

След това яростните вълни на океана дойдоха и заляха града Дварка.

Работата по строежа на храма беше завършена, и Хари беше установен.

Тогава Хари даде следния сън на свещеника: „Дас Ка-бир е дошъл от мен.

Той направи тази платформа на брега на океана. Ярост-ните вълни на океана дойдоха.

Като получи даршан на Кабир, океанът спря, и по този начин моят храм беше спасен."

Свещеникът дойде на брега, и след като се изкъпа, се върна в храма.

Първо той, подлият, му даде даршана си и го въвлече в лицемерие.

Аз не получих даршана на Хари, така аз се върнах на моята платформа.

Тогава направих една малка пакост, ще ти разкажа това - не ще скрия нищо от теб.

Когато свещеникът отиде да извършва обожание в храма, там се случи следното:

Всички идоли, които бяха в храма, се промениха във формата на Кабир!

Свещеникът видя как всеки идол изглеждаше като фор-мата на Кабир.

Браминът, който предлагаше ориз и цветя, беше удивен и каза: „Това не е Бог! Аз не ще обожавам това, о, Братко!"

Като видя тази мистерия, браминът сведе глава си в поклон: „О, Боже, аз не разбрах твоята тайна."

212 ІIІ. ИДВАНЕТО НА КАБИР

Свещеникът каза:

„Не послушах думите ти, затова ти ми показа тази мистерия.

О, Боже, моля те, събирайки ръцете си в молитва, да опростиш моите грехове."

Кабир каза:

„О, брамин, слушай това внимателно. Ще ти кажа само едно нещо.

Ти обожаваш Бог, изоставяйки мислите и двойственост-та. Джива (душата), която яде илюзия, ще срещне пречки.

Онзи, който яде тази храна и вярва, че не трябва да бъде докосван (че е от висш произход, че е нещо повече от други-те - б.пр.), той ще бъде обесен с главата надолу."

КУПЛЕТ

След като дадох Знанието за отстраняването на илюзия-та от тази платформа, аз си тръгнах оттам. О, Дарам Дас, слушай това внимателно.

РАГУБИР Бог Рама, едно въплъщение на Вишну. Тук се споме-нава за случката от „Рамаяна", в която Хануман, богът на маймуните, получава помощта на маймуните и прави мост до Ланка, като по този начин елиминира силата на океана.

ВСЕКИ ИДОЛ КАТО КАБИР Една шега, но от най-голяма важност: това е едно предзнаменование за Кали Юга, когато истината за Сат Пуруш и Неговите Пратеници, и за Кал и неговите пратеници, ще бъде открито изнасяна за „онези, които имат очи да видят".

5. В КАЛИ ЮГА: ВЪПЛЪЩАВАНЕТО КАТО КАБИР 213

О, Съвършени Сатгуру, благодарение на Твоята милост цялата ми болка си отиде.

О, Боже, Ти ми разказа как си отишъл да утвърдиш Хари.

Къде отиде след това, и кои души освободи, и как?

Разкажи ми за въздействието на Кали Юга и за душите, които пробуди.

Опиши ми това, о, Гурудев, и ми разкажи кои души Ти служиха.

О, Дарам Дас, тъй като помоли за това, аз ще ти разкажа всичко, без да спирам.