Стоян георгиев митническа сага



страница15/15
Дата28.11.2017
Размер2.53 Mb.
#35628
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

МЪЖ НА ЧЕСТТА

Журналистът Помияр Рожков тая сутрин стана рано, изми се, взе си душ и реши да се обръсне. Той бръкна под мивката, където обикновено скриваше огледалото си, внимателно го извади и го постави пред себе си. От няколко месеца той го скриваше под мивката, защото губеше много време пред него - да се любува на лицето и стройната си все още, макар и с бели косми по гърдите, фигура. От това любуване напоследък неговият собствен образ дори започна да му действа еротично. Въпреки заетостта си в местния вестник Помияр успя да отиде на психолог, после на психиатър, на невролог, а накрая откри и един психоаналитик. Психоаналитикът видя у журналиста нарцистичен синдром, направи няколко сеанса и му изписа валерианови капки. Помияр беше човек с характер и не взе капките, но от сеансите се почувства по-добре.

- Нарцисизъм - глупости! Аз съм мъж на честта – каза той самодоволно, като се огледа в огледалото и започна да се бръсне.

Беше прекарал буйна нощ с една разведена колежка от редакцията - амбициозна жена, с бедра от лед, но с топло и неразбрано сърце. Тя си замина призори, защото децата й я чакаха вкъщи, а Помияр продължи да спи.

- Нарцисизъм – глупости! – пак повтори Помияр, като свърши бръсненето, напръска се с одеколон и намаза бледите си страни с крем. – Ама наистина съм хубавец – констатира той след миг: – по-хубав съм и от кмета, и от областния управител, и дори от окръжния прокурор. По-хубав съм от тях – спор няма. Пък съм и мъж на честта – и с голяма любов той целуна отразения си в огледалото обръснат образ. После нервно скри огледалото под мивката и влезе в кухнята си, където кафето отдавна беше изкипяло и където на масата бяха струпани материалите за новите му три дописки до края на седмицата.

Той сложи на котлона друго джезве кафе и запрехвърля материалите.

Единият беше за далавера по приватизацията, но той се опасяваше да намесва имена на министри, защото преди две години насмалко да го уволнят за една такава фриволност.

Кметът взел рушвет и шефката на данъчната служба му била любовница. “Глупости – каза си славният журналист Помияр: - нито рушветът може да се докаже, нито любовната връзка.”

Третият материал беше за митницата: “Засечена контрабанда на цигари. Митнически афери. Митничарят Едмонд Таушанов – в ареста.” “Ха, ето това е – потри ръце журналистът Помияр, - ето от кое ще стане хубава статия. Щом има цигари, сигурно има замесен арабин – бутам значи вътре някой известен арабин, две-три общи приказки за митничарите рушветчии и накрая хващам на мушката тоя нещастник Таушанов. Нищо, че не го познавам. Те, митничарите, са едни и същи, като униформите си. Лепвам му два-три гадни епитета, две-три клюки, поливам го отвсякъде с помия и за него вече няма да има никакво бъдеще. “Ами жена му, ами децата му?” – ще кажат някои. Да си казват, каквото щат. Порокът трябва да се разобличава и аз ще бъда безпощаден, защото съм мъж на честта.”

И явно, за да бъде безпощаден, “мъжът на честта” си наля кафето в порцеланова чаша, запали цигара и се почеса по голата пета на левия си крак. Тогава слънцето нахлу през щорите на кухнята и едно сладкопойно птиче запя на терасата…

…………………………………………………………………

ЕПИЛОГ

Дотука, уви, свършват записките на неизвестния автор. Последната страница е разръфана и наядена от плъх, който е имал размерите на куче. Дали апетита му е възбудила голата пета на журналиста Помияр Рожков или пък сладкопойното птиче на терасата, не се знае, но заради неговата лакомия тая книга за съжаление остава недовършена, ала колко неща остават недовършени в нашия живот: нима някога пресеква любопитството ни към света или към самите нас, нима някога свършват мечтите или надеждите ни, или пък любовта? Нищо не свършва на тая земя – ако тя свърши, остават другите планети и галактики, ако и те свършат, то Бог, който е безкраен и милостив, все ще създаде нови светове и нови надежди. Иначе, мисля си аз, и на Него ще му бъде скучно и тягостно, защото застоят ражда скука.

Прелиствам книгата и си мисля какъв ли е бил тоя митнически служител, който толкова съвестно е записвал случките и събитията в странното учреждение. Явно и в блатната застоялост животът не секва, и там жаждата по него понякога раздвижва тъмните подмоли на не едно тайнствено битие.

Надявам се, скъпи читателю, да не си се прозявал от досада, докато си чел тези занимателни истории. Каквото намерих, това и публикувах. Направил съм няколко поправки на граматически грешки и неправилни изрази, но, кълна ти се, това е всичко. Много съжалявам, че книгата е недовършена. На няколко пъти се изкуших да я довърша, но се отказах, защото нито имам толкова талант, нито толкова нерви, нито пък някакви познания за тази специфична служба.

Жалко, че не мога да се запозная с автора, за да си поприказвам с него, защото (и ти вече си се убедил), той е бил голям сладкодумец и шегаджия, а хора като него са винаги приятни за компания.

Ходих в митницата, където е работил Боян Георгиев, питах и разпитвах, но никаква следа от него, сякаш в земята е потънал. Само забелязах, че колегите му, които уж равнодушно вдигаха рамене, някак гузно потреперваха. Не знам защо. Изглежда, че нечистата съвест е най-жестокият мъчител на тоя свят. Дори настоящият началник на митницата Иван Джанев ме погледна въпросително с единственото си око и като че ли се възмути.

- Остави го тоя – каза ми той. – Правеше се на велик, но си намери майстора.

И нищо повече. Нито името му спомена, нито длъжността. Излязох си благоразумно, защото от опит знам, че началниците не бива да се дразнят. След зловещите митарства, които поетът-революционер безспорно е имал в изобилие, едва ли му е останал дори един-единствен приятел, за жена му и любовницата да не говорим. Предали са го, както винаги, на секундата.

И така, авторът на записките си остава неизвестен. Ако някой все пак научи нещо за него, нека веднага се обади в близкото РДВР или на тайните служби, или на Интерпол да го издирят. Дано не му създам допълнителни главоболия с издаването на тия му мемоари, но доколкото разбрах, като всеки интелигентен човек, той е бил безумно влюбен в истината и държал най-много на нея. Та нека да я зърнем и ние. Поне за миг. Защото напоследък тя все по-рядко се появява.

Какво друго да ти кажа, читателю, освен да ми простиш отегчителните лирически отклонения, но авторът ги е писал, защото нещо много е тежало на душата му, а е нямало с кого да го сподели.

И така, сбогом, читателю мой!

Спомняй си, спомняй си с болка и тъга за този апокрифен автор, за този нещастен държавен чиновник и за поета-революционер, който е искал да бъде свободна личност в един голям затвор, какъвто е нашата родина. Отлей капчица от питието си за тях и ги спомени с любов, а после погледни слънцето и изпий чашата до дъно за “вярата в доброто и в човека”.1




Стоян Георгиев

Честит, честит е, който може

да кърши майсторски гръбнака

и лъч му свети в жизнемрака,

м е т а л е н л ъ ч, - честит е, Боже!
Пейо К. Яворов


1 В езерото Лох Нес (Великобритания) е наблюдавано странно чудовище, чиято загадка не е разгадана и до днес. Предполага се, че то е оцелял праисторически животински вид.

2 Вителий – римски император, царува само 8 месеца (през 69 г.) Управлението му се отличава с жестокости. Свален от Веспасиан и убит.

1 Миноносецът “Дръзки” – През 1905 г. един френски параход пренася нелегално през Босфора на части шест миноносеца за българския Черноморски флот, които разтоварва във Варненското пристанище. По време на Балканската война миноносците два пъти излизали на нощен поход, но никъде не могли да срещнат неприятеля. Най-после на 07.11.1912 г. четири от тях – “Летящи”, “Смели”, “Строги” и “Дръзки” – попаднали на голям вражески боен кораб – турския крайцер “Хамидие”. Първи се втурнал в атака “Дръзки”. На сутринта, когато българските миноносци влезли във Варненското пристанище като победители, турският крайцер бил влачен към Цариград с 8 убити и 32 ранени на борда си. Така екипажът на “Дръзки” записал първата и най-голяма морска победа в българската морска история. Днес “Дръзки” е кораб-музей и се намира във Военноморския музей във Варна.

2 “Фурантрил” – диуретик.

1 Огюст Реноар (1841-1919) – френски живописец, график и скулптор, един от основоположниците на импресионизма. Жизнерадостното му, дълбоко хуманистично творчество оказва значително влияние върху развитието на реалистичното изкуство на ХХ век.

2 “Ин” и “ян” – в китайската философия двете полярни сили, от чието редуване и взаимодействие се поражда цялата вселена. Ин и ян са полярните манифестации на Дао или Висшето Последно (Тайдзи). Техни конкретни проявления са небето и земята. Ин и ян образуват цялост само ако са заедно. Всяка от тях в кулминацията на своята оформеност вече носи в себе си зародиша на полярното си съответствие и започва да се превръща в него.

3 Самсара – верига от прераждания в будизма, обусловена от закона на карма (причинно-следствения закон). Няма начало, но може да има край в нирвана – състояние извън световете на самсара.

4 Кундалини – на санскрит буквално “змия”, също “сила на змията”, понеже тази духовна сила спи, навита на кълбо, в долния край на гръбначния стълб у всеки човек. Когато бъде разбудена, издигайки се през различните центрове (чакри), тя се проявява във формата на духовни познания и мистични видения.

5 Чакра – на санскрит буквално “колело, кръг”. Обозначение на центровете субтилна или “фино материална” енергия (кундалини) в енергийното тяло на човека. Чакрите събират, трансформират и разпределят протичащата през тях енергия.

6 Карма – в индийската философия – съвкупността на всички добри и лоши дела, извършени от индивида през предшестващите му съществувания и определящи неговата съдба през настоящето и следващото.

7 Инкарнация – телесно превъплъщение в индийската философия.

1 Лукреция Борджия (1480 – 1519) – сестра на кардинал Чезаре Борджия и дъщеря на Родриго Борджия, който става папа под името Александър VІ. Прочута с красотата си. Тя покровителства писмеността, науките и изкуствата. Омъжва се няколко пъти. Една легенда я обвинява във всевъзможни престъпления (включително и кръвосмешения), обаче нейните съвременници възхваляват образоваността й и добрите й нрави.

2 Каабе – главното светилище на исляма към което се обръщат всички мюсюлмани по време на молитва (кибла). Ежегодното пилигримство до него е един от основните елементи на ислямския ритуал (хаджа). Счита се за земно въплъщение на небесното светилище Ал-Кааба.

3 Касандра – в древногръцката митология дъщеря на троянския цар Приам и жена му Хекуба. Аполон я обикнал и я наградил с дарбата да пророкува, но тя не устояла на обещанията си и богът се разгневил и наредил никой да не й вярва занапред. Наистина, когато започнала да предрича падането на Троя, всички й се присмивали. Когато паднала Троя, тя се скрила в храма на богинята Атина, където я поругал Ойлеевият син Аякс. Агамемнон я отвел като своя робиня. Едва стигнала в Микена, била убита от Клитемнестра, докато Егист погубвал Агамемнон.

1 Eкатерина Велика (1729-1796) – руска царица, родена в Шчечин, умряла в Петербург. Повикана в Русия от леля си – царица Елисавета, тя се омъжва през 1745 г., след като приема православието под името Екатерина Алексеевна, за херцог Петер фон Холщайн, който по-късно станал цар Петър ІІІ. През 1762 г. тя се възцарила заедно с него, но го свалила чрез дворцов преврат и той наскоро след това починал в Петерхоф. Нейните буйства, леконравие и деспотизъм не й попречили да изпълнява политическата си роля по начин да заслужи името Екатерина Велика. Тя е оставила редица съчинения, между които няколко драматически произведения.

2 Луиз дьо Ла Файет (1618-1665) – френска аристократка, придворна дама на кралица Ана Австрийска, фаворитка на Луи ХІІІ.

3 Гай Муций – млад римлянин, който при обсадата на Рим от етруските (508 г.пр. Хр.) прониква в неприятелския стан и се опитва да убие царя Порсена. Отведен при царя, той слага ръката си над горящ жертвеник, за да покаже презрението си към мъченията и смъртта. Според преданието Порсена, поразен от постъпката на Муций, го пуска и смъква обсадата на града. Оттогава Муций е наречен Сцевола (левичар).

4 “Кучката от Бухенвалд” (Илзе Кох, 1906-1967) – прочутата със своята жестокост и разпуснати нрави съпруга на коменданта на нацисткия концлагер Бухенвалд Карл Кох. Получила през 1947 г. доживотна присъда, тя се обесва в женския затвор в Айхах.

5 Парис – втори син на Троянския цар Приам и на Хекуба. Гадатели предсказали на Хекуба, че ще роди син, който ще причини разорението на Троя, и Приам оставил детето на върха Ида. Отгледан от овчари, Парис пораснал и се прочул с красотата си. Той пазел стадата на върха Ида, когато при него се явили богините Хера, Афродита и Атина, спорейки коя е най-красива. Парис дал на Афродита ябълката на красотата, защото тя му обещала да му даде най-хубавата жена. Обидените Хера и Атина се заклели да погубят Троя. Изпратен в Гърция и приет от спартанския цар Менелай, Парис откраднал неговите съкровища и жена му Елена и това предизвикало Троянската война. При обсадата на Троя Парис наранил Ахил в петата, но сам загинал от отровна стрела, с която го улучил Филоктет.

6 Праксител (ок.390-ок.335 г. пр. Хр.) – гръцки скулптор. Неговите статуи на Афродита (Венера), в които той пръв в древността представя богинята гола и за които Фрина му позира като модел, се отличават с грациозност и изтънченост. Фрина била атинска куртизанка от ІV в. пр. Хр., родена в Беотия. В Атина се прочува като флейтистка и е една от най-търсените хетери. По време на фестивал в чест на Посейдон се съблича гола пред всички и влиза в морето. Обвинена е в безбожие и е изправена пред хелиастите. Според легендата Праксител, въпреки пламенната защита на защитника й Хиперид, разбира, че Фрина ще бъде осъдена и сваля дрехата й. Нейната красота обезоръжава старите съдии и куртизанката е оправдана.

7 Ериния (Еринии или Евмениди) – гръцки богини, наричани от римляните Фурии. Дъщери на земята, те живеели в Тартара, където били натоварени да наказват умрелите за престъпленията им на земята. Изобразявали ги като жени с коси от преплетени змии и с пламтяща главня в едната ръка, с меч – в другата. Наричали се Тизифона, Алекто, Мегера.

8 Ареопага – хълм в Атина, където в древността заседава върховният съд, който се е състоял от 31 членове, бивши архонти, т.е. най-висши сановници.

9 Свободата на Дьолакроа, Йожен (1798-1863) – един от най-великите френски художници от първата половина на ХІХ в., водач на романтиците след смъртта на Жерико. Учи в парижкото ателие на Герен, а през 1822 г. в Салона представя платното си “Данте и Вергилий”, което предизвиква зрители и критика със своето новаторство, с ярките си цветове и “адската” атмосфера, съвсем различни от канона на класицизма във френското изкуство. Едно от най-известните му платна е “Свободата води народа на барикадите”.

1 Цитат от Гьоте – “Фауст”.

2 Атина Палада – едно от главните божества на античността, по всяка вероятност от предгръцки произход. Родена без майка, любима дъщеря на Зевс, изхвръкнала с пълно въоръжение от главата му.

3 Цитат от Иван Вазов – “Светските условия”.

5 След обстойно изследване на картини на класически художници като Рафаело и Леонардо да Винчи и особено след изработката на копие на картината на холандския художник от ХVІІ в. Ян Вермеер ван Делфт “Плетачката на дантели”, Салвадор Дали прави заключението, че пространството е изградено от кубове и цилиндри – фигури, които приличат на логаритмичните криви, различими в рогата на носорог. Според него никога в природата не е имало по-съвършен пример за логаритмични спирали от извивката на рог от носорог.

6 Дълбоко развълнуван и благодарен на съвременната физика, утвърдила чрез изследванията си представата, че “пространството има край”, Дали решава да придаде форма на тази представа и прави гипсова отливка на континуум с четири дупета. Веднъж той фотографира дупето на една негова гостенка в дома му в Порт Лигат и учуден открива, че гипсовата му отливка е направена точно по това дупе. Едно от неговите гениални подсъзнателни прозрения.

7 Хомункулус – в представите на средновековните алхимици – подобно на човек същество, човече, което уж би могло да се получи по лабораторен, изкуствен начин.

8 НАСА (NASA) – Национално управление по аеронавтика и изследване на космическото пространство. Ведомството е създадено в САЩ през 1958 г. Разработва програми за космически полети, създаване на космически кораби и др. Обединява над 10 центъра, между които космическият център “Л. Джонсън” в Хюстън (Тексас), центърът “Маршал” в Ханствил (Алабама), центърът “Дж. Кенеди” на Кейп Канаверал (Флорида) и др.

1 Адам Мицкевич (1798 – 1855) – полски поет, деец на полското националноосвободително движение. Автор на шедьовъра “Пан Тадеуш” – национална епопея, енциклопедия на старополския бит.

2 Ерос – бог на любовта в старогръцката митология. Бил изобразяван като красив младеж или крилато голо момче със златен лък и два вида стрели в колчана: с едните събуждал сладката любовна мъка, а с другите – отвращение и равнодушие към това чувство.

1 Данте Алигиери, “Ад” – песен V, стих 142.

1Нова епоха - тенденция в световен план за “одухотворяване” на човечеството посредством симбиозата между наука и религия. Антропоцентрична по своята същност, тя смело заявява амбицията си да проникне в тайните на Твореца и битието. Остро критикувана от православието заради небрежното си и невежо отношение към Бога – Творец на вселената, изместен от Неговото творение – човека.


1 В писмо на Лев Толстой до негов последовател толстоист, българин от Странджа, великият писател твърди, че според него световната битка между “князете на тъмата” и “царете на светлината” щяла да се състои именно в Странджа планина.

2 Бастет – богиня на радостта и веселието в египетската митология. Свещеното й животно е котка. Изобразявали я като жена с глава на котка. Според последни исторически изследвания тя е реално съществувала личност – царувала в Египет през VІІІ в. пр. Хр. Най-голямо доказателство за това е откритата й гробница в района на Градището в гр. Малко Търново.

3 Парория – местност недалече от Ямбол (вероятно в манастирските възвишения), където Григорий Синаит под покровителството на българския цар Иван-Александър основава манастир (ХІVв.). Там се стичат много ученици от всички страни на Балканския полуостров да се запознаят с Григорий и исихазма. Сред учениците му е и Теодосий Търновски.

4 Цитат от Христо Ботев – “Борба”.

1 Фраи Томас де Торквемада (1420-1498) – доминиканец, главен инквизитор в Испания. Придава на инквизицията политически характер и я превръща в оръдие на абсолютизма. По негово нареждане са изгорени на клада над 8000 души, изгонени са евреите от Испания (1492) и са унищожени стотици книги.

2 Боян Мага (Вениамин) – четвъртият най-малък син на великия български цар Симеон (893 – 927). Той единствен сред братята си е известен с езическо име, което до голяма степен е подхранило появата на легендите, свързани с неговата личност. Известно е, че Боян (заедно с брат си Иван) продължава да се облича в “българска носия” – едно предизвикателство срещу византийската мода, въведена в Преславския двор при царуването на Петър (927 – 970). В тази демонстрация съзираме привързаността му към древното народностно начало. Най-спорно остава известието, записано от кремонския епископ Луитпранд, в което се твърди, че Боян се занимавал с магия и “дотолкова я изучил, че можел да се превръща от човек на вълк и на всякакъв друг звяр”. Това мъгляво известие е залегнало в основата на различни писания, в които се дава простор и на най-крилатото въображение. Всъщност сведението на Луитпранд може да се тълкува в смисъл, че Боян бил привърженик на старите езически култове, а в приписваните му действия (превръщането му в звяр) можем да видим отглас от все още живите шаманистични вярвания. Преди да започнат ритуалния си танц шаманите намятали вълча кожа – по този начин “приемали” образа на животното, със застъпничеството на което се надявали да измолят милост от свръхестествените сили. Пак в същия дух трябва да обясним твърдението на Луитпранд, че Боян имал способността да се превръща във всякакво друго животно: освен вълка прабългарите имали за тотеми коня, глигана, маймуната и други животни. Сигурно Боян не е бил единственият, който продължавал да почита старите езически богове и да изпълнява ритуалните им танци. Но като царев син, при това не на кого да е, а на Симеон Велики, той ще е бил най-известният, а това силно впечатлило съвременниците му.

2 Мерлин – широко разпространен в средновековната литература образ на чародей и гадател, създаден първоначално в келтския фолклор. Неговите фантастични “Пророчества”, събрани около 1135 г. от Галфрид Монмутски, били известни в цяла Западна Европа.

3 Публий Корнелий Тацит (55-120) – римски историк и писател от императорската епоха, бележит оратор. Най-ценните му произведения са “Истории” и особено “Анали”, от които са загубени значителни части. В “Истории” описва събитията от смъртта на Нерон до смъртта на Домициан (68-96), а в “Анали” – от смъртта на Август до смъртта на Нерон (14-68).

4 Тит Ливий (59 г. пр. Хр. – 17 г. сл. Хр.) – латински историк. Близък приятел на Август и наставник на Клавдий. Оставя под името “Декадии” една история на Рим, запазена отчасти, забалежителна повече със стила си, отколкото с достоверността на историческите факти.

5 Асклепий – бог-лечител, покровител на лекарите и целителите, олицетворение на здравето и оздравяването, враг на болестите и смъртта, символ на подмладяваща жизнена сила, свързана с медицината в древна Гърция.

6 “Veni, vidi, vici” (вени, види, вици) (лат.) “Дойдох, видях, победих!” Думите, с които Юлий Цезар съобщава на римския Сенат за бързината, с която спечелва победата при Зела (в Мала Азия) над понтийския цар Фарнак ІІІ през 47 г. пр. Хр. Образец на лаконизъм.

7 Цар Мидас – фригийски цар (738-696 г. пр. Хр.) Според легендата на музикално състезание между бог Аполон и Пан, между лирата и овчарската тръстика глупаво оспорил присъдата на съдника – бога на планината Тмол, в полза на Аполон. За наказание богът на музиката направил да му израснат магарешки уши.

8 Цитат от Рабиндранат Тагор – сборник-стихове “Залутани птици”.

9 Цитат от Иван Вазов – “Под игото”.


1 Фортуна – римска богиня, олицетворение на съдбата, на непостоянството и несигурността. Била изобразявана забулена, с кормилно гребло и жезъл, като кормчийка на човешкия живот, с рога на изобилието, крилата, стъпила върху кълбо или колело – символите на превратностите на съдбата.

2 Мамон – староеврейска дума, означаваща богатство, пари, имот, печалба или материализъм.

1 Халифът Щърк – герой от едноименната приказка на Вилхелм Хауф (1802-1827), който разбирал говора на птиците.

3 Дан Колов (Дончо Колев Денев), (1892-1940) – виден български борец. Живял в Америка, където започнал да тренира борба, а през 1917 г. излязъл за първи път на публична борба. Живял също в Австралия и Париж. През 1935 г. се завърнал в България. Според легендата той строшил гръбнака на канадска мечка, изтегляйки предните й лапи около ствола на едно дърво.

4 Перифраза на заглавие на разказ от Иван Вазов – “Сладкодумен гост на държавната трапеза”.


1 Цитат от Н. Й. Вапцаров – “Писмо”.





Сподели с приятели:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница