Трактат за Бялата Магия

Второто откритие ще произтече от сегашните изследвания в областта на светлината и цветовете. Ще се изучава въздействието на цветовете върху хората, животните и единиците от растителното царство, и в резултат от това ще се появи етерно зрение, или способност да се вижда следващото ниво на материята с физически очи. Все повече хора ще мислят и ще се изразяват в понятията на светлината и ефектът от по-нататъшното развитие в тази област на човешката мисъл ще бъде троен:

б) Жизненото, или етерното тяло, което е вътрешната структура на външната форма, ще бъде видяно, ще започнат да му обръщат внимание и да го изучават във всички природни царства;

в) Това ще разчупи всички бариери пред расата и всички разграничения, произтичащи от цвета на кожата; ще бъде доказано същностното братство между хората. Ще се видим един друг и всички форми на божественото проявление като единици светлина с различна степен на яркост и все повече ще се изразяваме и мислим в понятията електричество, електрическо напрежение, интензивност и сила. Ще бъдат определени и ще станат очевидни възрастта и статусът на човека върху стълбицата на еволюцията; различията във възможностите на старите и младите души ще бъдат признати и по такъв начин водачеството на просветлените ще бъде възстановено
Ще отбележим, че тези открития ще бъдат извършени в резултат от работата на учените през следващите две поколения, в резултат на техните усилия. [335] Тяхната работа с атома на субстанцията, техните изследвания в областта на електричеството, светлината и енергията категорично ще демонстрират връзката между формите, която е синоним на братството, а също и факт на душата, вътрешната светлина и сиянието на всички форми.

Третото откритие, което най-вероятно ще се случи последно, в много по-голяма степен от другите ще се отнася към сферата на това, което окултистите наричат магия. До него ще се стигне в резултат от изучаването на звука и неговото въздействие и ще даде на човека мощен инструмент в света на творението. Благодарение използването на звука ученият от бъдещето ще постига нужните резултати; благодарение на звука ще се разгърне нова област за изследвания; ще бъде изучен звукът, издаван от всяка форма във всяко природно царство; благодарение на него ще се осъществят изменения и ще се появят нови форми. Мога да дам само един намек: освобождаването на енергията на атома ще бъде свързано с тази нова наука за звука.

Значението на това, което се е случило през последното столетие в сферата на звука все още не е оценено и разбрано. Проявяват се ужасните последствия от невероятно разрасналия се шум и звукове, излъчвани в днешно време от планетата. Ревът на машините, грохотът на транспортните механизми във всички части на света – влакове, кораби, самолети, концентрацията на човешки звукове в такива скупчвания на хора, като големите градове, и в същото време повсеместното разпространение на радиото, довеждащо музика и звуци във всеки дом и на улицата, оказват въздействие върху телата на хората и върху всички живи форми навсякъде, което след време ще стане очевидно. Някои форми на живот в животинското царство, а най-вече в растителното, ще изчезнат, а откликът на човешкия механизъм на света на звука, шума и музиката, в който той все повече се потапя, ще се окаже във висша степен интересен. [336]

Развитието на тези три направления в науката ще възвести идването на Новия Век, ще предизвика в настоящия преходен период необходимите изменения и ще открие Новата ера, чиято ключова нота ще бъде братството, доколкото то ще стане доказан природен факт. Това ще бъде век, когато човек ще ходи в светлина, защото тази светлина ще бъде разпознатото вътрешно сияние, когато работата в света ще се осъществява посредством звука, а по-късно и благодарение използването на думи на силата, и работата на способни магове. Тези опитни работници със субстанцията, познаващи природата на материята, разглеждащи всичко в понятията на светлината и познаващи смисъла на използването на звука, ще инициират такива структурни изменения и материални трансформации, които ще доведат до появата на цивилизация, пригодна за работата на идващата раса. Тази работа ще се заключава в съзнателното обединение на душата със своя проводник на проявлението. Ще възникне такава култура, която ще подтикне неразвитите представители на расата към възможно най-добро проявление и най-истинско себеизразяване – осъществяването на този замисъл е привилегия на бъдещите поколения научни изследователи.

Характерна черта на идния цикъл ще бъде развитието на психологията. Става дума за възникването на нов фактор от гледна точка на съвременния психолог от материалистическата школа – признаването съществуването на душата.

Механистическата школа сред психолозите е оказвала и продължава да оказва неоценима помощ, и откритията на бихейвиористите в същността си са логични, макар и погрешни в изводите. Те служат като необходима спирачка за развитието на по-спекулативните мистически школи, самонарекли се интроспективни. Както и много друго в днешния свят, от двете големи направления в мисленето, като споменатите механистическо и интроспективно, или субективно, се образува трето, което ще въплъти в себе си онова, което е истинно и в двата подхода и по подходящ начин ще ги адаптира едно към друго. [337] В по-голям мащаб това ще се осъществи в обединението на изтока и запада, на мистицизма и окултизма. Ние нямаме разногласия нито с едните, нито с другите, но в еволюцията на мисленето основните посоки на идеите в наше време бързо ще се доближат една към друга и ще възникне синтез, който ще се превърне в здрав фундамент за приближаващия цикъл.

Полезно е да се отбележи тенденцията на трите основни линии на мислене в областта на психологията.

1. Механистическата, поставяща акцент върху материалната структура, приписваща реакции на човешкия организъм (ментални, емоционални, физически) изключително на материалния аспект и считаща материалната структура като причина за всички характерни за човека тенденции, поведения и черти – както ненормални, така и нормални.

2. Интроспективната школа, провъзгласяваща съществуването на “аз-а”, или това съзнателно нещо, което е отговорно за състоянието, или както понякога се нарича “осъзнаването на съзнанието”. Тази школа психолози признава материалната структура, но отива по-далеч и разглежда някои аспекти на поведението, някои реакции и проблеми като необясними с помощта на чисто механистическия подход. Тя се доближава до окултната позиция, но не отива толкова далеч.

Съществува механизъм, посредством който функционира реалния човек и съществува материална структура, която той е построил в съответствие със законите на природата и която може да се научи да използва и контролира. Но в съответствие с по-субективната спекулативна школа той трябва да се научи да прави разлика между себе си като съзнаващ център на осведоменост, “аз”-ът на трона на ума, и апарата, посредством който той контактува с външния свят. Когато “аз”-ът, използващ механизма е в състояние да направи това, то той осъзнава и друг факт, а именно че той е не само генератор и потребител на енергията и разпределител на своята собствена жизненост, но и че съществуват и други енергии и сили в природата – на планетата, а също и извън планетата, или космически – на които той е способен да откликва и които може да се научи да използва и приспособява за себе си. По такъв начин тези три сегашни школи се явяват в основата си хранители на тези три фактора. В днешните условия на спорове и разделение всяка една от тези три школи основно е ангажирана с опровергаване теориите на другите две. Всички те са точни във фактите, макар и да правят неверни изводи. Те се нуждаят един от друг, и от обединяването на тези три подхода възниква четвърти, който ще се приближи най-близо до истината в сравнение с останалите три.

Ако разгледаме другите основни направления в света на съвременната мисъл ще стане очевидно, че едно от най-доминиращите е засилващият се акцент върху груповото съзнание, или осведомеността за собственото обкръжение. Обикновеният среден човек осъзнава това като чувство за отговорност, което свидетелства за появата в индивидуума на егоическа вибрация. Това е един от първите признаци, че душата започва да използва своя механизъм. Човек повече не живее с интересите на собственото си “аз” и започва да осъзнава потребностите и да откликва на нуждите на своя ближен. [339] Той признава своя дълг да бъде в най-реалния смисъл на думата пазител на своя събрат и разбира, че в действителност прогресът, удовлетвореността, спокойствието на ума и просперитета не могат да съществуват за него отделно от другите. Такова разбиране неизменно се разпростира от индивидуума към държавата и нацията, от семейната единица – към света; затова възникват тези големи организации, братства, клубове, лиги и движения, които имат за своя цел повсеместното повишаване благосъстоянието на хората. Необходимостта да се дава, вместо да се взима, се внедрява в расовото съзнание, и признаването на някои свързани с братството базови концепции неотклонно нараства. Братството като факт на природата все още е само теория, но братството като идеал сега се формира в расовото съзнание.

Една от главните школи на мисълта, или едно от основните идейни направления, които им е съдено да отминат – това са днешните познати ни форми на философията. Философията в своя технически смисъл като любов към мъдростта ще се разпространява в зависимост от това до каква степен хората започват да разбират мъдростта и стават по-мъдри, но може да се каже, че днешните философски школи почти са изпълнили своето предназначение, а именно формулирането на идеи за Бога и Неговите връзки с човека, за божествеността, есхатологията и духовните взаимоотношения.

трябва да откажат ___________________________Все още предстои последното значително влияние, което философските школи трябва да окажат. Тяхното място в идните столетия ще заемат онези школи, които дълбоко и истинно ще развиват космологията, тъй като веднага щом Словото на Човечеството бъде разбрано и възприето, а значението на индивидуума оценено, Словото на Космоса ще получи дължимото по-дълбоко внимание, а законите и природата на тази Велика Същност, в Която живеем, движим се и съществуваме, ще започнат да се изучават. Космическият Христос не може да бъде познат от никой друг, освен от индивидуалния Христос.

Човекът, както ще видим по-нататък, стои на прага на получаването на доказателства за своята божественост. [340] Еволюцията е усъвършенствала неговия механизъм до такава степен, че сега той представлява координиран, интегриран организъм, полезна структура, подготвена за използване от божествеността. В хода на няколкото следващи десетилетия ще бъде доказан фактът на съществуването на душата, и работата на интроспективните мислители, мистиците и изучаващите окултизъм дотолкова ще се придвижи напред, че силата на душата ще бъде призната като расова концепция, а законите на душата ще бъдат признати като заменящи (тъй като по-голямото винаги включва в себе си по-малкото), а не като отменящи човешките закони. Има се предвид, че проявената душа винаги съблюдава закона, и следователно ако душата не е склонна да престъпи закона, тогава и човекът няма да има склонност да му се противопостави.

Свидетелство за нарастващата увереност в това, че именно душата е “аз”-ът, е мощната опозиция на теорията, поддържана от онези школи на мисълта, които подчертават доминантността на материята и обясняват всички феномени – както обективни, така и субективни – с активността на материята. Благодарение на борбата на тези, които се придържат към по-различни гледни точки, истината се появява в светлината така, както в по-широк смисъл “Духът се възкачва на раменете на материята”, обратно на своето първоначално място, сдобил се с някои нови качества, появили се в резултат на придобития опит. При това знанието ще заеме мястото на теорията, а непосредственото свидетелство – това на спекулацията. Теоретизирането на хората относно тяхната божественост скоро трябва да отстъпи място на убеждението, а тяхното философстване – на непосредственото изследване на душата. Това, което се признава и допуска, дори и да не е разбрано, е обект на внимание и изследвания, и в недалечно бъдеще ще настъпи ден, когато експерименталната наука за душата ще заеме своето място в университетите и в общественото съзнание, и не доказателствата за съществуването на душата, а анализът на нейната природа, цели и живот ще привлече толкова внимание, колкото днес се отделя от учените в различните области на този механизъм, към който душата се стреми, и, в края на краищата, ще използва, тъй като нищо не е в състояние да спре великото еволюционно развитие. [341]

Бих искал да отправя няколко предупредителни думи, а също и да обобщя казаното дотук:

Първо, не се придържайте към формата, каквато и да е тя. Всички форми са само експерименти и всички те достигат до момент, в който се решава въпросът дали да бъдат отхвърлени или оживотворени.

Второ, помнете, че всички личности (включително вашата собствена), съгласно закона, имат свои периоди на прилив и отлив. Периодите на отлив, когато се случват при тези, които заемат високо положение, понякога предизвикват ужас у онези, които следват своите личности, а не вътрешния Бог в своето сърце.

Трето, осъзнайте, че така, както в индивидуалния живот настъпват периоди, когато визията се замъглява, пътят се загубва и звездите се поглъщат от мъглата, аналогично такива периоди съществуват и при групите. Не се съмнявайте обаче, че след като долината е прекосена (това се отнася до всички стремящи се и всички наистина духовни групи) пред взора се разкрива и покорява Планината на Посвещението; след затъмнението идва виждането, след нощта идва ден. Това може да се забележи и в големите цикли, влияещи на космическите групи; същото се случва и в по-малките цикли, контролиращи расите, и същият този закон управлява всички по-малки групи, включително групите мънички животи, които владеят човешкия проводник. Това трябва да се подчертае.

Четвърто, не падайте духом. Унинието се появява по три причини. Основно то се обяснява с понижаване жизнеността на телесния организъм. Когато такова нещо се случи, астралното тяло предявява прекалено високи изисквания към физическото, а опитът да се откликне и явната неспособност това да се направи по необходимия начин е една от причините за поява на унинието. На него често се поддават тези от вас, които притежават деликатно организиран физически проводник. [342] Лекарството за този вид униние е очевидно, не е ли така? Почивката и релаксацията препострояват всичко наново и дават време на природата да урегулира всичко. Слънцето също влива нови сили, насищайки с прана – това трябва да се знае. В края на краищата нормалният, здрав смисъл е необходимо условие, а също и разбирането, че човек трябва да изпълнява такава работа, която съответства на неговите възможности, а не драстично да ги надхвърля. Помедитирайте над това.

Друга причина за унинието е прекомерното развитие на конкретния ум, който на свой ред предявява прекалено високи изисквания към емоционалната природа, а следователно и към физическата. Прекомерното втренчване в даден обект, прекалено неадекватното разбиране на световните потребности и прекалено бързото достигане до множество изводи по отношение на някакъв конкретен проблем предизвикват мощна вибрация на астралното тяло. Това довежда до разтърсване на физическото тяло и осезаемият ефект от това наричаме униние. Именно тук е нуждата да се култивира чувство за мярка, да се развива способност за мъдро регулиране и достигане на ментално равновесие. Изцелението се заключава в осъзнаването на това, че времето (вечността, еволюцията – наричайте ги както искате) позволява всичко да премине, и че не всичко зависи от индивидуалните усилия. Мъдрите души могат да ускорят ползотворната работа, но все пак финалът за всички е един и същ. Ако мъдрите хора не бъдат задействани, все едно, силите на еволюцията ще осъществят всичко, което е замислено, макар и по-бавно. Не забравяйте това, и ако ви връхлети униние от ментален характер, успокойте се, настройте се за съзерцание и вникнете във върховния смисъл на този велик фактор – Времето.

Третата причина се намира в по-окултна сфера и е обусловена от уравновесяването на двойките противоположности. Когато махалото се отклонява (което то трябва да прави, и прави) към тъмнината, злото, нежелателното, то предизвиква в тези от вас, които са ориентирани към светлината напрежение, изразяващо се в дискомфорт във всички тела и особено силно се усеща от физическото тяло като депресия. [343] Колкото по-чувствително е вашето тяло, толкова по-голям е вашият отклик на този вид изкушения. Това е един от онези моменти, които особено пречат на стремящия се. Те го настройват негативно и възприемчиво към формената страна, което понижава неговата вибрация. Това препятства неговия прогрес и в резултат на това страда неговото служене на света. За да се избави от унинието на света не е нужно да се култивира силна противоположна вибрация, а трябва мъдро да се използва менталното тяло и чрез логически разсъждения да се намери причината за тези състояния, които са или във вашата собствена личност, или във вашето обкръжение. Така се постига уравновесеност. Лек против унинието е също и признаването на Времето като велик лечител. Средство е и успокоението на конкретния ум и последващото му съединяване с душата, а чрез душата – и с егоическата група, а по-късно – и с Учителя. Никога не забравяйте, че контактът с Учителя се постига именно в тази последователност, и че този, който все повече и повече се подчинява на водителството на душата е и този, който все повече и повече навлиза в съзнанието на своя Учител.

След като с неегоистично намерение е била установена връзката с Учителя, се взема обмислено решение да се положат максимум усилия да се работи безпристрастно и без всякакво желание да се видят плодовете на собствения труд. Този процес, ако бъде следван дълго и търпеливо, ще доведе в крайна сметка до постигането на такава уравновесеност, която нищо не може да разстрои.

Има пет момента, които трябва да се култивират от този, който е избрал пътя на окултизма и които е особено необходимо да бъдат придобити и от групата. Те са:

Чистота на мотива;

Абсолютно безстрашие;

Култивиране на въображение, мъдро балансирано с разсъдъчната способност; [344]

Способност мъдро да се преценяват фактите и да се приема само това, което е в съгласие с висшия инстинкт и интуицията;

Готовност да се експериментира.

Тези пет тенденции, съчетани с чистотата на живота и регулиране на мисленето ще доведат до успех. Помнете, че целта не е да се узнае всичко, което е възможно да бъде узнато, но да се узнае само това, което може мъдро да се приложи за просветлението на расата и на тези, върху които може да влияе всеки един от вас отТ____________________________________________ своето собствено място.

Действителният проблем, както разбирате, се заключава в постигането на абсолютно безстрашие. Трябва да се изкорени всеки страх, съмнение и безпокойство. Ако сте в състояние да направите това, развитието на вътрешната точка на контакт и знаенето за това как може да се стигне до източника на вдъхновение, ще нараснат по един изключителен начин. Твърде много хора задушават в себе си източниците на информация със своята неконтролируема емоционална природа. Астралното тяло може да бъде контролирано. Как?
1. Чрез пряка забрана. Този метод може успешно да се прилага от начинаещия, но съвсем не е най-добрия. Той се отразява на физическото тяло, води до задръстване на астралното тяло и до подобно състояние и в етерния проводник. То често предизвиква главоболие, задръстване на жлъчните пътища и други разстройства.

2. Чрез пряка реализация на непосредствено стоящите задачи и осъзнаването на това, че с ученика на Учителя не се случва нищо, което да не довежда до по-голямо знание, развитие и до по-голяма полезност в служенето. У мнозина страхът е основан не на плашливост (колкото и парадоксално да звучи), а най-често на ментално състояние, например гордост. При тези, които започват да се поляризират в менталното тяло страховете са съединени с интелекта. И затова е по-трудно да бъдат преодолени, отколкото страховете на човек, поляризиран в астралното тяло – последният може да се възползва от интелекта си, за да изкорени страха в астралното тяло. [345] На менталния тип хора им се налага да се обръщат директно към Его-то, тъй като за справяне с нисшето винаги трябва да се призовава висшето. Оттук и необходимостта винаги да се поддържа каналът чист. Не подтискайте своя страх. Изтласквайте го с динамичната мощ на заместването. Това ни отвежда до моя трети съвет, а именно: учащите се в групата трябва да лекуват навика за страх чрез:

3. преки методи за релаксация, концентрация, успокоение и “промиване” на цялата личност с потоци чиста бяла светлина. Това се прави по следния начин:

Това се отнася до страховете, свързани с личността. Когато задействайте аспекта на любовта, вие се изпълвате с любов и светлина. [346] Основателните страхове, свързани с обстоятелствата на предстоящата работа и осъзнаването на материалните препятствия към нея трябва да се изкоренят по друг начин. Тук трябва да се прилага следния метод:

• 
  Успокойте физическото тяло.
  
• 
  Успокойте чрез временно потискане астралното тяло.
  
• 
  Съединете се с Его-то и обмислете най-подходящия метод за разрешаване на проблема. Изчерпайте всички висши рационални методи и ясно проследете хода на своите действия, а след това –
  
• 
  Повишете колкото е възможно повече своите вибрации и призовете от интуитивните нива допълнителна светлина върху проблема. Ако вашата интуиция и разсъждения довеждат до хармония, като по такъв начин показват изхода, тогава продължете. Като окултен факт, неподлежащ на обсъждане, вие знаете, че сега не може да се случи нищо, което да не доведе до добро. Вие сте сигурни, че ви водят, и този, който е способен да съзре края от самото начало, не прави грешки.
  
  
  

• 
  Съединете се – или индивидуално, или си се представете в единна група със своята собствена душа и с Ложата на Учителите; и не единствено със своя Учител, но и със своето Братство, за което работите.
  
  Каталог: 01-Bulgarian -> 14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika
  14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Биография на един йогин Парамаханса Йогананда Предговор
  14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ
  14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография
  14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо
  14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Вестителите на зората барбара Марчиняк
  14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Живот без принцип хенри Дейвид Торо Избрани произведения
  14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Образи и символи Размисли върху магическо-религиозната символика
  14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Sant Bani Ashram Sanbornton, New Hampshire, usa превод Красимир Христов, 2003 Художник на корицата Димитър Трайчев Кратка биография
  14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Писма на елена рьорих 1929 – 1932 Том 2 Един уникален по съдържанието си труд
  14.Knigi%20i%20statii%20-%20Ezoterika -> Митът за вечното завръщане Архетипи и повторение
  
  
  
  Изтегляне 6.76 Mb.
  
  Сподели с приятели: